文言文翻译方法指导
一、文言文翻译的标准：信、达、雅
“信”，就是译文要准确表达原文的意思，不歪曲、不遗漏、不增译。
“达”，就是译文明白晓畅，符合现代汉语表达要求和习惯，无语病。
“雅”，就是译文语句规范、得体、生动、优美。
二、文言文翻译的原则：
字字落实，直译为主，意译为辅直译为主，意译为辅。
直译，指译文要与原文保持对应关系，重要的词语要相应的落实，要尽力保持原文遣词造句的特点和相近的表达方式，力求语言风格也和原文一致。
意译，指着眼于表达原句的意思，在忠于原意的前提下，灵活翻译原文的词语，灵活处理原文的句子结构。
两者的关系是，只有在直译表达不了原文意旨的情况下，才在相关部分辅之以意译。
三、文言句子翻译的方法：留、换、删、补、调等。
1．保留法
保留古今意义完全相同的一些词，如国号、年号、帝号、官名、地名、人名、器物名、书名、度量衡单位等。
例：至和元年七月某日，临川王某记。——《游褒禅山记》
译文：至和元年七月某一日，临川王安石记（下此文）。
2．替换法
有些词语意义已经发展，用法已经变化，语法已经不用，在译文中，应换这些古语为今语。
例：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。——《出师表》
译文：先帝不因我地位低、见识浅，委屈了自己降低了身份（前来拜访我）。
3．删削法
文言中有些虚词的用法，在现代汉语里没有相应的词替代，如果硬译反而别扭或累赘，译文时可删削。这些词包括：发语词、凑足音节的助词、结构倒装的标志、句中停顿的词、个别连词及偏义复词中虚设成分等。
例：师道之不传也久矣。
译文：从师的风尚不流传很久了。
4．增补法
原句中有省略或古今用词不同的地方，可根据现代汉语语法增加或补充一些成分，使译文显豁通顺。包括：
①单音实词对译成双音实词
例：更若役，复若赋，则如何？
译文：变更你的差役，恢复你的赋税，那么怎么样呢？
②数词后面增加量词
例：轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。——《向脊轩志》
译文：向脊轩总共四次遭到火灾，能够不焚毁，大概是有神灵保护的原因吧。
③省略句中应补充的主语、谓语、宾语和介词等。
例：曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”曰：“不若与人。”——《庄暴见孟子》
译文：（孟子）问：“一个人欣赏音乐快乐，和别人一起欣赏音乐也快乐，哪一种更快乐呢？”（齐宣王）回答说：“不如同别人（一起欣赏音乐快乐）。”
④补充行文省略的内容，如关联词语等。
例：然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。——《游褒禅山记》
译文：然而体力足以达到（却没达到），在别人看来是可笑的，在自己看来也是悔恨的。
5．移位法
由于古今语法的演变，有的句型表达方式有所不同，译文时，应按现代汉语的语法习惯及时调整。包括：主谓倒装、宾语前置、定语后置和介词短语后置等。
例：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。——《劝学》
译文：蚯蚓没有锋利的爪牙，强劲的筋骨，（却能）向上吃到黄土，向下喝到黄泉，（是由于）用心专一的缘故。
6．意译，既是一种翻译的方式，也是一种翻译的方法。意译的情况：
①使用比喻、借代、婉曲、互文、用典等修辞手法，宜用意译。
例：东曦既驾，僵卧长愁。——《促织》
译文：太阳已经升起来了，（他仍然）直挺挺地躺着，长时间地愁苦不堪。
②紧缩复句或言简意丰的句子，需分开翻译或补充。
例：怀敌附远，何招而不至？
译文：使敌人降服，让远方的人归附，招抚谁，谁会不来呢？
③为了增强语势而用繁笔、渲染、铺陈手法的句子，译时要凝缩。
例：有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。——《过秦论》
译文：（秦）有吞并天下，统一四海的雄心。
7．补充要点
掌握并使用这些方法，不一定就能达到“信达雅”的标准，还要贯彻“词不离句，句不离篇”的阅读精神，联系大小语境进行考察，使句意与文意贴切。
四、文言翻译歌诀
熟读全文，领会文意；扣住词语，进行翻译。
字字落实，准确第一；单音词语，双音换替。
国年官地，保留不译；遇有省略，补充词语。
调整词序，删去无义；修辞用典，辅以意译。
推断词义，前后联系；字词句篇，连成一气。
带回原文，检查仔细；通达完美，翻译完毕。
五、如何达到“信”“达”“雅”的要求
1、注意古今词义、色彩的变化
①先帝不以臣卑鄙，猥自枉曲，三顾臣于草庐之中。（色彩变化）
译：先帝不因为我低贱鄙陋，降低身份，委屈自己，三次到草房中来看望我。 ②璧有瑕，请指示王（单、双音节词的变化）
译：璧上有斑点，请让我指出来给大王看。
③所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也（词义变化）
译：（我）派遣军队守住函谷关的原因，是防备其他盗贼进来和意外变故。
2、注意词类活用现象
①一狼径去，其一犬坐于前。（名做状）
译：一只狼径直地离开了，其中的（另一只）象狗一样坐在屠者的面前。
②君子死知已，提剑出燕京（为动）
译：君子为知已而死，提着剑离开燕京。
③先生之恩，生死而肉骨也。（《中山狼传》）（使动）
译：先生的大恩，是使死了的人复生，使白骨长肉啊！
3、注意有修辞的语句的翻译
①乃使蒙恬北筑长城而守藩篱（比喻）
译：于是派蒙恬在北边修筑长城并守住边防
②臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？（借代）
译：我认为老百姓之间的交往，尚且不相互欺骗，更何况大的国家呢？
③何故怀瑾握瑜而自令见放为？（比喻）
译文：为什么要保持美玉一样高洁的品德而使自己被流放呢？
4、注意有委婉说法的语句的翻译
①若有从君惠而免之，三年将拜君赐
译：如果仰赖贵国国君的恩惠，我们国君赦免了我们，三年后我们将要兴师报仇。 ②生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志（《陈情表》）。
译：我生下来六个月，慈爱的父亲就离开我去世了；到了四岁，舅父强迫母亲改变守节的志愿，把她嫁给了别人。
5、符合现代汉语表达的习惯
①庖丁为文惠君解牛。译：一个厨师丁替文惠君分解牛。（应改为“一个叫丁的厨师”） ②死事之惨，以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。
译文：牺牲最惨重的，要算辛亥年三月二十九日围攻两广督署的那次战斗。
牺牲的惨重，首推辛亥三月二十九日围攻两广督署的那次战斗。
6、注意古汉语特殊的句式（省略句、倒装句、被动句）
①公之视廉将军孰与秦王？（省略句）
译：你们看廉将军与秦王相比谁更厉害。
②何怪乎遭风雨霜露饥寒颠踣而死者之比比乎？（介词结构后置）
译：对于遭到风雨霜饥寒而倒毙的人到处都是（这种现象），又有什么奇怪的呢？ ③安在公子能急人之困也！（主谓倒装）
译：公子能急人之困的美德，表现在哪里呢？
④人谁又能以身之察察，受物之汶汶者乎？（定语后置、省略）
译文：人们又有谁愿意让自己的洁白之身受脏物的污染呢？
⑤予羁縻不得还，国事遂不可收拾（无标志的被动句）
译：我被拘留不能回来，国家的事情于是无法收拾。
文言文翻译方法指导
一、文言文翻译的标准：信、达、雅
“信”，就是译文要准确表达原文的意思，不歪曲、不遗漏、不增译。
“达”，就是译文明白晓畅，符合现代汉语表达要求和习惯，无语病。
“雅”，就是译文语句规范、得体、生动、优美。
二、文言文翻译的原则：
字字落实，直译为主，意译为辅直译为主，意译为辅。
直译，指译文要与原文保持对应关系，重要的词语要相应的落实，要尽力保持原文遣词造句的特点和相近的表达方式，力求语言风格也和原文一致。
意译，指着眼于表达原句的意思，在忠于原意的前提下，灵活翻译原文的词语，灵活处理原文的句子结构。
两者的关系是，只有在直译表达不了原文意旨的情况下，才在相关部分辅之以意译。
三、文言句子翻译的方法：留、换、删、补、调等。
1．保留法
保留古今意义完全相同的一些词，如国号、年号、帝号、官名、地名、人名、器物名、书名、度量衡单位等。
例：至和元年七月某日，临川王某记。——《游褒禅山记》
译文：至和元年七月某一日，临川王安石记（下此文）。
2．替换法
有些词语意义已经发展，用法已经变化，语法已经不用，在译文中，应换这些古语为今语。
例：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。——《出师表》
译文：先帝不因我地位低、见识浅，委屈了自己降低了身份（前来拜访我）。
3．删削法
文言中有些虚词的用法，在现代汉语里没有相应的词替代，如果硬译反而别扭或累赘，译文时可删削。这些词包括：发语词、凑足音节的助词、结构倒装的标志、句中停顿的词、个别连词及偏义复词中虚设成分等。
例：师道之不传也久矣。
译文：从师的风尚不流传很久了。
4．增补法
原句中有省略或古今用词不同的地方，可根据现代汉语语法增加或补充一些成分，使译文显豁通顺。包括：
①单音实词对译成双音实词
例：更若役，复若赋，则如何？
译文：变更你的差役，恢复你的赋税，那么怎么样呢？
②数词后面增加量词
例：轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。——《向脊轩志》
译文：向脊轩总共四次遭到火灾，能够不焚毁，大概是有神灵保护的原因吧。
③省略句中应补充的主语、谓语、宾语和介词等。
例：曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”曰：“不若与人。”——《庄暴见孟子》
译文：（孟子）问：“一个人欣赏音乐快乐，和别人一起欣赏音乐也快乐，哪一种更快乐呢？”（齐宣王）回答说：“不如同别人（一起欣赏音乐快乐）。”
④补充行文省略的内容，如关联词语等。
例：然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。——《游褒禅山记》
译文：然而体力足以达到（却没达到），在别人看来是可笑的，在自己看来也是悔恨的。
5．移位法
由于古今语法的演变，有的句型表达方式有所不同，译文时，应按现代汉语的语法习惯及时调整。包括：主谓倒装、宾语前置、定语后置和介词短语后置等。
例：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。——《劝学》
译文：蚯蚓没有锋利的爪牙，强劲的筋骨，（却能）向上吃到黄土，向下喝到黄泉，（是由于）用心专一的缘故。
6．意译，既是一种翻译的方式，也是一种翻译的方法。意译的情况：
①使用比喻、借代、婉曲、互文、用典等修辞手法，宜用意译。
例：东曦既驾，僵卧长愁。——《促织》
译文：太阳已经升起来了，（他仍然）直挺挺地躺着，长时间地愁苦不堪。
②紧缩复句或言简意丰的句子，需分开翻译或补充。
例：怀敌附远，何招而不至？
译文：使敌人降服，让远方的人归附，招抚谁，谁会不来呢？
③为了增强语势而用繁笔、渲染、铺陈手法的句子，译时要凝缩。
例：有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。——《过秦论》
译文：（秦）有吞并天下，统一四海的雄心。
7．补充要点
掌握并使用这些方法，不一定就能达到“信达雅”的标准，还要贯彻“词不离句，句不离篇”的阅读精神，联系大小语境进行考察，使句意与文意贴切。
四、文言翻译歌诀
熟读全文，领会文意；扣住词语，进行翻译。
字字落实，准确第一；单音词语，双音换替。
国年官地，保留不译；遇有省略，补充词语。
调整词序，删去无义；修辞用典，辅以意译。
推断词义，前后联系；字词句篇，连成一气。
带回原文，检查仔细；通达完美，翻译完毕。
五、如何达到“信”“达”“雅”的要求
1、注意古今词义、色彩的变化
①先帝不以臣卑鄙，猥自枉曲，三顾臣于草庐之中。（色彩变化）
译：先帝不因为我低贱鄙陋，降低身份，委屈自己，三次到草房中来看望我。 ②璧有瑕，请指示王（单、双音节词的变化）
译：璧上有斑点，请让我指出来给大王看。
③所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也（词义变化）
译：（我）派遣军队守住函谷关的原因，是防备其他盗贼进来和意外变故。
2、注意词类活用现象
①一狼径去，其一犬坐于前。（名做状）
译：一只狼径直地离开了，其中的（另一只）象狗一样坐在屠者的面前。
②君子死知已，提剑出燕京（为动）
译：君子为知已而死，提着剑离开燕京。
③先生之恩，生死而肉骨也。（《中山狼传》）（使动）
译：先生的大恩，是使死了的人复生，使白骨长肉啊！
3、注意有修辞的语句的翻译
①乃使蒙恬北筑长城而守藩篱（比喻）
译：于是派蒙恬在北边修筑长城并守住边防
②臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？（借代）
译：我认为老百姓之间的交往，尚且不相互欺骗，更何况大的国家呢？
③何故怀瑾握瑜而自令见放为？（比喻）
译文：为什么要保持美玉一样高洁的品德而使自己被流放呢？
4、注意有委婉说法的语句的翻译
①若有从君惠而免之，三年将拜君赐
译：如果仰赖贵国国君的恩惠，我们国君赦免了我们，三年后我们将要兴师报仇。 ②生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志（《陈情表》）。
译：我生下来六个月，慈爱的父亲就离开我去世了；到了四岁，舅父强迫母亲改变守节的志愿，把她嫁给了别人。
5、符合现代汉语表达的习惯
①庖丁为文惠君解牛。译：一个厨师丁替文惠君分解牛。（应改为“一个叫丁的厨师”） ②死事之惨，以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。
译文：牺牲最惨重的，要算辛亥年三月二十九日围攻两广督署的那次战斗。
牺牲的惨重，首推辛亥三月二十九日围攻两广督署的那次战斗。
6、注意古汉语特殊的句式（省略句、倒装句、被动句）
①公之视廉将军孰与秦王？（省略句）
译：你们看廉将军与秦王相比谁更厉害。
②何怪乎遭风雨霜露饥寒颠踣而死者之比比乎？（介词结构后置）
译：对于遭到风雨霜饥寒而倒毙的人到处都是（这种现象），又有什么奇怪的呢？ ③安在公子能急人之困也！（主谓倒装）
译：公子能急人之困的美德，表现在哪里呢？
④人谁又能以身之察察，受物之汶汶者乎？（定语后置、省略）
译文：人们又有谁愿意让自己的洁白之身受脏物的污染呢？
⑤予羁縻不得还，国事遂不可收拾（无标志的被动句）
译：我被拘留不能回来，国家的事情于是无法收拾。