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中国传统的整体性思维方式对可持续发展的意义
作者:李颖
来源:《法制与社会》2014年第03期
摘 要 本文从中国传统的整体性思维方式即:天人合一的思想来探讨可持续发展的意义。从生态可持续、经济可持续两个方面来讨论可持续发展的平衡点与天人合一思想的关系。 关键词 整体性思维 天人合一 可持续
作者简介:李颖,成都理工大学文法学院2012级硕士研究生。
中图分类号:D920.4文献标识码:A 文章编号:1009-0592(2014)1-186-02
一、天人合一的思想
什么是中国传统的整体性思维方式呢?简单地概括为:天人合一的思想。什么是天人合一呢?天人合一”是中国古典哲学的根本观念之一,与“天人之分”说相对立。所谓“天”有着不同的解释:(1)天是可以与人发生感应关系的存在;(2)天是赋予人以吉凶祸福的存在;
(3)天是人们敬畏、侍奉的对象;(4)天是主宰人、特别是主宰王朝命运的存在(天命之天);(5)天是赋予人仁义礼智本性的存在。另一种观点认为“天”就是“自然”的代表。“天人合一”有两层意思:一是天人一致。宇宙自然是大天地,人则是一个小天地。二是天人相应,或天人相通。是说人和自然在本质上是相通的,故一切人事均应顺乎自然规律,达到人与自然和谐。笔者也认为“天”就是指大自然,人就是指我们人类自己而已,而天人合一就是说人与自然相通,人应顺应自然的变化而变化,人与自然应相互理解以求达到人与自然和谐的局面。
二、可持续发展的基本概念
在可持续方面,对可持续发展的解释很多,本文选取了布伦特兰在1987年,WCED 《我们共同的未来》中对可持续发展的定义:可持续发展是即满足当代人的需求,又不影响、损害后代人满足其自身需求的能力。可持续发展是人类社会的永恒主题,可持续包括四个方面即:生态可持续、社会可持续、经济可持续及科技可持续,本文主要从生态可持续和经济可持续两方面论述天人合一对可持续的意义。
三、天人合一与生态可持续
人类——自然系统的良性运作,人类对自然有节制的开发、利用,顾及生物多样性、自然环境的净化能力、自然资源的再生能力等。生态系统的完好运行及人与自然的良性运作,天与人的合一是人类生存发展的持续性也是人类所追求的理想的生存环境。生态可持续也就是自然
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中国传统的整体性思维方式对可持续发展的意义
作者:李颖
来源:《法制与社会》2014年第03期
摘 要 本文从中国传统的整体性思维方式即:天人合一的思想来探讨可持续发展的意义。从生态可持续、经济可持续两个方面来讨论可持续发展的平衡点与天人合一思想的关系。 关键词 整体性思维 天人合一 可持续
作者简介:李颖,成都理工大学文法学院2012级硕士研究生。
中图分类号:D920.4文献标识码:A 文章编号:1009-0592(2014)1-186-02
一、天人合一的思想
什么是中国传统的整体性思维方式呢?简单地概括为:天人合一的思想。什么是天人合一呢?天人合一”是中国古典哲学的根本观念之一,与“天人之分”说相对立。所谓“天”有着不同的解释:(1)天是可以与人发生感应关系的存在;(2)天是赋予人以吉凶祸福的存在;
(3)天是人们敬畏、侍奉的对象;(4)天是主宰人、特别是主宰王朝命运的存在(天命之天);(5)天是赋予人仁义礼智本性的存在。另一种观点认为“天”就是“自然”的代表。“天人合一”有两层意思:一是天人一致。宇宙自然是大天地,人则是一个小天地。二是天人相应,或天人相通。是说人和自然在本质上是相通的,故一切人事均应顺乎自然规律,达到人与自然和谐。笔者也认为“天”就是指大自然,人就是指我们人类自己而已,而天人合一就是说人与自然相通,人应顺应自然的变化而变化,人与自然应相互理解以求达到人与自然和谐的局面。
二、可持续发展的基本概念
在可持续方面,对可持续发展的解释很多,本文选取了布伦特兰在1987年,WCED 《我们共同的未来》中对可持续发展的定义:可持续发展是即满足当代人的需求,又不影响、损害后代人满足其自身需求的能力。可持续发展是人类社会的永恒主题,可持续包括四个方面即:生态可持续、社会可持续、经济可持续及科技可持续,本文主要从生态可持续和经济可持续两方面论述天人合一对可持续的意义。
三、天人合一与生态可持续
人类——自然系统的良性运作,人类对自然有节制的开发、利用,顾及生物多样性、自然环境的净化能力、自然资源的再生能力等。生态系统的完好运行及人与自然的良性运作,天与人的合一是人类生存发展的持续性也是人类所追求的理想的生存环境。生态可持续也就是自然