[原创] 谈[孟子]的浩然正气

孟子?公孙丑上》,公孙丑问“敢问夫子恶乎长?”曰:“我知言,我善养吾浩然正气。”“敢问何谓浩然之气?”曰“难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊于心,则馁矣。我故曰,告子未尝知义,以其外之也。必有事焉,而勿忘,勿取长也。无若宋人然。宋人有闵其苗不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:‘今日病矣!予助苗长矣!’其子超而往视之,苗则槁矣,天下不助苗长者寡矣。以为无益而舍之则,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也——非徒无益,而又害之。”

用今天的话来说,就是:公孙丑说:“请问夫子你长于哪一方面呢?”孟子说:“我善于分析别人的言语,我善于培养自己的浩然之气。”公孙丑说:“请问什么是浩然之气呢?”孟子说:“这很难用一两句话说清楚。这种气呀,极端浩大,极端有力量,用正直去培养它而不加以伤害,就会充满天地之间。不过这种气必须与仁义道德相配,否则就会缺乏力量。而且,必须有经常性的仁义道德蓄养才能生成,而不是靠偶尔的正义行为就能获得。一但你的行为问心有愧,它就会缺乏力量了……。”

浩然正气是一种顶天立地的精神。是奠定了一个人做人、做事、做官的基础。有了它歪风邪气就不能侵蚀。做人就能明辨事非,仁义为先;做事就能处于公心,不存私念;做官,就能坚持真理,坚持原则,站得正、行得端,不行沽名钓誉之事,不做劳民伤财之事,不贪图虚假浮夸之功。做人清清白白、坦坦荡荡,做事堂堂正正、不偏不私,做官刚直不阿、两袖清风。使自己无愧于天地正气,无愧于人间正道。

浩然正气是一种恬淡从容的心境,就是要用一种超然的心态看待眼前的一切,不已物喜,不已己悲,不为名利所累,不为物欲所惑,始终固守恬淡从容的心境。真正做到:每临大事有静气,始终保持清醒的头脑,沉得住气,宽得下心,干份内的事、干有利于造福人民、造福于子孙后代的事、干有效的事。在荣誉面前保持一颗平常心,在事业面前保持一种使命感、责任感,遵循客观规律,不急于求成,用超越功利的境界,干出功在当代,利泽千秋的伟业来。

君子固贫,当生于忧患,死于安乐。在各种诱惑面前,坚守恬淡和寂寞,是一种对人生的考验,也是一种对人的磨砺,更是一种人的高风亮节和精神境界。

孟子的“吾养吾浩然之气”在建设和谐社会和今天仍然是修身、治国、平天下的重要原则和精神境界,也是不断加强自身道德修养的崇高追求。对于我们一日三反省,不断垂炼自己,真正成为一个具有高尚道德情操的人。孟子的“吾善养吾浩然之气”是一面镜子,鉴古照今,映天映月。

孟子?公孙丑上》,公孙丑问“敢问夫子恶乎长?”曰:“我知言,我善养吾浩然正气。”“敢问何谓浩然之气?”曰“难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊于心,则馁矣。我故曰,告子未尝知义,以其外之也。必有事焉,而勿忘,勿取长也。无若宋人然。宋人有闵其苗不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:‘今日病矣!予助苗长矣!’其子超而往视之,苗则槁矣,天下不助苗长者寡矣。以为无益而舍之则,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也——非徒无益,而又害之。”

用今天的话来说,就是:公孙丑说:“请问夫子你长于哪一方面呢?”孟子说:“我善于分析别人的言语,我善于培养自己的浩然之气。”公孙丑说:“请问什么是浩然之气呢?”孟子说:“这很难用一两句话说清楚。这种气呀,极端浩大,极端有力量,用正直去培养它而不加以伤害,就会充满天地之间。不过这种气必须与仁义道德相配,否则就会缺乏力量。而且,必须有经常性的仁义道德蓄养才能生成,而不是靠偶尔的正义行为就能获得。一但你的行为问心有愧,它就会缺乏力量了……。”

浩然正气是一种顶天立地的精神。是奠定了一个人做人、做事、做官的基础。有了它歪风邪气就不能侵蚀。做人就能明辨事非,仁义为先;做事就能处于公心,不存私念;做官,就能坚持真理,坚持原则,站得正、行得端,不行沽名钓誉之事,不做劳民伤财之事,不贪图虚假浮夸之功。做人清清白白、坦坦荡荡,做事堂堂正正、不偏不私,做官刚直不阿、两袖清风。使自己无愧于天地正气,无愧于人间正道。

浩然正气是一种恬淡从容的心境,就是要用一种超然的心态看待眼前的一切,不已物喜,不已己悲,不为名利所累,不为物欲所惑,始终固守恬淡从容的心境。真正做到:每临大事有静气,始终保持清醒的头脑,沉得住气,宽得下心,干份内的事、干有利于造福人民、造福于子孙后代的事、干有效的事。在荣誉面前保持一颗平常心,在事业面前保持一种使命感、责任感,遵循客观规律,不急于求成,用超越功利的境界,干出功在当代,利泽千秋的伟业来。

君子固贫,当生于忧患,死于安乐。在各种诱惑面前,坚守恬淡和寂寞,是一种对人生的考验,也是一种对人的磨砺,更是一种人的高风亮节和精神境界。

孟子的“吾养吾浩然之气”在建设和谐社会和今天仍然是修身、治国、平天下的重要原则和精神境界,也是不断加强自身道德修养的崇高追求。对于我们一日三反省,不断垂炼自己,真正成为一个具有高尚道德情操的人。孟子的“吾善养吾浩然之气”是一面镜子,鉴古照今,映天映月。


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