前几天，洛阳召开了第35届牡丹花会开幕式。根据历年的经验来看，花会开幕式一定得找一波人，扮上武则天、牡丹仙子，还有一众唐朝官员，演一出《武皇怒贬牡丹仙》。在我们心里，国色天香的牡丹和巍巍盛世的唐朝，它们就应该搭在一起。但是，唐朝时期，洛阳有牡丹花吗？有花会吗？洛阳牡丹啥时候开始甲天下的？
刘野平丨文
牡丹对洛阳多重要？
▼
长久以来，洛阳的定位都是“千年帝都，牡丹花城”。前半句，总会被摽着劲儿的陕西人说名不副实；唯独言及牡丹，洛阳说自己排第二，没人敢当老一。洛阳牡丹甲天下嘛！
牡丹对洛阳来说有多重要呢？看看洛阳大大小小的牡丹园就知道了。1982年，牡丹成了市花，第二年，第一届洛阳牡丹花会热热闹地开幕了。
这种以花为媒宣传洛阳的手法很是成功，短短10天时间，接待了国内外游客250万人次。35年后的今天，洛阳牡丹花会已经升级为为“国”字头的牡丹文化节，且入选了国家非物质文化遗产名录。花会拉动的经贸和旅游收入，保守估计破万亿。
每年4月，洛阳主干道上各色外地牌照，公交车都是双语报站。总会有那么一刻，恍若看到了一千年前万国来朝的神都洛阳。
花会特别爱把牡丹和武则天联系在一起，每年的新闻都会爆出《武则天率群臣赏花，游客争相围观》的新闻。牡丹雍容华贵的气质和巍巍大唐的繁盛气象确实很搭，武则天怒贬牡丹于洛阳的故事也是脍炙人口。
既傍了大IP的名气，又写出了不畏强权的民族气节——牡丹死活也不愿意在冬天开放，是居家旅行、教育小朋友之必备故事。但你可能并不知道，编故事的人是一个段子手，明代文人冯梦龙，牡丹仙子出于作者自嗨。
牡丹仙子是杜撰的
但牡丹和武则天确实有纠葛
▼
武则天怒贬牡丹的故事哄哄小孩也就算了，毕竟武则天的首都在洛阳。若说牡丹由长安移至洛阳，只能看作是承恩提拔，怎么能是失宠被贬？况且，最最重要的是，武则天称帝之后再也没回过长安，怎么可能在长安宫殿里赏花？
而且，洛阳种牡丹的时间，可能早于长安。
据史料记载，牡丹的原产地在山西汾州（今山西汾阳），长安和洛阳都是没有的。唐显庆五年(公元660年)，高宗陪着武则天回了一趟并州（今山西文水）老家，阴历二月到达，四月离开之时，恰巧牡丹盛开。
这是她仅有的一次衣锦还乡，并州和汾州相邻，她极有可能在宴请亲族、乡党时知道了牡丹，然后带回了两京。
省亲之后，唐高宗和武则天直接去了洛阳，压根没回长安。所以，牡丹极有可能是先移植于洛阳禁苑，后植于长安的，或者说二者同时移植。至少，洛阳种牡丹的时间不会比长安晚。
武则天是真心爱牡丹的，她77岁那年，孙女永泰公主在洛阳仙逝。给永泰准备的石棺，上面还画着牡丹。
但是，赏牡丹却没有在唐朝的文人圈里流行起来。《全唐诗》中吟咏牡丹的诗作有185首，没有一首明确提到洛阳，有些诗句隐隐约约传达了信息——吐槽洛阳牡丹不如京师。
比如令狐楚的《赴东都别牡丹》：马上要去东都洛阳了，好舍不得家里的牡丹花啊~~（上马出门回首望，何时更得到京华）又如白居易《西明寺牡丹花开时忆元九》，充分表达了对好基友元稹看不到好牡丹的惋惜。那时的元稹在洛阳。
武则天那么热爱洛阳河牡丹。为啥到了中晚唐，洛阳牡丹反而不中了呢？原因大概有二。其一是政治因素。武则天去世后，她的儿子李显对过去那段历史心存芥蒂，有意限制洛阳发展。
此外，战争也给了洛阳沉重一击。安史之乱后，河南府的人口由12万户直线下降到1.8万。劳动力不足直接导致经济萧条，肚子都吃不饱，哪来的闲情逸致赏花？所以，赏牡丹、玩牡丹这种奢侈的行为就很难形成一种时尚了。
唐长安、宋汴京都那么xing
为啥没整出“牡丹甲天下”？
▼
唐代长安凭着天子脚下的便利，成为赏牡丹的绝佳之处。但是，这股“牡丹热”很快就消失了。
唐朝灭亡，长安的再也没有当过政治中心。尤其到了北宋，长安成了宋和西夏对峙的军事前线，除了驻兵，很少有文人去那里。更别提什么赏花了。
彼时，宇宙的中心是首都汴京。其政治地位和繁华程度，是有条件形成“牡丹热”的。但是，汴京地势卑下，气候湿润，并不适合牡丹生长。
没关系，500里外还有西京洛阳呢，快马加鞭只要一日路程。在一定程度上，洛阳补了缺，是汴京的花木供应地。宋初洛阳长官李迪，曾用蜡封住花蒂，进贡到汴京。
有一年，宋仁宗在金明池玩耍，洛阳进贡的牡丹到了。仁宗兴冲冲地把碗口大小的姚黄牡丹戴在头上，朝政也不管了，自己回屋玩耍去了。
上行下效，统治者的喜好影响了文人士大夫，继而影响到了社会风气。以至于北宋洛阳家家户户种牡丹，每到春天，洛阳长官还要举办“万花会”，相当于今天的牡丹花会。
加之西京文人的宣传，洛阳的牡丹在宋代终于“甲天下”了。
（图片来源于“洛阳网社区”）
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前几天，洛阳召开了第35届牡丹花会开幕式。根据历年的经验来看，花会开幕式一定得找一波人，扮上武则天、牡丹仙子，还有一众唐朝官员，演一出《武皇怒贬牡丹仙》。在我们心里，国色天香的牡丹和巍巍盛世的唐朝，它们就应该搭在一起。但是，唐朝时期，洛阳有牡丹花吗？有花会吗？洛阳牡丹啥时候开始甲天下的？
刘野平丨文
牡丹对洛阳多重要？
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长久以来，洛阳的定位都是“千年帝都，牡丹花城”。前半句，总会被摽着劲儿的陕西人说名不副实；唯独言及牡丹，洛阳说自己排第二，没人敢当老一。洛阳牡丹甲天下嘛！
牡丹对洛阳来说有多重要呢？看看洛阳大大小小的牡丹园就知道了。1982年，牡丹成了市花，第二年，第一届洛阳牡丹花会热热闹地开幕了。
这种以花为媒宣传洛阳的手法很是成功，短短10天时间，接待了国内外游客250万人次。35年后的今天，洛阳牡丹花会已经升级为为“国”字头的牡丹文化节，且入选了国家非物质文化遗产名录。花会拉动的经贸和旅游收入，保守估计破万亿。
每年4月，洛阳主干道上各色外地牌照，公交车都是双语报站。总会有那么一刻，恍若看到了一千年前万国来朝的神都洛阳。
花会特别爱把牡丹和武则天联系在一起，每年的新闻都会爆出《武则天率群臣赏花，游客争相围观》的新闻。牡丹雍容华贵的气质和巍巍大唐的繁盛气象确实很搭，武则天怒贬牡丹于洛阳的故事也是脍炙人口。
既傍了大IP的名气，又写出了不畏强权的民族气节——牡丹死活也不愿意在冬天开放，是居家旅行、教育小朋友之必备故事。但你可能并不知道，编故事的人是一个段子手，明代文人冯梦龙，牡丹仙子出于作者自嗨。
牡丹仙子是杜撰的
但牡丹和武则天确实有纠葛
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武则天怒贬牡丹的故事哄哄小孩也就算了，毕竟武则天的首都在洛阳。若说牡丹由长安移至洛阳，只能看作是承恩提拔，怎么能是失宠被贬？况且，最最重要的是，武则天称帝之后再也没回过长安，怎么可能在长安宫殿里赏花？
而且，洛阳种牡丹的时间，可能早于长安。
据史料记载，牡丹的原产地在山西汾州（今山西汾阳），长安和洛阳都是没有的。唐显庆五年(公元660年)，高宗陪着武则天回了一趟并州（今山西文水）老家，阴历二月到达，四月离开之时，恰巧牡丹盛开。
这是她仅有的一次衣锦还乡，并州和汾州相邻，她极有可能在宴请亲族、乡党时知道了牡丹，然后带回了两京。
省亲之后，唐高宗和武则天直接去了洛阳，压根没回长安。所以，牡丹极有可能是先移植于洛阳禁苑，后植于长安的，或者说二者同时移植。至少，洛阳种牡丹的时间不会比长安晚。
武则天是真心爱牡丹的，她77岁那年，孙女永泰公主在洛阳仙逝。给永泰准备的石棺，上面还画着牡丹。
但是，赏牡丹却没有在唐朝的文人圈里流行起来。《全唐诗》中吟咏牡丹的诗作有185首，没有一首明确提到洛阳，有些诗句隐隐约约传达了信息——吐槽洛阳牡丹不如京师。
比如令狐楚的《赴东都别牡丹》：马上要去东都洛阳了，好舍不得家里的牡丹花啊~~（上马出门回首望，何时更得到京华）又如白居易《西明寺牡丹花开时忆元九》，充分表达了对好基友元稹看不到好牡丹的惋惜。那时的元稹在洛阳。
武则天那么热爱洛阳河牡丹。为啥到了中晚唐，洛阳牡丹反而不中了呢？原因大概有二。其一是政治因素。武则天去世后，她的儿子李显对过去那段历史心存芥蒂，有意限制洛阳发展。
此外，战争也给了洛阳沉重一击。安史之乱后，河南府的人口由12万户直线下降到1.8万。劳动力不足直接导致经济萧条，肚子都吃不饱，哪来的闲情逸致赏花？所以，赏牡丹、玩牡丹这种奢侈的行为就很难形成一种时尚了。
唐长安、宋汴京都那么xing
为啥没整出“牡丹甲天下”？
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唐代长安凭着天子脚下的便利，成为赏牡丹的绝佳之处。但是，这股“牡丹热”很快就消失了。
唐朝灭亡，长安的再也没有当过政治中心。尤其到了北宋，长安成了宋和西夏对峙的军事前线，除了驻兵，很少有文人去那里。更别提什么赏花了。
彼时，宇宙的中心是首都汴京。其政治地位和繁华程度，是有条件形成“牡丹热”的。但是，汴京地势卑下，气候湿润，并不适合牡丹生长。
没关系，500里外还有西京洛阳呢，快马加鞭只要一日路程。在一定程度上，洛阳补了缺，是汴京的花木供应地。宋初洛阳长官李迪，曾用蜡封住花蒂，进贡到汴京。
有一年，宋仁宗在金明池玩耍，洛阳进贡的牡丹到了。仁宗兴冲冲地把碗口大小的姚黄牡丹戴在头上，朝政也不管了，自己回屋玩耍去了。
上行下效，统治者的喜好影响了文人士大夫，继而影响到了社会风气。以至于北宋洛阳家家户户种牡丹，每到春天，洛阳长官还要举办“万花会”，相当于今天的牡丹花会。
加之西京文人的宣传，洛阳的牡丹在宋代终于“甲天下”了。
（图片来源于“洛阳网社区”）
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