理解与尊重
韩寺一中 邢倩利
泱泱中华，数千年来国人每每以礼仪之邦自居，但数千年来国人也总是不停地说着“世风日下，人心不古啊”！礼崩乐坏，道德沦丧，孔夫子那会儿就在痛心疾首啦！然而师德如何？
韩退之一句“师者，所以传道授业解惑也”几乎成了关于教师及其职责的最经典定义。看着“传道”、“授业”、“解惑”这几个分量超足的词语，对教师的崇敬感不由得马上从脑海中喷涌而出；于是乎什么“人梯”啊、“蜡烛啊（有时候还两头点着）”、“园丁”啊、“人类灵魂的工程师”啊，等等等等，世人把那么多赞誉之辞都慷慨地赠与了天下的老师们。天地君亲师——在中国古代，教师更是拥有非一般的地位，受到非一般的尊崇；“慧可断臂”“程门立雪”也作为尊师的典范，历代颂扬。榜样的力量和自上而下的努力使得尊师的传统得以源远流长，现在每年的九月十日还被定为教师节呢！然而在今天，“教师”好像出了点问题。随着媒体的发达，每天都有海量的新闻消息传播于世界的角角落落，而其中关于教育与老师的话题总是离不开大家的视野。什么“范跑跑”啦、 “叫兽虐博”啦、“粗口门”啦、“性侵门”啦——反正不断的有话题，直给人一种师德也随世风而江河日下的感觉！难道曾经将“学高为师，德高为范”奉为圭臬的老师们现在也都“缺德”了么？
毋庸置疑，在当今物质至上、思想混杂的年代里，教师的队伍里出现了一些败类，但是在喊口号、戴高帽之前恐怕还是要认真审视一下当今社会中存在的一些有关教师的问题。无论以何种角度来看，都不能否认教师是一种职业，而每一种职业当然都有其职业道德。教师作为一种教书育人的“特殊职业”，其职业道德更受人关注，社会对教师的期望值也较高。[ 莲 ~ 山 课 件 ]历代以来的人们也都在对教师唱赞歌、时时将其捧到天上，这一方面表达了人们对教师的尊敬，另一方面更是表现出对老师的职业道德的更高的期望、或者说要求。在新时代，特别是在当今中国“独生子女”、“收入不均”、“思想混杂”等问题很突出的时刻，师德建设更加不容忽视，但是无论如何都不要忘记：无论是学生还是老师都是活生生的人，我们必须在人与人之间相互尊重和相互理解的基础上讨论师德建设问题。
理解和尊重是多方面的，学生、老师、学校、家庭、社会等等，相互之间都需要理解与尊重。在马克思主义的哲学里，物质决定意识，经济基础决定上层建筑，然而今天不得不承认教师、特别是高校教师的“经济基础”不怎么样。每当有人问俺的职业时，俺总是自豪地说：中学老师！但是接下来被问起：哇！那收入应该很不错吧？俺也总是只好惭愧地说：还不如小学老师。到这里恐怕马上就有人说“师德还没说，就说起钱来了，多俗！”孔庆东在《四十不坏》里提过一件事，说是有个书商骗了孔庆东、余华等人的钱，他们与书商交涉，结果书商却说“你们知识分子这么庸俗，这么爱钱啊？你们可是灵魂工作者啊？”作家尚且如此，那作为“人类灵魂的工程师”的教师们的境遇就更加不堪了；不少人每每携道德之刃残生，于教师更甚，实在可悲。所以理解与尊重的第一要义就是把老师当作有物质需要的活生生的人。
据说现在相隔三岁就有代沟了。这么说来，老师与学生之间简直是千沟万壑，如此师生之间怎么能有共同语言？如何能不相互抱怨？于是便有了老师的满腹牢骚：学生真差劲，天天不知道在干些什么，一点学习的意识都没有，半点上进的思想都看不见！学生也不停的抱
怨：什么老师啊，讲课这么枯燥无聊，作业这么多，考勤这么严！这时候就很需要相互的理解了，只有相互理解才能有相互尊重——不只是学生理解老师，还有老师理解学生；不只是学生尊重老师，还有老师尊重学生——才会最终建立健康和谐的师生关系。
作为老师，面对学生需要理解的是：我们所教育的是一群青春迸发的成年人。作为新时代的学生，他们所处的时代决定了他们复杂的成长经历。首先计划生育政策使得学生中有大量独生子女，而这些学生在成长过程中受到多方呵护以至于在很多方面不能真正自主自立，饭来张口衣来伸手的生活使得部分学生有好玩、懒于思考的思想——本来嘛，年轻人谁不想玩啊？这个要理解。其次现在的大学生从小就是生活在信息时代，信息技术的发达使得他们了解的东西很多、很杂；平等、自由思想成为他们的自觉意识，功利价值也充斥着他们的大脑。再次，科技时代带给生活的各种诱惑使很多学生沉迷放纵、欲罢不能，结果导致意志不坚定者的堕落沉沦。我们教师只有理解（不止是了解）了这些情况，才能有针对性的展开教学，才能在理解学生的基础上与学生沟通。
虽然说“术业有专攻”，但是教师的职业特殊性要求每位教师都要有足够渊博的知识；传道、授业、解惑，每一点都要求教师们要有深厚的学养——而这当然也是能赢得学生们的尊重的最重要的筹码。如果一名教师没有深厚的学识，那就无法以高屋建瓴的姿态和气势来引导、教育学生；恐怕也不好让学生对自己“理解和尊重”吧。在我们每天高喊着开展素质教育的时候，作为教师，我们也不要忘了自问一下：自己的素质如何？对于每一位教师来说，不断拓宽自己的知识面，及时更新自己的知识库，努力提高自己的教学水平都无疑是树立良好师德的最基本要求。
在学校，学生的第一任务当然是学习，但是不少学生总是没有意识到学习的“艰苦性”。 “学海无涯苦作舟”现在受到了不少人的批判，说什么学习应该是快乐的，要苦干什么？不错的，快乐学习当然很好，但是不少学科的知识结构与深刻程度使得快乐学习实在不可能。老想着读《线性代数》像读小说一样，那怎么可能？！当碰到复杂的推导演算时，恐怕没有多少人能快乐起来吧。所以简单的抱怨老师讲课无聊，没乐趣，不幽默，有时候着实令人无奈，不少课程真是无法幽起默来，学生在对这一点要能理解老师。虽说一个只会念书本的老师是不合格的，并且是无论如何也不可能受到学生欢迎的，但是过犹不及，一个仅仅是为了迎合学生们的好恶、纯粹为了课堂乐趣而将教学盲目娱乐化、肆意简单化，平时脱离课程实质、最后考试放水——你好我好大家好——的教师更是不称职的，也是违背教师的职业道德的。而在这一点上就需要学生能理解教师的严格，“教不严，师之惰”嘛！
个人认为，理解和尊重不仅仅是加强师德建设的前提，也是加强师德建设的方法与手段。虽然整体而言无论是老师还是学生的道德水平总是呈正态分布的，极端现象总是少数——否则也不会引起人们眼球的偏转，但是正是这些极端的人的存在才导致理解与尊重本身的不平衡性；再加上每人所受教育的差异，最终导致对有些人而言，理解别人很困难。《论语》里有这么一则：“子贡问曰：‘有一言而可以终身行之者乎？’子曰：‘其恕乎。己所不欲，勿施于人。’”宽容、理解和尊重也应该在建设和谐的师生关系的过程中发挥“终身行之者”的作用。由于数千年来“师道尊严”的传统，使得不管怎样，学生对老师的尊重总还是显得更自然一些，反过来老师对学生的理解与尊重却总是稍有缺乏。所以所谓的师德建设，很需要强调教师要本着一颗宽容的心、做到对学生理解和尊重。另外作为一个推动师德建设的大环境，学校和社会也要一方面能理解教师们也是有着“日益增长的物质文化需要”的人，另一方面也要知道新时代的大学生和新时代的大学教师都有其自身的时代特点。总之只有做到学
校、社会，教师和学生之间特别是师生之间的的相互理解与尊重，才能最终实现师生关系的和谐，共同推进教育事业的发展。
理解与尊重
韩寺一中 邢倩利
泱泱中华，数千年来国人每每以礼仪之邦自居，但数千年来国人也总是不停地说着“世风日下，人心不古啊”！礼崩乐坏，道德沦丧，孔夫子那会儿就在痛心疾首啦！然而师德如何？
韩退之一句“师者，所以传道授业解惑也”几乎成了关于教师及其职责的最经典定义。看着“传道”、“授业”、“解惑”这几个分量超足的词语，对教师的崇敬感不由得马上从脑海中喷涌而出；于是乎什么“人梯”啊、“蜡烛啊（有时候还两头点着）”、“园丁”啊、“人类灵魂的工程师”啊，等等等等，世人把那么多赞誉之辞都慷慨地赠与了天下的老师们。天地君亲师——在中国古代，教师更是拥有非一般的地位，受到非一般的尊崇；“慧可断臂”“程门立雪”也作为尊师的典范，历代颂扬。榜样的力量和自上而下的努力使得尊师的传统得以源远流长，现在每年的九月十日还被定为教师节呢！然而在今天，“教师”好像出了点问题。随着媒体的发达，每天都有海量的新闻消息传播于世界的角角落落，而其中关于教育与老师的话题总是离不开大家的视野。什么“范跑跑”啦、 “叫兽虐博”啦、“粗口门”啦、“性侵门”啦——反正不断的有话题，直给人一种师德也随世风而江河日下的感觉！难道曾经将“学高为师，德高为范”奉为圭臬的老师们现在也都“缺德”了么？
毋庸置疑，在当今物质至上、思想混杂的年代里，教师的队伍里出现了一些败类，但是在喊口号、戴高帽之前恐怕还是要认真审视一下当今社会中存在的一些有关教师的问题。无论以何种角度来看，都不能否认教师是一种职业，而每一种职业当然都有其职业道德。教师作为一种教书育人的“特殊职业”，其职业道德更受人关注，社会对教师的期望值也较高。[ 莲 ~ 山 课 件 ]历代以来的人们也都在对教师唱赞歌、时时将其捧到天上，这一方面表达了人们对教师的尊敬，另一方面更是表现出对老师的职业道德的更高的期望、或者说要求。在新时代，特别是在当今中国“独生子女”、“收入不均”、“思想混杂”等问题很突出的时刻，师德建设更加不容忽视，但是无论如何都不要忘记：无论是学生还是老师都是活生生的人，我们必须在人与人之间相互尊重和相互理解的基础上讨论师德建设问题。
理解和尊重是多方面的，学生、老师、学校、家庭、社会等等，相互之间都需要理解与尊重。在马克思主义的哲学里，物质决定意识，经济基础决定上层建筑，然而今天不得不承认教师、特别是高校教师的“经济基础”不怎么样。每当有人问俺的职业时，俺总是自豪地说：中学老师！但是接下来被问起：哇！那收入应该很不错吧？俺也总是只好惭愧地说：还不如小学老师。到这里恐怕马上就有人说“师德还没说，就说起钱来了，多俗！”孔庆东在《四十不坏》里提过一件事，说是有个书商骗了孔庆东、余华等人的钱，他们与书商交涉，结果书商却说“你们知识分子这么庸俗，这么爱钱啊？你们可是灵魂工作者啊？”作家尚且如此，那作为“人类灵魂的工程师”的教师们的境遇就更加不堪了；不少人每每携道德之刃残生，于教师更甚，实在可悲。所以理解与尊重的第一要义就是把老师当作有物质需要的活生生的人。
据说现在相隔三岁就有代沟了。这么说来，老师与学生之间简直是千沟万壑，如此师生之间怎么能有共同语言？如何能不相互抱怨？于是便有了老师的满腹牢骚：学生真差劲，天天不知道在干些什么，一点学习的意识都没有，半点上进的思想都看不见！学生也不停的抱
怨：什么老师啊，讲课这么枯燥无聊，作业这么多，考勤这么严！这时候就很需要相互的理解了，只有相互理解才能有相互尊重——不只是学生理解老师，还有老师理解学生；不只是学生尊重老师，还有老师尊重学生——才会最终建立健康和谐的师生关系。
作为老师，面对学生需要理解的是：我们所教育的是一群青春迸发的成年人。作为新时代的学生，他们所处的时代决定了他们复杂的成长经历。首先计划生育政策使得学生中有大量独生子女，而这些学生在成长过程中受到多方呵护以至于在很多方面不能真正自主自立，饭来张口衣来伸手的生活使得部分学生有好玩、懒于思考的思想——本来嘛，年轻人谁不想玩啊？这个要理解。其次现在的大学生从小就是生活在信息时代，信息技术的发达使得他们了解的东西很多、很杂；平等、自由思想成为他们的自觉意识，功利价值也充斥着他们的大脑。再次，科技时代带给生活的各种诱惑使很多学生沉迷放纵、欲罢不能，结果导致意志不坚定者的堕落沉沦。我们教师只有理解（不止是了解）了这些情况，才能有针对性的展开教学，才能在理解学生的基础上与学生沟通。
虽然说“术业有专攻”，但是教师的职业特殊性要求每位教师都要有足够渊博的知识；传道、授业、解惑，每一点都要求教师们要有深厚的学养——而这当然也是能赢得学生们的尊重的最重要的筹码。如果一名教师没有深厚的学识，那就无法以高屋建瓴的姿态和气势来引导、教育学生；恐怕也不好让学生对自己“理解和尊重”吧。在我们每天高喊着开展素质教育的时候，作为教师，我们也不要忘了自问一下：自己的素质如何？对于每一位教师来说，不断拓宽自己的知识面，及时更新自己的知识库，努力提高自己的教学水平都无疑是树立良好师德的最基本要求。
在学校，学生的第一任务当然是学习，但是不少学生总是没有意识到学习的“艰苦性”。 “学海无涯苦作舟”现在受到了不少人的批判，说什么学习应该是快乐的，要苦干什么？不错的，快乐学习当然很好，但是不少学科的知识结构与深刻程度使得快乐学习实在不可能。老想着读《线性代数》像读小说一样，那怎么可能？！当碰到复杂的推导演算时，恐怕没有多少人能快乐起来吧。所以简单的抱怨老师讲课无聊，没乐趣，不幽默，有时候着实令人无奈，不少课程真是无法幽起默来，学生在对这一点要能理解老师。虽说一个只会念书本的老师是不合格的，并且是无论如何也不可能受到学生欢迎的，但是过犹不及，一个仅仅是为了迎合学生们的好恶、纯粹为了课堂乐趣而将教学盲目娱乐化、肆意简单化，平时脱离课程实质、最后考试放水——你好我好大家好——的教师更是不称职的，也是违背教师的职业道德的。而在这一点上就需要学生能理解教师的严格，“教不严，师之惰”嘛！
个人认为，理解和尊重不仅仅是加强师德建设的前提，也是加强师德建设的方法与手段。虽然整体而言无论是老师还是学生的道德水平总是呈正态分布的，极端现象总是少数——否则也不会引起人们眼球的偏转，但是正是这些极端的人的存在才导致理解与尊重本身的不平衡性；再加上每人所受教育的差异，最终导致对有些人而言，理解别人很困难。《论语》里有这么一则：“子贡问曰：‘有一言而可以终身行之者乎？’子曰：‘其恕乎。己所不欲，勿施于人。’”宽容、理解和尊重也应该在建设和谐的师生关系的过程中发挥“终身行之者”的作用。由于数千年来“师道尊严”的传统，使得不管怎样，学生对老师的尊重总还是显得更自然一些，反过来老师对学生的理解与尊重却总是稍有缺乏。所以所谓的师德建设，很需要强调教师要本着一颗宽容的心、做到对学生理解和尊重。另外作为一个推动师德建设的大环境，学校和社会也要一方面能理解教师们也是有着“日益增长的物质文化需要”的人，另一方面也要知道新时代的大学生和新时代的大学教师都有其自身的时代特点。总之只有做到学
校、社会，教师和学生之间特别是师生之间的的相互理解与尊重，才能最终实现师生关系的和谐，共同推进教育事业的发展。