夕 国文 研完 卜
从 未选择的路 看罗伯特 ・ 弗罗斯特的诗歌张力
。夏 红 玉
摘
要: “ 张力”一词最早由新批评理论家艾伦 ・ 退特首次提 出,它为文学批评提供 了新的思路 ,注入 了新的活
力。罗伯特 ・ 弗罗斯特的诗作 寓深刻隽永 的哲理于朴 实无华 ,不饰雕琢的语 言中,因此他的诗歌 中有 巨大的张 力。通过对 未选择 的路》的张力解读 ,可以更深刻的理解这位经典诗人的诗性魅力。
关键 词 :张 力 弗 罗斯特 《 未选择 的路 》
罗伯 特 ・ 罗斯 特 是 二十 世 纪 美 周著 名 的诗人 ,其 诗 风 研 究 的 各个 层 面 ,作 为 新批 评 的理 论 之 一,为文 学研 究 提 供 弗
简洁 明快 , 自然 清 丽 ,但 诗 韵 却深 邃 隽永 ,充满 哲 思 。看 似 平凡 无 奇 ,其 实 寓意 深刻 ,写尽 人 生 哲理 与 本 真 ,有 人把 他 了新 的思 路 ,注 入 了 新的 活力 。 “ 力 ” 也是 物理 学 中的一 个 概念 , 即当物 体受 到两 个 张
说成 “ 白发 苍苍 的智 者 ” 。正是 其 不饰 雕 琢 的语 言 风格 ,耐 相 反 方 向 的拉 力作 用 时 ,垂 直 于接 触 面 的互相 牵 拉 力就 是 张 人 寻 味 、充 满 思辨 的 哲学 意 蕴 ,使 他 成为 美 国诗 坛 上 的一 面 力 。很显 然 , 文学 张 力与 物 理 学 中的 张力 有相 似 之 处 :在 一
旗 帜 。特 别 是在 有 些 诗人 热 衷于 标 新立 异 的 二十 世纪 ,它 的 个 系 统 中 ,存在 着 至 少两 种 以上 的相 互 矛 盾 的作 用力 ,这些
田园 诗风 与 哲理 诗 韵 更使 他独 树 一 帜 。 “ 一生 创 作 了许 多 自 然 诗 篇 。他 常常 借对 自然 景物 的描绘 解 释 深邃 的哲理 ,展现 元 素 在对 立 统一 的状 态下 冲击 ,映 衬 ,使 系统 处 于动 态 平衡 中。 在 中 国传统 文 论 中 , “ 似 看 山不 喜 平 ” ,即文 学 作 品 文
自己的孤 寂 , 矛盾 的 内心 世 界 。 ” _ 】 “ 张力 ”一 是 英美 新 批评 学 派 的术 语 ,最 早 由艾伦 ・ 词
内部应 该 有对 立 统 一 的因 素并 存 ,这 与 “ 张力 ”理 论 不谋 而 合 。 L此 , 文学 文本 的张 力使 读 者不 断在 相互 矛盾 的元 素 巾 大 1
退 特 ( l e ae A ln T t )在他 的 《 诗 歌 的张力 》 ( e so n 产 生立 体 的 审美 感受 ,体验 优 秀 文学 作 品 的 臣大魅 力 。本 文 论 Tn in i
P t e Y)中 首 先 提 出 。 “ o r 为描 述 这 种 成 就 , 我 提 出张 力 就试 图从 《 选 择 的路 》 入于 ,以退 特 的 “ 力 ”为 理论 基 未 张 ( eso )
词 ,我 并 不是把 它 作 为一个 普通 的 隐喻 ,而 是 T n in 把逻 辑 术语 外延 ( x e s o )和 内涵 (n e t o )去掉 前 E tn in I t n in 础 ,探 讨 弗 罗斯 特 诗 歌 的张 力 。 弗 罗 斯 特 的 诗 歌 寓 深 刻 隽永 的 哲 理 于 平 淡 无 奇 的语 亩
缀而 形 成 的 个专 业 术 语 。所 谓 的诗 的意 义 就 是诗 的 张力 , 即 我 们 在 诗 十 能 发现 的 令 部 内涵 和 外 延 的 有 机 整 体 。 ” _ 2
中 ,诗 歌 张力 给读 者 带 来极 大 的 文学 体验 与 审 美享 受 。毫 无 疑 问 ,弗罗 斯特 的诗 歌 张力 使 诗 歌充 满 了文 学 性, 同 时提 供
“ 力 ”逐 渐 引起 了文学 理 论家 的关注 ,被 广泛 应 用 于文 学 了无 限 的文 学愉 悦 。 《 选 择 的路 》 以极 高 的 艺术 价值 与 文 张 未
件 让 茨 威格 的 作 家 传 记 如 此 引人 入 胜 。很 大 程 度 E,茨 威 2 0 0 年版 ,第3 0 页,第4 页,第4 页。 0 2
格 在 写 作这 一 系 列 作 家 传 记 的 时候 并 不 是 在 为 作 家 作 传 ,
[ 】[ ]茨 威 格 : 《 6 1 0 与魔 鬼搏 斗 ,北 京 : 东方 出版 社 , 1 8 9 9
而 是 在 为他 们 的 作 品 作 传 。或 者 可 以这 样 说 , 这 些 作 家 传 年版 ,第2页 ,第3页。
记木 身 就 是 一 部 文 学 断 代 史 。这 l是 茨 威 格 作 家传 记 与 其 }
[ 】[ ]转 引 自张玉 书: 《茨威格评传 一一伟 大心灵 的回声》 , 7 8
他 人 的作 家 传 记 ,甚 至 与 茨 威 格 自己其 他 题 材 的 传 记相 区 北京: 高等教 育出版社 ,2 7 0 年版,第 1 页 ,第 1 0 2 0 3页。 0 别的地方。
【9】茨威格 : 《 日的世界 , 昨 茨威格 文集 ( 7卷 ), 第
西 安 : 陕 西 师 范 大 学 出版 社 , 1 8 版 , 第23 9 年 9 9页 。
注释 :
[ < 作 家 > 译 英 原 序 ,见 三 作 家 , 合 肥 : 安 徽 文 1 1] 三 德
t
[ 1]张 玉 书 :
日 。
我 译 茨威 格 》 , 文 汇读 书周 报 , 2 7 8月 14 0 年 0
艺 出版 社 ,2 0 版 , 第 1页 。 0 年 0
[ ]【 】 威 格 : 《 作 家 ,合 肥 : 安 徽 文 艺 出版 社 , 2 0 1 2 1 茨 3 三 00 年 . 第 8 —8 页版 ,第 2 页 。 5 6 1 6
[ 2]赵 山奎: Ⅸ 精神分 析理论 与西 方传 记文 学 ,南京师 范 论
大 学 文 学 院 学 报 , 2 7 版 , 第 3
期 。 0 年 0
[ 3][ 4]【 5]茨成 格 : 三 大 师 》 ,合 肥 : 安 徽 文 艺 出版 社 ,
( 简显 鹏 江 苏省 南京 师范 大 学文 学 院 2 9 ) 1 0 0 7
夕 国文学研芜 卜
学 意蕴 成 为他 的巅 峰 之作 。他绝 大 部 分 的诗歌 ,存 田 同抒情 诗 的表 象 卜 ,具有 很 强 的哲 理 思辨 , 正所 谓 “ 窥 ‘ 而见 斑 有 回 头路 ,再 同头 时 , 一 都 已经 是 乃 外 一 光景 了。在 同 切 岙
一
时 空 内的不 H选 择 ,本质 上 就 是棚 互 矛盾 与 排斥 的 ,但 却
全豹 ”,通 过对 他 的代 表 作 的分 析来 感 受其 诗 歌张 力 。 “ 他 存在 于 人 生的 每一 个 十字 路 口,对 立统 一 丁人 生这 样一 个大 的诗 歌虽 然 保持 了 一些 传 统 的形 式和 格 律 ,但 他认 识 到 生活 系统 。 “ 我选 了人 迹 更 少 的一 条 / 此 决 定 了我 生 的道 而 从
的复 杂性 ,他通 过 自然 来 表达 一 种象 征 意义 ,他善 于透 过 现 实 巾的想 象 深 入浅 出 的说 明深 刻 的道 理 ,而 这 些 义与 新英 格 兰 的风景 描 绘 结合 存 起 。诗 歌 风格 卜 的 个 最大 特 点就 是 朴素 无华 ,含 意 隽永 ,把 深刻 的 思想 和哲 理 寓 丁平 淡 无奇 的 内容 和简 沽 明 快 的诗 句之 中。 ”I I 前 面提 到 ,张 力 的存 在 依赖 丁 个 系 统 中相 互矛 盾 H对 统 一 的各种 冈素 ,看 似 矛盾 与冲 突 , 实则 是 诗歌 张力 的表 现 。 《 选择 的路 》讲 述 了诗 人在 树 林 看 到两 条 岔路 ,但 末 他 不 能剧 时走 两 条路 ,站 在 路 口,他 犹 豫徘 徊 :选 择 了其 中的 条就 意 味着 失 去 另一 条 ,而 不选 择 又是 不 可 能 的, 时 路 ”, 这 是 全 诗 的 结 语 , 寄寓 着 诗 人 无 限 的 感 慨 。这 里的 “ ”是每 一 我 个人 ,是所 有 人要 面 临 的 ,有什 么 样 的选 择就 有什 么样 的人 生 。 如哲 人赫 拉 兜 利特 所 说 , “ 人不 可 能两 次踏 进 问 条 河流 ”,人 无法 超 越 时窄 ,即使 回头再 走 以前 的路 ,那 条 路 也不 是最 初 做选 择 时 的那 条 路 , 自 己也 不 是 当 时 的 自己 了。人 是 渺 小的 ,在 诗 中表 达 了人似 乎有 选 择 的 [ 』 主 性 ,其 实 ,选 择 的 自主 性是 以选择 的单 向性 为代 价 的 。选 择 了就必 须 失去 ,这 是 人生 辩 证法 最 深 刻之 所在 。 此 , 对 统 一 的 内涵 形成 巨大 的思 想张 力 ,这 n是 文学 作 品 的本 三 质 。 “ 束与 自由 的张 力 正映 合 了主 题 的 向心 力与 诗魂 的离 约 心力
, 者在 诗 歌写 作过 程 巾 干互 牵 扯 ,义 最 终形 成对 中 目
间 总要 流逝 ,生 活总 要继 续 ,选 择 就 意味 着放 弃 ,这 是 多 么
深刻 的哲理 。路本 身 就是 个 隐喻 ,象 征 了人 生 的道 路 ,我 选择 了一条 人迹 罕至 的路 ,也就 是 说诗 人在 徘 徊斟 酌 后 ,做 …了 白己独 特 的人 生选 择 : 另辟 蹊 径 ,卓 而不 群 。 “ 随波 逐 流 ”与 “ 择 自己独特 的生活 之 路 ”之 间 就是 选 ’ 矛 盾 ,前 个
的统 一 。 正是 这 两者 制衡 与 和 谐相 处 的 关系 ,使 弗 岁斯 特 的 诗 歌呈 现 出形 式 与 内容 ,土 题 与诗 歌 深层 意 义上 既 矛盾 又 对 立和 谐 统 的独 特 风格 。 ”f 6 卡互 排斥 ,似 乎不 相 融 的元 素在 一 个 文学 文本 中的对 ¨ 统一‘ ,这 正是 文 学张 力 的 内核 。 “ 一张 力 导致 了弗 斯特 这 一 诗 歌 巾令 人 凼惑 的 矛 盾 ,也 】 使 这 些 诗 歌 拥 有 极 大 的 魅 时
者会 成 为芸 芸众 生 , 平庸 蹉跎 ,但 没有 波折 ;后 者需 要 很火 的勇 气 , 自己独 自走 上人 迹 罕至 的道 路 ,心 灵 一 定要 耐得
寂 寞 ,在 极 强 的毅 力支 撑 下走 白己 的人 生路 ,伟 大 的心 灵 力 ,弗 岁斯 特微 妙 而 艺术 地 平衡 着 诗 歌 的各种 元 素 ,将 4 2 ] pr
都 是孤 独 的 ,难 怪诗 人 会 义无 反顾 地 选择 后 者 。选 择 与失 . 去
和 谐 统 一 自 己 的 诗 歌 中 , 其 过 程 ‘ 于 欢 欣 , 终 于 智 在 始 慧 ’,而 最 终达 到 的境 界 正如 片净 十— — 那是 与 混 乱卡 H
的辩 证关 系 也体 现得 很 明 显 ,这些 哲 理 隐藏 于朴实 的语 寿下
面 。 “ 弗 罗斯 特 身上 汇集 了两种 截 然 不 同的特 征 , 也 许正 在 是 L为这 特 征 的并 存 , 弗罗 斯特 对 于现 实 I 想 在人 生 中 丈 】 理
对 的 片刻 中的清 静 ’。 ” l读 者在 诗 人创 造 的 文本 世界 中充 7
分感 受这 种表 面 的 “ 突 ”与 “ 冲 不和 谐 ”,然 后进 入 深邃 的
哲 学 思辨 , 从而 在净 化 由 己心 灵 ,提 高 自己境 界 的 同时与 诗 人 产 生共 鸣 , 穿越 时 空 ,成 为 其知 音 。
的位 置有 着浓 厚 的兴 趣 。他 常 常将 人 置于 现 实与 理 想之 『, 口 j
时感 到 来 E相 反两 个 方 向的 强力 牵 引 ,在 艰难 的 抉择 中进 l 步 认识 和 判 断两 者 的价 值 。 ” 作 者 用质 朴 清 新 的语 言, 蕴 含 了普 世的哲 理 :每个 人 都要 站 在 岔路 口,每 个人 都 在选 择 ,每 次选 择 又 都在 失去 ,直 到是 完 自己的人 生路 。 “ 人 诗
也 许在 竹诫 我 们 :存 现代 社 会 ,人 们经 常 处 丁进 退两 难 的境
参考文献 :
[1 】刘 保 安 .论 弗 罗斯 特 自然 诗 [ J】.天 津 外 国 语 学 院 学 报
2 03 6 .( ). 0
地 ,人 生会 面 临很 多进 退 两难 的选择 ,选择 了 一 意 味着 个就
另 个 不属 于 你 。在 诗歌 中 形成 理想 和 现 实 的认 识 ,具有 了 一 理想 与 现实 ,矛盾 而 又统 的双 重性 。 ” 蓦 然 同 茸,人 生 一 的 岔 路 成 为遥 远 的 过 上 ,如 果 选 择 另 一 条 路 , 该 义 是 怎 样 的 ‘ 光 景 呢 ? 也 许 人 们 对 没 有 选 择 的那 条 路 允满 了 无 尽 番 的 幺 想 。 质 朴 的 语 言 与 深 刻 的 哲 理 就 构 成 了张 力 的 冈 素 。 j
【 ] 刚. 1 n a e i 1 i P e Y 二 十 世 纪 西 方文 2朱 A e T t T i o1 o t . 1 e 1 n s r 艺 批评 理 论 [ .上 海 外 语 教 育 出版 社 ,2 0 : 5 . M】 l 0 6 【 ] 小 教 . 的选 择 与人 生 的 思考 一 一读 未选 择 的路 [ . 3陈 路 川
福建教 育学院 学报 ,2 ,( ) 0 0 5 . 5 [ 4]李扬 ,张志鸿.徘徊在现 实和理想之 间: 弗罗斯特诗作 主题
分析 [ . 川 外语 学 院 学报 , 2 0 ,( ). J] 四 1 2 0
渎者 会 在 从 诗 性语 占 到 诗 性 哲 理 的认 知 过 程 中 ,体 会 诗 歌
的张 力 。 再 看 诗歌 内 部思 想 的张 力 。诗 人面 临着 选 择 ,不 同的道 路 与人 生就取 决 _一 次艰难 的抉择 。 “ J 一 二
【 ]余 军,罗伯特 ・弗罗斯特诗歌 中的双 重性 [ 5 J].淮北煤炭师
范 学 院学 报 , 2 0 ,( ) 2 . 05
[ 6】[ ]李铭.约束与 自由一~弗 罗斯 特 “ 7 遁世 与回归”主题诗
J] 社会科学版 ),2 ,( ) 0 0 4 . 8 条路 改 日再 见/ 歌 的张力因素 [ .东华大学学报 (
但 我知 道 路径 延 绵无 尽 头/ 怕我 难 以返 同/ 许 存 多年 以后 恐 也
在 某个地 方/ 我将 叹息 将往 事 回顾 ” ,一旦 做 了选择 ,就没
( 夏红玉 山东青 岛 中国石油大学研究生院 2 6 ) 6 55 5
夕 国文 研完 卜
从 未选择的路 看罗伯特 ・ 弗罗斯特的诗歌张力
。夏 红 玉
摘
要: “ 张力”一词最早由新批评理论家艾伦 ・ 退特首次提 出,它为文学批评提供 了新的思路 ,注入 了新的活
力。罗伯特 ・ 弗罗斯特的诗作 寓深刻隽永 的哲理于朴 实无华 ,不饰雕琢的语 言中,因此他的诗歌 中有 巨大的张 力。通过对 未选择 的路》的张力解读 ,可以更深刻的理解这位经典诗人的诗性魅力。
关键 词 :张 力 弗 罗斯特 《 未选择 的路 》
罗伯 特 ・ 罗斯 特 是 二十 世 纪 美 周著 名 的诗人 ,其 诗 风 研 究 的 各个 层 面 ,作 为 新批 评 的理 论 之 一,为文 学研 究 提 供 弗
简洁 明快 , 自然 清 丽 ,但 诗 韵 却深 邃 隽永 ,充满 哲 思 。看 似 平凡 无 奇 ,其 实 寓意 深刻 ,写尽 人 生 哲理 与 本 真 ,有 人把 他 了新 的思 路 ,注 入 了 新的 活力 。 “ 力 ” 也是 物理 学 中的一 个 概念 , 即当物 体受 到两 个 张
说成 “ 白发 苍苍 的智 者 ” 。正是 其 不饰 雕 琢 的语 言 风格 ,耐 相 反 方 向 的拉 力作 用 时 ,垂 直 于接 触 面 的互相 牵 拉 力就 是 张 人 寻 味 、充 满 思辨 的 哲学 意 蕴 ,使 他 成为 美 国诗 坛 上 的一 面 力 。很显 然 , 文学 张 力与 物 理 学 中的 张力 有相 似 之 处 :在 一
旗 帜 。特 别 是在 有 些 诗人 热 衷于 标 新立 异 的 二十 世纪 ,它 的 个 系 统 中 ,存在 着 至 少两 种 以上 的相 互 矛 盾 的作 用力 ,这些
田园 诗风 与 哲理 诗 韵 更使 他独 树 一 帜 。 “ 一生 创 作 了许 多 自 然 诗 篇 。他 常常 借对 自然 景物 的描绘 解 释 深邃 的哲理 ,展现 元 素 在对 立 统一 的状 态下 冲击 ,映 衬 ,使 系统 处 于动 态 平衡 中。 在 中 国传统 文 论 中 , “ 似 看 山不 喜 平 ” ,即文 学 作 品 文
自己的孤 寂 , 矛盾 的 内心 世 界 。 ” _ 】 “ 张力 ”一 是 英美 新 批评 学 派 的术 语 ,最 早 由艾伦 ・ 词
内部应 该 有对 立 统 一 的因 素并 存 ,这 与 “ 张力 ”理 论 不谋 而 合 。 L此 , 文学 文本 的张 力使 读 者不 断在 相互 矛盾 的元 素 巾 大 1
退 特 ( l e ae A ln T t )在他 的 《 诗 歌 的张力 》 ( e so n 产 生立 体 的 审美 感受 ,体验 优 秀 文学 作 品 的 臣大魅 力 。本 文 论 Tn in i
P t e Y)中 首 先 提 出 。 “ o r 为描 述 这 种 成 就 , 我 提 出张 力 就试 图从 《 选 择 的路 》 入于 ,以退 特 的 “ 力 ”为 理论 基 未 张 ( eso )
词 ,我 并 不是把 它 作 为一个 普通 的 隐喻 ,而 是 T n in 把逻 辑 术语 外延 ( x e s o )和 内涵 (n e t o )去掉 前 E tn in I t n in 础 ,探 讨 弗 罗斯 特 诗 歌 的张 力 。 弗 罗 斯 特 的 诗 歌 寓 深 刻 隽永 的 哲 理 于 平 淡 无 奇 的语 亩
缀而 形 成 的 个专 业 术 语 。所 谓 的诗 的意 义 就 是诗 的 张力 , 即 我 们 在 诗 十 能 发现 的 令 部 内涵 和 外 延 的 有 机 整 体 。 ” _ 2
中 ,诗 歌 张力 给读 者 带 来极 大 的 文学 体验 与 审 美享 受 。毫 无 疑 问 ,弗罗 斯特 的诗 歌 张力 使 诗 歌充 满 了文 学 性, 同 时提 供
“ 力 ”逐 渐 引起 了文学 理 论家 的关注 ,被 广泛 应 用 于文 学 了无 限 的文 学愉 悦 。 《 选 择 的路 》 以极 高 的 艺术 价值 与 文 张 未
件 让 茨 威格 的 作 家 传 记 如 此 引人 入 胜 。很 大 程 度 E,茨 威 2 0 0 年版 ,第3 0 页,第4 页,第4 页。 0 2
格 在 写 作这 一 系 列 作 家 传 记 的 时候 并 不 是 在 为 作 家 作 传 ,
[ 】[ ]茨 威 格 : 《 6 1 0 与魔 鬼搏 斗 ,北 京 : 东方 出版 社 , 1 8 9 9
而 是 在 为他 们 的 作 品 作 传 。或 者 可 以这 样 说 , 这 些 作 家 传 年版 ,第2页 ,第3页。
记木 身 就 是 一 部 文 学 断 代 史 。这 l是 茨 威 格 作 家传 记 与 其 }
[ 】[ ]转 引 自张玉 书: 《茨威格评传 一一伟 大心灵 的回声》 , 7 8
他 人 的作 家 传 记 ,甚 至 与 茨 威 格 自己其 他 题 材 的 传 记相 区 北京: 高等教 育出版社 ,2 7 0 年版,第 1 页 ,第 1 0 2 0 3页。 0 别的地方。
【9】茨威格 : 《 日的世界 , 昨 茨威格 文集 ( 7卷 ), 第
西 安 : 陕 西 师 范 大 学 出版 社 , 1 8 版 , 第23 9 年 9 9页 。
注释 :
[ < 作 家 > 译 英 原 序 ,见 三 作 家 , 合 肥 : 安 徽 文 1 1] 三 德
t
[ 1]张 玉 书 :
日 。
我 译 茨威 格 》 , 文 汇读 书周 报 , 2 7 8月 14 0 年 0
艺 出版 社 ,2 0 版 , 第 1页 。 0 年 0
[ ]【 】 威 格 : 《 作 家 ,合 肥 : 安 徽 文 艺 出版 社 , 2 0 1 2 1 茨 3 三 00 年 . 第 8 —8 页版 ,第 2 页 。 5 6 1 6
[ 2]赵 山奎: Ⅸ 精神分 析理论 与西 方传 记文 学 ,南京师 范 论
大 学 文 学 院 学 报 , 2 7 版 , 第 3
期 。 0 年 0
[ 3][ 4]【 5]茨成 格 : 三 大 师 》 ,合 肥 : 安 徽 文 艺 出版 社 ,
( 简显 鹏 江 苏省 南京 师范 大 学文 学 院 2 9 ) 1 0 0 7
夕 国文学研芜 卜
学 意蕴 成 为他 的巅 峰 之作 。他绝 大 部 分 的诗歌 ,存 田 同抒情 诗 的表 象 卜 ,具有 很 强 的哲 理 思辨 , 正所 谓 “ 窥 ‘ 而见 斑 有 回 头路 ,再 同头 时 , 一 都 已经 是 乃 外 一 光景 了。在 同 切 岙
一
时 空 内的不 H选 择 ,本质 上 就 是棚 互 矛盾 与 排斥 的 ,但 却
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的复 杂性 ,他通 过 自然 来 表达 一 种象 征 意义 ,他善 于透 过 现 实 巾的想 象 深 入浅 出 的说 明深 刻 的道 理 ,而 这 些 义与 新英 格 兰 的风景 描 绘 结合 存 起 。诗 歌 风格 卜 的 个 最大 特 点就 是 朴素 无华 ,含 意 隽永 ,把 深刻 的 思想 和哲 理 寓 丁平 淡 无奇 的 内容 和简 沽 明 快 的诗 句之 中。 ”I I 前 面提 到 ,张 力 的存 在 依赖 丁 个 系 统 中相 互矛 盾 H对 统 一 的各种 冈素 ,看 似 矛盾 与冲 突 , 实则 是 诗歌 张力 的表 现 。 《 选择 的路 》讲 述 了诗 人在 树 林 看 到两 条 岔路 ,但 末 他 不 能剧 时走 两 条路 ,站 在 路 口,他 犹 豫徘 徊 :选 择 了其 中的 条就 意 味着 失 去 另一 条 ,而 不选 择 又是 不 可 能 的, 时 路 ”, 这 是 全 诗 的 结 语 , 寄寓 着 诗 人 无 限 的 感 慨 。这 里的 “ ”是每 一 我 个人 ,是所 有 人要 面 临 的 ,有什 么 样 的选 择就 有什 么样 的人 生 。 如哲 人赫 拉 兜 利特 所 说 , “ 人不 可 能两 次踏 进 问 条 河流 ”,人 无法 超 越 时窄 ,即使 回头再 走 以前 的路 ,那 条 路 也不 是最 初 做选 择 时 的那 条 路 , 自 己也 不 是 当 时 的 自己 了。人 是 渺 小的 ,在 诗 中表 达 了人似 乎有 选 择 的 [ 』 主 性 ,其 实 ,选 择 的 自主 性是 以选择 的单 向性 为代 价 的 。选 择 了就必 须 失去 ,这 是 人生 辩 证法 最 深 刻之 所在 。 此 , 对 统 一 的 内涵 形成 巨大 的思 想张 力 ,这 n是 文学 作 品 的本 三 质 。 “ 束与 自由 的张 力 正映 合 了主 题 的 向心 力与 诗魂 的离 约 心力
, 者在 诗 歌写 作过 程 巾 干互 牵 扯 ,义 最 终形 成对 中 目
间 总要 流逝 ,生 活总 要继 续 ,选 择 就 意味 着放 弃 ,这 是 多 么
深刻 的哲理 。路本 身 就是 个 隐喻 ,象 征 了人 生 的道 路 ,我 选择 了一条 人迹 罕至 的路 ,也就 是 说诗 人在 徘 徊斟 酌 后 ,做 …了 白己独 特 的人 生选 择 : 另辟 蹊 径 ,卓 而不 群 。 “ 随波 逐 流 ”与 “ 择 自己独特 的生活 之 路 ”之 间 就是 选 ’ 矛 盾 ,前 个
的统 一 。 正是 这 两者 制衡 与 和 谐相 处 的 关系 ,使 弗 岁斯 特 的 诗 歌呈 现 出形 式 与 内容 ,土 题 与诗 歌 深层 意 义上 既 矛盾 又 对 立和 谐 统 的独 特 风格 。 ”f 6 卡互 排斥 ,似 乎不 相 融 的元 素在 一 个 文学 文本 中的对 ¨ 统一‘ ,这 正是 文 学张 力 的 内核 。 “ 一张 力 导致 了弗 斯特 这 一 诗 歌 巾令 人 凼惑 的 矛 盾 ,也 】 使 这 些 诗 歌 拥 有 极 大 的 魅 时
者会 成 为芸 芸众 生 , 平庸 蹉跎 ,但 没有 波折 ;后 者需 要 很火 的勇 气 , 自己独 自走 上人 迹 罕至 的道 路 ,心 灵 一 定要 耐得
寂 寞 ,在 极 强 的毅 力支 撑 下走 白己 的人 生路 ,伟 大 的心 灵 力 ,弗 岁斯 特微 妙 而 艺术 地 平衡 着 诗 歌 的各种 元 素 ,将 4 2 ] pr
都 是孤 独 的 ,难 怪诗 人 会 义无 反顾 地 选择 后 者 。选 择 与失 . 去
和 谐 统 一 自 己 的 诗 歌 中 , 其 过 程 ‘ 于 欢 欣 , 终 于 智 在 始 慧 ’,而 最 终达 到 的境 界 正如 片净 十— — 那是 与 混 乱卡 H
的辩 证关 系 也体 现得 很 明 显 ,这些 哲 理 隐藏 于朴实 的语 寿下
面 。 “ 弗 罗斯 特 身上 汇集 了两种 截 然 不 同的特 征 , 也 许正 在 是 L为这 特 征 的并 存 , 弗罗 斯特 对 于现 实 I 想 在人 生 中 丈 】 理
对 的 片刻 中的清 静 ’。 ” l读 者在 诗 人创 造 的 文本 世界 中充 7
分感 受这 种表 面 的 “ 突 ”与 “ 冲 不和 谐 ”,然 后进 入 深邃 的
哲 学 思辨 , 从而 在净 化 由 己心 灵 ,提 高 自己境 界 的 同时与 诗 人 产 生共 鸣 , 穿越 时 空 ,成 为 其知 音 。
的位 置有 着浓 厚 的兴 趣 。他 常 常将 人 置于 现 实与 理 想之 『, 口 j
时感 到 来 E相 反两 个 方 向的 强力 牵 引 ,在 艰难 的 抉择 中进 l 步 认识 和 判 断两 者 的价 值 。 ” 作 者 用质 朴 清 新 的语 言, 蕴 含 了普 世的哲 理 :每个 人 都要 站 在 岔路 口,每 个人 都 在选 择 ,每 次选 择 又 都在 失去 ,直 到是 完 自己的人 生路 。 “ 人 诗
也 许在 竹诫 我 们 :存 现代 社 会 ,人 们经 常 处 丁进 退两 难 的境
参考文献 :
[1 】刘 保 安 .论 弗 罗斯 特 自然 诗 [ J】.天 津 外 国 语 学 院 学 报
2 03 6 .( ). 0
地 ,人 生会 面 临很 多进 退 两难 的选择 ,选择 了 一 意 味着 个就
另 个 不属 于 你 。在 诗歌 中 形成 理想 和 现 实 的认 识 ,具有 了 一 理想 与 现实 ,矛盾 而 又统 的双 重性 。 ” 蓦 然 同 茸,人 生 一 的 岔 路 成 为遥 远 的 过 上 ,如 果 选 择 另 一 条 路 , 该 义 是 怎 样 的 ‘ 光 景 呢 ? 也 许 人 们 对 没 有 选 择 的那 条 路 允满 了 无 尽 番 的 幺 想 。 质 朴 的 语 言 与 深 刻 的 哲 理 就 构 成 了张 力 的 冈 素 。 j
【 ] 刚. 1 n a e i 1 i P e Y 二 十 世 纪 西 方文 2朱 A e T t T i o1 o t . 1 e 1 n s r 艺 批评 理 论 [ .上 海 外 语 教 育 出版 社 ,2 0 : 5 . M】 l 0 6 【 ] 小 教 . 的选 择 与人 生 的 思考 一 一读 未选 择 的路 [ . 3陈 路 川
福建教 育学院 学报 ,2 ,( ) 0 0 5 . 5 [ 4]李扬 ,张志鸿.徘徊在现 实和理想之 间: 弗罗斯特诗作 主题
分析 [ . 川 外语 学 院 学报 , 2 0 ,( ). J] 四 1 2 0
渎者 会 在 从 诗 性语 占 到 诗 性 哲 理 的认 知 过 程 中 ,体 会 诗 歌
的张 力 。 再 看 诗歌 内 部思 想 的张 力 。诗 人面 临着 选 择 ,不 同的道 路 与人 生就取 决 _一 次艰难 的抉择 。 “ J 一 二
【 ]余 军,罗伯特 ・弗罗斯特诗歌 中的双 重性 [ 5 J].淮北煤炭师
范 学 院学 报 , 2 0 ,( ) 2 . 05
[ 6】[ ]李铭.约束与 自由一~弗 罗斯 特 “ 7 遁世 与回归”主题诗
J] 社会科学版 ),2 ,( ) 0 0 4 . 8 条路 改 日再 见/ 歌 的张力因素 [ .东华大学学报 (
但 我知 道 路径 延 绵无 尽 头/ 怕我 难 以返 同/ 许 存 多年 以后 恐 也
在 某个地 方/ 我将 叹息 将往 事 回顾 ” ,一旦 做 了选择 ,就没
( 夏红玉 山东青 岛 中国石油大学研究生院 2 6 ) 6 55 5