因为宇宙是一个完整的道，所以得道的人，也只能获得这个完整混一的道，成为人的一德。理想的一德当然完全合乎道，然而人的一德就具体的个人和每个时代的人而言，永远也只能无限接近而并不能完全得道，永远在得道的路上。人是宇宙的一部分，只能从部分中体现反映认识道，形成整体道的镜相。宇宙中每一个可以相对独立的部分，都可以体现出整体的道的信息。然而又总是不完全不清晰的，甚至于是夷希微混一的状态。
宇宙之道的存在变化过程中，分化进化出任何一个事物，一开始只是数量上的一，只是相对独立完整的一。有了这个一，就必然会有相同的第二个事物出现。因为产生这种事物的条件和趋势是先定的必然的一有。一有产生某一物，就会产生某二物。某一物与某二物既是相同的事物，又具有先后不同的性质，又各自会有许多方面的微细差别。某一物与某二物又会相互作用，产生出某三物。某一某二某三物共同利用先定的条件和趋势，又相互作用，永不休止，就会产生万物。整个天体世界就是这样产生的，整个生命世界就是这样产生的，整个人类世界就是这样产生的，整个个体人世界就是这样产生的。这是老子的宇宙万物生发论。是道创万物而不是神创万物。
万物中的每一物，老子仔细考察思索，都有一个共同的性质，也就是都获得了道最重要的性质和特点。这个性质和特点是什么呢？就是老子讲的，万物负阴而抱阳，冲气以为和。
就人而言，从性别讲，有男有女，男为阳，女为阴。既有相同点又有不同点，二者结合在一起，又会产生和谐与冲动，在和谐与冲动中，产生孕育新生命。新生命体中，既有男的因素又有女的因素，某种因素多了一点，就又呈现出或男或女的性别。现代变性手术之所以能够成功，就在于个体人身体中同时有两性因素存在。然而变通常是不自然不利生不人道的，尽管看起来是科学的。却不是男女两种因素在人体中完全和谐冲和的状态，而是一种病态。当然这种病态中也存在着某些残缺的美、存在着两性因素在个体中的一些统一性。
无论无生物还是有生物，相对独立的事物中，都可以分出阴阳来，都有阴质与阳能的不同因素同时存在，而且处于紧密结合的统一状态和相对平衡状态，又都相互作用着，显示着各自因素的存在。冲气以为和，两种因素相互作用着，共鸣着，甚至于是斗争着，又维持着统一的存在。创造着统一的生机，又导致着统一的最后解体与死亡。
老子看到社会中的侯王与民众也是这种关系。为了社会稳定和生生不息，他认为侯王自称孤家寡人，正是为了如实对待自己一方，不至于促使冲气进入社会解体状态。
事实上人总在有意无意地破坏着冲气以为和的状态，却名曰追求真善美健，追求幸福自由。
因为宇宙是一个完整的道，所以得道的人，也只能获得这个完整混一的道，成为人的一德。理想的一德当然完全合乎道，然而人的一德就具体的个人和每个时代的人而言，永远也只能无限接近而并不能完全得道，永远在得道的路上。人是宇宙的一部分，只能从部分中体现反映认识道，形成整体道的镜相。宇宙中每一个可以相对独立的部分，都可以体现出整体的道的信息。然而又总是不完全不清晰的，甚至于是夷希微混一的状态。
宇宙之道的存在变化过程中，分化进化出任何一个事物，一开始只是数量上的一，只是相对独立完整的一。有了这个一，就必然会有相同的第二个事物出现。因为产生这种事物的条件和趋势是先定的必然的一有。一有产生某一物，就会产生某二物。某一物与某二物既是相同的事物，又具有先后不同的性质，又各自会有许多方面的微细差别。某一物与某二物又会相互作用，产生出某三物。某一某二某三物共同利用先定的条件和趋势，又相互作用，永不休止，就会产生万物。整个天体世界就是这样产生的，整个生命世界就是这样产生的，整个人类世界就是这样产生的，整个个体人世界就是这样产生的。这是老子的宇宙万物生发论。是道创万物而不是神创万物。
万物中的每一物，老子仔细考察思索，都有一个共同的性质，也就是都获得了道最重要的性质和特点。这个性质和特点是什么呢？就是老子讲的，万物负阴而抱阳，冲气以为和。
就人而言，从性别讲，有男有女，男为阳，女为阴。既有相同点又有不同点，二者结合在一起，又会产生和谐与冲动，在和谐与冲动中，产生孕育新生命。新生命体中，既有男的因素又有女的因素，某种因素多了一点，就又呈现出或男或女的性别。现代变性手术之所以能够成功，就在于个体人身体中同时有两性因素存在。然而变通常是不自然不利生不人道的，尽管看起来是科学的。却不是男女两种因素在人体中完全和谐冲和的状态，而是一种病态。当然这种病态中也存在着某些残缺的美、存在着两性因素在个体中的一些统一性。
无论无生物还是有生物，相对独立的事物中，都可以分出阴阳来，都有阴质与阳能的不同因素同时存在，而且处于紧密结合的统一状态和相对平衡状态，又都相互作用着，显示着各自因素的存在。冲气以为和，两种因素相互作用着，共鸣着，甚至于是斗争着，又维持着统一的存在。创造着统一的生机，又导致着统一的最后解体与死亡。
老子看到社会中的侯王与民众也是这种关系。为了社会稳定和生生不息，他认为侯王自称孤家寡人，正是为了如实对待自己一方，不至于促使冲气进入社会解体状态。
事实上人总在有意无意地破坏着冲气以为和的状态，却名曰追求真善美健，追求幸福自由。