敬业与乐业
第一课时
一 整体感知课文
1、导入---简介作者
（1）同学们，今天我们来学习《敬业与乐业》。《敬业与乐业》是梁启超九十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去九十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。
（2）介绍作者，学生读注释： 梁启超（1873-1929），近代思想家，著名学者。戊戌维新运动领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。初中七年级上册学过他的《最苦于最乐》。梁启超真的很了不起 ，这个人太有智慧了，所以他才能够把他的九个孩子，全部培养成中国近代的生物学家、数学家、建筑学家等等。
梁启超共有有9个子女：思顺、思成、思永、思忠、思庄、思达、思懿、思宁、思礼，其中思顺、思成、思庄为李夫人所生，思永、思忠、思达、思懿、思宁、思礼为王夫人所生。他们中的许多人后来都成为杰出的人才。
梁思顺（令娴）（1893年－1966年），长女，诗词研究专家。
梁思成（1901年－1972年），长子，著名建筑学家，1948年3月当选为中央研究院首届院士（人文组）；其妻为林徽因。 《梁思成的故事》八年级课文。 梁思永（1904年－1954年），次子，著名考古学家，1948年3月当选为中央研究院首届院士（人文组）。
梁思忠（1907年－1932年），三子，曾任国民党十九路军炮兵校官，因病早殇。 梁思庄（1908年－1986年），次女，著名图书馆学家。
梁思达（1912年－），四子，长期从事经济学研究。
梁思懿（1914年－1988年），三女，从事社会活动。
梁思宁（1916年－2001年），四女，投奔新四军参加中国革命。现已离休，住在山东济南。
梁思礼（1924年－），五子，著名火箭控制系统专家，1993年当选为中国科学院
院士。
2、大声朗读课文，了解课文主要内容并给自然段标上小序号 ；
3、学习字词 ，
（1）给加点的字注音：
容赦 旁骛 亵渎 骈进 痀偻 承蜩 强聒不舍
（2）同学们把这些词语一起读两遍，开始！
（3）解释词语，读注释，大声读。
敬业乐群 安居乐业 断章取义 不二法门 言行相顾 强聒不舍
（4）同学们把这些词语一起读两遍，开始！
二 再读课文，诵读抄写文中引用的经典名句。
全文有很多理论论据，文中运用的那些名人名言，
①找出来并抄写下来，②再读给全班听，③然后解释这些句子的含义。 孔子：5处
朱子：1处
庄子：2处
曾文正：1处
三 再速读课文，挑出文中你认为有感触的和梁氏共鸣的语句 ，说说你的理解。 现在找出一句你觉得特别有感触的，圈出来，然后，大声地朗读出来不用解释。 ⑴“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门
⑵人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活
⑶凡职业没有不是神圣的凡职业没有不是可敬的
⑸人生在世，是要天天劳作的
⑹劳作便是功德，不劳作便是罪恶
⑺因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人
⑻凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换
⑼敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利
⑽从劳苦中找出快乐来
⑾凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生
⑿每一职业之成就，离不了奋斗
⒀因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增
⒁人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值
⒂敬业就是责任心，乐业就是趣味
四 浏览课文，梳理内容 ，理出课文结构。
1、 教师：这是一篇议论文，简要介绍议论文三要素——论点、论据、论证。
论点就是作者是文章中要表述的主要观点，用来支撑、证明观点的道理和事实就是论据，用来证明论点的方法称之为论证方法.
梳理基本内容 ，找出文章的中心论点和分论点。方法：找一个段落的中心句。看一个段落的中心句，要先看它开头，然后看它的结尾，开头结尾都没有，再看中间啊，。
（1）中心论点：在第1段，快找„„ 中心论点是最后一句 ------“我确信敬业乐业四个字，是人类生活的不二法门。”
（2）中心论点下边还有三个分论点，一目了然。
分论点在第2段、第6段和第8段，快找„„
第一个分论点在第2段段尾，----“有业之必要”
第2个分论点在第6段在段首，-----“第一要敬业”
第3个分论点在第8段段首。-----“第二要乐业”
2、咱们再找一找文章运用的论据：
全文有很多理论论据，文中运用的那些名人名言，就是理论论据。
全文还有很多事实论据，就是别人的故事 ------百丈禅师的事例、大总统与拉黄包车的作比较、木匠、政治家、军人、英国人、法国人的事例，这些都是事实论据。
3、在组织运用这些不同的论据时，就构成了不同的论证方法，不同的论据它们也就对应着相应的论证方法„„
本文用了讲道理论证„„ 本文用了摆事实论证„„ 本文用了对比论证„„
4、总结一下文章的结构-----议论文讲究严密的逻辑思维，所以理清思路对于议论
文的学习特别重要，我们来学习编写提纲以理清思路。
提出论点：敬业乐业（不二法门）
有业（必要）
分析： 敬业（最为必要，最为有利）
乐业（使生活有价值，是理想的生活）
勉励学生： 敬业乐业==责任心+趣味 --------（合理的生活）
5、小结：我们看文章，先说的敬业，然后说的乐业，语言表达的形式上是一模一样的，请问，可不可以先说乐业，再说敬业？换一换，可以吗？ 谁来说理由 。 生：如果一个人不尊敬自己的职业的话，他也不会从这个职业当中获得乐趣，获得乐业要比敬业困难度更高一些
师：很好，他有一个内在的顺序，内在的逻辑必须是先“敬”，然后你才能到达“乐”的境界。
师： 这个文章结构，看一下，这是最典型的议论文的基本结构，一点玄妙都没有，全文就是一个什么结构啊？
生：总——分——总 师：梁启超这样的大学问家，你看，写文章的时候都讲究总分总，都讲究把分论点表达得那么清楚，眉清目秀，所以，我们要学习 。
第二课时
一、复习巩固
1. 听写词语，进一步巩固掌握基础知识。
2. 回顾本文论点及文章结构
二、研读揣摩
（一） 学生读课文2-----5段，思考下列问题
1、作者在论证“有业之必要”时，运用了什么论证方法？找出来，试做具体的分析说明。
一是举例论证。举了孔子和百丈禅师的例子，说明有业的必要性。一是道理
论证。引用儒门和佛门的话，证明“人人都要有正当职业”。
2、 “难矣哉”“难”意思----不好、不行。
（二）学生朗读6---7段
1、教师：作者是如何层层深入的论证“敬业的重要性”的？
2、先解释什么是敬。引用朱熹的“主一无适便是敬”，解释“敬业”的含义就是专心至志、心无旁骛；接着，用设问句提出“业有什么可敬的，为什么要敬业”；最后用设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？”过渡并引导，再次回到“惟一的秘诀就是忠实”，“是敬”。
3、在这部分中，运用了什么论证方法？
作者主要运用了道理论证和事例论证的方法。引用朱子的话解释什么是敬，是道理论证；举拉黄包车和当大总统的例子；举佝偻丈人承蜩的例子，论证忠实才能做到敬业：引用曾文正的话，孔子的话和庄子的话，都是为了强调一个道理：“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。”
（三）学生自读课文8-9段，提问、思考。
1. 理清作者论证“乐业的重要性”的结构。
----作者先摆出司空见惯的反面的现象，进行批驳分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神费力，与其“皱着眉头，哭丧着脸去做”，不如寻找出乐趣；然后运用设问句“凡职业都是有趣味的，„„为什么呢”，转入论述为什么要乐业，列出了四个理由。
2. 在这一部分中，作者运用了哪几种论证方法？
----作者主要运用了事例论证和道理论证。
3. 第9段，结束全文再提中心论点——责任心加趣味就是敬业与乐业。
最后说“我深信人类合理的生活总该如此”，用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。
-------. 首先是有一份正当的职业，不能“饱食终日，无所用心”；对于所做的事，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好；要从专心做事中发现乐趣，达到“乐以忘忧”的境界。
三、探讨文章的语言特色
本文是一篇演讲词，语言通俗，充分体现了口语和演讲的特色
1. 引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。例如对孔子的两句话：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”做了生动而饶有趣味的讲解：“孔子„„独独对于这两种人便摇头叹气说道：‘难！难！’”
2. 语言通俗，如话家常。例如提到百丈禅师的故事时，说“这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭”。
3. 结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。例如，“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？”演讲最后，“盼望诸君和我一同受用！”更是对听众直接的心灵诉求。
六、课文小结
本文是一篇演讲词，主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短意长。 课文结构层次清晰。开头就开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨。接下来，分别谈论了“有业”“敬业”“乐业”的重要性；最后，总结全文旨意。 本文在论证上的最大特点，就是大量引用经典、格言。
在语言上，充分体现了口语和演讲的巧妙结合。
敬业与乐业
第一课时
一 整体感知课文
1、导入---简介作者
（1）同学们，今天我们来学习《敬业与乐业》。《敬业与乐业》是梁启超九十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去九十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。
（2）介绍作者，学生读注释： 梁启超（1873-1929），近代思想家，著名学者。戊戌维新运动领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。初中七年级上册学过他的《最苦于最乐》。梁启超真的很了不起 ，这个人太有智慧了，所以他才能够把他的九个孩子，全部培养成中国近代的生物学家、数学家、建筑学家等等。
梁启超共有有9个子女：思顺、思成、思永、思忠、思庄、思达、思懿、思宁、思礼，其中思顺、思成、思庄为李夫人所生，思永、思忠、思达、思懿、思宁、思礼为王夫人所生。他们中的许多人后来都成为杰出的人才。
梁思顺（令娴）（1893年－1966年），长女，诗词研究专家。
梁思成（1901年－1972年），长子，著名建筑学家，1948年3月当选为中央研究院首届院士（人文组）；其妻为林徽因。 《梁思成的故事》八年级课文。 梁思永（1904年－1954年），次子，著名考古学家，1948年3月当选为中央研究院首届院士（人文组）。
梁思忠（1907年－1932年），三子，曾任国民党十九路军炮兵校官，因病早殇。 梁思庄（1908年－1986年），次女，著名图书馆学家。
梁思达（1912年－），四子，长期从事经济学研究。
梁思懿（1914年－1988年），三女，从事社会活动。
梁思宁（1916年－2001年），四女，投奔新四军参加中国革命。现已离休，住在山东济南。
梁思礼（1924年－），五子，著名火箭控制系统专家，1993年当选为中国科学院
院士。
2、大声朗读课文，了解课文主要内容并给自然段标上小序号 ；
3、学习字词 ，
（1）给加点的字注音：
容赦 旁骛 亵渎 骈进 痀偻 承蜩 强聒不舍
（2）同学们把这些词语一起读两遍，开始！
（3）解释词语，读注释，大声读。
敬业乐群 安居乐业 断章取义 不二法门 言行相顾 强聒不舍
（4）同学们把这些词语一起读两遍，开始！
二 再读课文，诵读抄写文中引用的经典名句。
全文有很多理论论据，文中运用的那些名人名言，
①找出来并抄写下来，②再读给全班听，③然后解释这些句子的含义。 孔子：5处
朱子：1处
庄子：2处
曾文正：1处
三 再速读课文，挑出文中你认为有感触的和梁氏共鸣的语句 ，说说你的理解。 现在找出一句你觉得特别有感触的，圈出来，然后，大声地朗读出来不用解释。 ⑴“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门
⑵人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活
⑶凡职业没有不是神圣的凡职业没有不是可敬的
⑸人生在世，是要天天劳作的
⑹劳作便是功德，不劳作便是罪恶
⑺因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人
⑻凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换
⑼敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利
⑽从劳苦中找出快乐来
⑾凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生
⑿每一职业之成就，离不了奋斗
⒀因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增
⒁人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值
⒂敬业就是责任心，乐业就是趣味
四 浏览课文，梳理内容 ，理出课文结构。
1、 教师：这是一篇议论文，简要介绍议论文三要素——论点、论据、论证。
论点就是作者是文章中要表述的主要观点，用来支撑、证明观点的道理和事实就是论据，用来证明论点的方法称之为论证方法.
梳理基本内容 ，找出文章的中心论点和分论点。方法：找一个段落的中心句。看一个段落的中心句，要先看它开头，然后看它的结尾，开头结尾都没有，再看中间啊，。
（1）中心论点：在第1段，快找„„ 中心论点是最后一句 ------“我确信敬业乐业四个字，是人类生活的不二法门。”
（2）中心论点下边还有三个分论点，一目了然。
分论点在第2段、第6段和第8段，快找„„
第一个分论点在第2段段尾，----“有业之必要”
第2个分论点在第6段在段首，-----“第一要敬业”
第3个分论点在第8段段首。-----“第二要乐业”
2、咱们再找一找文章运用的论据：
全文有很多理论论据，文中运用的那些名人名言，就是理论论据。
全文还有很多事实论据，就是别人的故事 ------百丈禅师的事例、大总统与拉黄包车的作比较、木匠、政治家、军人、英国人、法国人的事例，这些都是事实论据。
3、在组织运用这些不同的论据时，就构成了不同的论证方法，不同的论据它们也就对应着相应的论证方法„„
本文用了讲道理论证„„ 本文用了摆事实论证„„ 本文用了对比论证„„
4、总结一下文章的结构-----议论文讲究严密的逻辑思维，所以理清思路对于议论
文的学习特别重要，我们来学习编写提纲以理清思路。
提出论点：敬业乐业（不二法门）
有业（必要）
分析： 敬业（最为必要，最为有利）
乐业（使生活有价值，是理想的生活）
勉励学生： 敬业乐业==责任心+趣味 --------（合理的生活）
5、小结：我们看文章，先说的敬业，然后说的乐业，语言表达的形式上是一模一样的，请问，可不可以先说乐业，再说敬业？换一换，可以吗？ 谁来说理由 。 生：如果一个人不尊敬自己的职业的话，他也不会从这个职业当中获得乐趣，获得乐业要比敬业困难度更高一些
师：很好，他有一个内在的顺序，内在的逻辑必须是先“敬”，然后你才能到达“乐”的境界。
师： 这个文章结构，看一下，这是最典型的议论文的基本结构，一点玄妙都没有，全文就是一个什么结构啊？
生：总——分——总 师：梁启超这样的大学问家，你看，写文章的时候都讲究总分总，都讲究把分论点表达得那么清楚，眉清目秀，所以，我们要学习 。
第二课时
一、复习巩固
1. 听写词语，进一步巩固掌握基础知识。
2. 回顾本文论点及文章结构
二、研读揣摩
（一） 学生读课文2-----5段，思考下列问题
1、作者在论证“有业之必要”时，运用了什么论证方法？找出来，试做具体的分析说明。
一是举例论证。举了孔子和百丈禅师的例子，说明有业的必要性。一是道理
论证。引用儒门和佛门的话，证明“人人都要有正当职业”。
2、 “难矣哉”“难”意思----不好、不行。
（二）学生朗读6---7段
1、教师：作者是如何层层深入的论证“敬业的重要性”的？
2、先解释什么是敬。引用朱熹的“主一无适便是敬”，解释“敬业”的含义就是专心至志、心无旁骛；接着，用设问句提出“业有什么可敬的，为什么要敬业”；最后用设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？”过渡并引导，再次回到“惟一的秘诀就是忠实”，“是敬”。
3、在这部分中，运用了什么论证方法？
作者主要运用了道理论证和事例论证的方法。引用朱子的话解释什么是敬，是道理论证；举拉黄包车和当大总统的例子；举佝偻丈人承蜩的例子，论证忠实才能做到敬业：引用曾文正的话，孔子的话和庄子的话，都是为了强调一个道理：“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。”
（三）学生自读课文8-9段，提问、思考。
1. 理清作者论证“乐业的重要性”的结构。
----作者先摆出司空见惯的反面的现象，进行批驳分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神费力，与其“皱着眉头，哭丧着脸去做”，不如寻找出乐趣；然后运用设问句“凡职业都是有趣味的，„„为什么呢”，转入论述为什么要乐业，列出了四个理由。
2. 在这一部分中，作者运用了哪几种论证方法？
----作者主要运用了事例论证和道理论证。
3. 第9段，结束全文再提中心论点——责任心加趣味就是敬业与乐业。
最后说“我深信人类合理的生活总该如此”，用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。
-------. 首先是有一份正当的职业，不能“饱食终日，无所用心”；对于所做的事，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好；要从专心做事中发现乐趣，达到“乐以忘忧”的境界。
三、探讨文章的语言特色
本文是一篇演讲词，语言通俗，充分体现了口语和演讲的特色
1. 引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。例如对孔子的两句话：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”做了生动而饶有趣味的讲解：“孔子„„独独对于这两种人便摇头叹气说道：‘难！难！’”
2. 语言通俗，如话家常。例如提到百丈禅师的故事时，说“这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭”。
3. 结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。例如，“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？”演讲最后，“盼望诸君和我一同受用！”更是对听众直接的心灵诉求。
六、课文小结
本文是一篇演讲词，主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短意长。 课文结构层次清晰。开头就开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨。接下来，分别谈论了“有业”“敬业”“乐业”的重要性；最后，总结全文旨意。 本文在论证上的最大特点，就是大量引用经典、格言。
在语言上，充分体现了口语和演讲的巧妙结合。