材料作文及素材

材料作文及素材

材料作文及素材碧叶凝露

阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)

众所周知,一个能进入美国

宾夕法尼亚大学(以下简称“宾大”)的学生,可以享受很多优质的社会资源:全球优秀的教师、一流的人文环境、学术界和商政界优质的合作平台、优先的实践和工作机会等。但这样的机会到底应该给予谁?“宾大”有其“规章制度”:学习成绩占40%,综合素质占40%,价值观占20%。

2010年,“宾大”在中国为其国际特训班招生,一位奥数尖子生让他们很感兴趣,于是有了以下对话(其中A为“宾大”教授,B为奥数尖子):

A:“你读书读得那么好,是为了什么?”

B:“为了挣钱。”

A:“那挣钱又是为了什么?”

B:“为了周游世界。”

A:“除了周游世界还想干什么?”

B:“还可以买房子。”

A:“买了房子还想干嘛?”

B:“和父母一起住„„”

对话后,“宾大”十分干脆地拒绝了这位尖子生。

读了上述材料,你有何感想和思考?请结合自身体验或社会生活,自拟题目,写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)

众所周知,一个能进入美国宾夕法尼亚大学(以下简称“宾大”)的学生,可以享受很多优质的社会资源:全球优秀的教师、一流的人文环境、学术界和商政界优质的合作平台、优先的实践和工作机会等。但这样的机会到底应该给予谁?“宾大”有其“规章制度”:学习成绩占40%,综合素质占40%,价值观占20%。

2010年,“宾大”在中国为其国际特训班招生,一位奥数尖子生让他们很感兴趣,于是有了以下对话(其中A为“宾大”教授,B为奥数尖子):

A:“你读书读得那么好,是为了什么?”

B:“为了挣钱。”

A:“那挣钱又是为了什么?”

B:“为了周游世界。”

A:“除了周游世界还想干什么?”

B:“还可以买房子。”

A:“买了房子还想干嘛?”

B:“和父母一起住„„”

对话后,“宾大”十分干脆地拒绝了这位尖子生。

读了上述材料,你有何感想和思考?请结合自身体验或社会生活,自拟题目,写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

从命题要求看:

“读了上述材料,你有何感想和思考?请结合自身体验或社会生活,自拟题目,写一篇不少于800字的记叙文或议论文。”

“你有何感想和思考?”这里,感想和思考,决不能离开宾大拒收奥数尖子这回事,必

须对这件具体的事作出具体的分析评价。

从这一点说,命题有类于对具体事物进行具体分析评价的文章。

比如:

2010全国卷

阅读下边的材料,写一篇不少于800字的文章。

今年世界读书日这天网上展开了关于浅阅读的行动。

甲:什么是浅阅读?

乙:就是追求简单轻松,实用有趣的阅读。浅阅读很时髦的。

丙:如今是读图时代,人们喜欢视觉上的冲击和享受。

丁:浅阅读就像吃快餐,好吃没营养,积累不了什么知识。

乙:社会竞争激烈,生活节奏这么快,大家压力这么大,我想深阅读,慢慢品味,行吗? 丙:人人都有自己的阅读爱好,浅阅读流行,阅读就更个性化和多样化了。挺好。 丁:我很怀念过去的日子——斜倚在书店的一角,默默地读书,天黑了都不知道。 甲:浅阅读中,我们是不是失去了什么?

要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

2007重庆卷

23.阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)

今年是我国恢复高考制度30周年。尽管社会上对高考众说纷纭,但不能否认的是,有许多人通过高考改变了自己的命运。亲爱的同学,也许你高中三年的学习、生活都围绕着高考,有许多经历和见闻要记录,有许多感悟和认识要诉说„„

请以“酸甜苦辣说高考”为话题,写一篇文章。

要求:所写内容必须在话题范围之内;题目自拟;立意自定;除诗歌外,文体不限;不少于800字;不得抄袭

2007湖北卷

23.阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)

母语是一个人最初学会的一种语言。人人都有自己的母语。母语是民族文化的载体,是民族的生存发展之根。在当今世界多元文化竞争与交汇的时代,母语越来越受到普遍关注。我们交流思想感情,欣赏文学作品,掌握科学文化知识等,都离不开母语。可以说,我们每天都在感受母语,学习母语,运用母语。

请根据你对以上材料的理解和体会,自选角度,写一篇作文。

要求:自定立意,自选文体,自拟题目,不少于800字。

2007全国卷

21.阅读下面的文字,根据要求写一片不少于800字的文章。

著名歌手丛飞节衣缩食,捐赠300多万,资助了178名贫困学生。当他自己病危住进医院经济困难时,几位受助完成学业就在本地工作的年轻人,竟然没有一个来看望他。这件事被媒体披露后,有一个受助者居然还埋怨说,这让他很没面子。丛飞说,不要责怪他们,我已经不再需要医疗了。

华农大的学生小李和同学们将买废品的钱捐给了一所希望小学。不久,小李被查出得了白血病,这所希望小学的师生给小李捐款,一个四年级的女生捐了10元,问她为什么把春节压岁钱全部捐出来,她说:“只要做到小李姐姐说的那句话就满足了。”问她那是一句什么话,她说:“记住别人对自己的帮助,学会帮助别人。”

要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

这类命题与那种由此及彼引申开去的寓言式材料作文是不同的,这类命题,你可以视通万里,思接千载,但还是应该回归到对材料本身的分析评价上来。这种对具体的现象作具体的分析评价的命题,可以在很大程度上防止宿构套作,可以让苏武苏轼苏小小苏大大们真正歇歇脚。

从命题的另一个要求——“请结合自身体验或社会生活”来看,又不能就事论事,还要由此及彼,联系自身,联系与自身相关的现实生活。

从这一点说,命题又有类于所谓“后材料作文”。

比如:

2010年辽宁卷

18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

3岁的托尼把手伸进瓶子,慢慢地抓了一把糖果,他想抽出手时,瓶口太小,出不来。他一颗糖也不想放弃,手又出不出来,“哇”地一声哭了 。

农场主规定每个雇工除了工钱之外,还可以自选一筐水果带走。20岁的托尼看中一筐装的最满的大框,费了好半天也没搬动。他喘了口气,重新寻了一筐小的,高高兴兴地走出了果园。

老板宣布,谁能追回一笔30万英镑的贷款,就把其中的10万奖金给他。员工纷纷出马,却都无功而返。58岁的托尼也申请试试,两天之后就将追回来的20万贷款交给了老板。原来他告诉对方只需交21万就算结清,对方终于还款,他也分得了1万英镑的奖金。

要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭。

2010年福建卷

18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(70分)

还在念大学的时候,雅科布格林与威廉格林兄弟俩从的脑子里一直萦绕着这样一个假设:几百年来,流传在民间的故事或许与人类发展的历史暗藏联系。为此,兄弟俩付出了极大的努力,共收集整理出八十六个传说,但他们无论如何也找不出这些传说和人类发展史的联系。于是他们把厚厚的笔记往书架上一搁,又开始了其他工作。

后来,一个朋友偶然发现了这本笔记,立刻联系了柏林一家出版社,把这些故事结集出版。这本故事集至今已经再版两万多次,印刷量超过一个亿,曾被四十多个国家翻译成五十多种语言。这本故事集就是世界各国儿童耳熟能详的《格林童话》。

要求:选择一个角度构思作文,自定立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围,不要套作,不得抄袭。

这类命题所选角度所定立意都必须由材料本事中来,但又不能停留在材料本身。

因为“感想”“思考”都是从材料中来的,其合理性、正确性又都要回应材料,以求联系,以求印证。

必须注意:“由此及彼”之“彼”与“此”是必然有其内在联系的

回到“宾大拒收奥数尖子”这一材料的命题:

在这道作文题中,材料提到了宾大的招生制度:“学习成绩占40%,综合素质占40%,价值观占20%。”,前面还有“一个能进入美国宾夕法尼亚大学(以下简称“宾大”)的学生,可以享受很多优质的社会资源”,我们要敏锐地察觉到这个“暗示”:宾大不像有些大学,单纯凭考试成绩来决定是否录取考生,而要求学生具有良好的价值观。奥数

尖子被淘汰,就是在这20%的价值观上栽了跟头,宾大的优质教育资源是社会给予的,学校当然希望学子们能具有社会责任感、使命感,懂得回馈社会,回馈他人,一个一心想读书后“挣钱”、“周游世界”、“买房子”,“和父母一起住”(过安逸舒适的生活)的学生,在校方看来,虽然“诚实”,也还“孝顺”,但根本点上,是一个眼里只有自己没有他人,只有

“小我”没有“大我”的自私鬼,宾大绝不想把这个机会白白送给这样的学生

故而,奥数尖子惨遭淘汰,宾大教授给出的理由是:“没有回报社会之心,我们希望培养的是对社会有价值的人。”

所以,衡量一个优秀学子的标准,不仅是高分或者杰出的个人才能,更包含了正确的价值观。

何谓正确的价值观?即胸怀天下,心系苍生,具有无私、博爱的人文精神,懂得给予与付出,能够回报社会,能够为国家为民族为人类的进步贡献力量,比如周恩来, “为中华之崛起而读书”。

从一个相对小的角度来理解也可:人读书(活着)不能只为追求个人的物质生活,满足低层次的物欲,更应该有着更纯粹、更美好、更高尚的追求,比如,钱钟书读书,追求文化之精深,沈从文写作,感悟人性之大美。(这些,从本质结果上说,也服务社会,造福人类。) 问题

1.不能撇开材料不顾,应该对宾大拒收奥数尖子这件事做出具体分析评价,“感想和思考”不能脱离材料的含意。

2.不能片面理解材料,挑只鳞片爪而不顾主体实质。如:

《百善孝为先》——批评奥数尖子将“和父母住在一起”放到了“周游世界”“买房子”之后。

《人类因梦想而伟大》——通篇谈梦想(“奥数尖子”不是没有梦想)。)

《素质教育刻不容缓》——通篇谈素质教育,谈创新能力,综合素质。(“让他们很感兴趣”的“奥数尖子”大概不会综合素质很差,问题的核心是其价值观只停留在自我和自我享受上,再说,其价值观不正确也不完全是教育的问题,社会环境的影响也很直接和重要。)

3.文章要从材料而来,不能另起炉灶,由另外的事情引入,而只把“宾大拒收奥数尖子”作为文章的一个例证

4.所应发的“感想和思考”必须与材料有必然的内在联系,并且落脚点是回答宾大的做法正确与否或“奥数尖子”的人生选择(回答)正确与否上来。

5.不能只是演绎材料内容而成为记叙文,写记叙文应该是另外一件事情,但要与材料中的事情相印证。(由材料所引发的“感想与思考”可以由记叙的另一事情另一人物体现,但以本命题而言,不容易驾驭。)

6.这类文章往往以认识评判见高下,要抓住本质深入分析,要实实在在说理,不要单纯用大篇幅堆砌例子。

素材运用

写作素材不在于死记硬背,

而在于灵活的化与运用。

高山仰止,景行行止,虽不能至,然心向往之。

——《史记·孔子世家》

运用:人不能甘于平庸,而要有高远的目标

《大学》之道:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下

运用:“致知”“齐家”是小我,“治国”“平天下”才是大我。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥

粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。——于谦

运用:把“丹心”替换为“价值”“精彩”

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹

天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐

运用:胸怀天下,心有国家,是崇高的人生境界。林则徐句曾被温总理在记者招待会上引用。

皮之不存,毛将焉附?——《左传》

运用:没有国家富强民族强盛天下太平,个人的成功、家庭幸福无从谈起,所以人要回馈社会

对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏制的同情,是支配我一生的单纯而强烈的三种感情。——高中必修四

罗素《我为什么而活着》

运用:渴望爱情和知识,是对个人而言,同情人类的苦难则是对他人而言,而后者更体现了罗素崇高的精神境界,更能打动人心。

侠之大者,为国为民。——《射雕》郭靖

运用:一般练功者(奥数尖子),可能武功高绝,也充其量是武林高手,或可成为盟主,被人敬畏,但也可能走火入魔,甚或贻害武林,而要成为“侠之大者”,就要有大的境界。 有才有德是精品;无才有德是次品;

无才无德是废品,有才无德是危险品。

运用:能力再好但不能为国为民,可能就是危险品

吃饭是为了活着,活着不仅仅是为了吃饭

运用:知识改变命运,读书可以让我们拥有更好的物质生活,但生活绝不仅仅是为了追求物质生活。

假使你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花。

——陶行知推崇穆罕默德的名言

有的人死了,他还活着;有的人活着,他已经死了

运用:为什么?因为有的人“俯下身子给人民当牛马”““他活着为了多数人更好地活”;而有的人“骑在人民头上:

‘呵,我多伟大!’

”“他活着别人就不能活”。

经济学家何清涟(1983年毕业于湖南师大历史系):

人生宛如在路上行走,但在路上的境界却不一样,绝大多数人是“身在路上”,他们为自己设定的物质性目标到底是有限的,最后都难逃恺撒之悲;少部分人是“心在路上”,他们为心灵的自由而生活,在追求心灵自由的过程中,赋予人类文明以尊严与崇高,为人类留下许许多多弥足珍贵的精神财富;还有极少极少的人是“神在路上”,比如孔子,比如释迦牟尼,这些人留给人类的是他们那化育万物的慈爱,熔铸一个民族的精神。

运用:奥数尖子可谓是“身在路上”,而我们不是圣人、神人,虽然难以做到“神在路上”,起码可以去追求“心在路上”的境界。

我们花了很多时间去争取财富,却很少有时间享受;我们有越来越大的房子,但却越来越少地住在家里;到月球然后回来,却发现到楼下邻居家都很困难;征服了外面的世界,对自己的内心世界却一无所知。——2007年福建卷

朱成玉《落叶是疲倦的蝴蝶》

运用:现代人只求住进大大的房子,而不管心灵是否有所寄托,只关注自身的处境,而不懂得回馈社会与关心他人,终究难以获得真正的快乐。

记者问放羊娃:你为啥放羊?

“为了攒钱将来娶媳妇。”放羊娃回答。

“娶了媳妇干啥?”

“生娃。”

“那打算让娃将来干啥?”

“放羊。”

运用:放羊娃,放羊、攒钱、娶媳妇、生娃,世世代代循环往复,一成不变,在我们看来是个笑料。但反观自身,入学,读书,考重点高中,读名牌大学,读研,考博,谋职,挣钱,买房子,结婚,生子,然后抚养子女,子女又上学„„我们不也是在上演“放羊娃”的人生悲剧?只不过我们身处都市而已。人懵懵懂懂地出生,忙忙碌碌的学习,匆匆忙忙地工作,浑浑噩噩地生活,不明不白地死去,悲哉!

黄埔军校:升官发财行往他处,

贪生畏死勿入此门。

周恩来:为中国民族之崛起而读书

毛泽东:身无分文,心忧天下。

三钱:钱学森 钱伟长 钱三强

袁隆平:不仅属于中国,而且影响世界

特蕾莎:为穷人中的穷人服务。1979年,诺贝尔和平奖得主

南丁格尔:在克里米亚从事护理工作,被誉为“提灯女神”。她是世界上第一个真正的女护士,开创了护理事业。“5.12”国际护士节是为她而设立。

史铁生:职业是生病,业余是写作。

巴菲特:中国之行,只谈慈善不谈生意。

比尔·盖茨:裸捐,为了上帝做慈善。

2011届月考1】阅读新闻素材,完成题目。

18岁的周洋在温哥华冬季奥运会上勇夺女子1500米短道速滑金牌。赛后她说:“拿了金牌以后会改变很多,可以让我爸妈生活得好一点儿。”记者了解到,周洋父亲早已下岗,母亲罹患残疾在家靠打毛衣挣钱生活。

事后,国家体育总局副局长于再清在全国政协体育界分组讨论上提出,运动员说获奖感言时要把国家放在前面,别光说父母。他表示,要加强对运动员的德育教育。

有人将周洋的这句“让我爸妈生活得好一点儿”奉为“冬奥会最令人动容的夺金感言”,也有人说周洋这句话思想境界不高,你的看法是什么?请写一则120字左右的新闻短评。(6分)

运用:有国才有家,有家才有我。正因为有了国家的强大后盾,才有了个人成长的大环境。而对中国的运动员来说尤其如此,国家花大量金钱和精力,多年才能培养一个运动员。运动员的成绩背后有教练、后勤等众多团队,从这个角度来说,的确应该先说感谢国家。于再清局长的观点是对运动员的正确引导和教育,运动员应该舍小家为大家,而不是只为了一己之私,为了出人头地,树立正确的价值观,对于一个运动员也是至关重要的。

材料作文及素材

材料作文及素材碧叶凝露

阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)

众所周知,一个能进入美国

宾夕法尼亚大学(以下简称“宾大”)的学生,可以享受很多优质的社会资源:全球优秀的教师、一流的人文环境、学术界和商政界优质的合作平台、优先的实践和工作机会等。但这样的机会到底应该给予谁?“宾大”有其“规章制度”:学习成绩占40%,综合素质占40%,价值观占20%。

2010年,“宾大”在中国为其国际特训班招生,一位奥数尖子生让他们很感兴趣,于是有了以下对话(其中A为“宾大”教授,B为奥数尖子):

A:“你读书读得那么好,是为了什么?”

B:“为了挣钱。”

A:“那挣钱又是为了什么?”

B:“为了周游世界。”

A:“除了周游世界还想干什么?”

B:“还可以买房子。”

A:“买了房子还想干嘛?”

B:“和父母一起住„„”

对话后,“宾大”十分干脆地拒绝了这位尖子生。

读了上述材料,你有何感想和思考?请结合自身体验或社会生活,自拟题目,写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)

众所周知,一个能进入美国宾夕法尼亚大学(以下简称“宾大”)的学生,可以享受很多优质的社会资源:全球优秀的教师、一流的人文环境、学术界和商政界优质的合作平台、优先的实践和工作机会等。但这样的机会到底应该给予谁?“宾大”有其“规章制度”:学习成绩占40%,综合素质占40%,价值观占20%。

2010年,“宾大”在中国为其国际特训班招生,一位奥数尖子生让他们很感兴趣,于是有了以下对话(其中A为“宾大”教授,B为奥数尖子):

A:“你读书读得那么好,是为了什么?”

B:“为了挣钱。”

A:“那挣钱又是为了什么?”

B:“为了周游世界。”

A:“除了周游世界还想干什么?”

B:“还可以买房子。”

A:“买了房子还想干嘛?”

B:“和父母一起住„„”

对话后,“宾大”十分干脆地拒绝了这位尖子生。

读了上述材料,你有何感想和思考?请结合自身体验或社会生活,自拟题目,写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

从命题要求看:

“读了上述材料,你有何感想和思考?请结合自身体验或社会生活,自拟题目,写一篇不少于800字的记叙文或议论文。”

“你有何感想和思考?”这里,感想和思考,决不能离开宾大拒收奥数尖子这回事,必

须对这件具体的事作出具体的分析评价。

从这一点说,命题有类于对具体事物进行具体分析评价的文章。

比如:

2010全国卷

阅读下边的材料,写一篇不少于800字的文章。

今年世界读书日这天网上展开了关于浅阅读的行动。

甲:什么是浅阅读?

乙:就是追求简单轻松,实用有趣的阅读。浅阅读很时髦的。

丙:如今是读图时代,人们喜欢视觉上的冲击和享受。

丁:浅阅读就像吃快餐,好吃没营养,积累不了什么知识。

乙:社会竞争激烈,生活节奏这么快,大家压力这么大,我想深阅读,慢慢品味,行吗? 丙:人人都有自己的阅读爱好,浅阅读流行,阅读就更个性化和多样化了。挺好。 丁:我很怀念过去的日子——斜倚在书店的一角,默默地读书,天黑了都不知道。 甲:浅阅读中,我们是不是失去了什么?

要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

2007重庆卷

23.阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)

今年是我国恢复高考制度30周年。尽管社会上对高考众说纷纭,但不能否认的是,有许多人通过高考改变了自己的命运。亲爱的同学,也许你高中三年的学习、生活都围绕着高考,有许多经历和见闻要记录,有许多感悟和认识要诉说„„

请以“酸甜苦辣说高考”为话题,写一篇文章。

要求:所写内容必须在话题范围之内;题目自拟;立意自定;除诗歌外,文体不限;不少于800字;不得抄袭

2007湖北卷

23.阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)

母语是一个人最初学会的一种语言。人人都有自己的母语。母语是民族文化的载体,是民族的生存发展之根。在当今世界多元文化竞争与交汇的时代,母语越来越受到普遍关注。我们交流思想感情,欣赏文学作品,掌握科学文化知识等,都离不开母语。可以说,我们每天都在感受母语,学习母语,运用母语。

请根据你对以上材料的理解和体会,自选角度,写一篇作文。

要求:自定立意,自选文体,自拟题目,不少于800字。

2007全国卷

21.阅读下面的文字,根据要求写一片不少于800字的文章。

著名歌手丛飞节衣缩食,捐赠300多万,资助了178名贫困学生。当他自己病危住进医院经济困难时,几位受助完成学业就在本地工作的年轻人,竟然没有一个来看望他。这件事被媒体披露后,有一个受助者居然还埋怨说,这让他很没面子。丛飞说,不要责怪他们,我已经不再需要医疗了。

华农大的学生小李和同学们将买废品的钱捐给了一所希望小学。不久,小李被查出得了白血病,这所希望小学的师生给小李捐款,一个四年级的女生捐了10元,问她为什么把春节压岁钱全部捐出来,她说:“只要做到小李姐姐说的那句话就满足了。”问她那是一句什么话,她说:“记住别人对自己的帮助,学会帮助别人。”

要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

这类命题与那种由此及彼引申开去的寓言式材料作文是不同的,这类命题,你可以视通万里,思接千载,但还是应该回归到对材料本身的分析评价上来。这种对具体的现象作具体的分析评价的命题,可以在很大程度上防止宿构套作,可以让苏武苏轼苏小小苏大大们真正歇歇脚。

从命题的另一个要求——“请结合自身体验或社会生活”来看,又不能就事论事,还要由此及彼,联系自身,联系与自身相关的现实生活。

从这一点说,命题又有类于所谓“后材料作文”。

比如:

2010年辽宁卷

18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

3岁的托尼把手伸进瓶子,慢慢地抓了一把糖果,他想抽出手时,瓶口太小,出不来。他一颗糖也不想放弃,手又出不出来,“哇”地一声哭了 。

农场主规定每个雇工除了工钱之外,还可以自选一筐水果带走。20岁的托尼看中一筐装的最满的大框,费了好半天也没搬动。他喘了口气,重新寻了一筐小的,高高兴兴地走出了果园。

老板宣布,谁能追回一笔30万英镑的贷款,就把其中的10万奖金给他。员工纷纷出马,却都无功而返。58岁的托尼也申请试试,两天之后就将追回来的20万贷款交给了老板。原来他告诉对方只需交21万就算结清,对方终于还款,他也分得了1万英镑的奖金。

要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭。

2010年福建卷

18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(70分)

还在念大学的时候,雅科布格林与威廉格林兄弟俩从的脑子里一直萦绕着这样一个假设:几百年来,流传在民间的故事或许与人类发展的历史暗藏联系。为此,兄弟俩付出了极大的努力,共收集整理出八十六个传说,但他们无论如何也找不出这些传说和人类发展史的联系。于是他们把厚厚的笔记往书架上一搁,又开始了其他工作。

后来,一个朋友偶然发现了这本笔记,立刻联系了柏林一家出版社,把这些故事结集出版。这本故事集至今已经再版两万多次,印刷量超过一个亿,曾被四十多个国家翻译成五十多种语言。这本故事集就是世界各国儿童耳熟能详的《格林童话》。

要求:选择一个角度构思作文,自定立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围,不要套作,不得抄袭。

这类命题所选角度所定立意都必须由材料本事中来,但又不能停留在材料本身。

因为“感想”“思考”都是从材料中来的,其合理性、正确性又都要回应材料,以求联系,以求印证。

必须注意:“由此及彼”之“彼”与“此”是必然有其内在联系的

回到“宾大拒收奥数尖子”这一材料的命题:

在这道作文题中,材料提到了宾大的招生制度:“学习成绩占40%,综合素质占40%,价值观占20%。”,前面还有“一个能进入美国宾夕法尼亚大学(以下简称“宾大”)的学生,可以享受很多优质的社会资源”,我们要敏锐地察觉到这个“暗示”:宾大不像有些大学,单纯凭考试成绩来决定是否录取考生,而要求学生具有良好的价值观。奥数

尖子被淘汰,就是在这20%的价值观上栽了跟头,宾大的优质教育资源是社会给予的,学校当然希望学子们能具有社会责任感、使命感,懂得回馈社会,回馈他人,一个一心想读书后“挣钱”、“周游世界”、“买房子”,“和父母一起住”(过安逸舒适的生活)的学生,在校方看来,虽然“诚实”,也还“孝顺”,但根本点上,是一个眼里只有自己没有他人,只有

“小我”没有“大我”的自私鬼,宾大绝不想把这个机会白白送给这样的学生

故而,奥数尖子惨遭淘汰,宾大教授给出的理由是:“没有回报社会之心,我们希望培养的是对社会有价值的人。”

所以,衡量一个优秀学子的标准,不仅是高分或者杰出的个人才能,更包含了正确的价值观。

何谓正确的价值观?即胸怀天下,心系苍生,具有无私、博爱的人文精神,懂得给予与付出,能够回报社会,能够为国家为民族为人类的进步贡献力量,比如周恩来, “为中华之崛起而读书”。

从一个相对小的角度来理解也可:人读书(活着)不能只为追求个人的物质生活,满足低层次的物欲,更应该有着更纯粹、更美好、更高尚的追求,比如,钱钟书读书,追求文化之精深,沈从文写作,感悟人性之大美。(这些,从本质结果上说,也服务社会,造福人类。) 问题

1.不能撇开材料不顾,应该对宾大拒收奥数尖子这件事做出具体分析评价,“感想和思考”不能脱离材料的含意。

2.不能片面理解材料,挑只鳞片爪而不顾主体实质。如:

《百善孝为先》——批评奥数尖子将“和父母住在一起”放到了“周游世界”“买房子”之后。

《人类因梦想而伟大》——通篇谈梦想(“奥数尖子”不是没有梦想)。)

《素质教育刻不容缓》——通篇谈素质教育,谈创新能力,综合素质。(“让他们很感兴趣”的“奥数尖子”大概不会综合素质很差,问题的核心是其价值观只停留在自我和自我享受上,再说,其价值观不正确也不完全是教育的问题,社会环境的影响也很直接和重要。)

3.文章要从材料而来,不能另起炉灶,由另外的事情引入,而只把“宾大拒收奥数尖子”作为文章的一个例证

4.所应发的“感想和思考”必须与材料有必然的内在联系,并且落脚点是回答宾大的做法正确与否或“奥数尖子”的人生选择(回答)正确与否上来。

5.不能只是演绎材料内容而成为记叙文,写记叙文应该是另外一件事情,但要与材料中的事情相印证。(由材料所引发的“感想与思考”可以由记叙的另一事情另一人物体现,但以本命题而言,不容易驾驭。)

6.这类文章往往以认识评判见高下,要抓住本质深入分析,要实实在在说理,不要单纯用大篇幅堆砌例子。

素材运用

写作素材不在于死记硬背,

而在于灵活的化与运用。

高山仰止,景行行止,虽不能至,然心向往之。

——《史记·孔子世家》

运用:人不能甘于平庸,而要有高远的目标

《大学》之道:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下

运用:“致知”“齐家”是小我,“治国”“平天下”才是大我。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥

粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。——于谦

运用:把“丹心”替换为“价值”“精彩”

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹

天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐

运用:胸怀天下,心有国家,是崇高的人生境界。林则徐句曾被温总理在记者招待会上引用。

皮之不存,毛将焉附?——《左传》

运用:没有国家富强民族强盛天下太平,个人的成功、家庭幸福无从谈起,所以人要回馈社会

对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏制的同情,是支配我一生的单纯而强烈的三种感情。——高中必修四

罗素《我为什么而活着》

运用:渴望爱情和知识,是对个人而言,同情人类的苦难则是对他人而言,而后者更体现了罗素崇高的精神境界,更能打动人心。

侠之大者,为国为民。——《射雕》郭靖

运用:一般练功者(奥数尖子),可能武功高绝,也充其量是武林高手,或可成为盟主,被人敬畏,但也可能走火入魔,甚或贻害武林,而要成为“侠之大者”,就要有大的境界。 有才有德是精品;无才有德是次品;

无才无德是废品,有才无德是危险品。

运用:能力再好但不能为国为民,可能就是危险品

吃饭是为了活着,活着不仅仅是为了吃饭

运用:知识改变命运,读书可以让我们拥有更好的物质生活,但生活绝不仅仅是为了追求物质生活。

假使你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花。

——陶行知推崇穆罕默德的名言

有的人死了,他还活着;有的人活着,他已经死了

运用:为什么?因为有的人“俯下身子给人民当牛马”““他活着为了多数人更好地活”;而有的人“骑在人民头上:

‘呵,我多伟大!’

”“他活着别人就不能活”。

经济学家何清涟(1983年毕业于湖南师大历史系):

人生宛如在路上行走,但在路上的境界却不一样,绝大多数人是“身在路上”,他们为自己设定的物质性目标到底是有限的,最后都难逃恺撒之悲;少部分人是“心在路上”,他们为心灵的自由而生活,在追求心灵自由的过程中,赋予人类文明以尊严与崇高,为人类留下许许多多弥足珍贵的精神财富;还有极少极少的人是“神在路上”,比如孔子,比如释迦牟尼,这些人留给人类的是他们那化育万物的慈爱,熔铸一个民族的精神。

运用:奥数尖子可谓是“身在路上”,而我们不是圣人、神人,虽然难以做到“神在路上”,起码可以去追求“心在路上”的境界。

我们花了很多时间去争取财富,却很少有时间享受;我们有越来越大的房子,但却越来越少地住在家里;到月球然后回来,却发现到楼下邻居家都很困难;征服了外面的世界,对自己的内心世界却一无所知。——2007年福建卷

朱成玉《落叶是疲倦的蝴蝶》

运用:现代人只求住进大大的房子,而不管心灵是否有所寄托,只关注自身的处境,而不懂得回馈社会与关心他人,终究难以获得真正的快乐。

记者问放羊娃:你为啥放羊?

“为了攒钱将来娶媳妇。”放羊娃回答。

“娶了媳妇干啥?”

“生娃。”

“那打算让娃将来干啥?”

“放羊。”

运用:放羊娃,放羊、攒钱、娶媳妇、生娃,世世代代循环往复,一成不变,在我们看来是个笑料。但反观自身,入学,读书,考重点高中,读名牌大学,读研,考博,谋职,挣钱,买房子,结婚,生子,然后抚养子女,子女又上学„„我们不也是在上演“放羊娃”的人生悲剧?只不过我们身处都市而已。人懵懵懂懂地出生,忙忙碌碌的学习,匆匆忙忙地工作,浑浑噩噩地生活,不明不白地死去,悲哉!

黄埔军校:升官发财行往他处,

贪生畏死勿入此门。

周恩来:为中国民族之崛起而读书

毛泽东:身无分文,心忧天下。

三钱:钱学森 钱伟长 钱三强

袁隆平:不仅属于中国,而且影响世界

特蕾莎:为穷人中的穷人服务。1979年,诺贝尔和平奖得主

南丁格尔:在克里米亚从事护理工作,被誉为“提灯女神”。她是世界上第一个真正的女护士,开创了护理事业。“5.12”国际护士节是为她而设立。

史铁生:职业是生病,业余是写作。

巴菲特:中国之行,只谈慈善不谈生意。

比尔·盖茨:裸捐,为了上帝做慈善。

2011届月考1】阅读新闻素材,完成题目。

18岁的周洋在温哥华冬季奥运会上勇夺女子1500米短道速滑金牌。赛后她说:“拿了金牌以后会改变很多,可以让我爸妈生活得好一点儿。”记者了解到,周洋父亲早已下岗,母亲罹患残疾在家靠打毛衣挣钱生活。

事后,国家体育总局副局长于再清在全国政协体育界分组讨论上提出,运动员说获奖感言时要把国家放在前面,别光说父母。他表示,要加强对运动员的德育教育。

有人将周洋的这句“让我爸妈生活得好一点儿”奉为“冬奥会最令人动容的夺金感言”,也有人说周洋这句话思想境界不高,你的看法是什么?请写一则120字左右的新闻短评。(6分)

运用:有国才有家,有家才有我。正因为有了国家的强大后盾,才有了个人成长的大环境。而对中国的运动员来说尤其如此,国家花大量金钱和精力,多年才能培养一个运动员。运动员的成绩背后有教练、后勤等众多团队,从这个角度来说,的确应该先说感谢国家。于再清局长的观点是对运动员的正确引导和教育,运动员应该舍小家为大家,而不是只为了一己之私,为了出人头地,树立正确的价值观,对于一个运动员也是至关重要的。


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