大家都知道五行相生相克：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。
1：水生木，使水流通，木就有生机，“流水不腐户枢不蠹”就是这个道理了
2：木生火，木为火用
3：火生土，燃木成灰土，以生长万物
4：土生金，金有依托，又不致土壅
5：金生水，金气流行，金白水清
五行循环相生，生生不息
五行相克，是隔位相克，水克木，中间没有木通关，或者木太少太弱，不受水生，亦不能生火，水越木克火，其他五行类同。
五行相生相克，我们在日常生活中能够看得到，也能体会得到，如斧头砍木头生火等，然而五行也存在着反生为克，反克为损的现象，如：水生木，水被泄干，金克木，木坚金缺等。这些相生相克的道理，东方跃明老师就不再赘述了。
作为信息预测，实际反映在大千世界和人体上的吉凶信息，是我们看不见摸不着的五行之气的相生相克。
东方之气为木气，南方之气为火气，西方之气为金气，北方之气为水气。
春天木气旺，夏天火气旺，秋天金气旺，冬天水气旺，四季土气旺。
一年约360天，五行之气各旺72天。
春天：寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）三个月，木旺72天，土旺18天；
夏天：巳（蛇）、午（马）、未（羊）三个月，火旺72天，土旺18天；
秋天：申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）三个月，金旺72天，土旺18天；
冬天：亥（猪）、子（鼠）、丑（牛）三个月，水旺72天，土旺18天；
在预测中心里要有个数，而金木水火土在预测四柱时是用天干地支作为标示的。
天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，五行阴阳属性，毋庸多说。它们的长生关系，这里讲一下。
五阳干长生情况，即如：甲木长生在亥，帝王在卯，墓库未，丙火长生在寅，帝旺在午，墓库在戌......这些可恶非议，共认一致。
五阴干的长生表中的长生，从古至今有三种看法：
一种人认为长生表示对的，另一种是为假长生，再一种是否定两种看法，同阳干一癸水为阴水，为露水，夜里出现，白天变黑夜，天气由暖变冷，水气凝为露水，附着在花木上，卯木为花草之木，水不受伤害，古癸水长在卯，子亥为水旺故临官帝旺在子亥，白天日中露水干绝，故墓于未，绝于午。
乙木长生午，乙木为阴木，为花草之木，在白天，为百花向阳，故长生在午，春天为百花争艳故临官帝旺于寅、卯，在秋天经不起秋霜袭击故墓于戌绝于酉。已土、丁火、辛金的长生也都有其自身的道理所在，可以说古人的研究发现，并不是心血来潮想当然，而是费了一番功夫的，我们不能轻易废除。
我们在衡量五阴干的旺衰，是以季节定旺衰，应同以春天木旺、夏天火旺、秋天金旺、冬天水旺，四季土旺而论，可以说没有违背长生规律，没有违背相生为相，同类则旺的原则。
天干阴阳相生相克，可称为阴阳配偶相生相克，阴阳相配，相互依存，相互为用。同性相生相克最为猛烈，称阴阳不配的相生相克。
十二地支，五行属性，诸多书中讲的很清楚。它涵量很大，流年、月令、日辰、时间、方位等包括在内，天干地支相配，才可通天地之气。
东方跃明老师讲过：“天干主天主动，显露于外，动则有为。地支主地主静，藏纳于下静以待用。干主透而支多藏。干性质单纯，而支性质复杂。天干之凶吉显而易见，地支则不然，凶吉暗藏，一时难见祸福。岁运引动，吉凶尚明。
“天干地支相配，支为干之根，干为支之苗。地支值年，为众杀之首。值用，主宰生杀之权。然天干无此特权，故地支是决定天干生旺死绝的关键。因此，地支的重要性大于天干，重于天干，学者不可不晓。”
有人讲天干与地支可互相论生克，天干可以生克地支，地支可以生克天干，还有人认为天干不可生克地支，地支不可生克天干。
我认为两种说法都过于极端，不全面。天干地支都在五行之内，有生克作用，问题看怎样理解。它们的关系竟怎样呢？
应该讲天干重于生克制化，地支重于刑冲相害。天干依仗地支的力量行生克制化的能力。天干通根地支，犹如大树生根，通根力强，天干的力量就越大，通根弱，甚至无根，犹如枯萎的苗，天干的力量就小，甚至无。如甲寅、乙卯、庚申、辛酉等，天地一气力量就大；甲辰、乙未、庚戌、辛丑等，天干根弱，力量就小；甲申、乙酉、庚午、辛未等，天干无根，力量更弱。命书中说盖头截脚的，都属于天干弱的状态。如戌子、己亥、庚寅、辛卯等为盖头；丙子、丁亥、甲申、乙酉等为截脚。象这样的盖头截脚的支干关系是相互制约的鼓关系，相互制约是克的形式。还有一种干支是既通根，又相生的关系，如：乙亥、丙寅、庚戌、戌午、已巳、辛丑等，象这样的关系为何干支不说生克呢？岂不是自欺欺人吗？一棵大树完全靠地下的根和水分生长，照地支不生克天干说法，地下的树根和水分是不会生这棵大树罗。其实，天干主动，天干之间相互随意生克，不过我们从它的阴阳远近的力量对比，来决定生克力度。天干的力量来源于克相互生克，应该这样理解；天干与地支可论生克，但天干不可越支寅木，但庚金不可越位去限制或克它支的寅卯木。地支本位可论生克天干，但不可越位生克天干，如甲申，申金可克本位甲木，冲它位寅木，不可越位克它干甲木。
四柱：癸卯、乙丑、丙子、己丑
天干乙木可克制同位丑土，可克时上己土忙不可克制时支丑土，地支卯木不可克时干己土。天干己土可克年干癸水，不可克日支子水，地支丑土不可克年干癸水，可以合地支子水。
四柱：庚寅、乙酉、甲子、戊辰
天干庚金依仗月令，可克制本位寅木，克天干甲乙木。天干甲木坐下得生，可依仗年支寅木的力量来克天干戊土，但不可克地支辰土。天干戊土有辰土根气，不可隔位克地支子水，也不可越位生地支酉金。地支子水可生本位甲木，可合地支辰土，不可隔位生天干乙木。
天干生克制化。
生，即五行相生，如水生木，木生火......。
克，即五行相克，如水克火，火克金......。
制，就是某一五行以强大的力量克制另一五行，使其不能发挥作用，一般指阳干制阳干，阴干制阴干，同性相制。
化，是一种五行被另一五行生化掉或合化另一五行。如土无根很弱被旺金生化掉，甲已合化成土，甲木被化掉。要注意的是天干五合，有合而不化，有合化成功的。合化成功，合化物，必须当月令，或遇岁运地支旺地。
甲已化土，生辰戌丑未月或遇岁运土旺，可化成。
乙庚化金，生申酉月或地支申酉戌会，巳酉丑合，或岁运金旺之地可化成。
丙辛化水，生亥子月或地支亥子丑会，申子辰合，或岁运水旺之地可化成。
丁壬化木，生寅卯月或地支寅卯辰会，亥卯未合，或岁运木旺之地可化成。
戊癸化火，生巳午月或地支巳午未会，寅午戌合，或岁运火旺之地可化成。
争合不化，如两甲一已，两神侍强不化，如甲寅与己丑；岁运并临，合而为一，不论争合可化。如前不久风水班有一学员给我看四柱。
乾造：甲寅、甲戌、癸巳、辛酉
我出口断此命96丙子年岁运并临破了财，他说很对，要我从命理上讲给他听。我说，日主癸水遇丙子岁运为旺地，丙火正财和时干辛金合化成水，水为比劫古破财。他说两丙争合应为合而不化。我说丙子岁运合而为一，力量很大，势不可挡，在此不论争合，故破财无疑。
天干合化还有一种说法，妻从夫化，夫从妻化。在这里简单提一下。甲已合，叫妻从夫化。乙庚合，庚以乙为妻，如乙木生春天或临寅卯旺地，乙庚可化金，叫夫从妻化，其余类推。
地支邢冲合害，也是地支臧干的生克制化的反应。
邢，指三邢，自邢，诸书都有论述，不再赘述。这里只讲相邢的实在意义。
子邢卯，卯邢子，一般有三种情况：一种是子和卯旺相平衡，是生邢，子中癸水生卯中乙木，是受益，没有邢伤。第二种是子水多而且旺邢卯木，水多木漂，卯木不受生，遭致邢伤，如三子邢一卯。第三种是卯旺子弱，木多水缩，水被木吸干而邢伤，如三卯邢一子。
寅巳申三邢，是地支藏干战克，皆有损伤。寅巳邢是生邢，巳申邢是邢合，申寅邢是冲邢，冲邢力最大。邢的结果，要根据四柱组合和岁运，谁的力量大，谁就为强者，弱者受伤。
丑未戌三邢，是本气土局相邢，支中丁火可辛金，辛金克乙木，已土克癸水，结果是土旺，所藏天干经战克后皆受损伤。
辰午酉亥自邢。辰与辰自邢，支中戊土克壬水，如局中水多水旺或会局合局，自邢后，崩开水库，泛滥成灾。午与午自邢，火旺土燥。酉与酉自邢，金旺生悲。亥与亥自邢，水旺成患。
冲，是地支六冲，就好象两车相撞一样，两败俱伤，如一方强旺，则另一方损失大。
子午冲，既有冲之力，又有地支藏干的克之力。
子中癸水克午中丁火，午中已土克子癸水。子旺午就败，午旺子就损，如三子冲一午，三午冲一子。
卯酉、寅申、巳亥、辰戌、丑未相冲都要看双方的力量来决定胜负。地支相冲 ，藏干的哪一干受损最大，哪一干灾就是最大。
合，是指地支六合、三合、三会、和天干合一样，有和而不化和合化成功的区别。
寅亥合化木，天干有木透出，不受金克，即合化成。
巳申合化水，天干有水透出不受土克，地支又有水，即合化为水。
午未合化火或土，火旺天干有火透出合化为火，土旺，天干有土透出，合化为土。
辰酉合化金，金透而旺，可化成。
卯戌合化火，火透而旺，可化成。
三合，三会，合会成中气（亦称中神）力量大，如申子辰、亥子丑、有水透，其水势浩大，不可阻挡。
再如：亥卯未、寅卯辰、中气为木，有木透出，犹如捆着的木棍，力大无比，不易折毁。
寅午戌、巳午未、巳酉丑、申酉戌理同。
害，即地支丑午、卯辰、子未、酉戌、寅巳、申亥六害，相害也是藏干战克。相害的损失，看五行的旺衰来判断。如午旺可害丑，是午中丁火克丑中辛金。丑旺可害午，丑中癸水克午中丁火。其余类推。
害，还有一种说法，由于相合而成相害，如午未合丑来相害，因破合而生害。要有三支相遇才可成害。依我看不可执一而论。大家不妨在实践中验证。
以上讲了天干地支的生克关系，只有掌握了这些，才能分析出五行的旺衰。
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大家都知道五行相生相克：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。
1：水生木，使水流通，木就有生机，“流水不腐户枢不蠹”就是这个道理了
2：木生火，木为火用
3：火生土，燃木成灰土，以生长万物
4：土生金，金有依托，又不致土壅
5：金生水，金气流行，金白水清
五行循环相生，生生不息
五行相克，是隔位相克，水克木，中间没有木通关，或者木太少太弱，不受水生，亦不能生火，水越木克火，其他五行类同。
五行相生相克，我们在日常生活中能够看得到，也能体会得到，如斧头砍木头生火等，然而五行也存在着反生为克，反克为损的现象，如：水生木，水被泄干，金克木，木坚金缺等。这些相生相克的道理，东方跃明老师就不再赘述了。
作为信息预测，实际反映在大千世界和人体上的吉凶信息，是我们看不见摸不着的五行之气的相生相克。
东方之气为木气，南方之气为火气，西方之气为金气，北方之气为水气。
春天木气旺，夏天火气旺，秋天金气旺，冬天水气旺，四季土气旺。
一年约360天，五行之气各旺72天。
春天：寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）三个月，木旺72天，土旺18天；
夏天：巳（蛇）、午（马）、未（羊）三个月，火旺72天，土旺18天；
秋天：申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）三个月，金旺72天，土旺18天；
冬天：亥（猪）、子（鼠）、丑（牛）三个月，水旺72天，土旺18天；
在预测中心里要有个数，而金木水火土在预测四柱时是用天干地支作为标示的。
天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，五行阴阳属性，毋庸多说。它们的长生关系，这里讲一下。
五阳干长生情况，即如：甲木长生在亥，帝王在卯，墓库未，丙火长生在寅，帝旺在午，墓库在戌......这些可恶非议，共认一致。
五阴干的长生表中的长生，从古至今有三种看法：
一种人认为长生表示对的，另一种是为假长生，再一种是否定两种看法，同阳干一癸水为阴水，为露水，夜里出现，白天变黑夜，天气由暖变冷，水气凝为露水，附着在花木上，卯木为花草之木，水不受伤害，古癸水长在卯，子亥为水旺故临官帝旺在子亥，白天日中露水干绝，故墓于未，绝于午。
乙木长生午，乙木为阴木，为花草之木，在白天，为百花向阳，故长生在午，春天为百花争艳故临官帝旺于寅、卯，在秋天经不起秋霜袭击故墓于戌绝于酉。已土、丁火、辛金的长生也都有其自身的道理所在，可以说古人的研究发现，并不是心血来潮想当然，而是费了一番功夫的，我们不能轻易废除。
我们在衡量五阴干的旺衰，是以季节定旺衰，应同以春天木旺、夏天火旺、秋天金旺、冬天水旺，四季土旺而论，可以说没有违背长生规律，没有违背相生为相，同类则旺的原则。
天干阴阳相生相克，可称为阴阳配偶相生相克，阴阳相配，相互依存，相互为用。同性相生相克最为猛烈，称阴阳不配的相生相克。
十二地支，五行属性，诸多书中讲的很清楚。它涵量很大，流年、月令、日辰、时间、方位等包括在内，天干地支相配，才可通天地之气。
东方跃明老师讲过：“天干主天主动，显露于外，动则有为。地支主地主静，藏纳于下静以待用。干主透而支多藏。干性质单纯，而支性质复杂。天干之凶吉显而易见，地支则不然，凶吉暗藏，一时难见祸福。岁运引动，吉凶尚明。
“天干地支相配，支为干之根，干为支之苗。地支值年，为众杀之首。值用，主宰生杀之权。然天干无此特权，故地支是决定天干生旺死绝的关键。因此，地支的重要性大于天干，重于天干，学者不可不晓。”
有人讲天干与地支可互相论生克，天干可以生克地支，地支可以生克天干，还有人认为天干不可生克地支，地支不可生克天干。
我认为两种说法都过于极端，不全面。天干地支都在五行之内，有生克作用，问题看怎样理解。它们的关系竟怎样呢？
应该讲天干重于生克制化，地支重于刑冲相害。天干依仗地支的力量行生克制化的能力。天干通根地支，犹如大树生根，通根力强，天干的力量就越大，通根弱，甚至无根，犹如枯萎的苗，天干的力量就小，甚至无。如甲寅、乙卯、庚申、辛酉等，天地一气力量就大；甲辰、乙未、庚戌、辛丑等，天干根弱，力量就小；甲申、乙酉、庚午、辛未等，天干无根，力量更弱。命书中说盖头截脚的，都属于天干弱的状态。如戌子、己亥、庚寅、辛卯等为盖头；丙子、丁亥、甲申、乙酉等为截脚。象这样的盖头截脚的支干关系是相互制约的鼓关系，相互制约是克的形式。还有一种干支是既通根，又相生的关系，如：乙亥、丙寅、庚戌、戌午、已巳、辛丑等，象这样的关系为何干支不说生克呢？岂不是自欺欺人吗？一棵大树完全靠地下的根和水分生长，照地支不生克天干说法，地下的树根和水分是不会生这棵大树罗。其实，天干主动，天干之间相互随意生克，不过我们从它的阴阳远近的力量对比，来决定生克力度。天干的力量来源于克相互生克，应该这样理解；天干与地支可论生克，但天干不可越支寅木，但庚金不可越位去限制或克它支的寅卯木。地支本位可论生克天干，但不可越位生克天干，如甲申，申金可克本位甲木，冲它位寅木，不可越位克它干甲木。
四柱：癸卯、乙丑、丙子、己丑
天干乙木可克制同位丑土，可克时上己土忙不可克制时支丑土，地支卯木不可克时干己土。天干己土可克年干癸水，不可克日支子水，地支丑土不可克年干癸水，可以合地支子水。
四柱：庚寅、乙酉、甲子、戊辰
天干庚金依仗月令，可克制本位寅木，克天干甲乙木。天干甲木坐下得生，可依仗年支寅木的力量来克天干戊土，但不可克地支辰土。天干戊土有辰土根气，不可隔位克地支子水，也不可越位生地支酉金。地支子水可生本位甲木，可合地支辰土，不可隔位生天干乙木。
天干生克制化。
生，即五行相生，如水生木，木生火......。
克，即五行相克，如水克火，火克金......。
制，就是某一五行以强大的力量克制另一五行，使其不能发挥作用，一般指阳干制阳干，阴干制阴干，同性相制。
化，是一种五行被另一五行生化掉或合化另一五行。如土无根很弱被旺金生化掉，甲已合化成土，甲木被化掉。要注意的是天干五合，有合而不化，有合化成功的。合化成功，合化物，必须当月令，或遇岁运地支旺地。
甲已化土，生辰戌丑未月或遇岁运土旺，可化成。
乙庚化金，生申酉月或地支申酉戌会，巳酉丑合，或岁运金旺之地可化成。
丙辛化水，生亥子月或地支亥子丑会，申子辰合，或岁运水旺之地可化成。
丁壬化木，生寅卯月或地支寅卯辰会，亥卯未合，或岁运木旺之地可化成。
戊癸化火，生巳午月或地支巳午未会，寅午戌合，或岁运火旺之地可化成。
争合不化，如两甲一已，两神侍强不化，如甲寅与己丑；岁运并临，合而为一，不论争合可化。如前不久风水班有一学员给我看四柱。
乾造：甲寅、甲戌、癸巳、辛酉
我出口断此命96丙子年岁运并临破了财，他说很对，要我从命理上讲给他听。我说，日主癸水遇丙子岁运为旺地，丙火正财和时干辛金合化成水，水为比劫古破财。他说两丙争合应为合而不化。我说丙子岁运合而为一，力量很大，势不可挡，在此不论争合，故破财无疑。
天干合化还有一种说法，妻从夫化，夫从妻化。在这里简单提一下。甲已合，叫妻从夫化。乙庚合，庚以乙为妻，如乙木生春天或临寅卯旺地，乙庚可化金，叫夫从妻化，其余类推。
地支邢冲合害，也是地支臧干的生克制化的反应。
邢，指三邢，自邢，诸书都有论述，不再赘述。这里只讲相邢的实在意义。
子邢卯，卯邢子，一般有三种情况：一种是子和卯旺相平衡，是生邢，子中癸水生卯中乙木，是受益，没有邢伤。第二种是子水多而且旺邢卯木，水多木漂，卯木不受生，遭致邢伤，如三子邢一卯。第三种是卯旺子弱，木多水缩，水被木吸干而邢伤，如三卯邢一子。
寅巳申三邢，是地支藏干战克，皆有损伤。寅巳邢是生邢，巳申邢是邢合，申寅邢是冲邢，冲邢力最大。邢的结果，要根据四柱组合和岁运，谁的力量大，谁就为强者，弱者受伤。
丑未戌三邢，是本气土局相邢，支中丁火可辛金，辛金克乙木，已土克癸水，结果是土旺，所藏天干经战克后皆受损伤。
辰午酉亥自邢。辰与辰自邢，支中戊土克壬水，如局中水多水旺或会局合局，自邢后，崩开水库，泛滥成灾。午与午自邢，火旺土燥。酉与酉自邢，金旺生悲。亥与亥自邢，水旺成患。
冲，是地支六冲，就好象两车相撞一样，两败俱伤，如一方强旺，则另一方损失大。
子午冲，既有冲之力，又有地支藏干的克之力。
子中癸水克午中丁火，午中已土克子癸水。子旺午就败，午旺子就损，如三子冲一午，三午冲一子。
卯酉、寅申、巳亥、辰戌、丑未相冲都要看双方的力量来决定胜负。地支相冲 ，藏干的哪一干受损最大，哪一干灾就是最大。
合，是指地支六合、三合、三会、和天干合一样，有和而不化和合化成功的区别。
寅亥合化木，天干有木透出，不受金克，即合化成。
巳申合化水，天干有水透出不受土克，地支又有水，即合化为水。
午未合化火或土，火旺天干有火透出合化为火，土旺，天干有土透出，合化为土。
辰酉合化金，金透而旺，可化成。
卯戌合化火，火透而旺，可化成。
三合，三会，合会成中气（亦称中神）力量大，如申子辰、亥子丑、有水透，其水势浩大，不可阻挡。
再如：亥卯未、寅卯辰、中气为木，有木透出，犹如捆着的木棍，力大无比，不易折毁。
寅午戌、巳午未、巳酉丑、申酉戌理同。
害，即地支丑午、卯辰、子未、酉戌、寅巳、申亥六害，相害也是藏干战克。相害的损失，看五行的旺衰来判断。如午旺可害丑，是午中丁火克丑中辛金。丑旺可害午，丑中癸水克午中丁火。其余类推。
害，还有一种说法，由于相合而成相害，如午未合丑来相害，因破合而生害。要有三支相遇才可成害。依我看不可执一而论。大家不妨在实践中验证。
以上讲了天干地支的生克关系，只有掌握了这些，才能分析出五行的旺衰。
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