说 真 话，诉 真 情
——学《新课标》谈作文教学
李艳玲
主 题 词：作文〃真话〃真情
内容提要：社会在变，人也在变，而我们的作文教学是否也在变呢？本文紧扣《新课标》就作文教学中的“老套”提出了改进性观点，就如何使学生作文成为其真情的流露进行了详细的阐述。具有一定的教学参考价值。 论文内容：
这是一个日新月异的社会，经济全球化，科技创新国际化，生活中缤纷的色彩、多彩的图画，无时无刻不在撼动着我们的激情与灵感，正如王蒙所说：“当你拿起笔时，你激动，你感到有一种强有力的冲击，这首先是生活的冲击。”然而，掀开学生的一篇篇作文，扑面而来的却无不令人遗憾：千人一面的模式；单调平板的语言，
少年老成的观念和苍白虚假的情感，我们不禁扪心自问：“我们的作文教学怎么了？”
怎样使我们的学生有怦然心动的佳作，一吐为快的情感冲动呢？教育部新的《语文课程标准》为我们指出了作文教学的改革思路，其中，关于写作就提到了“写作要感情真挚，力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验，在写作教学中，应注意培养学生观察、思考、表现、评价的能力。要求学生说真话、实话、心里话、不说假话、空话、套话，应重视对写作过程与方法，情感与态度的评价，如：是否有写作的兴趣和良好的习惯，是否表达了真情实感……”
在此，我就“怎样使学生说真话，诉真情”谈几点体会。
说真话，实际就是把生活和写作，把做人和作文二者和谐地统一起来，与之相对的是“虚伪、娇情、说假话。”诉真情，就是感情的抒发要发自内心，与之相对的是无欢而喜、无忧而戚、逢场作戏、虚情假意。说真话诉真情，核心在“真”。怎样使学生作文打破“世俗”的观念，说真话，诉真情呢？笔者认为应从以下几方面去展开：
一、从教学观念上和评价标准上，激励学生敢于挖掘生活中的真、善、美，倡导为文之本“真与诚”。
很久以来，我们的作文教学功利色彩及其浓厚，政治思想被作为衡量一切作文的重要标准，意识形态的思想代替了学生少年天真活泼的思维，成人化的认识代替了学生对世界直觉的感悟，潜意识里，教师就是教导学生：要想使使作文上“保险分“，内容就只能写光明的一面，不能写阴暗面、消极面；只能写精神追求，不能写物质追求；只能将小事升华为大道理，不能写自己的真实感受。因为要想得高分，必须放弃自己冒险的思考，将思维强行纳入现有的观念之中，必须坚持某种人生态度，批驳与之不符的“异端”，这样才能考得理想的分数，于是乎，作文远离了“真、诚”之本，走上了“求伪”应付考试之路。
君不见，写《我的老师》，笔下尽是：“辛勤的园丁，和蔼般如母亲，生病给我拿药……”；写《同桌》，笔下尽是：“关心，刻苦，努力的事例……”；写《最伤心的事》于是便假造了多少个亲人、伤亡的惨剧。报刊、杂志上所说，便成了大家所说：“众口一言”，在作文中，充满朝气和个性的少年不见了，有的只是板着面孔的“新
闻播音员”、“老气横秋的说教者”，僵化的精神套路和“众口一言”的思维模式，充斥着死板造作的匠气和华而无实的铺陈，以至压抑着学生的才思和灵感。
因此，在作文教学中，我们应该倡导“抒发心灵感受，描绘生活的真、善、美，我手写我心。如：有同学写《骄傲》，他说：“我很骄傲，因此而招来同学、老师的批评，可我有我的理由，我骄傲是因为我的努力变成了金色的果实，这是一种资本，但我并不因为“骄傲”而停止努力，一个人取得了成绩不张扬，没有收获也不张扬，那这个社会岂不死水一潭，还有朝气吗？”这样的实话实话尽管还不很深刻，但，只要是自我心灵的产物，只要是真情实感的，就是合理，我们就应给予恳定和鼓励，从教学评价上，要多多给这样的作文以肯定表扬，把要求学生说真话、实话、心里话，不说假话、空话、套话落到实处。
二、从教学观念上和评价标准上，多给学生一些自由少一些约束。
所谓自由就是：“文章内容广泛，形式开放，不轻易地为他人意见所左右，善于用自己的眼睛去观察，用自己的头脑去思考，用自己的心灵去感悟。”
面对多姿多彩的生活，每个人会有各自不同的感受：“世界上没有完全相同的两片叶子”，作文也如此，每个人就是一个独特的世界。作文教学应以“展现个性和培养创造性”为核心，然而，大多数教师都在间接地警告学生，不要抒发自己的情感，因为它经常是荒诞的；不要表露自己的思想，因为它多是肤浅的，片面的。为了追求“作文速成”，引导学生，开头提问题，一线定到底，边叙边议，结尾出道理！于是，学生“造文”不是“作文”，更为可悲的是，有的教师为使学生考场作文“一气呵成”，要求学生把一篇篇作文例文“抄背”下来，于是“千人一面”的面孔再次重演，分数高了能力低了，学生成了应试教育的“娇娇者”，试想，这样的作文，学生还有兴趣去“作”吗？我们未来的作家被扼杀在摇篮里！
因此，笔者认为在作文教学中，应该倡导“展示个性自由，不给学生框框套套，少一些命题作文，多一些自由作文，给学生一个“放松”自我的舞台。例如：在新学期刚刚军训结束后，我问学生军训好不好玩？有的说好玩，有的说不好玩，我说：“不管好玩还是不好玩，都是一种感受，请同学们以军训活动为内容写一篇自己的感受见闻，题目自拟。”有同学还来问是写谁呀？我说：
“想写谁就写谁！”于是同学们开始动笔、思考……其中有一位同学的《皮带》写得的确是真切动人，他历叙了自己原先对军训的抵触情绪，故意调皮捣乱，教官对他严厉训斥，并用皮带打了他一鞭，自己对教官报着敌对情绪，当军训快结束时，教官却把那条皮带送给了他……文章情文并茂，先抑后扬……这不实为一篇佳作，并获得得优秀作文奖。还有一个同学在军训中晕倒了，由此他想到了在田地里干活的父母，想到了生活的不易，发警要好好学习报答父母，这样的作文要多给鼓励，尽管文辞不是很流利，但情感是真挚的，只以后多培养他的作文是有潜力的。
三、从教学观念上和评价标准上，倡导开放式的作文教学，让学生走进社会生活。
作文是生命的律动，更是生活的需要。但是，在经济社会信息化的今天，“作文大全、优秀作文选……”各种各样的指导丛书，铺天盖地，要什么样的作文，在电脑上或其他资料上，下载、组编即可而成。学生形成了一种错觉：无须花费时间去体验生活，无须费脑筋去感悟人生，更无须去关注社会，而只需背下一些名家、名言、典型事例，记住一些《作文选》中他人的经历，巧
妙的搭配，就是一篇篇标准的作文。这不能不说是我们作文教学的悲哀！
因此，在作文教学中，我们应该因地制宜，创设条件，突出“生活作文”的价值取向，投入生活，拥抱自然，深入山村，参观学习，收集材料，采访调查，收听新闻，面对沸腾的社会生活，瞬息万变的世界，学生有了直接的印象，深刻的体验，在接触社会生活的过程中，体验了生活，学会了观察、发现、感悟、积累，同时也增强了责任感和使命感。使真实的生活变成一篇篇充满新意的真情诉说。例如：当收看“中国人一步登天成为现实”的新闻后，同学们情绪高涨，我趁兴而起问同学们“我们的中华民族伟不伟大？”“伟大！”那么，我们高歌一曲“五星红旗迎风飘扬”，当即要求，以此情此景此思此想为内容，写一篇自己的感受，题目自拟，同学们埋头提笔，若有所思……收阅，却无不叫人拍手称快，有的写《我们离星星还远吗？》，有的写《征服宇宙是我的理想》，有的写《中国人是压不倒的》……真可谓“指点星星，各领风骚，自擅其妙。”我们的作文不一定要在课堂上上，我们可以把学生带到社会生活中去。记得有一次要学到应用文“社会调查”，我在事先就不说，只告
诉学生，今天带你们去逛街，但要好好注意看一路上的广告，还有社会招聘信息，用笔记着，学生装好高兴，回来后我说你们收集到我叫你收集的信息了吗？告诉我现在的市场最需要什么样的人？其次又是什么？学生开始讨论，我又问为什么？最后揭迷，这就是我们要学的“社会调查”……由此上作文课，学生不但不觉得枯燥反而更感兴趣了。
鲁迅先生因为深入生活，所以才有笔下的“阿Q ”形象，因为洞察社会，敢于揭露社会现实，才有“其文如匕首如刀枪”之说；朱自清先生的《背影》《荷塘月色》又何尝不是如此？故，学生作文不一定要写撼人心魄，惊天动地之事，只要是自己生活的经历，真实的感受，就应给予恳定的评价，使学生畅开心扉，尽情诉说生活的“真”。
值得高兴的是，《新课标》的实施使我们看到了作文教学的又一个春天，相信，在《新课标》的指引下，“说真话，诉真情”将归真返璞，再现自我！
作者姓名：李艳玲；性别：女；民族：汉；学历：
本科；专业：云南师范大学汉语言文学；职称：中学高级；所任教学科及学校：蒙自职中语文教学；家庭地址：蒙自世纪花园东二院27幢二单元403，联系电话：[1**********] ，电子邮箱:[email protected]
说 真 话，诉 真 情
——学《新课标》谈作文教学
李艳玲
主 题 词：作文〃真话〃真情
内容提要：社会在变，人也在变，而我们的作文教学是否也在变呢？本文紧扣《新课标》就作文教学中的“老套”提出了改进性观点，就如何使学生作文成为其真情的流露进行了详细的阐述。具有一定的教学参考价值。 论文内容：
这是一个日新月异的社会，经济全球化，科技创新国际化，生活中缤纷的色彩、多彩的图画，无时无刻不在撼动着我们的激情与灵感，正如王蒙所说：“当你拿起笔时，你激动，你感到有一种强有力的冲击，这首先是生活的冲击。”然而，掀开学生的一篇篇作文，扑面而来的却无不令人遗憾：千人一面的模式；单调平板的语言，
少年老成的观念和苍白虚假的情感，我们不禁扪心自问：“我们的作文教学怎么了？”
怎样使我们的学生有怦然心动的佳作，一吐为快的情感冲动呢？教育部新的《语文课程标准》为我们指出了作文教学的改革思路，其中，关于写作就提到了“写作要感情真挚，力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验，在写作教学中，应注意培养学生观察、思考、表现、评价的能力。要求学生说真话、实话、心里话、不说假话、空话、套话，应重视对写作过程与方法，情感与态度的评价，如：是否有写作的兴趣和良好的习惯，是否表达了真情实感……”
在此，我就“怎样使学生说真话，诉真情”谈几点体会。
说真话，实际就是把生活和写作，把做人和作文二者和谐地统一起来，与之相对的是“虚伪、娇情、说假话。”诉真情，就是感情的抒发要发自内心，与之相对的是无欢而喜、无忧而戚、逢场作戏、虚情假意。说真话诉真情，核心在“真”。怎样使学生作文打破“世俗”的观念，说真话，诉真情呢？笔者认为应从以下几方面去展开：
一、从教学观念上和评价标准上，激励学生敢于挖掘生活中的真、善、美，倡导为文之本“真与诚”。
很久以来，我们的作文教学功利色彩及其浓厚，政治思想被作为衡量一切作文的重要标准，意识形态的思想代替了学生少年天真活泼的思维，成人化的认识代替了学生对世界直觉的感悟，潜意识里，教师就是教导学生：要想使使作文上“保险分“，内容就只能写光明的一面，不能写阴暗面、消极面；只能写精神追求，不能写物质追求；只能将小事升华为大道理，不能写自己的真实感受。因为要想得高分，必须放弃自己冒险的思考，将思维强行纳入现有的观念之中，必须坚持某种人生态度，批驳与之不符的“异端”，这样才能考得理想的分数，于是乎，作文远离了“真、诚”之本，走上了“求伪”应付考试之路。
君不见，写《我的老师》，笔下尽是：“辛勤的园丁，和蔼般如母亲，生病给我拿药……”；写《同桌》，笔下尽是：“关心，刻苦，努力的事例……”；写《最伤心的事》于是便假造了多少个亲人、伤亡的惨剧。报刊、杂志上所说，便成了大家所说：“众口一言”，在作文中，充满朝气和个性的少年不见了，有的只是板着面孔的“新
闻播音员”、“老气横秋的说教者”，僵化的精神套路和“众口一言”的思维模式，充斥着死板造作的匠气和华而无实的铺陈，以至压抑着学生的才思和灵感。
因此，在作文教学中，我们应该倡导“抒发心灵感受，描绘生活的真、善、美，我手写我心。如：有同学写《骄傲》，他说：“我很骄傲，因此而招来同学、老师的批评，可我有我的理由，我骄傲是因为我的努力变成了金色的果实，这是一种资本，但我并不因为“骄傲”而停止努力，一个人取得了成绩不张扬，没有收获也不张扬，那这个社会岂不死水一潭，还有朝气吗？”这样的实话实话尽管还不很深刻，但，只要是自我心灵的产物，只要是真情实感的，就是合理，我们就应给予恳定和鼓励，从教学评价上，要多多给这样的作文以肯定表扬，把要求学生说真话、实话、心里话，不说假话、空话、套话落到实处。
二、从教学观念上和评价标准上，多给学生一些自由少一些约束。
所谓自由就是：“文章内容广泛，形式开放，不轻易地为他人意见所左右，善于用自己的眼睛去观察，用自己的头脑去思考，用自己的心灵去感悟。”
面对多姿多彩的生活，每个人会有各自不同的感受：“世界上没有完全相同的两片叶子”，作文也如此，每个人就是一个独特的世界。作文教学应以“展现个性和培养创造性”为核心，然而，大多数教师都在间接地警告学生，不要抒发自己的情感，因为它经常是荒诞的；不要表露自己的思想，因为它多是肤浅的，片面的。为了追求“作文速成”，引导学生，开头提问题，一线定到底，边叙边议，结尾出道理！于是，学生“造文”不是“作文”，更为可悲的是，有的教师为使学生考场作文“一气呵成”，要求学生把一篇篇作文例文“抄背”下来，于是“千人一面”的面孔再次重演，分数高了能力低了，学生成了应试教育的“娇娇者”，试想，这样的作文，学生还有兴趣去“作”吗？我们未来的作家被扼杀在摇篮里！
因此，笔者认为在作文教学中，应该倡导“展示个性自由，不给学生框框套套，少一些命题作文，多一些自由作文，给学生一个“放松”自我的舞台。例如：在新学期刚刚军训结束后，我问学生军训好不好玩？有的说好玩，有的说不好玩，我说：“不管好玩还是不好玩，都是一种感受，请同学们以军训活动为内容写一篇自己的感受见闻，题目自拟。”有同学还来问是写谁呀？我说：
“想写谁就写谁！”于是同学们开始动笔、思考……其中有一位同学的《皮带》写得的确是真切动人，他历叙了自己原先对军训的抵触情绪，故意调皮捣乱，教官对他严厉训斥，并用皮带打了他一鞭，自己对教官报着敌对情绪，当军训快结束时，教官却把那条皮带送给了他……文章情文并茂，先抑后扬……这不实为一篇佳作，并获得得优秀作文奖。还有一个同学在军训中晕倒了，由此他想到了在田地里干活的父母，想到了生活的不易，发警要好好学习报答父母，这样的作文要多给鼓励，尽管文辞不是很流利，但情感是真挚的，只以后多培养他的作文是有潜力的。
三、从教学观念上和评价标准上，倡导开放式的作文教学，让学生走进社会生活。
作文是生命的律动，更是生活的需要。但是，在经济社会信息化的今天，“作文大全、优秀作文选……”各种各样的指导丛书，铺天盖地，要什么样的作文，在电脑上或其他资料上，下载、组编即可而成。学生形成了一种错觉：无须花费时间去体验生活，无须费脑筋去感悟人生，更无须去关注社会，而只需背下一些名家、名言、典型事例，记住一些《作文选》中他人的经历，巧
妙的搭配，就是一篇篇标准的作文。这不能不说是我们作文教学的悲哀！
因此，在作文教学中，我们应该因地制宜，创设条件，突出“生活作文”的价值取向，投入生活，拥抱自然，深入山村，参观学习，收集材料，采访调查，收听新闻，面对沸腾的社会生活，瞬息万变的世界，学生有了直接的印象，深刻的体验，在接触社会生活的过程中，体验了生活，学会了观察、发现、感悟、积累，同时也增强了责任感和使命感。使真实的生活变成一篇篇充满新意的真情诉说。例如：当收看“中国人一步登天成为现实”的新闻后，同学们情绪高涨，我趁兴而起问同学们“我们的中华民族伟不伟大？”“伟大！”那么，我们高歌一曲“五星红旗迎风飘扬”，当即要求，以此情此景此思此想为内容，写一篇自己的感受，题目自拟，同学们埋头提笔，若有所思……收阅，却无不叫人拍手称快，有的写《我们离星星还远吗？》，有的写《征服宇宙是我的理想》，有的写《中国人是压不倒的》……真可谓“指点星星，各领风骚，自擅其妙。”我们的作文不一定要在课堂上上，我们可以把学生带到社会生活中去。记得有一次要学到应用文“社会调查”，我在事先就不说，只告
诉学生，今天带你们去逛街，但要好好注意看一路上的广告，还有社会招聘信息，用笔记着，学生装好高兴，回来后我说你们收集到我叫你收集的信息了吗？告诉我现在的市场最需要什么样的人？其次又是什么？学生开始讨论，我又问为什么？最后揭迷，这就是我们要学的“社会调查”……由此上作文课，学生不但不觉得枯燥反而更感兴趣了。
鲁迅先生因为深入生活，所以才有笔下的“阿Q ”形象，因为洞察社会，敢于揭露社会现实，才有“其文如匕首如刀枪”之说；朱自清先生的《背影》《荷塘月色》又何尝不是如此？故，学生作文不一定要写撼人心魄，惊天动地之事，只要是自己生活的经历，真实的感受，就应给予恳定的评价，使学生畅开心扉，尽情诉说生活的“真”。
值得高兴的是，《新课标》的实施使我们看到了作文教学的又一个春天，相信，在《新课标》的指引下，“说真话，诉真情”将归真返璞，再现自我！
作者姓名：李艳玲；性别：女；民族：汉；学历：
本科；专业：云南师范大学汉语言文学；职称：中学高级；所任教学科及学校：蒙自职中语文教学；家庭地址：蒙自世纪花园东二院27幢二单元403，联系电话：[1**********] ，电子邮箱:[email protected]