一、【文题回放】
（1）台湾作家林清玄说过这样一段话：“在人生里，每一个人都有其独特非凡的素质，有的香盛，有的色浓，很少很少能兼具美丽而芳香的，因此我们不必欣羡别人某些天生的素质，而要发现自我独特的风格。”
请自选角度，自定立意，自拟标题，自选文体（诗歌、戏剧除外），且文体特征鲜明。
二、【立意分析】
材料最佳立意是最后一句话“我们不必欣羡别人某些天生的素质，而要发现自我独特的风格”。关注材料中的“因此”。
三、【范文共赏】
浓妆淡抹总相宜
最爱那一抹湖光。
当人们惊叹于大海的雄伟辽阔时，我回头望望，西湖只是静静地躺在那里，吐露着只属于自己的清新。 当人们折服于江河的澎湃汹涌时，我转身看看，西湖只是轻轻地泛起涟漪，诠释者只属于自己的恬淡。
纵使浓妆不适合你，也总会有一款淡抹与你相宜，难道我们不应该像西湖那样，在人生旅途中解开浓妆与淡抹这道辩证的谜题？
这道题徐阶解开了。当严党横行，黑白颠倒时，他也迷惘过。他们有的权势，我没有；他们有的财富，我没有。我所拥有的，不过是毫无用处的道义而已。蓦地，徐阶醒悟了。没错，我拥有的是你们不具备的道义。我坚信正义终会得到伸张。于是最终，道义让徐阶笑到了最后。别人有的，我不在乎。我只知道我拥有你们永不会理解的品质。
这道题莫言解开了。当作家们为争名逐利而写出一部庸俗无味的作品时，莫言摇摇头，不会写；当作家们为赚人眼球而写出一篇华而不实的文章时，莫言摆摆手，写不出。莫言俯下身，拿起自己所独有的那支质朴的笔，坚持不懈地记录着一个故事，终于，朴素的语言盖不住思想的光辉，我拥有你们所不具备的洞察力，我相信我的风格会使我大放异彩。
这道题乔布斯也解开了。当同学们纷纷以高分进入全国各个知名学府时，乔布斯发现自己似乎并不具备对学校知识的掌握能力。最终，他毅然离开了校园，发现自己在信息产业中所独具的天赋，，也许我不习惯校园中的学习，但我可以用数字化的头脑缔造出令人惊叹的电子王国。
这道题还有许许多多的人先后解开了。他们探寻着，发现着，用自己所独有的特点，燃出最绚丽的花火。浓妆在我脸上不合适，那淡抹一定适合我；淡抹的效果也不出众，那我的素颜一定可以令人满意。
回望西湖，潋滟湖光映入眼里，更透入心里，带我做回独特的自己。
梦醒之后
“唉，我真是太普通了。”又一次梦醒时分，这样感叹自己。不是我埋怨上帝，真是现实摆在这里：走在路上与熟人打招呼，对方总会笑笑，但随即就露出疑问的神色，仿佛忘记了我的存在。第N次被人叫错名字，第N次被人迎面撞上，第N次„„
只有在梦里我才能找到自己的位置。
我梦到自己是富豪家里的千金小姐，出生的那一刻起就注定了万众瞩目的命运，有成群的朋友围在身边，有上千的衣帽供我挑选。每日从起床那一刻起，吃指定的的早餐、穿指定的礼服、去见指定的人、说指定的话、露出指定的微笑„„噢，天哪！这还是我吗？这种没有自由的生活，好可怕！于是我惊醒。
我又梦到自己是政府高官的放荡女儿，可以做任何想做的事，要任何想要的东西。我可以不用考试就进入心仪的大学，不用面试就得到想要的工作，然后嫁给门当户对的帅气少爷„„就在这时，一群穿制服的警察冲进家中，带走了父亲，用封条封住了整栋房子„„噢，天哪！这还是我吗？最终落得流浪街头的生活，好可怕！
终于梦醒了。
还好只是梦，我既不是口含金汤匙的千金小姐，也不是呼风唤雨的官员后代。我的人生不需要遭受众多目光的凝视，真好。
拉开沉闷厚重的窗帘，柔和的冬日阳光洒了进来，照亮了我的面颊。从玻璃窗望出去，我看到了石砖铺就的小院，看到了石缝中勇敢对抗寒冬的小草，当然，我也看到了镜像中的自己。呵，对面的自己长得还是蛮清秀的，没有官场曝晒出的腹黑，没有久经世事的狡诈。这样的自己，其实挺好的。还很纯净，有很大的空间可以细细雕琢。
何不为这样的自己感到自豪呢？于是我冲着对面镜像中的自己，幸福地笑了。是找到自我灵魂的那种，真心的幸福。我突然明白了，我无需伪装为另一个人来摆脱平凡，努力活出自己就是非凡的。我是班里唯一一个见人就问好的人，怎么能觉得人家不在乎我？我是世界上唯一一个在此时此刻发现自己不平凡的人，有什么理由不去走好接下来的人生？
我的梦，真的醒了。
每个人都是一个宇宙
人散后，一钩新月天如水，看旁边，竹帘半卷，淡茶几杯，木椅几把。子恺先生的画总是从平淡中带出生活的真味道，让人难忘怀。
肃杀八月，狂沙席卷风夜吼，骏马奔腾而来，眼中的凌厉直逼人内心。徐悲鸿用那浸着民族血与泪的笔，绘出一幅幅震撼人心的杰作。
我爱这两位风格迥异的画家，他们一个淡香，一个色浓，但都绘出了自己心中的宇宙。每个人都是一个宇宙，那里都有一个无限浩渺的空间，等待我们去发现独特的自己。
“豫章故郡，洪都新府”，你刚作出首句，我便为你叹气，你终也是个乳臭未干的孩子，自去歆羡那遗风留下的华奢之气吧。“星分翼轸，地接衡庐；襟三江而带五湖，控蛮境而引瓯越”此句一出，全场震寂——不愧为“初唐四杰”，你终是走出了别人的宇宙，开始追求属于自己的一片天地。这需要勇气，也得有智慧，你发现了自己那清新质朴的诗歌宇宙，它是一个发光体，又照亮了多少人的世界。
就像尼采所说，很多时候最孤独的不是别人不了解你，而是你不了解你自己。我们来到这个世界，是为了发现自己，并做最好的自己。当自己的宇宙看上去和别人的是那么不同时，我们能发掘它吗？川端康成在教授们认定自己的作品只属于“小孩子的玩意”时，并没有去羡慕其他作家的风格，看到那激昂的、沉稳的、亦或是犀利讽刺的文风，他都只是微笑不语，在深夜中却一直默默地开发着自己的宇宙——那唯一而独特的宇宙。
多少个不眠之夜艰难度过，终有一天，“凌晨四点，看到海棠花开未眠。”这如孩子般的低语叫醒了人们封闭而疲倦的心。他的散文，也成为大家推崇备至的集子。因为它特别，像孩童般纯真无邪。
我也忘不了那战火岁月下的荷花淀：月光如洗，村妇织席，远远地从淀中飘来荷叶荷花香。孙犁先生说，我知道自己适合写乡村文学。于是，在那个硝烟弥漫的年代，我看到一条纯美至善的潺潺山泉，
它滋润着人们的心田。在以后的日子里，这山泉既不羡慕小溪的欢快，也不愿汇入滔滔大江，它一直顺着自己的方向，流成一道风景。
我之为我，自有我在。他人之须眉不能在我之面目，他人之肺腑不能入我之腹肠。苦瓜和尚大笔一挥，绘出一个幽僻寒静的宇宙。
那属于我们每个人自己的宇宙。
别逼顾城学鲁迅
文学是一门高深的学问，但中华文坛向来不缺大师。
鲁迅是一面不倒的红旗，文字词句锋利如刀，挟雷霆万钧之力扑面而来。
顾城是朦胧诗派的一颗明星，诗句缱绻迷人，言有尽而意无穷。他写：那时请摘下一叶征帆，来覆盖我创痕累累的长眠。
沈从文则是另一种文风。娓娓道来，不疾不徐，平和从容却动人心弦。“近水人家多在桃杏花里，春天只须注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。”
鲁迅、顾城、沈从文，三人都是近现代文坛里程碑式的人物。
同为文坛中人，却风格迥异，各有所长，并把自身长处发挥得淋漓尽致而各成名家。
诚然，我们笔下文字或如沈从文娓娓道来或如顾城朦胧缱绻，并不影响我们欣赏鲁迅的犀利，但我们更应着眼于自己的长处，而不是一味艳羡模仿。每个人都有每个人的长处，或与生俱来或后天造就，都是应该珍惜并善加利用的，而不是羡慕他人特质。
我们欣赏李清照文字中的离伤，我们赞叹纳兰容若词句中的愁绪，可我们青春正好，无需为赋新词强说愁。一味仿他人者永无出头之日，自身的风格，才最为动人。
再从文学谈到艺术。身边人文采斐然，提笔便能于四百字的稿纸上恣肆汪洋。几多羡慕几多自卑，但后来也逐渐看开。
画家黄永玉曾说：“我最喜欢的是文学。”但他也自知最擅长的是绘画，便不去艳羡身边那些文学大家的成就，专心致志于画纸之上，终成名家。
擅长之处若在绘画，便在画纸上重现文字中“临去时秋波那一转”；擅长之处若在器乐，便平心静气弹奏一曲文字典籍中的失传绝响。忘却自身有的，却追逐那虚渺的，何必呢？
此间道理绝不仅仅适用于文学与艺术，万事万物皆如此。
于物如此。牡丹有牡丹的雍容富丽，百合有百合的清秀淡雅，雏菊有雏菊的灵动自然。
于人亦如此。长于人文，何苦死磕符号公式；不善于言辞，何苦唇枪舌剑定要辩个高下；若是缱绻的顾城，若是平和的沈从文，又何苦去学去艳羡犀利的鲁迅呢？
看到自身“千万人中独我一人”的风格，不必眼红于他人天生的素质。幸福在于看自己已有的。 找寻自身独有的风格，千万别逼着顾城去学鲁迅了。
盛绽
舞台之上，美艳动人的戏子极尽地展现风姿，如同盛绽开来的牡丹；舞台之下，其貌不扬的女子端坐于首席中央，目光柔和专注，好似仍含苞却不知其本色的野花。
盛绽的牡丹，含苞的野花。 “上天总是不公平的”，耳旁常常会响起如此的抱怨。
怎会？沛公一席战袍凛然，却端坐于桌前细心揣摩一盘残棋。他既不羡慕别人令人惊艳的才学，也
不羡慕旁人使人敬佩的武学。年轻的将领从未埋怨过上天的不公，他自知不如他人，便努力去学会知人善用。于是他左膀为张良，才学智谋惊天下；右臂为樊哙，忠义勇猛撼世人。最终，他立于巅峰之上，成就千秋不朽的霸业。所以沛公含笑，落下最后一子——此子落盘，天下抵定！
怎会？李白一身白衣飘然，却端立于桌前醉心描绘丹青诗卷。他恣意潇洒的才情赚足多少世人惊羡；他百转九折的仕途也落得无数史书嗟叹。他纵有响遍天下的才名，却无几分为官的智慧。他或许曾经艳羡过那些紫禁之中运筹帷幄的忠臣吧，可他最后还是选择收回眺望的目光，他最后看了一眼繁华的长安，他曾经最骄傲的憧憬，便转身离去。从此便只恣意于山水之间，骄傲轻狂的诗句遍布盛唐的每一寸土地。他悠然用自己的与生俱来的才学雕镂着山水人心。于是李白俯身，落下最后浓墨重彩的一笔——千秋已逝，纵使代代才子层出，他的地位，无人撼动。
牡丹盛绽时的确国色无双，可谁又知道含苞之花盛绽之时会是何等风采？
上天的礼物总是平等的分给我们，所以何必去羡慕那些你没有的才能，何不挖掘一下属于自己的禀赋？
美国少女克黛尔执着于偶像美丽的歌喉，终日伤心于自己略沙哑的声线。但她最终还是摆脱了执念，重振精神，努力练习，最终成为了著名的技巧型歌手；同她有异曲同工之妙的周杰伦，其貌不扬大概是他成为歌手的最大弱势，可他并不在意身旁众多歌手或美貌或英俊的面容，他凭借对音乐的执着与天生的才能压倒众多青春靓丽的偶像派歌手，最终成为了歌坛中一颗常亮不灭的明星。
那么从现在开始，不要再伤心你所没有的，努力去把握你所拥有的。
幕帘落下，美丽的戏子退到灯火后的阴影处，端坐的女子轻扬唇角，起身登上舞台接受四方的赞誉与掌声，这，是她导演的戏剧！此刻，含苞的花蕾终于绽放，或许不如牡丹美艳华贵夺人呼吸，却也有自己一番清雅幽淡的韵味，盛绽于世间。
这如雷的掌声，最终是属于你。
居高声自远
蝉在地下时，听到鸟的鸣叫与虫的窸窣此起彼伏，却没有蠢蠢欲动，只是静静地、自给自足；蝉在树上时，看到蜂的勤劳与蝶的绚丽相映成趣，也没有振翅追随，只是默默地、风餐露宿。因为它始终知道，我是一只蝉，我要歌唱，我要歌唱。
它高唱着大江东去，浪淘尽千古风流人物，幻化出东坡的飘飘衣袖。新党旧党，皆不苟同，东坡用那不染淤泥、亭亭净植之志向世人宣告着：我是个政客，我崇敬古人，却心从自我。无意中抖落无数名篇佳句，供世人寻摘品玩。
它高唱着行到水穷处、坐看云起时，展露出王维的高洁背影，不羡高官、不慕荣利，他用恬淡闲适的笔触向世人宣告：我是个隐士，只想要作诗，日渐式微，胡不回归？
它高唱着我穷、低微、不美、矮小，但我们的灵魂是平等的，就仿佛我们穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等。描绘出了简爱倔强的身姿。她用执著而坚韧的努力向世人证明着：我外表卑微，心灵却高贵。
它高唱着寂寂寥寥扬子居，年年岁岁一床书，流露出卢照邻的长安古意。他放开粗豪而圆润的嗓子，用劝百讽一之思向那些四面细弱的虫吟宣告：我写宫体诗，却亦秉吾志。
这些歌声，这些人影，无不展现着那不废江河万古流的灵魂高度。人无完人，走在自己的人生路上，他们不羡他人与外物，总在审清自我、深深感悟自己内心的独特风格，留下无数经典，令我们为之赞叹不绝，吟咏传颂。
然而我们诚然要追，却也不可一味的随波逐流，只顾亦步亦趋，忘记了自己的方向。便如那盲目学步的寿陵少年和那愚昧效颦的东施丑妇，不仅没有追得那实质的精髓，最终却还失了真朴，沦落成了世
人的笑柄。
百家讲坛的诸多主持，风格各异却各有所长，于丹讲《论语》，神闲气定，娓娓道来；易中天品三国，鲜活有味，妙趣横生；鲍鹏山讲水浒，犀利麻辣，批判继承„„独特的个人风格使他们自己在传承经典，得到精神洗礼的同时，也向我们传递着不同的学者魅力。
因此，我们就做那个独一无二的自己吧。哪怕你是一只蝉，也不必慕了莺啼，羡了蝶丽，而黯淡了自己。放开嗓子，唱你想唱的，奏响夏日里另一段旋律。
居高声自远，何必藉秋风？
发现自己，境显君子风范
每个人都是上帝的恩赐，每片树叶都是大地的宝藏。世上没有两片相同的树叶，没有人是相同的。因为特别，所以美丽。不必歆羡花朵的芳香，不必感叹大海的浩瀚，照照镜子，你就是非凡的美好。发现，自己才是特别。
发现自己，欣赏自己。梅，生于清冽的寒风中，不与玫瑰争香，不与玫瑰争艳，没有世俗的赞叹也没有眼光的羁绊。在雪中挺直腰杆，在山上四溢芳香，她特立独行，她孤芳自赏，她没有浓郁的颜色，但也是无与伦比的美丽。她有着她独特的花期、独特的清香。似北国佳人遗世而独立。
发现自己，坚守自己。菊，花中隐逸者也。茎粗矮小，生长在森林的深处，也生长在世外桃源。不甘也不愿接受世人的嘈杂，，坚守着自己脚下的净土。陶公如菊，在官场几经浮沉累了更是厌倦了。他看似失去，实则拥有。他放下官服、摘下官帽，远离了物欲横流，也远离了是非黑白。他爱的是隐逸的田园，寄情于山水，与菊为伴，坚守脚下的净土，坚守无愧于心的自我。
发现自我，成就自我。翠绿的茎杆，没有野花映衬，没有杂色渲染，一味地绿着、执著地绿着；空通的茎杆，没有浓密的年轮，没有鸟虫的栖息，孤独地长着，不知疲倦地长着。竹是如此的简单，没有充实的芯与五彩的花，绿得特别也肆无忌惮，绿得高耸入云，绿得铮铮铁骨。鲁迅如竹，在发现国人的可悲之后、他毅然弃医从文，把愤懑与激烈寄托在手中的笔上，他只希望拯救国人于迷惘麻木之中，满腔的爱国热血从笔尖溢出，是中国心，是中华魂，红的似血，是纯正的中国血，红的特别，也红得气势恢宏。这是鲁迅，怀着赤子之心的红竹，最终也看到了广阔的蓝天。他不计功名与利益却获得了无价之宝——国人的尊敬与赞美。铮铮的铁骨，成就的是独特的自我风格，成就的是别样美丽的人生。
兰在幽谷中看见了他们，又好似全然不知，淡淡地笑着，欣赏着他们，又好似不食烟火。这是兰，别样的雅士。
发现自己，如梅，如兰，如竹，如菊，坚守自己的独特把握自己的美，无悔于心，境显君子般从容。要做这样的君子，独一无二又无法比拟。
一、【文题回放】
（1）台湾作家林清玄说过这样一段话：“在人生里，每一个人都有其独特非凡的素质，有的香盛，有的色浓，很少很少能兼具美丽而芳香的，因此我们不必欣羡别人某些天生的素质，而要发现自我独特的风格。”
请自选角度，自定立意，自拟标题，自选文体（诗歌、戏剧除外），且文体特征鲜明。
二、【立意分析】
材料最佳立意是最后一句话“我们不必欣羡别人某些天生的素质，而要发现自我独特的风格”。关注材料中的“因此”。
三、【范文共赏】
浓妆淡抹总相宜
最爱那一抹湖光。
当人们惊叹于大海的雄伟辽阔时，我回头望望，西湖只是静静地躺在那里，吐露着只属于自己的清新。 当人们折服于江河的澎湃汹涌时，我转身看看，西湖只是轻轻地泛起涟漪，诠释者只属于自己的恬淡。
纵使浓妆不适合你，也总会有一款淡抹与你相宜，难道我们不应该像西湖那样，在人生旅途中解开浓妆与淡抹这道辩证的谜题？
这道题徐阶解开了。当严党横行，黑白颠倒时，他也迷惘过。他们有的权势，我没有；他们有的财富，我没有。我所拥有的，不过是毫无用处的道义而已。蓦地，徐阶醒悟了。没错，我拥有的是你们不具备的道义。我坚信正义终会得到伸张。于是最终，道义让徐阶笑到了最后。别人有的，我不在乎。我只知道我拥有你们永不会理解的品质。
这道题莫言解开了。当作家们为争名逐利而写出一部庸俗无味的作品时，莫言摇摇头，不会写；当作家们为赚人眼球而写出一篇华而不实的文章时，莫言摆摆手，写不出。莫言俯下身，拿起自己所独有的那支质朴的笔，坚持不懈地记录着一个故事，终于，朴素的语言盖不住思想的光辉，我拥有你们所不具备的洞察力，我相信我的风格会使我大放异彩。
这道题乔布斯也解开了。当同学们纷纷以高分进入全国各个知名学府时，乔布斯发现自己似乎并不具备对学校知识的掌握能力。最终，他毅然离开了校园，发现自己在信息产业中所独具的天赋，，也许我不习惯校园中的学习，但我可以用数字化的头脑缔造出令人惊叹的电子王国。
这道题还有许许多多的人先后解开了。他们探寻着，发现着，用自己所独有的特点，燃出最绚丽的花火。浓妆在我脸上不合适，那淡抹一定适合我；淡抹的效果也不出众，那我的素颜一定可以令人满意。
回望西湖，潋滟湖光映入眼里，更透入心里，带我做回独特的自己。
梦醒之后
“唉，我真是太普通了。”又一次梦醒时分，这样感叹自己。不是我埋怨上帝，真是现实摆在这里：走在路上与熟人打招呼，对方总会笑笑，但随即就露出疑问的神色，仿佛忘记了我的存在。第N次被人叫错名字，第N次被人迎面撞上，第N次„„
只有在梦里我才能找到自己的位置。
我梦到自己是富豪家里的千金小姐，出生的那一刻起就注定了万众瞩目的命运，有成群的朋友围在身边，有上千的衣帽供我挑选。每日从起床那一刻起，吃指定的的早餐、穿指定的礼服、去见指定的人、说指定的话、露出指定的微笑„„噢，天哪！这还是我吗？这种没有自由的生活，好可怕！于是我惊醒。
我又梦到自己是政府高官的放荡女儿，可以做任何想做的事，要任何想要的东西。我可以不用考试就进入心仪的大学，不用面试就得到想要的工作，然后嫁给门当户对的帅气少爷„„就在这时，一群穿制服的警察冲进家中，带走了父亲，用封条封住了整栋房子„„噢，天哪！这还是我吗？最终落得流浪街头的生活，好可怕！
终于梦醒了。
还好只是梦，我既不是口含金汤匙的千金小姐，也不是呼风唤雨的官员后代。我的人生不需要遭受众多目光的凝视，真好。
拉开沉闷厚重的窗帘，柔和的冬日阳光洒了进来，照亮了我的面颊。从玻璃窗望出去，我看到了石砖铺就的小院，看到了石缝中勇敢对抗寒冬的小草，当然，我也看到了镜像中的自己。呵，对面的自己长得还是蛮清秀的，没有官场曝晒出的腹黑，没有久经世事的狡诈。这样的自己，其实挺好的。还很纯净，有很大的空间可以细细雕琢。
何不为这样的自己感到自豪呢？于是我冲着对面镜像中的自己，幸福地笑了。是找到自我灵魂的那种，真心的幸福。我突然明白了，我无需伪装为另一个人来摆脱平凡，努力活出自己就是非凡的。我是班里唯一一个见人就问好的人，怎么能觉得人家不在乎我？我是世界上唯一一个在此时此刻发现自己不平凡的人，有什么理由不去走好接下来的人生？
我的梦，真的醒了。
每个人都是一个宇宙
人散后，一钩新月天如水，看旁边，竹帘半卷，淡茶几杯，木椅几把。子恺先生的画总是从平淡中带出生活的真味道，让人难忘怀。
肃杀八月，狂沙席卷风夜吼，骏马奔腾而来，眼中的凌厉直逼人内心。徐悲鸿用那浸着民族血与泪的笔，绘出一幅幅震撼人心的杰作。
我爱这两位风格迥异的画家，他们一个淡香，一个色浓，但都绘出了自己心中的宇宙。每个人都是一个宇宙，那里都有一个无限浩渺的空间，等待我们去发现独特的自己。
“豫章故郡，洪都新府”，你刚作出首句，我便为你叹气，你终也是个乳臭未干的孩子，自去歆羡那遗风留下的华奢之气吧。“星分翼轸，地接衡庐；襟三江而带五湖，控蛮境而引瓯越”此句一出，全场震寂——不愧为“初唐四杰”，你终是走出了别人的宇宙，开始追求属于自己的一片天地。这需要勇气，也得有智慧，你发现了自己那清新质朴的诗歌宇宙，它是一个发光体，又照亮了多少人的世界。
就像尼采所说，很多时候最孤独的不是别人不了解你，而是你不了解你自己。我们来到这个世界，是为了发现自己，并做最好的自己。当自己的宇宙看上去和别人的是那么不同时，我们能发掘它吗？川端康成在教授们认定自己的作品只属于“小孩子的玩意”时，并没有去羡慕其他作家的风格，看到那激昂的、沉稳的、亦或是犀利讽刺的文风，他都只是微笑不语，在深夜中却一直默默地开发着自己的宇宙——那唯一而独特的宇宙。
多少个不眠之夜艰难度过，终有一天，“凌晨四点，看到海棠花开未眠。”这如孩子般的低语叫醒了人们封闭而疲倦的心。他的散文，也成为大家推崇备至的集子。因为它特别，像孩童般纯真无邪。
我也忘不了那战火岁月下的荷花淀：月光如洗，村妇织席，远远地从淀中飘来荷叶荷花香。孙犁先生说，我知道自己适合写乡村文学。于是，在那个硝烟弥漫的年代，我看到一条纯美至善的潺潺山泉，
它滋润着人们的心田。在以后的日子里，这山泉既不羡慕小溪的欢快，也不愿汇入滔滔大江，它一直顺着自己的方向，流成一道风景。
我之为我，自有我在。他人之须眉不能在我之面目，他人之肺腑不能入我之腹肠。苦瓜和尚大笔一挥，绘出一个幽僻寒静的宇宙。
那属于我们每个人自己的宇宙。
别逼顾城学鲁迅
文学是一门高深的学问，但中华文坛向来不缺大师。
鲁迅是一面不倒的红旗，文字词句锋利如刀，挟雷霆万钧之力扑面而来。
顾城是朦胧诗派的一颗明星，诗句缱绻迷人，言有尽而意无穷。他写：那时请摘下一叶征帆，来覆盖我创痕累累的长眠。
沈从文则是另一种文风。娓娓道来，不疾不徐，平和从容却动人心弦。“近水人家多在桃杏花里，春天只须注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。”
鲁迅、顾城、沈从文，三人都是近现代文坛里程碑式的人物。
同为文坛中人，却风格迥异，各有所长，并把自身长处发挥得淋漓尽致而各成名家。
诚然，我们笔下文字或如沈从文娓娓道来或如顾城朦胧缱绻，并不影响我们欣赏鲁迅的犀利，但我们更应着眼于自己的长处，而不是一味艳羡模仿。每个人都有每个人的长处，或与生俱来或后天造就，都是应该珍惜并善加利用的，而不是羡慕他人特质。
我们欣赏李清照文字中的离伤，我们赞叹纳兰容若词句中的愁绪，可我们青春正好，无需为赋新词强说愁。一味仿他人者永无出头之日，自身的风格，才最为动人。
再从文学谈到艺术。身边人文采斐然，提笔便能于四百字的稿纸上恣肆汪洋。几多羡慕几多自卑，但后来也逐渐看开。
画家黄永玉曾说：“我最喜欢的是文学。”但他也自知最擅长的是绘画，便不去艳羡身边那些文学大家的成就，专心致志于画纸之上，终成名家。
擅长之处若在绘画，便在画纸上重现文字中“临去时秋波那一转”；擅长之处若在器乐，便平心静气弹奏一曲文字典籍中的失传绝响。忘却自身有的，却追逐那虚渺的，何必呢？
此间道理绝不仅仅适用于文学与艺术，万事万物皆如此。
于物如此。牡丹有牡丹的雍容富丽，百合有百合的清秀淡雅，雏菊有雏菊的灵动自然。
于人亦如此。长于人文，何苦死磕符号公式；不善于言辞，何苦唇枪舌剑定要辩个高下；若是缱绻的顾城，若是平和的沈从文，又何苦去学去艳羡犀利的鲁迅呢？
看到自身“千万人中独我一人”的风格，不必眼红于他人天生的素质。幸福在于看自己已有的。 找寻自身独有的风格，千万别逼着顾城去学鲁迅了。
盛绽
舞台之上，美艳动人的戏子极尽地展现风姿，如同盛绽开来的牡丹；舞台之下，其貌不扬的女子端坐于首席中央，目光柔和专注，好似仍含苞却不知其本色的野花。
盛绽的牡丹，含苞的野花。 “上天总是不公平的”，耳旁常常会响起如此的抱怨。
怎会？沛公一席战袍凛然，却端坐于桌前细心揣摩一盘残棋。他既不羡慕别人令人惊艳的才学，也
不羡慕旁人使人敬佩的武学。年轻的将领从未埋怨过上天的不公，他自知不如他人，便努力去学会知人善用。于是他左膀为张良，才学智谋惊天下；右臂为樊哙，忠义勇猛撼世人。最终，他立于巅峰之上，成就千秋不朽的霸业。所以沛公含笑，落下最后一子——此子落盘，天下抵定！
怎会？李白一身白衣飘然，却端立于桌前醉心描绘丹青诗卷。他恣意潇洒的才情赚足多少世人惊羡；他百转九折的仕途也落得无数史书嗟叹。他纵有响遍天下的才名，却无几分为官的智慧。他或许曾经艳羡过那些紫禁之中运筹帷幄的忠臣吧，可他最后还是选择收回眺望的目光，他最后看了一眼繁华的长安，他曾经最骄傲的憧憬，便转身离去。从此便只恣意于山水之间，骄傲轻狂的诗句遍布盛唐的每一寸土地。他悠然用自己的与生俱来的才学雕镂着山水人心。于是李白俯身，落下最后浓墨重彩的一笔——千秋已逝，纵使代代才子层出，他的地位，无人撼动。
牡丹盛绽时的确国色无双，可谁又知道含苞之花盛绽之时会是何等风采？
上天的礼物总是平等的分给我们，所以何必去羡慕那些你没有的才能，何不挖掘一下属于自己的禀赋？
美国少女克黛尔执着于偶像美丽的歌喉，终日伤心于自己略沙哑的声线。但她最终还是摆脱了执念，重振精神，努力练习，最终成为了著名的技巧型歌手；同她有异曲同工之妙的周杰伦，其貌不扬大概是他成为歌手的最大弱势，可他并不在意身旁众多歌手或美貌或英俊的面容，他凭借对音乐的执着与天生的才能压倒众多青春靓丽的偶像派歌手，最终成为了歌坛中一颗常亮不灭的明星。
那么从现在开始，不要再伤心你所没有的，努力去把握你所拥有的。
幕帘落下，美丽的戏子退到灯火后的阴影处，端坐的女子轻扬唇角，起身登上舞台接受四方的赞誉与掌声，这，是她导演的戏剧！此刻，含苞的花蕾终于绽放，或许不如牡丹美艳华贵夺人呼吸，却也有自己一番清雅幽淡的韵味，盛绽于世间。
这如雷的掌声，最终是属于你。
居高声自远
蝉在地下时，听到鸟的鸣叫与虫的窸窣此起彼伏，却没有蠢蠢欲动，只是静静地、自给自足；蝉在树上时，看到蜂的勤劳与蝶的绚丽相映成趣，也没有振翅追随，只是默默地、风餐露宿。因为它始终知道，我是一只蝉，我要歌唱，我要歌唱。
它高唱着大江东去，浪淘尽千古风流人物，幻化出东坡的飘飘衣袖。新党旧党，皆不苟同，东坡用那不染淤泥、亭亭净植之志向世人宣告着：我是个政客，我崇敬古人，却心从自我。无意中抖落无数名篇佳句，供世人寻摘品玩。
它高唱着行到水穷处、坐看云起时，展露出王维的高洁背影，不羡高官、不慕荣利，他用恬淡闲适的笔触向世人宣告：我是个隐士，只想要作诗，日渐式微，胡不回归？
它高唱着我穷、低微、不美、矮小，但我们的灵魂是平等的，就仿佛我们穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等。描绘出了简爱倔强的身姿。她用执著而坚韧的努力向世人证明着：我外表卑微，心灵却高贵。
它高唱着寂寂寥寥扬子居，年年岁岁一床书，流露出卢照邻的长安古意。他放开粗豪而圆润的嗓子，用劝百讽一之思向那些四面细弱的虫吟宣告：我写宫体诗，却亦秉吾志。
这些歌声，这些人影，无不展现着那不废江河万古流的灵魂高度。人无完人，走在自己的人生路上，他们不羡他人与外物，总在审清自我、深深感悟自己内心的独特风格，留下无数经典，令我们为之赞叹不绝，吟咏传颂。
然而我们诚然要追，却也不可一味的随波逐流，只顾亦步亦趋，忘记了自己的方向。便如那盲目学步的寿陵少年和那愚昧效颦的东施丑妇，不仅没有追得那实质的精髓，最终却还失了真朴，沦落成了世
人的笑柄。
百家讲坛的诸多主持，风格各异却各有所长，于丹讲《论语》，神闲气定，娓娓道来；易中天品三国，鲜活有味，妙趣横生；鲍鹏山讲水浒，犀利麻辣，批判继承„„独特的个人风格使他们自己在传承经典，得到精神洗礼的同时，也向我们传递着不同的学者魅力。
因此，我们就做那个独一无二的自己吧。哪怕你是一只蝉，也不必慕了莺啼，羡了蝶丽，而黯淡了自己。放开嗓子，唱你想唱的，奏响夏日里另一段旋律。
居高声自远，何必藉秋风？
发现自己，境显君子风范
每个人都是上帝的恩赐，每片树叶都是大地的宝藏。世上没有两片相同的树叶，没有人是相同的。因为特别，所以美丽。不必歆羡花朵的芳香，不必感叹大海的浩瀚，照照镜子，你就是非凡的美好。发现，自己才是特别。
发现自己，欣赏自己。梅，生于清冽的寒风中，不与玫瑰争香，不与玫瑰争艳，没有世俗的赞叹也没有眼光的羁绊。在雪中挺直腰杆，在山上四溢芳香，她特立独行，她孤芳自赏，她没有浓郁的颜色，但也是无与伦比的美丽。她有着她独特的花期、独特的清香。似北国佳人遗世而独立。
发现自己，坚守自己。菊，花中隐逸者也。茎粗矮小，生长在森林的深处，也生长在世外桃源。不甘也不愿接受世人的嘈杂，，坚守着自己脚下的净土。陶公如菊，在官场几经浮沉累了更是厌倦了。他看似失去，实则拥有。他放下官服、摘下官帽，远离了物欲横流，也远离了是非黑白。他爱的是隐逸的田园，寄情于山水，与菊为伴，坚守脚下的净土，坚守无愧于心的自我。
发现自我，成就自我。翠绿的茎杆，没有野花映衬，没有杂色渲染，一味地绿着、执著地绿着；空通的茎杆，没有浓密的年轮，没有鸟虫的栖息，孤独地长着，不知疲倦地长着。竹是如此的简单，没有充实的芯与五彩的花，绿得特别也肆无忌惮，绿得高耸入云，绿得铮铮铁骨。鲁迅如竹，在发现国人的可悲之后、他毅然弃医从文，把愤懑与激烈寄托在手中的笔上，他只希望拯救国人于迷惘麻木之中，满腔的爱国热血从笔尖溢出，是中国心，是中华魂，红的似血，是纯正的中国血，红的特别，也红得气势恢宏。这是鲁迅，怀着赤子之心的红竹，最终也看到了广阔的蓝天。他不计功名与利益却获得了无价之宝——国人的尊敬与赞美。铮铮的铁骨，成就的是独特的自我风格，成就的是别样美丽的人生。
兰在幽谷中看见了他们，又好似全然不知，淡淡地笑着，欣赏着他们，又好似不食烟火。这是兰，别样的雅士。
发现自己，如梅，如兰，如竹，如菊，坚守自己的独特把握自己的美，无悔于心，境显君子般从容。要做这样的君子，独一无二又无法比拟。