作文样例 套作
【2009年样卷9号文】
我所认为的常识
(13+13+0=26)
常识是什么？常识是大家都知道切开苹果后久置而变黄，是大家都明白燕子低飞将要下雨，也是人所共知的尊老爱幼。而我对常识有不一样的看法。
常识是不畏强权下力护祖国尊严的行为。面对八国联军对祖国的侵略不打击，吉鸿昌毅然在印有英文字母的木板上，用尖刀深深雕刻出“我是中国人”，他为世人把爱国情怀诠释得淋漓尽致，亦为世人解释何谓常识——用自己力所能及的行为保护祖国。而今天，越来越多人淡忘这一常识，在外国游玩时随处扔垃圾，在外国友人纵玩中国时的置之不理，他们的行为使祖国尊严受损，实属可耻。
常识是面对死神时尽职尽责的行为。汶川大地震是我们国人的伤痛。而在这一次地震中，让人为之泪流满面的情节比比皆是。韩（谭）千秋，一位承受千钧重压下，从死神手中夺回四条年轻生命的普通中学老师，他让我们清楚了解到这一刻骨铭心的常识——做人要有责任心。而在地震中备受责骂的“范跑跑”，敢问你有这一条常识在你心中吗？要是你有这一常识，你会丢下一教室的小学生而自个儿逃跑？
常识是不因失败而气馁的行为。备受关注取得冠军的杜丽因为失误，与冠军宝座擦身而过。然而她并不因此而气馁，四年后，北京鸟巢体育馆中，她重夺冠军之位。自谓“巾帼
不让须眉”，她告诉了人们“失败并不可怕，可怕的是你一蹶不振”的常识。古今中外，知这一常识的人甚多，仲尼厄而作春秋，屈原放逐，乃赋离骚，左丘失明，厥有《国语》，爱迪生成千上万次的失败却造就了他一生的辉煌，莫扎特不因失意气馁写出名曲《安魂曲》„„太多太多这样的人与事，都只为我们记叙一个常识：不因失败而气馁。
常识在我们生活中，它与我们为伴，然而常识虽易知而难行，我们不能光知道有这常识却从未实行过，而作为学生的我们，常识又可以是什么呢？在我看来，常识是努力学习可以争取优异成绩，是刻苦奋斗报效祖国，是笑迎高考，迈向成功！
【专家点评】这是一篇把原来写好的文章和“常识”进行勾搭的文章，在与“常识”若即若离的状态中论爱国、责任、败而不馁。明显的套作文章。议论文的表达能力不足，论据多处有误。
【2009年样卷11号文】
常识
(15+15+0=30)
百花都在春暖大地之时竞相开放，而野菊花却选择了萧瑟败零的秋天；万紫千红都辅（铺）满在绵绵油绿的青草地上，而清莲却执意挺立在污泥之间；四时花草总有凋谢的时
候，但唯有竹子的苍劲松翠终不变节。
你，是一支摇曳在萧瑟中的野菊。你在官府的门口被小吏挡住了，拜见上司要带上礼物，这是常识！然而你却愤然将官袍脱下，扬长而去。世俗的常识如何可以羁伴（绊）你的步伐？五斗米又怎能让你折腰？你抛下了世俗之见，回到了你自由的田园地。“种豆南山下，采菊东篱旁”。高唱着“田园将芜，胡不归？”打破那物欲横流中为加官进爵而阿谀奉承的常识，还原那个清静脱俗的自我，开垦那荒废多时的自由家园。陶潜，是你勇于打破常识，坚守自我，在秋风中暗吐芬芳。
你，是一朵挺立在污泥之上的清莲。你狂傲。李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。你深得玄宗青睐，原来可以一展拳脚，抱效国家。但你偏偏执意高唱：“天生我材必有有，千金散尽还复来”。你明知杨贵妃，高力士权倾朝野，不可触犯，但你支决心打破这一常识，打破这个禁忌，让贵妃磨墨，力士脱靴。当长安城的灯红酒绿只能作你被赐流放的背影，你仍旧大笑着。在这个人人都把事奉权贵当作常识的时代，是你用行动把一切世俗的常识抛诸脑后。“青崖入白鹿，散发弄扁舟。”李白，是你所勇于打破常识在污泥中保持你灵魂的洁白。
而你，是一株傲然挺立的翠竹，亡国的臣子早都在敌军利诱下投降了，而你却对敌方的种种手段报以轻蔑的微笑。
大宋国运已去，良禽择木而息栖，这是常识，你都知道，奈何那一腔忠义的热血却让你沸腾不已。“天地有正气，杂然赋流形”。你高唱着正气之歌，决定以身殉国。
人生自谁无死，留取丹心照汗青。文天祥，是你勇于打破常识，坚守着忠义，历尽四进，终不变节。
选择了坚持，选择了自我，抛下一切常识的束缚，做真正的自己。
【专家点评】此卷很多中学老师都判为一类卷，觉得很有文采。然而此卷乃阅卷专家组全力打压的样卷，文章中的感情被认定为虚情假意，属于感情虚假的典型文章。
作者开头写了三个的排比句，却与题目的核心“常识”毫无关系，表面看起来很有文采，其实是在堆砌语言，卖弄辞藻，显示出一种浮夸的文风。
文章主体部分选取了三个古人的实例：陶渊明、李白、文天祥，而这三个历史人物实例，历年高考都被许多考生翻来覆去使用，属于典型的万能材料。只要考生稍微转化，跟写作题目就可以挂上构，属于套作的写法。特别是文章的第二段，内容属于抄袭优秀作文文段，行文中套写进有关“常识”的
文句，似乎很扣话题，当然实事求是来说，
第一段套作的水平比较高，而后两段套的水平很差，没有自己个人的思考和感悟，对“常识”的见解完全是套作，没有真情实感，所以属于典型的套作。评卷专家认为：此文感情虚假，使用万能材料，写法属于套作，而这种套作的文风在高考中是不能容忍的，所以，这篇文章就成为一篇失败作文的样板，值得引起广大考生的注意，更值得广大中学语文教师作文教学的关注，此文传递了一种信号：采取套作的所谓文化作文，在高考考场上已经没有市场了。
【2005年“纪念”补充样卷】
心弦上的焰火
（21+23+8=52分）
轻轻扫拂覆盖在心房上的薄薄尘埃，幽幽的打开心的透亮的水晶盒，一束火蓝的焰火犹如精灵般跃动，映照着整个剔透无暇的世界。而正是这灵动的焰蓝，闪烁着多少激荡的灵魂，成为我永生的不可磨灭的纪念„„
舟摇摇以轻飏，风飘飘而吹衣。一片晨曦暮霭中他醒悟着以往鉴，犹如来者可追。樊笼里的荣华富贵岂能让翱翔的小鸟甘心折断双翼，戴上金银打造的枷锁？云无心而出岫，鸟倦飞而知还，远离世俗喧嚣，醉倒在终南山里的悠悠雨香，与飞鸟相与还，临清流赋诗，独守高洁也很写意。——纪念靖节先生，让我懂得了在聒噪纷扰中独守心中一方乐园和净土„„
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁谈笑风生，而真正带给赤壁完美壮丽演绎的是苏轼。官场上的险恶风波并没有消沉他高昂的意志，生活上的清贫并没有消磨掉他那乐观向上的心！伴着涓涓细泉，聆听习习古风，故国神游中，苍银白发与皎明月光交相辉映，一樽还酹江月；多么豪迈的举杯，淡逝了多少哀伤与生活艰难——纪念苏轼，让我懂得了在困难逆境中应保持有奋勇向前的心„„
壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。如此凌云壮志，却被昏庸皇上的十二道金牌召回临安，英雄难以再倾力保家卫国；纵然是
白了少年头，空悲切的惆怅哀痛令人心酸，也敌不过朝野中奸佞小人的蜚语流言，最终只能背负着“莫须有”的罪名饮恨长辞。但那句“待从头，收拾旧山河，朝天阙”的豪言壮语激情四射，永远震荡着人们的心灵，回响大地山河之间——纪念岳飞，让我懂得了何谓“精忠报国”的铮铮铁骨，澎湃着我爱国的血液„„
还有在边疆飞驰的李广，还有在沿海抗倭的戚继光，还有那横渡长江的百万雄师，缭绕着“哀民生之多艰”的屈原等等等等，都在我心中浇铸成一座心灵的丰碑，大写着他们如高山般巍峨，如海水般深邃的精神，成为我人生航海上永不灭的灯塔„„
没有铺满玫瑰花的红地毯，也没有震耳欲聋的掌声，历史悄悄落下帷幕，而我却用清纯的心灵去装载这群君子的幽雅淡香，澎湃激情，去深深纪念他们，让他们永远似火凤凰般不断涅槃重生，如荆棘鸟般在尖刺刺破心脏时唱出世上最美妙的歌行，让他们的价值追求在熊熊烈火中燃放，也点亮我的生命，化为我生命中那扣人的心弦„„
心弦上的焰火，我永远守„„
(一类卷，典型的“套作”)
【2005年“纪念”补充样卷】
一江春水足千秋
(18+20+6=44分)
中华民族源远流长，这江春水从过去到现在又将从现在流到将来，直至永恒„„但不难发现，在着江春水中泛起阵阵微波，让人们从古到纪念到今。
一`
“朝为浣纱女，晚成吴宫妃”。西施虽是统治者手中的一只棋子，但也牺牲了自己的爱情来完成这艰巨的任务，曾有人说西施在回到楚国后被视为“红颜祸水”而“沉鱼”于西湖；但也有人天真地说成你与范蠡泛舟游西湖，这样的结局，我更希望是前者，因为它更能显示出西施义无反顾的风范，也正是有情人不能终成眷属风能显示出西施的价值所在。
二
“独留青冢向黄昏”，这样的结局让你
成了多少文人笔下凄楚、悲凉的诗词，面对沙尘滚滚的大漠，你义无反顾地走向黄沙，毫不理会身后汉帝那悔恨不舍的眼神，你放弃了中原安逸舒适的生活，背弃了亲人，而背负上这沉重的包袱，你的婚姻只是一场政治婚姻，谈不上任何的幸福，你所去的地方只是黄沙走石，根本谈不上任何安逸舒适，但你仍选择了这条不归路，大有“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返"”的豪迈。
三
“婉转娥眉马前死，花钿委地无人收”。这样的结局让人惋惜，杨贵妃以倾国倾城的姿色赢得了唐玄宗的三千宠爱在一身，但在安史之乱后，在大臣的众口烁金之下，你作出了比玄宗更为坚决的选择，你背负了与唐玄宗“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的誓言，在马嵬坡前了结了自己，就这样，一抔黄土埋没了一代佳人。
西施、王昭君、杨玉环，柔柔弱弱的一群，但你们并不甘心在"寂寞梧桐锁清秋"的后宫里虚度年华，而是以铮铮的骨气屹立在历史的长河中，为历史的长河增添了不少
色彩。
这不难使我们想起新时代的女性，她们同样以铮铮的骨气同男性一起站在振兴民族的道路上，并以不懈的努力为民族复兴发光发热。
在回忆古人，纪念他们的同时，我分明看到，一江春水涓涓不息地流向远方。
一江春水足千秋啊!
(二类卷，典型的“套作”)
【2005年“纪念”样卷3号文】
学会纪念
（20+20+7-2=45分）
小草怀着对广袤大地和阳光雨露的感激，在一岁一枯荣后又萌发新绿，这是小草对大地的特殊纪念。
雄鹰怀着对蓝天白云的感激，总忘不了在苍穹之上振翅高飞，展现它最美的姿态，这是雄鹰对天空的纪念。
竹子在向高处攀登之时，总不会时时总结，这是对成长的纪念。
然而，我们人呢？作为万物之灵长，作为情感的动物，我们将赋予纪念更为丰富之内涵。
真正的纪念是什么？
真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音。在被受侵略的时候炮火依然在耳旁回荡在眼前燃烧。冲锋的号角总在心中萦绕。站在烈士纪念碑前，总能感到血液的澎湃与激荡，听着一段段难忘的历史，眼中湿润了，多少英雄的头颅与热血换来了今天的幸福。我们留下了充满敬意的鞠躬，带走了一份建设祖国的雄心壮志，在胸怀中，我们更能感受到中国人的血脉相连。
真正的纪念是珍藏感动，分享幸福。还记得临别之时，友人在你的同学录里写下的那些美好的祝愿吗？那里凝聚着他们对你的爱，同时亦有你所给予他们的爱带来的份份感动。有很多东西会随时间的流逝而褪色，然而，那一份真挚的感动却能经得住时间的考验。每当你拉开抽屉，品味那一字一句的肺腑之言时，心中涌起的是感动，充满的是暖意，收获的是幸福。
真正的纪念是审视过去，启迪未来。日记是我们忠实的朋友，它为我们的纪念提供了可靠的渠道。在日记里，我们总不忘总结自己的过去，每一次小结，便意味着另一次更为精彩的开始。只有不断总结，我们才能审视自己的过去，才能开创更美好的将来。 纪念，让我们更为清楚地看到人类进步之足迹。纪念，也能让我们看到自我与他人成
长的轨迹。纪念，是为了让我们精神的土壤更为肥沃。于是，在纪念中，我们明白到，种植达观，我们收获的是快乐；种植快乐，我们收获的是健康。
学会纪念，人生将更为充实，生活将更为美好。
【专家点评】本文抒写了对真正的纪念的感受，他认为真正的纪念来自三方面。理解了提示语且有一定的深度，符合题意。符合散文文体要求，结构清晰，文情并茂，词语生动，句式灵活，但认真读下去给人一种卖弄文采的感觉，这是一大毛病。另外有六个错别字。
作文样例 套作
【2009年样卷9号文】
我所认为的常识
(13+13+0=26)
常识是什么？常识是大家都知道切开苹果后久置而变黄，是大家都明白燕子低飞将要下雨，也是人所共知的尊老爱幼。而我对常识有不一样的看法。
常识是不畏强权下力护祖国尊严的行为。面对八国联军对祖国的侵略不打击，吉鸿昌毅然在印有英文字母的木板上，用尖刀深深雕刻出“我是中国人”，他为世人把爱国情怀诠释得淋漓尽致，亦为世人解释何谓常识——用自己力所能及的行为保护祖国。而今天，越来越多人淡忘这一常识，在外国游玩时随处扔垃圾，在外国友人纵玩中国时的置之不理，他们的行为使祖国尊严受损，实属可耻。
常识是面对死神时尽职尽责的行为。汶川大地震是我们国人的伤痛。而在这一次地震中，让人为之泪流满面的情节比比皆是。韩（谭）千秋，一位承受千钧重压下，从死神手中夺回四条年轻生命的普通中学老师，他让我们清楚了解到这一刻骨铭心的常识——做人要有责任心。而在地震中备受责骂的“范跑跑”，敢问你有这一条常识在你心中吗？要是你有这一常识，你会丢下一教室的小学生而自个儿逃跑？
常识是不因失败而气馁的行为。备受关注取得冠军的杜丽因为失误，与冠军宝座擦身而过。然而她并不因此而气馁，四年后，北京鸟巢体育馆中，她重夺冠军之位。自谓“巾帼
不让须眉”，她告诉了人们“失败并不可怕，可怕的是你一蹶不振”的常识。古今中外，知这一常识的人甚多，仲尼厄而作春秋，屈原放逐，乃赋离骚，左丘失明，厥有《国语》，爱迪生成千上万次的失败却造就了他一生的辉煌，莫扎特不因失意气馁写出名曲《安魂曲》„„太多太多这样的人与事，都只为我们记叙一个常识：不因失败而气馁。
常识在我们生活中，它与我们为伴，然而常识虽易知而难行，我们不能光知道有这常识却从未实行过，而作为学生的我们，常识又可以是什么呢？在我看来，常识是努力学习可以争取优异成绩，是刻苦奋斗报效祖国，是笑迎高考，迈向成功！
【专家点评】这是一篇把原来写好的文章和“常识”进行勾搭的文章，在与“常识”若即若离的状态中论爱国、责任、败而不馁。明显的套作文章。议论文的表达能力不足，论据多处有误。
【2009年样卷11号文】
常识
(15+15+0=30)
百花都在春暖大地之时竞相开放，而野菊花却选择了萧瑟败零的秋天；万紫千红都辅（铺）满在绵绵油绿的青草地上，而清莲却执意挺立在污泥之间；四时花草总有凋谢的时
候，但唯有竹子的苍劲松翠终不变节。
你，是一支摇曳在萧瑟中的野菊。你在官府的门口被小吏挡住了，拜见上司要带上礼物，这是常识！然而你却愤然将官袍脱下，扬长而去。世俗的常识如何可以羁伴（绊）你的步伐？五斗米又怎能让你折腰？你抛下了世俗之见，回到了你自由的田园地。“种豆南山下，采菊东篱旁”。高唱着“田园将芜，胡不归？”打破那物欲横流中为加官进爵而阿谀奉承的常识，还原那个清静脱俗的自我，开垦那荒废多时的自由家园。陶潜，是你勇于打破常识，坚守自我，在秋风中暗吐芬芳。
你，是一朵挺立在污泥之上的清莲。你狂傲。李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。你深得玄宗青睐，原来可以一展拳脚，抱效国家。但你偏偏执意高唱：“天生我材必有有，千金散尽还复来”。你明知杨贵妃，高力士权倾朝野，不可触犯，但你支决心打破这一常识，打破这个禁忌，让贵妃磨墨，力士脱靴。当长安城的灯红酒绿只能作你被赐流放的背影，你仍旧大笑着。在这个人人都把事奉权贵当作常识的时代，是你用行动把一切世俗的常识抛诸脑后。“青崖入白鹿，散发弄扁舟。”李白，是你所勇于打破常识在污泥中保持你灵魂的洁白。
而你，是一株傲然挺立的翠竹，亡国的臣子早都在敌军利诱下投降了，而你却对敌方的种种手段报以轻蔑的微笑。
大宋国运已去，良禽择木而息栖，这是常识，你都知道，奈何那一腔忠义的热血却让你沸腾不已。“天地有正气，杂然赋流形”。你高唱着正气之歌，决定以身殉国。
人生自谁无死，留取丹心照汗青。文天祥，是你勇于打破常识，坚守着忠义，历尽四进，终不变节。
选择了坚持，选择了自我，抛下一切常识的束缚，做真正的自己。
【专家点评】此卷很多中学老师都判为一类卷，觉得很有文采。然而此卷乃阅卷专家组全力打压的样卷，文章中的感情被认定为虚情假意，属于感情虚假的典型文章。
作者开头写了三个的排比句，却与题目的核心“常识”毫无关系，表面看起来很有文采，其实是在堆砌语言，卖弄辞藻，显示出一种浮夸的文风。
文章主体部分选取了三个古人的实例：陶渊明、李白、文天祥，而这三个历史人物实例，历年高考都被许多考生翻来覆去使用，属于典型的万能材料。只要考生稍微转化，跟写作题目就可以挂上构，属于套作的写法。特别是文章的第二段，内容属于抄袭优秀作文文段，行文中套写进有关“常识”的
文句，似乎很扣话题，当然实事求是来说，
第一段套作的水平比较高，而后两段套的水平很差，没有自己个人的思考和感悟，对“常识”的见解完全是套作，没有真情实感，所以属于典型的套作。评卷专家认为：此文感情虚假，使用万能材料，写法属于套作，而这种套作的文风在高考中是不能容忍的，所以，这篇文章就成为一篇失败作文的样板，值得引起广大考生的注意，更值得广大中学语文教师作文教学的关注，此文传递了一种信号：采取套作的所谓文化作文，在高考考场上已经没有市场了。
【2005年“纪念”补充样卷】
心弦上的焰火
（21+23+8=52分）
轻轻扫拂覆盖在心房上的薄薄尘埃，幽幽的打开心的透亮的水晶盒，一束火蓝的焰火犹如精灵般跃动，映照着整个剔透无暇的世界。而正是这灵动的焰蓝，闪烁着多少激荡的灵魂，成为我永生的不可磨灭的纪念„„
舟摇摇以轻飏，风飘飘而吹衣。一片晨曦暮霭中他醒悟着以往鉴，犹如来者可追。樊笼里的荣华富贵岂能让翱翔的小鸟甘心折断双翼，戴上金银打造的枷锁？云无心而出岫，鸟倦飞而知还，远离世俗喧嚣，醉倒在终南山里的悠悠雨香，与飞鸟相与还，临清流赋诗，独守高洁也很写意。——纪念靖节先生，让我懂得了在聒噪纷扰中独守心中一方乐园和净土„„
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁谈笑风生，而真正带给赤壁完美壮丽演绎的是苏轼。官场上的险恶风波并没有消沉他高昂的意志，生活上的清贫并没有消磨掉他那乐观向上的心！伴着涓涓细泉，聆听习习古风，故国神游中，苍银白发与皎明月光交相辉映，一樽还酹江月；多么豪迈的举杯，淡逝了多少哀伤与生活艰难——纪念苏轼，让我懂得了在困难逆境中应保持有奋勇向前的心„„
壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。如此凌云壮志，却被昏庸皇上的十二道金牌召回临安，英雄难以再倾力保家卫国；纵然是
白了少年头，空悲切的惆怅哀痛令人心酸，也敌不过朝野中奸佞小人的蜚语流言，最终只能背负着“莫须有”的罪名饮恨长辞。但那句“待从头，收拾旧山河，朝天阙”的豪言壮语激情四射，永远震荡着人们的心灵，回响大地山河之间——纪念岳飞，让我懂得了何谓“精忠报国”的铮铮铁骨，澎湃着我爱国的血液„„
还有在边疆飞驰的李广，还有在沿海抗倭的戚继光，还有那横渡长江的百万雄师，缭绕着“哀民生之多艰”的屈原等等等等，都在我心中浇铸成一座心灵的丰碑，大写着他们如高山般巍峨，如海水般深邃的精神，成为我人生航海上永不灭的灯塔„„
没有铺满玫瑰花的红地毯，也没有震耳欲聋的掌声，历史悄悄落下帷幕，而我却用清纯的心灵去装载这群君子的幽雅淡香，澎湃激情，去深深纪念他们，让他们永远似火凤凰般不断涅槃重生，如荆棘鸟般在尖刺刺破心脏时唱出世上最美妙的歌行，让他们的价值追求在熊熊烈火中燃放，也点亮我的生命，化为我生命中那扣人的心弦„„
心弦上的焰火，我永远守„„
(一类卷，典型的“套作”)
【2005年“纪念”补充样卷】
一江春水足千秋
(18+20+6=44分)
中华民族源远流长，这江春水从过去到现在又将从现在流到将来，直至永恒„„但不难发现，在着江春水中泛起阵阵微波，让人们从古到纪念到今。
一`
“朝为浣纱女，晚成吴宫妃”。西施虽是统治者手中的一只棋子，但也牺牲了自己的爱情来完成这艰巨的任务，曾有人说西施在回到楚国后被视为“红颜祸水”而“沉鱼”于西湖；但也有人天真地说成你与范蠡泛舟游西湖，这样的结局，我更希望是前者，因为它更能显示出西施义无反顾的风范，也正是有情人不能终成眷属风能显示出西施的价值所在。
二
“独留青冢向黄昏”，这样的结局让你
成了多少文人笔下凄楚、悲凉的诗词，面对沙尘滚滚的大漠，你义无反顾地走向黄沙，毫不理会身后汉帝那悔恨不舍的眼神，你放弃了中原安逸舒适的生活，背弃了亲人，而背负上这沉重的包袱，你的婚姻只是一场政治婚姻，谈不上任何的幸福，你所去的地方只是黄沙走石，根本谈不上任何安逸舒适，但你仍选择了这条不归路，大有“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返"”的豪迈。
三
“婉转娥眉马前死，花钿委地无人收”。这样的结局让人惋惜，杨贵妃以倾国倾城的姿色赢得了唐玄宗的三千宠爱在一身，但在安史之乱后，在大臣的众口烁金之下，你作出了比玄宗更为坚决的选择，你背负了与唐玄宗“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的誓言，在马嵬坡前了结了自己，就这样，一抔黄土埋没了一代佳人。
西施、王昭君、杨玉环，柔柔弱弱的一群，但你们并不甘心在"寂寞梧桐锁清秋"的后宫里虚度年华，而是以铮铮的骨气屹立在历史的长河中，为历史的长河增添了不少
色彩。
这不难使我们想起新时代的女性，她们同样以铮铮的骨气同男性一起站在振兴民族的道路上，并以不懈的努力为民族复兴发光发热。
在回忆古人，纪念他们的同时，我分明看到，一江春水涓涓不息地流向远方。
一江春水足千秋啊!
(二类卷，典型的“套作”)
【2005年“纪念”样卷3号文】
学会纪念
（20+20+7-2=45分）
小草怀着对广袤大地和阳光雨露的感激，在一岁一枯荣后又萌发新绿，这是小草对大地的特殊纪念。
雄鹰怀着对蓝天白云的感激，总忘不了在苍穹之上振翅高飞，展现它最美的姿态，这是雄鹰对天空的纪念。
竹子在向高处攀登之时，总不会时时总结，这是对成长的纪念。
然而，我们人呢？作为万物之灵长，作为情感的动物，我们将赋予纪念更为丰富之内涵。
真正的纪念是什么？
真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音。在被受侵略的时候炮火依然在耳旁回荡在眼前燃烧。冲锋的号角总在心中萦绕。站在烈士纪念碑前，总能感到血液的澎湃与激荡，听着一段段难忘的历史，眼中湿润了，多少英雄的头颅与热血换来了今天的幸福。我们留下了充满敬意的鞠躬，带走了一份建设祖国的雄心壮志，在胸怀中，我们更能感受到中国人的血脉相连。
真正的纪念是珍藏感动，分享幸福。还记得临别之时，友人在你的同学录里写下的那些美好的祝愿吗？那里凝聚着他们对你的爱，同时亦有你所给予他们的爱带来的份份感动。有很多东西会随时间的流逝而褪色，然而，那一份真挚的感动却能经得住时间的考验。每当你拉开抽屉，品味那一字一句的肺腑之言时，心中涌起的是感动，充满的是暖意，收获的是幸福。
真正的纪念是审视过去，启迪未来。日记是我们忠实的朋友，它为我们的纪念提供了可靠的渠道。在日记里，我们总不忘总结自己的过去，每一次小结，便意味着另一次更为精彩的开始。只有不断总结，我们才能审视自己的过去，才能开创更美好的将来。 纪念，让我们更为清楚地看到人类进步之足迹。纪念，也能让我们看到自我与他人成
长的轨迹。纪念，是为了让我们精神的土壤更为肥沃。于是，在纪念中，我们明白到，种植达观，我们收获的是快乐；种植快乐，我们收获的是健康。
学会纪念，人生将更为充实，生活将更为美好。
【专家点评】本文抒写了对真正的纪念的感受，他认为真正的纪念来自三方面。理解了提示语且有一定的深度，符合题意。符合散文文体要求，结构清晰，文情并茂，词语生动，句式灵活，但认真读下去给人一种卖弄文采的感觉，这是一大毛病。另外有六个错别字。