杜威德育思想

杜威是20世纪美国著名的实用主义哲学家、思想家、教育家. 杜威德育思想的核心可以概括为以“道德的教育”培养“道德的人”。 “道德的人”就是民主社会中的“有用的好人”,“道德的教育”就是培养个体有效参与社会生活的能力的教育,是承担学校社会责任的教育。杜威在其道德教育理论和实践方面有许多独到的建树,尤其是在学校德育方面有重要影响,对我国德育教育具有十分重要的启示作用。杜威的教育思想不仅影响着美国的教育界,而且也深刻地影响着我国的基础教育改革。

他指出:须知道德有三个部分:

(一)知识;(二)感情;(三)能力。先有了知识,知道因果利害及个人与社会的关系,然后可以见诸行为。不过单有知识,而没有感情以鼓舞之,还是不行,所以又要感情,引起他的欲望,使他爱做,不得不如此做,对于社会有一种同情 和忠心。但是单有知识感情还没有用,所以还必须有实行的能力,对于知道了要做,和爱做不得不做的事情,用实行能力去对付它。”杜威德育思想的核心可以概括为以“道德的教育”培养“道德的人”。

培养学生的社会智慧、社会能力和社会情感是学校教育的道德目的,教育的道德目的应该贯穿一切教学,通过“道德的教育”培养“道德的人。杜威德育思想对我国德育教育具有十分重要的启示意义:

1、学校德育教育应该进行合理的角色定位。我国学校教育的基本传统是功利取向的,其基本特征是将个人功利置于社会道义之上、以个人功利否定社会责任, 以满足学生的功利追求为目标。这与民主社会对学校教育的要求是相违背的。 在民主社会,学校是社会结构的有机部分,承担着培养促进社会发展的合格成 员的社会责任,教育成为社会的一项道德事业。在学校与社会的道德关系中,学校教育应该为民主社会的诞生和完善培养负责任的公民,这是转型期学校教育的道德规定,也应成为学校教育的应然角色定位。

2、德育应具备良好组织和合理定位。

形式化、学科化、说教化的传统德育课已经遭到反复批判,当代学校的直接德育应该依据个体发展规律,关注情感,建基活动,扎根生活,诉诸理性,促使学生对当代社会所要求伦理道德的理解、认同与遵守。基于杜威的德育分析,我们可以看到,健全的社会情感、社会意识的发展,是在良好的社会生活中实现的。

3、学校应进行教学的德性改造。学校教学不应执迷于过分注重学生的分数、升学、服务个人前途的老路,而是应该具体地培养学生参与社会、服务社会的知识、能力、习惯、态度,培养学生的生产能力、科学素养、信息素养、创新精神、动手能力。

4、良好的德育教育需要营造和谐的德育氛围

构建和谐社会需要和谐教育,和谐教育需要良好的教育氛围。因此学校还应重视德育环境的创设,将整个学校教育以及各门学科相互融合,通过教学和学生的生活各方面都渗透道德教育。

5、德育教育应该与生活、社会密切联系

教育与生活、学校与社会的结合一直为杜威所强调。而当前我们道德教育效果不显著的一个重要原因就是学校的道德教育是封闭的、孤立的,与社会相脱节。因此, 我们今后的学校德育必须走出封闭的课堂, 推行多种多样开放式的德育模式,加大实践环节,让学生走向社会,投身于社会生活.

6、德育教育应实施层面介入,多样化的方法

学校的道德教育总是一种单向的灌输模式,忽略了人与人之间的心灵的交流和学生的主体需要。杜威批判通过灌输的传统德教方法,认为灌输的本质是强制的,限制了学生的知识并阻碍了道德的发展,因此,道德教育方法应变单项灌输为双向交流互动。这种双向互动是在以学生发展为本的基础上, 建立起平等的、多层面的、双向交流的模式。

今天,随着社会的迅速变化发展,我们重新学习杜威的道德教育思想,对提高我国学校道德教育的进行,具有很大的借鉴作用。杜威道德教育的见解能有助于我们走出中国德育困境,指导中国德育变革,为建设和谐社会创造良好的道德环境。

杜威是20世纪美国著名的实用主义哲学家、思想家、教育家. 杜威德育思想的核心可以概括为以“道德的教育”培养“道德的人”。 “道德的人”就是民主社会中的“有用的好人”,“道德的教育”就是培养个体有效参与社会生活的能力的教育,是承担学校社会责任的教育。杜威在其道德教育理论和实践方面有许多独到的建树,尤其是在学校德育方面有重要影响,对我国德育教育具有十分重要的启示作用。杜威的教育思想不仅影响着美国的教育界,而且也深刻地影响着我国的基础教育改革。

他指出:须知道德有三个部分:

(一)知识;(二)感情;(三)能力。先有了知识,知道因果利害及个人与社会的关系,然后可以见诸行为。不过单有知识,而没有感情以鼓舞之,还是不行,所以又要感情,引起他的欲望,使他爱做,不得不如此做,对于社会有一种同情 和忠心。但是单有知识感情还没有用,所以还必须有实行的能力,对于知道了要做,和爱做不得不做的事情,用实行能力去对付它。”杜威德育思想的核心可以概括为以“道德的教育”培养“道德的人”。

培养学生的社会智慧、社会能力和社会情感是学校教育的道德目的,教育的道德目的应该贯穿一切教学,通过“道德的教育”培养“道德的人。杜威德育思想对我国德育教育具有十分重要的启示意义:

1、学校德育教育应该进行合理的角色定位。我国学校教育的基本传统是功利取向的,其基本特征是将个人功利置于社会道义之上、以个人功利否定社会责任, 以满足学生的功利追求为目标。这与民主社会对学校教育的要求是相违背的。 在民主社会,学校是社会结构的有机部分,承担着培养促进社会发展的合格成 员的社会责任,教育成为社会的一项道德事业。在学校与社会的道德关系中,学校教育应该为民主社会的诞生和完善培养负责任的公民,这是转型期学校教育的道德规定,也应成为学校教育的应然角色定位。

2、德育应具备良好组织和合理定位。

形式化、学科化、说教化的传统德育课已经遭到反复批判,当代学校的直接德育应该依据个体发展规律,关注情感,建基活动,扎根生活,诉诸理性,促使学生对当代社会所要求伦理道德的理解、认同与遵守。基于杜威的德育分析,我们可以看到,健全的社会情感、社会意识的发展,是在良好的社会生活中实现的。

3、学校应进行教学的德性改造。学校教学不应执迷于过分注重学生的分数、升学、服务个人前途的老路,而是应该具体地培养学生参与社会、服务社会的知识、能力、习惯、态度,培养学生的生产能力、科学素养、信息素养、创新精神、动手能力。

4、良好的德育教育需要营造和谐的德育氛围

构建和谐社会需要和谐教育,和谐教育需要良好的教育氛围。因此学校还应重视德育环境的创设,将整个学校教育以及各门学科相互融合,通过教学和学生的生活各方面都渗透道德教育。

5、德育教育应该与生活、社会密切联系

教育与生活、学校与社会的结合一直为杜威所强调。而当前我们道德教育效果不显著的一个重要原因就是学校的道德教育是封闭的、孤立的,与社会相脱节。因此, 我们今后的学校德育必须走出封闭的课堂, 推行多种多样开放式的德育模式,加大实践环节,让学生走向社会,投身于社会生活.

6、德育教育应实施层面介入,多样化的方法

学校的道德教育总是一种单向的灌输模式,忽略了人与人之间的心灵的交流和学生的主体需要。杜威批判通过灌输的传统德教方法,认为灌输的本质是强制的,限制了学生的知识并阻碍了道德的发展,因此,道德教育方法应变单项灌输为双向交流互动。这种双向互动是在以学生发展为本的基础上, 建立起平等的、多层面的、双向交流的模式。

今天,随着社会的迅速变化发展,我们重新学习杜威的道德教育思想,对提高我国学校道德教育的进行,具有很大的借鉴作用。杜威道德教育的见解能有助于我们走出中国德育困境,指导中国德育变革,为建设和谐社会创造良好的道德环境。


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