红楼梦凡鸟偏从末世来中含有会计文化

红楼梦凡鸟偏从末世来中含有会计文化

33、《凡鸟偏从末世来》“凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀。”出自《红楼梦》第五回,是《金陵十二钗正册》上的判词《凡鸟偏从末世来》,这里的评语是王熙凤掌荣府管家大权的时代,已是这个家族走下坡路的时期了。王熙风实际上是荣国府日常生活的轴心。她姿容美丽,秉性聪明,口齿伶俐,精明干练,善用权术,是贾府的“管家婆”,是贾氏集团总公司的“总会计师”。秦可卿托梦时说她:“你是脂粉队里的英雄,连那些束带顶冠的男子也不能过你。”秦可卿出丧时,她协理宁国府,就是在读者眼前进行了一次典型表演。从千头万绪的混乱状态中,她一下子就找到关键所在,然后杀伐决断,三下五除二,就把宁国府里里外外整顿得井井有条,真有日理万机的才干如果她是男人,可以在封建时代当个政治家。然而她心性歹毒,为了满足无止境的贪欲,克扣月银,放高利贷,收受贿赂,机关算尽,为此可以杀人不眨眼,什么缺德的事全干得出来,是个吃人不吐骨头的女魔王。她的才能和她的罪恶像水和面揉在了一起。因此当贾家败落时,第一个倒霉的就是她,将要凄惨地结束其短暂的一生。但是,王熙凤办事是有办法的,王熙凤的执事观具体表现在:放贷收利,铁证如山;扯蓬拉牵,坐享三千;贾环输钱,熙凤纵恿;贾芹管事,熙凤送情;宝玉写据,不明不白;鲍媳吊死,以尸讹诈;四十大板,惩前毖后;自事不管,替人张罗;审问家童,探究新娘;出钱买凶,状告丈夫;察院私第,安子根子;二次犯下,二罪俱罚;察院收贿,软硬兼施;设计调包,李代桃僵等文化。王熙凤的执事观对会计文化的建设的贡献在于规范放货,合法收入,高雅文化,法律证据,内部控制,统一调度,规范开支,防止伪诈等方面。在会计实践工作中,我们财务会计工作者要一分为二地去看待“王熙凤”这一文学人物,从中汲取精华,去其糟粕,把会计工作做得有声有色。

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33、《凡鸟偏从末世来》“凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀。”出自《红楼梦》第五回,是《金陵十二钗正册》上的判词《凡鸟偏从末世来》,这里的评语是王熙凤掌荣府管家大权的时代,已是这个家族走下坡路的时期了。王熙风实际上是荣国府日常生活的轴心。她姿容美丽,秉性聪明,口齿伶俐,精明干练,善用权术,是贾府的“管家婆”,是贾氏集团总公司的“总会计师”。秦可卿托梦时说她:“你是脂粉队里的英雄,连那些束带顶冠的男子也不能过你。”秦可卿出丧时,她协理宁国府,就是在读者眼前进行了一次典型表演。从千头万绪的混乱状态中,她一下子就找到关键所在,然后杀伐决断,三下五除二,就把宁国府里里外外整顿得井井有条,真有日理万机的才干如果她是男人,可以在封建时代当个政治家。然而她心性歹毒,为了满足无止境的贪欲,克扣月银,放高利贷,收受贿赂,机关算尽,为此可以杀人不眨眼,什么缺德的事全干得出来,是个吃人不吐骨头的女魔王。她的才能和她的罪恶像水和面揉在了一起。因此当贾家败落时,第一个倒霉的就是她,将要凄惨地结束其短暂的一生。但是,王熙凤办事是有办法的,王熙凤的执事观具体表现在:放贷收利,铁证如山;扯蓬拉牵,坐享三千;贾环输钱,熙凤纵恿;贾芹管事,熙凤送情;宝玉写据,不明不白;鲍媳吊死,以尸讹诈;四十大板,惩前毖后;自事不管,替人张罗;审问家童,探究新娘;出钱买凶,状告丈夫;察院私第,安子根子;二次犯下,二罪俱罚;察院收贿,软硬兼施;设计调包,李代桃僵等文化。王熙凤的执事观对会计文化的建设的贡献在于规范放货,合法收入,高雅文化,法律证据,内部控制,统一调度,规范开支,防止伪诈等方面。在会计实践工作中,我们财务会计工作者要一分为二地去看待“王熙凤”这一文学人物,从中汲取精华,去其糟粕,把会计工作做得有声有色。


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