醉翁亭记
北宋 欧阳修
1. 环滁皆山也。
环绕滁州城的都是山。
2. 其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
城西南方的各个山峰，树林和山谷特别秀丽。远远看去，那树木繁茂、幽深秀丽的地方，是琅琊山。
蔚然：茂盛的样子。
3. 山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，从两峰之间飞泻而出的，是酿泉。 山：在山上。 于：从。
4. 峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
山势回环，道路也跟着拐弯，有一个四角翘起，像鸟张开翅膀一样座落在泉水边上的，这就是醉翁亭。
翼然：像鸟张开翅膀一样。 临：在„旁。 于：在
5. 作亭者谁？山之僧智仙也。
造亭子的人是谁？是山里的和尚智仙。
6. 名之者谁？太守自谓也。
给它命名的是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。
名：命名。
7. 太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。 太守和客人来到这里饮酒，稍微喝了一点就醉了，而年龄又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。
辄：就。
8. 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
醉翁的意趣不在酒上，而在秀丽的山水之间。
意：情趣，意趣。
9. 山水之乐，得之心而寓之酒也。
欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。
10. 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
又如太阳出来，树林里的雾气就散了；云气聚拢来，山谷就昏暗了。或明或暗，变化不定之时，就是山间的清晨和傍晚。
霏：雾气。 归：聚拢。
11. 野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。 野花开放，散发出清幽的香气，美好的树木枝繁叶茂，形成一片浓郁的绿阴；天高气爽，霜露洁白；水位低落，石头显露。这是山中春夏秋冬四季。 芳：香花。 秀：草木茂盛。
12. 朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
早晨进山，傍晚回来，四季的景物不同，乐趣也是无穷无尽的。
13. 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
至于背着东西的人在路上歌唱，行人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人答应，老老少少，来来往往，络绎不绝，这是滁州人在游览。
伛偻：驼背。
14. 临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
在溪边钓鱼，溪水深鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水香，酒清而醇；山中野味野菜，各种各样地在面前摆着，这是太守举行酒宴。
前： 在面前。 陈：摆放，陈列。
15. 宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
宴饮酣畅的乐趣，不在于音乐；射的射中了目标，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，或起或坐，大声喧哗，这是宾客们尽情的欢乐。
觥：酒杯。 筹：酒筹。 交错：交互错杂。
16. 苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
脸色苍老、头发花白，醉醺醺地坐在人群中间，这是太守喝醉了。 乎：于，在。
17. 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
不久夕阳落到山顶，人影疏疏落落，太守下山回家，宾客跟在后边。 已而：不久。 归：回去。
18. 树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
树林里渐渐昏暗了，鸟雀到处鸣叫。游人离去，鸟雀就欢乐起来。 阴翳：形容枝叶茂密成荫。 翳：遮盖。
19. 然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之 乐其乐也。
然而鸟儿（只）知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。
乐1.2.5：乐趣。 乐3：感到快乐。 乐4：以„为乐。
20. 醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
喝醉了能和他们一起快乐，酒醒后又能用文章来记述这种乐事的人，是太守。 乐：快乐。 以：用
21. 太守谓谁？庐陵欧阳修也。
太守是谁？就是庐陵人欧阳修。
谓：为，是。
醉翁亭记
北宋 欧阳修
1. 环滁皆山也。
环绕滁州城的都是山。
2. 其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
城西南方的各个山峰，树林和山谷特别秀丽。远远看去，那树木繁茂、幽深秀丽的地方，是琅琊山。
蔚然：茂盛的样子。
3. 山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，从两峰之间飞泻而出的，是酿泉。 山：在山上。 于：从。
4. 峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
山势回环，道路也跟着拐弯，有一个四角翘起，像鸟张开翅膀一样座落在泉水边上的，这就是醉翁亭。
翼然：像鸟张开翅膀一样。 临：在„旁。 于：在
5. 作亭者谁？山之僧智仙也。
造亭子的人是谁？是山里的和尚智仙。
6. 名之者谁？太守自谓也。
给它命名的是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。
名：命名。
7. 太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。 太守和客人来到这里饮酒，稍微喝了一点就醉了，而年龄又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。
辄：就。
8. 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
醉翁的意趣不在酒上，而在秀丽的山水之间。
意：情趣，意趣。
9. 山水之乐，得之心而寓之酒也。
欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。
10. 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
又如太阳出来，树林里的雾气就散了；云气聚拢来，山谷就昏暗了。或明或暗，变化不定之时，就是山间的清晨和傍晚。
霏：雾气。 归：聚拢。
11. 野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。 野花开放，散发出清幽的香气，美好的树木枝繁叶茂，形成一片浓郁的绿阴；天高气爽，霜露洁白；水位低落，石头显露。这是山中春夏秋冬四季。 芳：香花。 秀：草木茂盛。
12. 朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
早晨进山，傍晚回来，四季的景物不同，乐趣也是无穷无尽的。
13. 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
至于背着东西的人在路上歌唱，行人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人答应，老老少少，来来往往，络绎不绝，这是滁州人在游览。
伛偻：驼背。
14. 临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
在溪边钓鱼，溪水深鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水香，酒清而醇；山中野味野菜，各种各样地在面前摆着，这是太守举行酒宴。
前： 在面前。 陈：摆放，陈列。
15. 宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
宴饮酣畅的乐趣，不在于音乐；射的射中了目标，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，或起或坐，大声喧哗，这是宾客们尽情的欢乐。
觥：酒杯。 筹：酒筹。 交错：交互错杂。
16. 苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
脸色苍老、头发花白，醉醺醺地坐在人群中间，这是太守喝醉了。 乎：于，在。
17. 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
不久夕阳落到山顶，人影疏疏落落，太守下山回家，宾客跟在后边。 已而：不久。 归：回去。
18. 树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
树林里渐渐昏暗了，鸟雀到处鸣叫。游人离去，鸟雀就欢乐起来。 阴翳：形容枝叶茂密成荫。 翳：遮盖。
19. 然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之 乐其乐也。
然而鸟儿（只）知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。
乐1.2.5：乐趣。 乐3：感到快乐。 乐4：以„为乐。
20. 醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
喝醉了能和他们一起快乐，酒醒后又能用文章来记述这种乐事的人，是太守。 乐：快乐。 以：用
21. 太守谓谁？庐陵欧阳修也。
太守是谁？就是庐陵人欧阳修。
谓：为，是。