慈善可不可以有目的（快评）
2011-08-19 04:12:00 来源: 人民日报(北京) 有0人参与 手机看新闻
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康德有个概念叫“无目的的合目的性”。拿来作为慈善行为的一个标尺，倒也适合。
慈善首先应该无目的无功利性的目的，尤其是指向性强烈的商业目的。从发心和社会效果两层意义说，公益都应该是慈善的落脚点，慈善的诉求不能是制造噱头、推销产品，拉个幌子好挣钱。
慈善又合乎目的合乎个人生命境界提升、企业道德建设乃至人类社会和谐发展的大目的。超越狭小自我，达到广袤境界，以我之富，反馈社会，慈善最动人处便在于此。慈善让人更高贵，社会更美好。
不存心谋求功利，但由于美誉度的提高，无形中形成了对事业的助力，积善人家庆有余，自然不在反对之列。
蒲松龄《聊斋志异》中，有个书生凭一句“有心为善，虽善不赏”，获得了诸神的认可，拔为城隍。事虽无稽，但这话中三昧，却值得深思。
慈善可不可以有目的（快评）
2011-08-19 04:12:00 来源: 人民日报(北京) 有0人参与 手机看新闻
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康德有个概念叫“无目的的合目的性”。拿来作为慈善行为的一个标尺，倒也适合。
慈善首先应该无目的无功利性的目的，尤其是指向性强烈的商业目的。从发心和社会效果两层意义说，公益都应该是慈善的落脚点，慈善的诉求不能是制造噱头、推销产品，拉个幌子好挣钱。
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不存心谋求功利，但由于美誉度的提高，无形中形成了对事业的助力，积善人家庆有余，自然不在反对之列。
蒲松龄《聊斋志异》中，有个书生凭一句“有心为善，虽善不赏”，获得了诸神的认可，拔为城隍。事虽无稽，但这话中三昧，却值得深思。
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