从谏如流，自觉接受监督
——四论学习贯彻习近平总书记践行“三严三实”新要求
本报评论员
“人们在批评的筛子里寻找一切奥秘”。查找不严不实的问题，既需要反求诸己的内力驱动，也需要批评监督的外力助推；落实从严从实的要求，既需要自我解剖的无畏勇气，也需要从谏如流的开阔胸襟。
“领导干部践行‘三严三实’，靠自身努力，也靠党和人民监督”，在中共中央政治局第二十六次集体学习时，习近平总书记明确要求领导干部“从谏如流，自觉接受监督”，为持续开展作风建设提供了重要的方法论。
从严治党成效如何，群众感受最真切、最有发言权；领导干部作风怎样，身边的同志看得最清楚、最有评判权。让他律与自律相辅相成，让批评与自我批评相得益彰，让监督与反躬自省相互补充，才能将组织力量、班子力量、个人力量、群众力量结合起来，把问题置于全天候的探照灯之下。
尽管“接受组织和人民监督天经地义”，但现实中，一些领导干部视“监督”为麻烦。有的抱着“举大事不谋于众”的盲目自信，对群众意见不屑一顾；有的误认为“提意见就是唱反调”，以“维护团结”的名义压制批评监督；更有甚者，对批评监督搞打击报复„„其结果，没有批评的团结、缺少监督的和气，只会让问题越攒越多、越积越厚。可以说，不愿意接受监督，本身就是不严不实的突出表现，需要深入整改、大力纠偏。
纵览中国古代盛衰兴替的历史，广开言路、从谏如流，往往是良政善治的开端；壅蔽言路、闭目塞听，常常是政治衰败的前兆。其实，“一言堂”看上去威风凛凛，实际上是自我孤立。对领导干部而言，容忍批评声音，才是真正的胸襟；自觉接受监督，才是真正的自信；做到从谏如流，才是真正的智慧。敞开心扉，襟怀坦白，有闻过则喜的雅量，有见贤思齐的精神，有择善而从的品格，让各种监督更加规范、更加有力、更加有效，领导干部才能咨诹善道、察纳雅言，让严的标准、实的精神融入心灵深处，从而成就一个更好的自己。
哲人说，“能够听到别人给自己讲实话，使自己少走或不走弯路，少犯错误或不犯大的错误，这实在是福气和造化。”党内不允许有不接受监督的特殊党员，领导干部要习惯于在组织和群众监督下工作和生活。让党内生活严肃起来、认真起来，“三严三实”才有保证，积极向上、干事创业、风清气正的良好政治生态才能形成，我们党才能永远保持同人民群众的血肉联系，永远立于不败之地。
《人民日报》（ 2015年09月18日 01 版）
从谏如流，自觉接受监督
——四论学习贯彻习近平总书记践行“三严三实”新要求
本报评论员
“人们在批评的筛子里寻找一切奥秘”。查找不严不实的问题，既需要反求诸己的内力驱动，也需要批评监督的外力助推；落实从严从实的要求，既需要自我解剖的无畏勇气，也需要从谏如流的开阔胸襟。
“领导干部践行‘三严三实’，靠自身努力，也靠党和人民监督”，在中共中央政治局第二十六次集体学习时，习近平总书记明确要求领导干部“从谏如流，自觉接受监督”，为持续开展作风建设提供了重要的方法论。
从严治党成效如何，群众感受最真切、最有发言权；领导干部作风怎样，身边的同志看得最清楚、最有评判权。让他律与自律相辅相成，让批评与自我批评相得益彰，让监督与反躬自省相互补充，才能将组织力量、班子力量、个人力量、群众力量结合起来，把问题置于全天候的探照灯之下。
尽管“接受组织和人民监督天经地义”，但现实中，一些领导干部视“监督”为麻烦。有的抱着“举大事不谋于众”的盲目自信，对群众意见不屑一顾；有的误认为“提意见就是唱反调”，以“维护团结”的名义压制批评监督；更有甚者，对批评监督搞打击报复„„其结果，没有批评的团结、缺少监督的和气，只会让问题越攒越多、越积越厚。可以说，不愿意接受监督，本身就是不严不实的突出表现，需要深入整改、大力纠偏。
纵览中国古代盛衰兴替的历史，广开言路、从谏如流，往往是良政善治的开端；壅蔽言路、闭目塞听，常常是政治衰败的前兆。其实，“一言堂”看上去威风凛凛，实际上是自我孤立。对领导干部而言，容忍批评声音，才是真正的胸襟；自觉接受监督，才是真正的自信；做到从谏如流，才是真正的智慧。敞开心扉，襟怀坦白，有闻过则喜的雅量，有见贤思齐的精神，有择善而从的品格，让各种监督更加规范、更加有力、更加有效，领导干部才能咨诹善道、察纳雅言，让严的标准、实的精神融入心灵深处，从而成就一个更好的自己。
哲人说，“能够听到别人给自己讲实话，使自己少走或不走弯路，少犯错误或不犯大的错误，这实在是福气和造化。”党内不允许有不接受监督的特殊党员，领导干部要习惯于在组织和群众监督下工作和生活。让党内生活严肃起来、认真起来，“三严三实”才有保证，积极向上、干事创业、风清气正的良好政治生态才能形成，我们党才能永远保持同人民群众的血肉联系，永远立于不败之地。
《人民日报》（ 2015年09月18日 01 版）