中国古代历史上十大用兵神人 上知天文下知地理

苏北说

2017-04-181评

唐肃宗元年,为了笼络大臣尊太公望为武成王祭典与祭孔子相同。太公尚父庙更名成武成王庙,简称武庙。当时武庙的主神是太公望,文庙主祭的是孔圣。武庙中以张良为副祀,包含张良在内的历代名将十人坐像分坐姜子牙左右。

左列:秦武安君白起、汉淮阴侯韩信、蜀丞相诸葛亮、唐尚书右仆射卫国公李靖、司空英国公李勣。

右列:汉太子少傅张良、齐大司马田穰苴、吴将军孙武、魏西河守吴起、燕昌国君乐毅。

姜子牙不仅仅被后世神话,被塑造成拿着打神鞭封神的开天辟地的人物,配祭的那些也都是上知天文下知地理的神人,他们料事如神,仿佛脑子装满了整个世界,通古博今没有他们都不知道的事,现在就一起看看历史上这些通晓天机的神人。

白起

白起,又称公孙起,战国时期秦国郿县(今陕西省眉县常兴镇白家村)人,中国古代著名的将领、军事家。

白起在秦昭王时征战六国,为秦国统一六国做出了巨大的贡献,功勋赫赫,白起是继中国历史上自孙武、吴起之后又一个杰出的军事家、统帅,与廉颇、李牧、王翦并称为战国四大名将,位列战国四大名将之首,后代更是有杀神的称谓!

韩信

韩信,汉族,淮阴(原江苏省淮阴县,今淮安市淮阴区)人,西汉开国功臣,中国历史上杰出军事家,与萧何、张良并列为汉初三杰,与彭越、英布并称为汉初三大名将。刘邦拜韩信为大将军。他率军出陈仓、定三秦、擒魏、破代、灭赵、降燕、伐齐,直至垓下全歼楚军,无一败绩,天下莫敢与之相争;作为军事理论家,他与张良整兵书,并著有兵法三篇 。

被萧何誉为“国士无双”,刘邦评价曰:“战必胜,攻必取,吾不如韩信。”韩信是中国军事思想“谋战”派代表人物,被后人奉为“兵仙”、“战神”。“

诸葛亮

诸葛亮,字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。孔明灯,诸葛连弩,木牛流马等都是他发明的。并且诸葛亮写的签诗巧妙地组成字盘供人卜算,不论是个人荣辱或是战役胜败,甚至是国家的兴盛与衰弱都能灵验。上知天文下知地理,治国安邦军事打仗无一不在行。

李靖

李靖,字药师,雍州三原(今陕西三原县东北)人。隋末唐初将领,是唐朝文武兼备的著名军事家。后封卫国公,世称李卫公。李靖善于用兵,长于谋略,原为隋将,后效力李唐,为唐王朝的建立发展立下赫赫战功,南平萧铣、辅公祏,北灭东突厥,西破吐谷浑。去世后谥曰景武,陪葬昭陵。著有数种兵书,惟多亡佚。

李勣

李勣(594年-669年,“勣”音“绩”),原名徐世勣,字懋功。唐高祖李渊赐其姓李,后避唐太宗李世民讳改名为李勣,曹州离狐(今山东菏泽东明县东南)人,唐初名将,与李靖并称,被封为英国公,为凌烟阁二十四功臣之一。早年从李世民平定四方,后来成为唐王朝开疆拓土的主要战将之一,曾破东突厥、高句丽,功勋卓著。

张良

汉朝的张良,汉初三杰之一,足智多谋,精通黄老之道,协助刘邦夺得天下,封为留候却不留恋权位,晚年据说跟随赤松子云游。史记中曾有《史记·留侯世家》专门记载了张良的生平。汉高祖刘邦也对张良赞赏有佳,曾评价他说:“夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。”后人也因为张良出众的谋略,将他尊称为“谋圣”。诸葛亮赞扬称:仰其像不威,然运筹帷幄,决胜千里,成帝王之师。

田穰苴

田穰苴(生卒不详),又称司马穰苴,春秋末期齐国人,是田完的后代,齐田氏家族的支庶。

田穰苴是继姜尚之后一位承上启下的著名军事家,曾率齐军击退晋、燕入侵之军,因功被封为大司马,子孙后世称司马氏。后因齐景公听信谗言,田穰苴被罢黜,未几抑郁发病而死。由于年代久远,其事迹流传不多,但其军事思想却影响巨大。

孙武

孙武(约公元前545年—约公元前470年),字长卿,春秋末期齐国乐安(今山东省北部)人[1] 。中国春秋时期著名的军事家、政治家,尊称兵圣或孙子(孙武子),被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。

吴起

吴起(前440年-前381年),中国战国初期军事家、政治家、改革家,兵家代表人物。卫国左氏(一说今山东省菏泽市曹县,一说今山东菏泽市定陶区)人。

吴起一生历仕鲁、魏、楚三国,通晓兵家、法家、儒家三家思想,在内政、军事上都有极高的成就。扶楚强魏,训练大魏武卒,夺秦朝河西之地,在楚国时,曾主持“吴起变法”。后因变法得罪贵族,遭其杀害。

乐毅

乐毅,生卒年不详,字永霸。中山灵寿人,战国后期杰出的军事家,魏将乐羊后裔,拜燕上将军,受封昌国君,辅佐燕昭王振兴燕国。公元前284年,他统帅燕国等五国联军攻打齐国,连下70余城,创造了中国古代战争史上以弱胜强的著名战例,报了强齐伐燕之仇。后因受燕惠王猜忌,投奔赵国,被封于观津,号为望诸君。

苏北说

2017-04-181评

唐肃宗元年,为了笼络大臣尊太公望为武成王祭典与祭孔子相同。太公尚父庙更名成武成王庙,简称武庙。当时武庙的主神是太公望,文庙主祭的是孔圣。武庙中以张良为副祀,包含张良在内的历代名将十人坐像分坐姜子牙左右。

左列:秦武安君白起、汉淮阴侯韩信、蜀丞相诸葛亮、唐尚书右仆射卫国公李靖、司空英国公李勣。

右列:汉太子少傅张良、齐大司马田穰苴、吴将军孙武、魏西河守吴起、燕昌国君乐毅。

姜子牙不仅仅被后世神话,被塑造成拿着打神鞭封神的开天辟地的人物,配祭的那些也都是上知天文下知地理的神人,他们料事如神,仿佛脑子装满了整个世界,通古博今没有他们都不知道的事,现在就一起看看历史上这些通晓天机的神人。

白起

白起,又称公孙起,战国时期秦国郿县(今陕西省眉县常兴镇白家村)人,中国古代著名的将领、军事家。

白起在秦昭王时征战六国,为秦国统一六国做出了巨大的贡献,功勋赫赫,白起是继中国历史上自孙武、吴起之后又一个杰出的军事家、统帅,与廉颇、李牧、王翦并称为战国四大名将,位列战国四大名将之首,后代更是有杀神的称谓!

韩信

韩信,汉族,淮阴(原江苏省淮阴县,今淮安市淮阴区)人,西汉开国功臣,中国历史上杰出军事家,与萧何、张良并列为汉初三杰,与彭越、英布并称为汉初三大名将。刘邦拜韩信为大将军。他率军出陈仓、定三秦、擒魏、破代、灭赵、降燕、伐齐,直至垓下全歼楚军,无一败绩,天下莫敢与之相争;作为军事理论家,他与张良整兵书,并著有兵法三篇 。

被萧何誉为“国士无双”,刘邦评价曰:“战必胜,攻必取,吾不如韩信。”韩信是中国军事思想“谋战”派代表人物,被后人奉为“兵仙”、“战神”。“

诸葛亮

诸葛亮,字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。孔明灯,诸葛连弩,木牛流马等都是他发明的。并且诸葛亮写的签诗巧妙地组成字盘供人卜算,不论是个人荣辱或是战役胜败,甚至是国家的兴盛与衰弱都能灵验。上知天文下知地理,治国安邦军事打仗无一不在行。

李靖

李靖,字药师,雍州三原(今陕西三原县东北)人。隋末唐初将领,是唐朝文武兼备的著名军事家。后封卫国公,世称李卫公。李靖善于用兵,长于谋略,原为隋将,后效力李唐,为唐王朝的建立发展立下赫赫战功,南平萧铣、辅公祏,北灭东突厥,西破吐谷浑。去世后谥曰景武,陪葬昭陵。著有数种兵书,惟多亡佚。

李勣

李勣(594年-669年,“勣”音“绩”),原名徐世勣,字懋功。唐高祖李渊赐其姓李,后避唐太宗李世民讳改名为李勣,曹州离狐(今山东菏泽东明县东南)人,唐初名将,与李靖并称,被封为英国公,为凌烟阁二十四功臣之一。早年从李世民平定四方,后来成为唐王朝开疆拓土的主要战将之一,曾破东突厥、高句丽,功勋卓著。

张良

汉朝的张良,汉初三杰之一,足智多谋,精通黄老之道,协助刘邦夺得天下,封为留候却不留恋权位,晚年据说跟随赤松子云游。史记中曾有《史记·留侯世家》专门记载了张良的生平。汉高祖刘邦也对张良赞赏有佳,曾评价他说:“夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。”后人也因为张良出众的谋略,将他尊称为“谋圣”。诸葛亮赞扬称:仰其像不威,然运筹帷幄,决胜千里,成帝王之师。

田穰苴

田穰苴(生卒不详),又称司马穰苴,春秋末期齐国人,是田完的后代,齐田氏家族的支庶。

田穰苴是继姜尚之后一位承上启下的著名军事家,曾率齐军击退晋、燕入侵之军,因功被封为大司马,子孙后世称司马氏。后因齐景公听信谗言,田穰苴被罢黜,未几抑郁发病而死。由于年代久远,其事迹流传不多,但其军事思想却影响巨大。

孙武

孙武(约公元前545年—约公元前470年),字长卿,春秋末期齐国乐安(今山东省北部)人[1] 。中国春秋时期著名的军事家、政治家,尊称兵圣或孙子(孙武子),被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。

吴起

吴起(前440年-前381年),中国战国初期军事家、政治家、改革家,兵家代表人物。卫国左氏(一说今山东省菏泽市曹县,一说今山东菏泽市定陶区)人。

吴起一生历仕鲁、魏、楚三国,通晓兵家、法家、儒家三家思想,在内政、军事上都有极高的成就。扶楚强魏,训练大魏武卒,夺秦朝河西之地,在楚国时,曾主持“吴起变法”。后因变法得罪贵族,遭其杀害。

乐毅

乐毅,生卒年不详,字永霸。中山灵寿人,战国后期杰出的军事家,魏将乐羊后裔,拜燕上将军,受封昌国君,辅佐燕昭王振兴燕国。公元前284年,他统帅燕国等五国联军攻打齐国,连下70余城,创造了中国古代战争史上以弱胜强的著名战例,报了强齐伐燕之仇。后因受燕惠王猜忌,投奔赵国,被封于观津,号为望诸君。


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