鱼我所欲也中考试题集锦·对比阅读
阅读下面两段文言文，完成1—4题。(13分)
[甲]万钟则不辨礼义而受之，………………此之谓失其本心．．
。(选自《鱼我所欲也》) [乙]嗟夫！予尝求古仁人之心．．．．．，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：‚先天下之忧而忧，后天下之乐而乐‛乎。噫！微斯人，吾谁与归？(选自《岳阳楼记》) 1. 解释下列句中加点的词。(4分) ①万钟于我何加．焉( ) ②是亦不可以已．
乎( ) ③然则．．何时而乐耶( ) ④微．斯人，吾谁与归( ) 2. 用现代汉语翻译句子。(3分)
向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。
译文：____________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 3. 甲段中的“本心”是指 ，乙段中的“古仁人之心”的具体体现是 ；甲乙两段都运用
了_________________________ 的表现手法。(3分)
4. 甲段中孟子的思想和乙段中范促淹的思想激励着一代代仁人志士身体力行，涌现出许
多可歌可泣的事迹。请简述一例。(3分)
答：_____________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________
阅读下面文言文选段，按要求完成8~13题。
(甲)鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；………………人皆有之，贤者能勿丧耳。 (乙)子墨子曰：‚万事莫贵于义。今(如果)谓人曰：‘予子冠履而断子之手足，子为(愿意)之乎？’必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下而杀子之身，子为之乎？’必不为。何故？则天下不若身之贵也。争(争论)一言以相杀，是义贵于其身也。故曰：万事莫贵于义也。‛
(选自《墨子·贵义》)
1. 下列句中加点的词意义或用法相同的一项是( ) A．故不为苟得也 苟富贵，无相忘
B．是义贵于其身也 以是人多以书假余，余因得遍观群书
C．死亦我所恶 吾恶知其今不异于古所云邪 D．予子冠履而断子之手足 予观夫巴陵胜状 2. 请指出甲文中的一个通假字，并指明其意义。
意义：3. 下列句中的“之”与例句中的“之”用法相同的一项是( ) 例：断子之手足
A．人皆有之 B．予独爱莲之出淤泥而不染 C．吾欲之南海，何如 D．醉翁之意不在酒 4. 翻译两文中画线的句子。 ①非独贤者有是心也。
译文：____________________________________________________________________ ②万事莫贵于义也。
译文：____________________________________________________________________ 5. 甲乙两文都运用了比喻论证阐明观点，乙文用“冠履不若手足之贵也”论证“万事莫
贵于义”，甲文则用________________论证_________________________________的观点。
6. 甲文“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”与乙文中 表达了同样的观点。你认为两
文中的“义”的内涵是什么？今天我们还有坚持的必要吗？为什么？
答：_____________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________
阅读下面两段文言文，完成7-10题。(15分)
[甲] 一箪食，………………万钟则不辩①
礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美，
妻妾之奉，所识穷乏者得．
我欤？………………此之谓失其本心。 (节选自《孟子·鱼我所欲也》)
[乙]曾子②
之．
妻之市，其子随妻而泣。其母曰：“母还，顾反为汝杀彘③
。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止．之曰：“特与婴儿戏耳。” 曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也！”遂烹彘也。
(节选自《韩非子·曾子杀彘》)
[注]①辩，有的版本作“辨”。②曾子：曾参，孔子的学生。③彘：zhì,猪。 1. 解释下列句子中加点的字。(4分) ①呼尔而与．
之，行道之人弗受 与：________________
②所识穷乏者得．我欤 得：________________ ③曾子之．妻之市 之：________________ ④妻止．之曰：“特与婴儿戏耳。” 止：________________ 2. 将下列文言语句翻译成现代汉语。(4分) ①万钟则不辩①
礼义而受之，万钟于我何加焉？
译文：____________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ ②今子欺之，是教子欺也。
译文：____________________________________________________________________ 3. 古往今来，舍生取义的志士仁人很多，请举出两个人物，并简要概括其事例。(4分)
答：_____________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 4. 从“曾子杀彘”这个故事，可以看出曾子怎样的教子思想？(3分)
答：_____________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________
［甲］鱼，我所欲也，熊掌，………………人皆有之，贤者勿丧耳。
(节选自《鱼我所欲也》)
［乙］天祥至潮阳，见弘范①
，左右命之拜，不拜。弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能扞②
父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过零丁洋诗与之。其沫有云：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会。弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然③
出涕，曰：“国亡不能捄④
，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎！”
(节选自《宋史·文天祥传》)
【注】①弘范：元军元帅。②扞(hàn)：保卫。③泫(xuàn)然：水滴下的样子。④捄：同“救”
1. 解释下列加点的词在文中的意思。(2分)
(1)故患有所不辟也 辟： (2)天祥泫然出涕 涕：2. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分) (1)是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
译文：____________________________________________________________________
(2)弘范遂以客礼见之。
译文：____________________________________________________________________ 3. 请从乙文中分别找出最能体现文天祥“富贵不能淫”“威武不能屈”的句子。(4分) 答：①富贵不能淫：___________________________________________________ ②威武不能屈：______________________________________________________ 4. 乙文中，文天祥的所作所为印证了甲文中的哪句话？(1分)
答：_____________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 5. 请结合文体特点，简要分析甲、乙两文在写法上有何不同？(4分)
答：_____________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________
(一) 阅读[甲][乙]两个语段，回答10—13题。(10分)
[甲] 鱼，……… 二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，……… 故患．有所不辟也。
(选自语文出版社《语文》九年级上册)
[乙]荀巨伯①
远看友人疾，值②
胡贼③
攻郡。友人语巨伯曰：“吾今死矣！子可去。” 巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败④
义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨
伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子⑤而敢独止⑥
？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委．之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国！”遂．班军而还。郡并获全⑦
。
(选自《世说新语》)
[注释]①荀巨伯：汉桓帝时人。 ②值：遇到。 ③胡贼：胡人入侵的军队。 ④败：毁坏，舍弃。 ⑤男子：这里表示轻蔑的称呼。 ⑥止：停留。⑦全：保全。
1. 解释选文中加点的词。(4分)
(1)故不为苟．得也___________ (2)故患．
有所不辟也___________ (3)不忍委．之__________ (4)遂．班军而还___________ 2. 用现代汉语翻译选文中画线的句子。(2分)
(1)二者不可得兼，舍生而取义者也。
译文：____________________________________________________________________ (2)友人语巨伯曰：“吾今死矣！子可去。”
译文：____________________________________________________________________ 3. 请概括出[乙]文所写的故事。(2分)
答：_____________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 4. [甲] [乙]两文虽然表达方式不同，但都体现了_________________的思想。(2分)
(甲〕鱼，我所欲也；………………人皆有之，贤者能勿丧耳。
(乙〕曾子(名参)衣敝衣以耕。普君使人往致邑(给一座城)焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？” 曾子曰: “臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？" 终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。”(选自《 说苑》) 1. 解释下列加点词语的意思。(4 分)
① 故患有所不辟也 患_________ 辟_________________ ② 纵子有赐，不我骄也 赐 ___________ 骄 ________________ 2. 用现代汉语翻译下列句子。(4 分)
①非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
译文：____________________________________________________________________ ② 先生非求于人，人则献之，奚为不受？
译文：____________________________________________________________________ 3. 〔甲〕文中作者阐述的主要观点是_________________________； 〔 乙〕 文中赞扬
了曾子不受别人施舍_______________________ 的高贵品质。(4 分) 4. 请你从〔 甲〕 〔 乙〕 两文中提炼一个为人处世的基本准则。(3 分)
答：_____________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________
阅读下面两个语段,完成16—19题。(共10分)
(一)万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
(节选自《鱼我所欲也》)
(二)孔子见齐景公，景公致廪丘①以为养②。孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之以行③而赐之廪丘，其不知丘④也亦甚矣。”令弟子趣驾，辞而行。
(节选自《吕氏春秋》)
注：①廪丘：地名。②养：供养之地。③未之行：没有采纳我的主张。④丘：孔子，名丘。
1. 解释下面句子中加点词语的意思。(2分)
(1)万钟于我何加．．
焉 何加：_____________________ (2)所识穷乏者得．我与 得：_____________________ 2. 用现代汉语写出下面句子在文中的意思。(4分) (1)是亦不可以已乎？
译文：____________________________________________________________________ (2)此之谓失其本心。
译文：____________________________________________________________________ 3. 文段(一)中画线的句子运用了什么论证方法？有什么作用？(2分)
答：_____________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 4. 孔子为什么不肯接受景公赐给他的供养之地呢？请用文段(一)中的语句回答。(2分)
答：_____________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________
甲：一箪食，一豆羹，得之则生，………………此之谓失其本心。
(孟子《鱼，我所欲也》)
乙：公孙仪①相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之。公孙仪不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即②受鱼，必有下人③之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相，虽嗜鱼，彼必不能常给我鱼，我又不能自给鱼；即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也。
(《韩非子·外储说右下》)
注释：①公孙仪：春秋时鲁穆公的相。②即：假如。③下人：迁就他人。 1. 解释加点的词语。(4分) (1)蹴．
尔而与之( )
(2)万钟则不辩．
礼义而受之( ) (3)公孙仪相鲁而嗜．鱼( ) (4)其．
弟子谏曰( )
2. 翻译句子。(4分)
(1)一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
译文：____________________________________________________________________ (2)夫子嗜鱼而不受者，何也？
译文：____________________________________________________________________ 3. 甲文“此之谓失其本心”中的“此”指代什么？(2分)
答：_____________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 4. 乙文中哪句话表达了公孙仪的观点？(2分)
答：_____________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 5. 从公孙仪对受鱼和枉法关系的分析，可以看出他有怎样的品质？(2分)
答：_____________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 6. 概括这两个语段内容上的相同之处。(2分)
答：_____________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________
阅读下面两段文言文，回答文后问题。(10分)
(甲)………………此之谓失其本心。
——(节选自《鱼我所欲也》)
(乙) 晏子谏景公
景公①之时，雨雪三日而不霁②。公被狐白之裘，坐堂侧陛③。晏子入见，立有间。公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴(晏子自称)闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸④而知人之劳，今君不知也！”公曰：“善，寡人闻命⑤矣。”乃令出裘发粟，与饥寒。
——(选自《晏子春秋》)
注释：①景公：齐景公。②霁：雨雪停止，天放晴。③堂侧陛：堂，朝堂。陛，台阶。④逸：安乐，安闲。⑤闻命：齐景公自谦的话，意为听您的话。 1. 解释下面句子中加点词语的意思。(2分)
(1)万钟于我何加焉 何加： (2)所识穷乏者得我与 得：(3)公被狐白之裘 被： (4)乃令出裘发粟 裘：2. 翻译下列句子。(4分) (1)此之谓失其本心。
译文：____________________________________________________________________ (2)婴闻古之贤君，饱而知人之饥。
译文：____________________________________________________________________ 3. 文段(甲)中画线句子强调的是：___________________(2分) 4. 文段(乙)所讲故事告诉了我们什么道理？(2分)
答：_____________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________
鱼我所欲也(节选)
鱼，我所欲也；………………人皆有之，贤者能勿丧耳。
过零丁洋 文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
1. 解释下列加点词语在文中的意思。 (4分) (1)故不为苟得也 苟：(2)如使人之所欲莫甚于生 如使：(3)所恶有甚于死者 恶：(4)留取丹心照汗青 汗青：2. 翻译下列句子。 (4分)
(1)二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
译文：____________________________________________________________________ (2)非独贤者有是心也。
译文：____________________________________________________________________ 3. 诵读下列句子时，每句至少应有一处停顿，请用“／”把这一处停顿标示出来。
(1)是故所欲有甚于生者
(2)山河破碎风飘絮
4. 请摘录原文中的语句，填写下表。(5分)
二、文言文阅读。(16分)
【甲】一箪食，……：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 选自《鱼我所欲也》
【乙】故天将降大任于是人也……然后知生于忧患，而死于安乐也。
选自《生于忧患，死于安乐》 1. 下面句子朗读节奏划分正确的一项是(2分)( )
A、万钟则/不辨礼义/而受之 B、故天/将降大任/于是人也 C、食马者/不知其能/千里而食也
D、醉翁之意/不在酒，在乎/山水之间也。
2. 解释下列加点词语。(4分)
(1)呼尔．．而与之( ) (2)今为．
宫室之美为之( ) (3)所以．．动心忍性( ) (4)困于心，衡于虑．( ) 3. 翻译文中画线的句子。(4分) (1)
译文：____________________________________________________________________ (2)译文：____________________________________________________________________ 4. 选自《孟子》的两则文段，骈散结合，说理透彻，具有很强的教育意义。甲文第一段
告诉我们：对于人来说，生死固为重要，但__________________更重要。乙文第一段则讲明了_______________ 的道理。(2分)
5. 在物质生活日益丰富的今天，当面对诸如“生”与“义”、“忧患”与“安乐”的选
择时，如何才能做到不失“本心”？请联系实际，谈谈你的看法。(4分)
答：_____________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________
阅读《鱼我所欲也》和《万事莫贵于义》，完成29－32题(15分)
【甲】鱼，我所欲也；……贤者能勿丧耳(选自《孟子·告子上》)
【乙】子墨子曰：“万事莫贵于义今谓人曰：„予①子②冠履③而断子之手足，子为之乎？‟必不为何故？则冠履不若手足之贵也又曰：„予子天下，而杀子之身，子为之乎？‟必不为何故？则天下不若身之贵也争一言④以相杀，是贵义于其身也故曰：万事莫贵于义也”(选自《墨子》)
【注释】 ①予：给，送②子：你，代词③履：鞋子④一言：一句话，即关系到正义与非正义的一句话
1. 解释下列加点的词(4分)
(1)故患．
有所不辟也( ) (2)非独贤者有是．心也( ) (3)今谓．人曰( ) (3)何故．
( ) 2. 用现代汉语翻译下列句子(4分)
(1)如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？
译文：____________________________________________________________________ (2)予子天下，而杀子之身，子为之乎？
译文：____________________________________________________________________ 3. 【甲】文运用比喻论证来阐明观点，具体来说是用_____________________这个比喻
来阐述_________________的观点；【乙】文论证层层深入，首先论证了帽子鞋子不如手脚珍贵，其次论证了____________________，然后论证了生命不如义珍贵，最后强调了____ ________________的中心论点(4分)
4. 【甲】【乙】两文都阐明了“义”的重要性，您认为“义”的内涵是什么？今天还有
坚持的必要吗？为什么？(3分)
答：_____________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________
【甲】鱼,我所欲也：熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也；义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也；死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
【乙】飞至孝,母留河北,遣人求访,迎归。母有痼疾,药饵必亲。母卒,水浆不入口者三日。家无姬侍。吴玠素服飞,愿与交欢,饰名姝遗之。飞日："主上宵旰④,宁大不将安乐时?"却不受。玠益敬服。少豪饮,帝戒之日："卿异时到河朔乃可饮。"遂绝不饮。帝初为飞营第,飞辞日："敌未灭,何以家为?"或问："天下何时太平?"飞日："文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。"
(选自《续资治通鉴》)
[注释]①宵旰：宵,夜；旰,晚。宵旰,天亮就穿起衣服,天很晚才吃饭。比喻勤于政事。
1. 请概括甲段文字的大意(用文中话答)。
答：_____________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 2. 乙文中写了岳飞的哪几件事?你读后受到哪些教益?
答：_____________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 3. 解释下面旬中加点的词语。
(1)故患有所．．
不辟也____________ (2)非独．．贤者有是心也____________ (3)吴玠素．服飞____________ (4)饰名姝遗．
之____________ 4. 用现代汉语翻译下面的句子。
(1)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
译文：____________________________________________________________________ (2)敌未灭,何以家为?
译文：____________________________________________________________________ 5. 文段甲中阐述了作者的什么观点?对文中的观点,一向有不同的意见,你是怎样看待的?
请谈谈自己的看法。
答：_____________________________________________________________________ _________________________________________________________________________
阅读《鱼我所欲也(节选)》和《何为大丈夫》,完成1～5题.(共14分)
【甲文】一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死.呼尔而与之,行道之人弗受；蹴尔而与之,乞人不屑也.万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏得我欤?乡为身死而不受,今为宫室之美为之；乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心.
【乙文】景春曰：‚公孙衍、张仪岂不诚①大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄②.‛孟子曰：‚是焉得为③大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠④也,父命之；女子之嫁也,母命之,
往送之门,戒之曰：‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也.居天下之广居⑤,立天下之正位⑥,行天下之大道⑦；得志⑧与民由⑨之；不得志独行其道.富贵不能淫⑩,贫贱不能移(11),威武不能屈：此之谓大丈夫.‛
(《孟子·滕文公下》)
注释：①岂不诚：难道不是②熄：战火熄灭,指太平无事③焉得为：哪能算④冠：古代男子二十岁行加冠礼⑤广居：宽大的房子,这里指‚仁‛⑥正位：正确的位置,这里指‚礼‛⑦大道：大路,比喻‚义‛⑧得志：能实现理想⑨由：遵循大道走⑩淫：迷乱(11)移：改变操守.
1. 解释下列词语.(2分)
(1)行道．．之人____________(2)何．加焉____________(3)得．
我____________ (4)无违．夫子____________(5)不能屈．____________ 2. 用现代汉语写出文中两个划线句子的意思.(5分)
(1)是亦不可以已乎?(2分)
译文：____________________________________________________________________ (2)是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?(3分)
译文：____________________________________________________________________ 3. 选出对两文理解和分析错误的一项.(2分)【 】
A．甲文中“今为宫室之美为之”中的“之”与乙文中“往送之门”的“之”都用作
代词,指代前文内容.
B．甲文用正反对比手法阐述了失掉“义”的过程及原因.
C．甲文前两句讲述的事实及道理可以用“廉者不食嗟来之食”概括其内涵. D．乙文中景春和孟子对“什么是大丈夫”的认识具有明显区别,景春认为能威震诸侯,
安坐家中就能使天下太平的人为大丈夫,而孟子则认为能“富贵不淫,贫贱不移,威武不屈”的人才是真正的大丈夫.
4. 从乙文摘录跟“穷则独善其身,达则兼济天下”表达相似道理的句子.(2分)
答：_____________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 5. 两文中孟子所表达的观点有何异同?(3分)
答：_____________________________________________________________________ _________________________________________________________________________
【甲文】万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本
心。
(《鱼我所欲也》)
【乙文】王荆公①病喘，药用紫团山人参②，不可得。时薛师政③自河东还，适有之，赠公数两，不受。人有劝公曰：‚公之疾非此药不可治，疾可忧，药不足辞。‛公曰：‚平生无紫团参，亦活到今日。‛竟不受。
【注释】①王荆公：即王安石。②药用紫团山人参：这里指药方中需要用到紫团山出产的人参。③薛师政：人名，即薛向，字师政。
1. 解释下列句子中加点的词。(4分)
(1)妻妾之奉． ( ) (2)所识穷乏者得．
我与 ( ) (3)适．有之 ( ) (4)药不足．辞 ( ) 2. 下列各组句中加点词的意义和用法相同的一项是( )(3分) A．今为．宫室之美为之 行拂乱其所为．
(《生于忧患 死于安乐》) B．万钟则．不辩礼义而受之 可以一战。战则．
请从(《曹刿论战》) C．公之．疾非此药不可治 王之．蔽甚矣(《邹忌讽齐王纳谏》) D．万钟于．我何加焉 未尝不叹息痛恨于．
桓、灵也(《出师表》) 3. 翻译下列句子。(6分)
(1)此之谓失其本心。
译文：____________________________________________________________________ (2)公曰：“平生无紫团参，亦活到今日。”竟不受。
译文：____________________________________________________________________ (3)汝心之固，固不可彻。(《愚公移山》)
译文：____________________________________________________________________ 4. 联系甲乙两段文字，说说人该如何保持本心？(2分)
答：_____________________________________________________________________ _________________________________________________________________________
《鱼我所欲也》中考试题集锦参考答案
★(答案之1) 2004年江苏省镇江市
1．(4分)(1)益处 (2)止，这里是“止而不为”的意思 (3)(既然)这样，那么 (4)非，(如果)没有(每个词1分) 2．(3分)原先为了义宁愿身死而不受(“呼尔”“蹴尔”的)施舍，今天却为了所认识的穷困贫苦的人感激我的恩德而接受了。(“向”、“得”未翻译正确的，每个扣1分) 3．(3分)(1)本来就有的羞恶廉耻之心(1分，答“义”也可以) (2)“不以物喜，不以己悲”或“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”(1分，用自己的话概括也可以) (3)对比(1分)4．(3分)本题不设统一答案。评分要点：人物、事迹、思想各占1分。 ★(答案之2) 2004年桂林市
1．B 2．“辟”通“避”意义：躲避(全对才给分) 3．D 4．①不是只有贤明的
人才有这样的认识 ②任何事都比不上“义”重要句式和关键词“非、是”、“莫、贵”翻译对才得分。5．舍鱼而取熊掌 舍生取义 6．万事莫贵于义 “义”是正义，是有利于人民、民族、国家的大义任何时候，我们都应该坚持人民(国家)的利益高于一切的原则，所以我们应该坚持。
★(答案之3) 1.①给，给予 ②同“德”，动词，感激恩德 ③到，去，往 ④制止(或阻止，劝阻，劝止)(共4分，每小题1分，意对即可) 2.①万钟的俸禄如果不辨别是否合乎礼仪就接受它，万钟的俸禄对我们有什么好处呢？(共2分，其中“则”和“加”没有翻译正确的，每个扣1分)②现在你欺骗他(儿子)，这是教他欺骗啊。(共2分，其中“子”和“欺”译错的，每个扣1分) 3.示例：文天祥宁可为民族利益而死，也决不投降元朝做官；朱自清宁可饿死也不领美国的救济粮。(共4分，写出人名得1分，写出其事迹，且能体现“舍生取义”得1分) 4.言行一致；或言而有信；或父母对孩子要起到表率、示范作用(3分，意对即可)
★(答案之4) 2007年安徽省芜湖市
1、(2分)(1)通“避”，躲避。(1分) (2)眼泪。(1分) 2、(4分)(1)由此可见，人们所喜爱的有比生命更宝贵的东西，所厌恶的有比兀亡更严重的事。(2分)(2)弘范于是用接待宾客的礼节来会见文天祥 。(2分) 3、(4分)①国亡不能捄，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎！(2分) ②见弘范，左右命之拜，不拜。(2分) 4、(1分)二者不可得兼，舍生而取义者也。(或“舍生取义者也”) 5、(4分)甲文：通过比喻引出论点，接着从正反两方面进行阐述，最后得出结论。(2分)乙文：以时间为顺序，通过对话、动作和神态来刻画人物。(2分) ★(答案之5) 2007年辽宁省
1．(1)苟且(注：使用语文版教材的学生还可以答为“苟且。这里指为了生而不择手段”) (2)祸患，灾难 (3)丢下，抛弃 (4)于是，就 每词1分。2．(1)如果两者不能同时得到，(我就)舍弃生命，而选取(或得到)正义(2)朋友对荀巨伯说：“我现在就要死了！你可以离开了。”每句1分，大意正确即可。3．荀巨伯在危难关头不抛弃生病的朋友。大意正确即可。4．舍生取义 ★(答案之6) 2007年济宁市
1．①祸患，灾难 通“避”，躲避 ②赏赐 傲视 评分；大对一个词语得1分，共4分。2．①不仅贤人有之种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。 ②先生您又不是向别人索要(城)，别人主动送您一座城，为什么不接受呢？ 评分：每个要点2分，共4分。意思对即可。3．舍身取义 廉洁自律 评分：每空2分，共4分。意思对即可。4．答案示例：①当面对人身重要抉择时，要明辨是非，树立重义轻利、舍身取义的价值观。 ②为人处世要廉洁自律，不贪不沾。 评分：共3分。观点正确，答出一点言之成理即可。 ★(答案之7) 2008年河南省
1．(1)有什么益处(带来什么好处)(1分) (2)感激(1分) 2．(1)这种做法不也可以停止了吗？(2分)(2)这就叫做丧失了自己的本性。(2分)(共4分) 3．对比论证法。
强调了人不能失去“本心”(论证了舍生取义的观点)。(2分) 4．万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！(此之谓失其本心) ★(答案之8) 2009年赤峰
1．(1)用脚踢 (2)通“辨”，分辨 (3)特别喜欢(很爱好)(4)他，指公孙仪 2.(1)一碗饭，一碗汤，得到这些就能活下去，得不到就得饿死。 (2)先生喜欢鱼却不接受(别人送给的)鱼，为什么呢？ 3.万钟则不辨礼义而受之(或:乡为身死而不受，今为宫室之美，妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。如用自己的话答出这个意思也可。) 4.此明夫恃人不如自恃也。 5．公孙仪是个注重防微杜渐(清醒自律)，清正廉明的人。 6．两个语段都是写在利与义面前如何抉择的问题。 ★(答案之9)
1.何加：有什么好处。 得，通“德”，恩惠，这里是感激的意思。被：同“披”，披着，穿着 裘：皮衣，御寒的衣物 2.这种做法就叫做丧失了天性，天良及羞恶之心。我听说古时候好的君主自己吃饱了却想到别人的饥饿。 3.有的人“不辩礼义”地贪求“万钟”，这就是失去本心“义”的表现。 4.作为君王要以民为本关心百姓的疾苦，不可高高在上，那样就会失去民心。 ★(答案之10) 2009年安徽省
1．(4分)(1)苟且(2)假如，假使(3)厌恶(4)史册 (各占1分) 2．(4分)(1)(如果)二者不能够同时得到，(那么就)舍弃鱼而选取熊掌。(2)不仅仅贤人有这样的心(或：本心) (每句2分。意思对即可) 3．(2分)(1)是故/所欲有甚于生者(2)山河破碎/风飘絮(各
1．D(2分) 2．(1)盛气凌人喊叫的样子(2)为了(3)用这些来……(4)阻塞，不顺畅3．(1)这种做法难道不应该停止吗？这就叫做丧失人的本性。(2)这样以后人们才会知道忧患使人们谋求生存发展，而安逸享乐就会让人萎靡死亡(关键词：是、已、本心、然后、生、死) 4．人的尊严(骨气) 逆境造就人才(每空1分，共2分) 5．示例：怒失“本心”应该做到：加强思想品德修养，保持人的本性，去恶扬善，勤俭节约，居安思危。(2分)如当人民群众生命财产受到威胁时我们要挺身而出，捍卫正义。 ★(答案之12) 2011年广安市
1.患：祸患，灾难 是：这、这样 谓：对……说 故：缘故、原因 评分说明：每空1分，共4分 2.(1)如果人们想要的东西没有比生命更重要的，那么，凡是一切可以保住生命的手段哪有不采用的呢？ (2)送给你天下，却要你的性命，你愿意这样做吗？ 评分说明：关键词翻译正确，语句通顺，意同即可每小题2分，共4分 3.舍鱼而取熊掌 舍生取义 天下不如生命珍贵 万事莫贵于义(一切事物没有比正义更可贵) 评分说明：每空1分 4.“义”是正义，是有利于人民、民族、国家的大义(1分，答到“正义、大义”均可得1分) 任何时候，我们都应该坚持人民(国家)的利益高于一切
的原则，所以我们应该坚持(2分) ★(答案之13) 答案
1、生,亦我所欲也；义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。(或答：舍生而取义。) 2、(1)写了岳飞的4件事：A、孝母；B、不爱女色(不爱姬妾或不受赠姬)；C、戒酒有毅力；D、为国为民不为私财,不建私宅。(2)教益：A、为人子女一定要孝顺父母；B、一定要拒绝女色诱惑；C、做人做事要有毅力,能坚持,说到做到；D、要一心为公,为国家为社会多作贡献,不能太贪求私利。3、(1)有所：有什么。(2)非独：不仅„不只是。(3)素：一向；向来。(4)遗：赠送；馈赠。
4、(1)不只是贤者才有这种心思(德行),人人都有这种心思(德行),(只是)贤者能够不丢失这种心思(德行)罢了。(2)敌人还没有消灭,怎么能要家(宅)呢?
5、文段甲阐述了作者“舍生取义”的观点。我认为孟子的观点很有道理。做人做事就应该以义为重,不能见利忘义。最起码人应该有底线,有原则,在大是大非面前绝对不允许有所失。
★(答案之14) 答案
1.过路的人(饥民)； 有什么好处； 感激我； 违背； 屈服.
2.(1)这难道也是不可以停止的吗?(2)这哪能算是大丈夫呢?你没有学过礼吗?意思对即可,有轻微错误可不扣分.
3.A,用法不同,甲文中前一个用作助词“的”,后一个个用作代词,带“前面的行为”；乙文中用作动词“到”的意思. 4.得志与民由之；不得志独行其道. 5.相同点：两文都阐述了为人处事应该追求“义”；不同点：乙文除了讲“义”外还要讲“仁”和“礼”.答出相同点给2分.
附乙文参考翻译
景春说：‚公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们一发怒,诸侯就害怕,他们安居家中,天下就太平无事.‛孟子说：‚这哪能算是大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时,父亲训导他；女子出嫁时,母亲训导她,送她到门口,告诫她说：‘到了你家,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背丈夫!’把顺从当作正理,是妇人家遵循的道理.公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样!居住在天下最宽广的住宅‘仁’里,站立在天下最正确的位置‘礼’上,行走在天下最宽广的道路‘义’上；能实现理想时,就同人民一起走这条正道；不能实现理想时,就独自行走在这条正道上.富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,威武不能使他屈服,这才叫做大丈夫.‛ ★(答案之15) 答案
1．侍奉；恩德；得同“德”，感激；恰好，正好；值得。 2．D 3．①这就是丧失了做人的本分了。②荆公曰：“(我)平生没有紫团参，也活到今天。”竟不接受。③你太顽固，顽固到不可改变的地步。 4．坚持原则，坚守底线，以身作则，(1分)拒绝金钱等的不良诱惑，(1分)始终保持艰苦奋斗、勤俭节约的优良作风(1分)，关心人民群众的疾苦(1分)，管好自家的人、身边的人(1分)，才能保持本心。(答出其中2点即可)
鱼我所欲也中考试题集锦·对比阅读
阅读下面两段文言文，完成1—4题。(13分)
[甲]万钟则不辨礼义而受之，………………此之谓失其本心．．
。(选自《鱼我所欲也》) [乙]嗟夫！予尝求古仁人之心．．．．．，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：‚先天下之忧而忧，后天下之乐而乐‛乎。噫！微斯人，吾谁与归？(选自《岳阳楼记》) 1. 解释下列句中加点的词。(4分) ①万钟于我何加．焉( ) ②是亦不可以已．
乎( ) ③然则．．何时而乐耶( ) ④微．斯人，吾谁与归( ) 2. 用现代汉语翻译句子。(3分)
向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。
译文：____________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 3. 甲段中的“本心”是指 ，乙段中的“古仁人之心”的具体体现是 ；甲乙两段都运用
了_________________________ 的表现手法。(3分)
4. 甲段中孟子的思想和乙段中范促淹的思想激励着一代代仁人志士身体力行，涌现出许
多可歌可泣的事迹。请简述一例。(3分)
答：_____________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________
阅读下面文言文选段，按要求完成8~13题。
(甲)鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；………………人皆有之，贤者能勿丧耳。 (乙)子墨子曰：‚万事莫贵于义。今(如果)谓人曰：‘予子冠履而断子之手足，子为(愿意)之乎？’必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下而杀子之身，子为之乎？’必不为。何故？则天下不若身之贵也。争(争论)一言以相杀，是义贵于其身也。故曰：万事莫贵于义也。‛
(选自《墨子·贵义》)
1. 下列句中加点的词意义或用法相同的一项是( ) A．故不为苟得也 苟富贵，无相忘
B．是义贵于其身也 以是人多以书假余，余因得遍观群书
C．死亦我所恶 吾恶知其今不异于古所云邪 D．予子冠履而断子之手足 予观夫巴陵胜状 2. 请指出甲文中的一个通假字，并指明其意义。
意义：3. 下列句中的“之”与例句中的“之”用法相同的一项是( ) 例：断子之手足
A．人皆有之 B．予独爱莲之出淤泥而不染 C．吾欲之南海，何如 D．醉翁之意不在酒 4. 翻译两文中画线的句子。 ①非独贤者有是心也。
译文：____________________________________________________________________ ②万事莫贵于义也。
译文：____________________________________________________________________ 5. 甲乙两文都运用了比喻论证阐明观点，乙文用“冠履不若手足之贵也”论证“万事莫
贵于义”，甲文则用________________论证_________________________________的观点。
6. 甲文“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”与乙文中 表达了同样的观点。你认为两
文中的“义”的内涵是什么？今天我们还有坚持的必要吗？为什么？
答：_____________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________
阅读下面两段文言文，完成7-10题。(15分)
[甲] 一箪食，………………万钟则不辩①
礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美，
妻妾之奉，所识穷乏者得．
我欤？………………此之谓失其本心。 (节选自《孟子·鱼我所欲也》)
[乙]曾子②
之．
妻之市，其子随妻而泣。其母曰：“母还，顾反为汝杀彘③
。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止．之曰：“特与婴儿戏耳。” 曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也！”遂烹彘也。
(节选自《韩非子·曾子杀彘》)
[注]①辩，有的版本作“辨”。②曾子：曾参，孔子的学生。③彘：zhì,猪。 1. 解释下列句子中加点的字。(4分) ①呼尔而与．
之，行道之人弗受 与：________________
②所识穷乏者得．我欤 得：________________ ③曾子之．妻之市 之：________________ ④妻止．之曰：“特与婴儿戏耳。” 止：________________ 2. 将下列文言语句翻译成现代汉语。(4分) ①万钟则不辩①
礼义而受之，万钟于我何加焉？
译文：____________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ ②今子欺之，是教子欺也。
译文：____________________________________________________________________ 3. 古往今来，舍生取义的志士仁人很多，请举出两个人物，并简要概括其事例。(4分)
答：_____________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 4. 从“曾子杀彘”这个故事，可以看出曾子怎样的教子思想？(3分)
答：_____________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________
［甲］鱼，我所欲也，熊掌，………………人皆有之，贤者勿丧耳。
(节选自《鱼我所欲也》)
［乙］天祥至潮阳，见弘范①
，左右命之拜，不拜。弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能扞②
父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过零丁洋诗与之。其沫有云：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会。弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然③
出涕，曰：“国亡不能捄④
，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎！”
(节选自《宋史·文天祥传》)
【注】①弘范：元军元帅。②扞(hàn)：保卫。③泫(xuàn)然：水滴下的样子。④捄：同“救”
1. 解释下列加点的词在文中的意思。(2分)
(1)故患有所不辟也 辟： (2)天祥泫然出涕 涕：2. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分) (1)是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
译文：____________________________________________________________________
(2)弘范遂以客礼见之。
译文：____________________________________________________________________ 3. 请从乙文中分别找出最能体现文天祥“富贵不能淫”“威武不能屈”的句子。(4分) 答：①富贵不能淫：___________________________________________________ ②威武不能屈：______________________________________________________ 4. 乙文中，文天祥的所作所为印证了甲文中的哪句话？(1分)
答：_____________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 5. 请结合文体特点，简要分析甲、乙两文在写法上有何不同？(4分)
答：_____________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________
(一) 阅读[甲][乙]两个语段，回答10—13题。(10分)
[甲] 鱼，……… 二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，……… 故患．有所不辟也。
(选自语文出版社《语文》九年级上册)
[乙]荀巨伯①
远看友人疾，值②
胡贼③
攻郡。友人语巨伯曰：“吾今死矣！子可去。” 巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败④
义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨
伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子⑤而敢独止⑥
？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委．之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国！”遂．班军而还。郡并获全⑦
。
(选自《世说新语》)
[注释]①荀巨伯：汉桓帝时人。 ②值：遇到。 ③胡贼：胡人入侵的军队。 ④败：毁坏，舍弃。 ⑤男子：这里表示轻蔑的称呼。 ⑥止：停留。⑦全：保全。
1. 解释选文中加点的词。(4分)
(1)故不为苟．得也___________ (2)故患．
有所不辟也___________ (3)不忍委．之__________ (4)遂．班军而还___________ 2. 用现代汉语翻译选文中画线的句子。(2分)
(1)二者不可得兼，舍生而取义者也。
译文：____________________________________________________________________ (2)友人语巨伯曰：“吾今死矣！子可去。”
译文：____________________________________________________________________ 3. 请概括出[乙]文所写的故事。(2分)
答：_____________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 4. [甲] [乙]两文虽然表达方式不同，但都体现了_________________的思想。(2分)
(甲〕鱼，我所欲也；………………人皆有之，贤者能勿丧耳。
(乙〕曾子(名参)衣敝衣以耕。普君使人往致邑(给一座城)焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？” 曾子曰: “臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？" 终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。”(选自《 说苑》) 1. 解释下列加点词语的意思。(4 分)
① 故患有所不辟也 患_________ 辟_________________ ② 纵子有赐，不我骄也 赐 ___________ 骄 ________________ 2. 用现代汉语翻译下列句子。(4 分)
①非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
译文：____________________________________________________________________ ② 先生非求于人，人则献之，奚为不受？
译文：____________________________________________________________________ 3. 〔甲〕文中作者阐述的主要观点是_________________________； 〔 乙〕 文中赞扬
了曾子不受别人施舍_______________________ 的高贵品质。(4 分) 4. 请你从〔 甲〕 〔 乙〕 两文中提炼一个为人处世的基本准则。(3 分)
答：_____________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________
阅读下面两个语段,完成16—19题。(共10分)
(一)万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
(节选自《鱼我所欲也》)
(二)孔子见齐景公，景公致廪丘①以为养②。孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之以行③而赐之廪丘，其不知丘④也亦甚矣。”令弟子趣驾，辞而行。
(节选自《吕氏春秋》)
注：①廪丘：地名。②养：供养之地。③未之行：没有采纳我的主张。④丘：孔子，名丘。
1. 解释下面句子中加点词语的意思。(2分)
(1)万钟于我何加．．
焉 何加：_____________________ (2)所识穷乏者得．我与 得：_____________________ 2. 用现代汉语写出下面句子在文中的意思。(4分) (1)是亦不可以已乎？
译文：____________________________________________________________________ (2)此之谓失其本心。
译文：____________________________________________________________________ 3. 文段(一)中画线的句子运用了什么论证方法？有什么作用？(2分)
答：_____________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 4. 孔子为什么不肯接受景公赐给他的供养之地呢？请用文段(一)中的语句回答。(2分)
答：_____________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________
甲：一箪食，一豆羹，得之则生，………………此之谓失其本心。
(孟子《鱼，我所欲也》)
乙：公孙仪①相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之。公孙仪不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即②受鱼，必有下人③之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相，虽嗜鱼，彼必不能常给我鱼，我又不能自给鱼；即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也。
(《韩非子·外储说右下》)
注释：①公孙仪：春秋时鲁穆公的相。②即：假如。③下人：迁就他人。 1. 解释加点的词语。(4分) (1)蹴．
尔而与之( )
(2)万钟则不辩．
礼义而受之( ) (3)公孙仪相鲁而嗜．鱼( ) (4)其．
弟子谏曰( )
2. 翻译句子。(4分)
(1)一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
译文：____________________________________________________________________ (2)夫子嗜鱼而不受者，何也？
译文：____________________________________________________________________ 3. 甲文“此之谓失其本心”中的“此”指代什么？(2分)
答：_____________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 4. 乙文中哪句话表达了公孙仪的观点？(2分)
答：_____________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 5. 从公孙仪对受鱼和枉法关系的分析，可以看出他有怎样的品质？(2分)
答：_____________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 6. 概括这两个语段内容上的相同之处。(2分)
答：_____________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________
阅读下面两段文言文，回答文后问题。(10分)
(甲)………………此之谓失其本心。
——(节选自《鱼我所欲也》)
(乙) 晏子谏景公
景公①之时，雨雪三日而不霁②。公被狐白之裘，坐堂侧陛③。晏子入见，立有间。公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴(晏子自称)闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸④而知人之劳，今君不知也！”公曰：“善，寡人闻命⑤矣。”乃令出裘发粟，与饥寒。
——(选自《晏子春秋》)
注释：①景公：齐景公。②霁：雨雪停止，天放晴。③堂侧陛：堂，朝堂。陛，台阶。④逸：安乐，安闲。⑤闻命：齐景公自谦的话，意为听您的话。 1. 解释下面句子中加点词语的意思。(2分)
(1)万钟于我何加焉 何加： (2)所识穷乏者得我与 得：(3)公被狐白之裘 被： (4)乃令出裘发粟 裘：2. 翻译下列句子。(4分) (1)此之谓失其本心。
译文：____________________________________________________________________ (2)婴闻古之贤君，饱而知人之饥。
译文：____________________________________________________________________ 3. 文段(甲)中画线句子强调的是：___________________(2分) 4. 文段(乙)所讲故事告诉了我们什么道理？(2分)
答：_____________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________
鱼我所欲也(节选)
鱼，我所欲也；………………人皆有之，贤者能勿丧耳。
过零丁洋 文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
1. 解释下列加点词语在文中的意思。 (4分) (1)故不为苟得也 苟：(2)如使人之所欲莫甚于生 如使：(3)所恶有甚于死者 恶：(4)留取丹心照汗青 汗青：2. 翻译下列句子。 (4分)
(1)二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
译文：____________________________________________________________________ (2)非独贤者有是心也。
译文：____________________________________________________________________ 3. 诵读下列句子时，每句至少应有一处停顿，请用“／”把这一处停顿标示出来。
(1)是故所欲有甚于生者
(2)山河破碎风飘絮
4. 请摘录原文中的语句，填写下表。(5分)
二、文言文阅读。(16分)
【甲】一箪食，……：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 选自《鱼我所欲也》
【乙】故天将降大任于是人也……然后知生于忧患，而死于安乐也。
选自《生于忧患，死于安乐》 1. 下面句子朗读节奏划分正确的一项是(2分)( )
A、万钟则/不辨礼义/而受之 B、故天/将降大任/于是人也 C、食马者/不知其能/千里而食也
D、醉翁之意/不在酒，在乎/山水之间也。
2. 解释下列加点词语。(4分)
(1)呼尔．．而与之( ) (2)今为．
宫室之美为之( ) (3)所以．．动心忍性( ) (4)困于心，衡于虑．( ) 3. 翻译文中画线的句子。(4分) (1)
译文：____________________________________________________________________ (2)译文：____________________________________________________________________ 4. 选自《孟子》的两则文段，骈散结合，说理透彻，具有很强的教育意义。甲文第一段
告诉我们：对于人来说，生死固为重要，但__________________更重要。乙文第一段则讲明了_______________ 的道理。(2分)
5. 在物质生活日益丰富的今天，当面对诸如“生”与“义”、“忧患”与“安乐”的选
择时，如何才能做到不失“本心”？请联系实际，谈谈你的看法。(4分)
答：_____________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________
阅读《鱼我所欲也》和《万事莫贵于义》，完成29－32题(15分)
【甲】鱼，我所欲也；……贤者能勿丧耳(选自《孟子·告子上》)
【乙】子墨子曰：“万事莫贵于义今谓人曰：„予①子②冠履③而断子之手足，子为之乎？‟必不为何故？则冠履不若手足之贵也又曰：„予子天下，而杀子之身，子为之乎？‟必不为何故？则天下不若身之贵也争一言④以相杀，是贵义于其身也故曰：万事莫贵于义也”(选自《墨子》)
【注释】 ①予：给，送②子：你，代词③履：鞋子④一言：一句话，即关系到正义与非正义的一句话
1. 解释下列加点的词(4分)
(1)故患．
有所不辟也( ) (2)非独贤者有是．心也( ) (3)今谓．人曰( ) (3)何故．
( ) 2. 用现代汉语翻译下列句子(4分)
(1)如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？
译文：____________________________________________________________________ (2)予子天下，而杀子之身，子为之乎？
译文：____________________________________________________________________ 3. 【甲】文运用比喻论证来阐明观点，具体来说是用_____________________这个比喻
来阐述_________________的观点；【乙】文论证层层深入，首先论证了帽子鞋子不如手脚珍贵，其次论证了____________________，然后论证了生命不如义珍贵，最后强调了____ ________________的中心论点(4分)
4. 【甲】【乙】两文都阐明了“义”的重要性，您认为“义”的内涵是什么？今天还有
坚持的必要吗？为什么？(3分)
答：_____________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________
【甲】鱼,我所欲也：熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也；义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也；死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
【乙】飞至孝,母留河北,遣人求访,迎归。母有痼疾,药饵必亲。母卒,水浆不入口者三日。家无姬侍。吴玠素服飞,愿与交欢,饰名姝遗之。飞日："主上宵旰④,宁大不将安乐时?"却不受。玠益敬服。少豪饮,帝戒之日："卿异时到河朔乃可饮。"遂绝不饮。帝初为飞营第,飞辞日："敌未灭,何以家为?"或问："天下何时太平?"飞日："文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。"
(选自《续资治通鉴》)
[注释]①宵旰：宵,夜；旰,晚。宵旰,天亮就穿起衣服,天很晚才吃饭。比喻勤于政事。
1. 请概括甲段文字的大意(用文中话答)。
答：_____________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 2. 乙文中写了岳飞的哪几件事?你读后受到哪些教益?
答：_____________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 3. 解释下面旬中加点的词语。
(1)故患有所．．
不辟也____________ (2)非独．．贤者有是心也____________ (3)吴玠素．服飞____________ (4)饰名姝遗．
之____________ 4. 用现代汉语翻译下面的句子。
(1)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
译文：____________________________________________________________________ (2)敌未灭,何以家为?
译文：____________________________________________________________________ 5. 文段甲中阐述了作者的什么观点?对文中的观点,一向有不同的意见,你是怎样看待的?
请谈谈自己的看法。
答：_____________________________________________________________________ _________________________________________________________________________
阅读《鱼我所欲也(节选)》和《何为大丈夫》,完成1～5题.(共14分)
【甲文】一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死.呼尔而与之,行道之人弗受；蹴尔而与之,乞人不屑也.万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏得我欤?乡为身死而不受,今为宫室之美为之；乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心.
【乙文】景春曰：‚公孙衍、张仪岂不诚①大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄②.‛孟子曰：‚是焉得为③大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠④也,父命之；女子之嫁也,母命之,
往送之门,戒之曰：‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也.居天下之广居⑤,立天下之正位⑥,行天下之大道⑦；得志⑧与民由⑨之；不得志独行其道.富贵不能淫⑩,贫贱不能移(11),威武不能屈：此之谓大丈夫.‛
(《孟子·滕文公下》)
注释：①岂不诚：难道不是②熄：战火熄灭,指太平无事③焉得为：哪能算④冠：古代男子二十岁行加冠礼⑤广居：宽大的房子,这里指‚仁‛⑥正位：正确的位置,这里指‚礼‛⑦大道：大路,比喻‚义‛⑧得志：能实现理想⑨由：遵循大道走⑩淫：迷乱(11)移：改变操守.
1. 解释下列词语.(2分)
(1)行道．．之人____________(2)何．加焉____________(3)得．
我____________ (4)无违．夫子____________(5)不能屈．____________ 2. 用现代汉语写出文中两个划线句子的意思.(5分)
(1)是亦不可以已乎?(2分)
译文：____________________________________________________________________ (2)是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?(3分)
译文：____________________________________________________________________ 3. 选出对两文理解和分析错误的一项.(2分)【 】
A．甲文中“今为宫室之美为之”中的“之”与乙文中“往送之门”的“之”都用作
代词,指代前文内容.
B．甲文用正反对比手法阐述了失掉“义”的过程及原因.
C．甲文前两句讲述的事实及道理可以用“廉者不食嗟来之食”概括其内涵. D．乙文中景春和孟子对“什么是大丈夫”的认识具有明显区别,景春认为能威震诸侯,
安坐家中就能使天下太平的人为大丈夫,而孟子则认为能“富贵不淫,贫贱不移,威武不屈”的人才是真正的大丈夫.
4. 从乙文摘录跟“穷则独善其身,达则兼济天下”表达相似道理的句子.(2分)
答：_____________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 5. 两文中孟子所表达的观点有何异同?(3分)
答：_____________________________________________________________________ _________________________________________________________________________
【甲文】万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本
心。
(《鱼我所欲也》)
【乙文】王荆公①病喘，药用紫团山人参②，不可得。时薛师政③自河东还，适有之，赠公数两，不受。人有劝公曰：‚公之疾非此药不可治，疾可忧，药不足辞。‛公曰：‚平生无紫团参，亦活到今日。‛竟不受。
【注释】①王荆公：即王安石。②药用紫团山人参：这里指药方中需要用到紫团山出产的人参。③薛师政：人名，即薛向，字师政。
1. 解释下列句子中加点的词。(4分)
(1)妻妾之奉． ( ) (2)所识穷乏者得．
我与 ( ) (3)适．有之 ( ) (4)药不足．辞 ( ) 2. 下列各组句中加点词的意义和用法相同的一项是( )(3分) A．今为．宫室之美为之 行拂乱其所为．
(《生于忧患 死于安乐》) B．万钟则．不辩礼义而受之 可以一战。战则．
请从(《曹刿论战》) C．公之．疾非此药不可治 王之．蔽甚矣(《邹忌讽齐王纳谏》) D．万钟于．我何加焉 未尝不叹息痛恨于．
桓、灵也(《出师表》) 3. 翻译下列句子。(6分)
(1)此之谓失其本心。
译文：____________________________________________________________________ (2)公曰：“平生无紫团参，亦活到今日。”竟不受。
译文：____________________________________________________________________ (3)汝心之固，固不可彻。(《愚公移山》)
译文：____________________________________________________________________ 4. 联系甲乙两段文字，说说人该如何保持本心？(2分)
答：_____________________________________________________________________ _________________________________________________________________________
《鱼我所欲也》中考试题集锦参考答案
★(答案之1) 2004年江苏省镇江市
1．(4分)(1)益处 (2)止，这里是“止而不为”的意思 (3)(既然)这样，那么 (4)非，(如果)没有(每个词1分) 2．(3分)原先为了义宁愿身死而不受(“呼尔”“蹴尔”的)施舍，今天却为了所认识的穷困贫苦的人感激我的恩德而接受了。(“向”、“得”未翻译正确的，每个扣1分) 3．(3分)(1)本来就有的羞恶廉耻之心(1分，答“义”也可以) (2)“不以物喜，不以己悲”或“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”(1分，用自己的话概括也可以) (3)对比(1分)4．(3分)本题不设统一答案。评分要点：人物、事迹、思想各占1分。 ★(答案之2) 2004年桂林市
1．B 2．“辟”通“避”意义：躲避(全对才给分) 3．D 4．①不是只有贤明的
人才有这样的认识 ②任何事都比不上“义”重要句式和关键词“非、是”、“莫、贵”翻译对才得分。5．舍鱼而取熊掌 舍生取义 6．万事莫贵于义 “义”是正义，是有利于人民、民族、国家的大义任何时候，我们都应该坚持人民(国家)的利益高于一切的原则，所以我们应该坚持。
★(答案之3) 1.①给，给予 ②同“德”，动词，感激恩德 ③到，去，往 ④制止(或阻止，劝阻，劝止)(共4分，每小题1分，意对即可) 2.①万钟的俸禄如果不辨别是否合乎礼仪就接受它，万钟的俸禄对我们有什么好处呢？(共2分，其中“则”和“加”没有翻译正确的，每个扣1分)②现在你欺骗他(儿子)，这是教他欺骗啊。(共2分，其中“子”和“欺”译错的，每个扣1分) 3.示例：文天祥宁可为民族利益而死，也决不投降元朝做官；朱自清宁可饿死也不领美国的救济粮。(共4分，写出人名得1分，写出其事迹，且能体现“舍生取义”得1分) 4.言行一致；或言而有信；或父母对孩子要起到表率、示范作用(3分，意对即可)
★(答案之4) 2007年安徽省芜湖市
1、(2分)(1)通“避”，躲避。(1分) (2)眼泪。(1分) 2、(4分)(1)由此可见，人们所喜爱的有比生命更宝贵的东西，所厌恶的有比兀亡更严重的事。(2分)(2)弘范于是用接待宾客的礼节来会见文天祥 。(2分) 3、(4分)①国亡不能捄，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎！(2分) ②见弘范，左右命之拜，不拜。(2分) 4、(1分)二者不可得兼，舍生而取义者也。(或“舍生取义者也”) 5、(4分)甲文：通过比喻引出论点，接着从正反两方面进行阐述，最后得出结论。(2分)乙文：以时间为顺序，通过对话、动作和神态来刻画人物。(2分) ★(答案之5) 2007年辽宁省
1．(1)苟且(注：使用语文版教材的学生还可以答为“苟且。这里指为了生而不择手段”) (2)祸患，灾难 (3)丢下，抛弃 (4)于是，就 每词1分。2．(1)如果两者不能同时得到，(我就)舍弃生命，而选取(或得到)正义(2)朋友对荀巨伯说：“我现在就要死了！你可以离开了。”每句1分，大意正确即可。3．荀巨伯在危难关头不抛弃生病的朋友。大意正确即可。4．舍生取义 ★(答案之6) 2007年济宁市
1．①祸患，灾难 通“避”，躲避 ②赏赐 傲视 评分；大对一个词语得1分，共4分。2．①不仅贤人有之种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。 ②先生您又不是向别人索要(城)，别人主动送您一座城，为什么不接受呢？ 评分：每个要点2分，共4分。意思对即可。3．舍身取义 廉洁自律 评分：每空2分，共4分。意思对即可。4．答案示例：①当面对人身重要抉择时，要明辨是非，树立重义轻利、舍身取义的价值观。 ②为人处世要廉洁自律，不贪不沾。 评分：共3分。观点正确，答出一点言之成理即可。 ★(答案之7) 2008年河南省
1．(1)有什么益处(带来什么好处)(1分) (2)感激(1分) 2．(1)这种做法不也可以停止了吗？(2分)(2)这就叫做丧失了自己的本性。(2分)(共4分) 3．对比论证法。
强调了人不能失去“本心”(论证了舍生取义的观点)。(2分) 4．万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！(此之谓失其本心) ★(答案之8) 2009年赤峰
1．(1)用脚踢 (2)通“辨”，分辨 (3)特别喜欢(很爱好)(4)他，指公孙仪 2.(1)一碗饭，一碗汤，得到这些就能活下去，得不到就得饿死。 (2)先生喜欢鱼却不接受(别人送给的)鱼，为什么呢？ 3.万钟则不辨礼义而受之(或:乡为身死而不受，今为宫室之美，妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。如用自己的话答出这个意思也可。) 4.此明夫恃人不如自恃也。 5．公孙仪是个注重防微杜渐(清醒自律)，清正廉明的人。 6．两个语段都是写在利与义面前如何抉择的问题。 ★(答案之9)
1.何加：有什么好处。 得，通“德”，恩惠，这里是感激的意思。被：同“披”，披着，穿着 裘：皮衣，御寒的衣物 2.这种做法就叫做丧失了天性，天良及羞恶之心。我听说古时候好的君主自己吃饱了却想到别人的饥饿。 3.有的人“不辩礼义”地贪求“万钟”，这就是失去本心“义”的表现。 4.作为君王要以民为本关心百姓的疾苦，不可高高在上，那样就会失去民心。 ★(答案之10) 2009年安徽省
1．(4分)(1)苟且(2)假如，假使(3)厌恶(4)史册 (各占1分) 2．(4分)(1)(如果)二者不能够同时得到，(那么就)舍弃鱼而选取熊掌。(2)不仅仅贤人有这样的心(或：本心) (每句2分。意思对即可) 3．(2分)(1)是故/所欲有甚于生者(2)山河破碎/风飘絮(各
1．D(2分) 2．(1)盛气凌人喊叫的样子(2)为了(3)用这些来……(4)阻塞，不顺畅3．(1)这种做法难道不应该停止吗？这就叫做丧失人的本性。(2)这样以后人们才会知道忧患使人们谋求生存发展，而安逸享乐就会让人萎靡死亡(关键词：是、已、本心、然后、生、死) 4．人的尊严(骨气) 逆境造就人才(每空1分，共2分) 5．示例：怒失“本心”应该做到：加强思想品德修养，保持人的本性，去恶扬善，勤俭节约，居安思危。(2分)如当人民群众生命财产受到威胁时我们要挺身而出，捍卫正义。 ★(答案之12) 2011年广安市
1.患：祸患，灾难 是：这、这样 谓：对……说 故：缘故、原因 评分说明：每空1分，共4分 2.(1)如果人们想要的东西没有比生命更重要的，那么，凡是一切可以保住生命的手段哪有不采用的呢？ (2)送给你天下，却要你的性命，你愿意这样做吗？ 评分说明：关键词翻译正确，语句通顺，意同即可每小题2分，共4分 3.舍鱼而取熊掌 舍生取义 天下不如生命珍贵 万事莫贵于义(一切事物没有比正义更可贵) 评分说明：每空1分 4.“义”是正义，是有利于人民、民族、国家的大义(1分，答到“正义、大义”均可得1分) 任何时候，我们都应该坚持人民(国家)的利益高于一切
的原则，所以我们应该坚持(2分) ★(答案之13) 答案
1、生,亦我所欲也；义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。(或答：舍生而取义。) 2、(1)写了岳飞的4件事：A、孝母；B、不爱女色(不爱姬妾或不受赠姬)；C、戒酒有毅力；D、为国为民不为私财,不建私宅。(2)教益：A、为人子女一定要孝顺父母；B、一定要拒绝女色诱惑；C、做人做事要有毅力,能坚持,说到做到；D、要一心为公,为国家为社会多作贡献,不能太贪求私利。3、(1)有所：有什么。(2)非独：不仅„不只是。(3)素：一向；向来。(4)遗：赠送；馈赠。
4、(1)不只是贤者才有这种心思(德行),人人都有这种心思(德行),(只是)贤者能够不丢失这种心思(德行)罢了。(2)敌人还没有消灭,怎么能要家(宅)呢?
5、文段甲阐述了作者“舍生取义”的观点。我认为孟子的观点很有道理。做人做事就应该以义为重,不能见利忘义。最起码人应该有底线,有原则,在大是大非面前绝对不允许有所失。
★(答案之14) 答案
1.过路的人(饥民)； 有什么好处； 感激我； 违背； 屈服.
2.(1)这难道也是不可以停止的吗?(2)这哪能算是大丈夫呢?你没有学过礼吗?意思对即可,有轻微错误可不扣分.
3.A,用法不同,甲文中前一个用作助词“的”,后一个个用作代词,带“前面的行为”；乙文中用作动词“到”的意思. 4.得志与民由之；不得志独行其道. 5.相同点：两文都阐述了为人处事应该追求“义”；不同点：乙文除了讲“义”外还要讲“仁”和“礼”.答出相同点给2分.
附乙文参考翻译
景春说：‚公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们一发怒,诸侯就害怕,他们安居家中,天下就太平无事.‛孟子说：‚这哪能算是大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时,父亲训导他；女子出嫁时,母亲训导她,送她到门口,告诫她说：‘到了你家,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背丈夫!’把顺从当作正理,是妇人家遵循的道理.公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样!居住在天下最宽广的住宅‘仁’里,站立在天下最正确的位置‘礼’上,行走在天下最宽广的道路‘义’上；能实现理想时,就同人民一起走这条正道；不能实现理想时,就独自行走在这条正道上.富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,威武不能使他屈服,这才叫做大丈夫.‛ ★(答案之15) 答案
1．侍奉；恩德；得同“德”，感激；恰好，正好；值得。 2．D 3．①这就是丧失了做人的本分了。②荆公曰：“(我)平生没有紫团参，也活到今天。”竟不接受。③你太顽固，顽固到不可改变的地步。 4．坚持原则，坚守底线，以身作则，(1分)拒绝金钱等的不良诱惑，(1分)始终保持艰苦奋斗、勤俭节约的优良作风(1分)，关心人民群众的疾苦(1分)，管好自家的人、身边的人(1分)，才能保持本心。(答出其中2点即可)