文言固定句式分类归纳
一、表示疑问
1、何所……？
表疑问的固定结构。是“所„„者为何”的倒装和压缩。可译为“所„„的（人、事、物）是什
么”。
①问女何所思，问女何所忆。译文：问姑娘所想的是什么，问姑娘思念的是什么。
②卖炭得来钱何所营？（白居易《卖炭翁》）译文：卖炭得来的钱所谋求的是什么？
2、奈何……？若何……？如何……？
可译为：“„„怎么办？”
例： 取吾璧，不予我城，奈何？译文：拿了我的璧玉，不给我城，怎么办？
还可译为：“为什么„„？”
例：非国家之利也，若何从之？（《左传o 襄公二十六年》）
译文：（对楚国作战）不是从国家利益的角度来考虑，为什么要听从这种主张呢
例：奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?
3、何如 同义结构还有“何若”、“奚如”、“胡如”、“奚若”等。
（1）代词性固定结构。常用于询问动作行为的方式或事物的性状。可译为“怎么样”。
例：樊哙曰：“今日之事何如？” 译文：樊哙说：“今天的情况怎么样？”
（2）表示比较的固定结构。可译为“比„„怎么样”。
例：王以为何如其父？ 译文：大王认为（赵括）比他的父亲怎么样？
4、如……何？奈……何？可译为：“拿„„怎么样呢？”“对……怎么样”、“把……怎么样”
例: 以残年之力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？
例：如太行、王屋何？（《愚公移山》） 译文： 对太行、王屋怎么办？
5. "何（奚）以……为" 、" 何（奚、曷）……为"
其中“何”是疑问代词，可用“安”、“奚”、“曷”等词来代替；“以”是动词，“用”的意思；
“为”是表示疑问的语气词。前者可译为“为什么（要）„„呢”、“怎么„„呢”，后者可译为“哪里用得着„„呢”、“要„„干什么呢”。
例：" 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？
译文：如今人家正是刀和砧板，我们是鱼肉，为什么要告辞呢？
例：项王笑曰：" 天之亡我，我何渡为？" （《史记·项羽本纪》）
译文：项羽笑着说：" 上天要灭亡我，我还要渡江干什么呢？
例：奚以之九万里而南为？（庄子《逍遥游》）译文：哪里用得着高飞九万里往南去呢？
例： 是社稷之臣也，何以伐为？ 译文：颛臾是我们鲁国的臣国，为什么要攻打它呢？
6、孰与 ；与……孰 译为“跟……比较，哪一个（谁）……”
例：我孰与城北徐公美？ 译文：我跟城北的徐公比，谁更美？
例：公之视廉将军孰与秦王？——你们看廉将军和秦王比，怎样样呢？
二、表示反问
1、何……之有？ 可译为：“有什么„„呢？” 例： 宋何罪之有？ 译文：宋国有什么罪呢？
2、如之何……？ 可译为：“怎么能……呢？”
例：君子于役，如之何勿思？译文：我的丈夫还在外面服役，怎么能不想念呢？
3、不亦……乎？ 可译为：“不是……吗？”不也是……吗？”
例：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而愠，不亦君子乎？”
译文：学习并且经常温习所学知识，不也是高兴的吗？有志同道合的朋友从远方来，不也是快乐的吗？别人不理解自己，自己也不生气，不也是有道德的人吗？”
4 "不为……乎" 连用，表反问，相当于现代汉语的" 不算是……吗？"
例：此不为远者小而近者大乎？ 译文：这不算是远的小而近的大吗？
5、岂(其）……哉（乎、耶）？可译为： “难道……吗？”
例：夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？《伶官传序》
译文：（人生的）祸患常常是从细微的事情积累起来的，人的才智勇气往往被他溺爱的事物所困扰，难道只是伶人才如此吗？
例：岂得之难而失之易欤？《伶官传序》 译文： 难道是得天下难而失天下容易吗？
6、安……哉（乎）？可译为：“怎么……呢？“哪里……呢？”
例： 然刘豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》）
译文：但是刘豫州刚败之后，又怎么能抵抗得住曹操的攻势呢？
例： 燕雀安知鸿鹄之志哉？ 译文：燕雀哪里知道鸿鹄的远大志向呢？
7、顾……哉？可译为：“难道……吗？”
例：人之立志, 顾不如蜀鄙之僧哉?...
8、独……哉（耶）？可译为：“难道……吗？”
例： 独不怜公子之姊耶？ 译文：难道公子你就不可怜您的姐姐吗？
例： 相如虽驽，独畏廉将军哉？ 译文：相如我虽然才能低下，难道就怕廉将军吗？
9. “其……乎（也、耶）”，表揣测、希望、反问等语气。表揣测：相当于现代汉语的" 大概（恐怕）……吧！; 表希望“还是……吧！”；表反问：“难道……吗？”
例： 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（韩愈《师说》）
译文：圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都是由于这个原因而引起的吧！
例：其真无马邪？其真不知马也。译文：难道真没有千里马吗？恐怕是他们真的不知道千里马啊！ 例：尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？
例：与尔三矢，尔其无忘乃父之志！ 译文：给你三支箭，你一定不要忘了你父亲的志向！
10. "庸……乎" 连用， 相当于现代汉语的" 哪里（怎么）……呢？"
例： 吾师道也，夫庸之其年之先后生于吾乎？（韩愈《师说》）
译文：我学的是道理，哪里管他的年岁比我大还是小呢？
三、表示感叹
1、何其……也！可译为：“怎么那么……啊！”“多么……啊！”
2、特（直或止）……耳，译为”只不过……罢了“
①止增笑耳。（蒲松龄《狼》）
②嗟夫，孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳。（《续孟尝君传》）
③直不百步耳，是亦走也。（《寡人之于国也》）
3、惟……耳！可译为：“只是……罢了！”
4、一何……！可译为：“多么……啊！”例：吏呼一何怒，妇啼一何苦
四、表揣度
1、无乃……乎（欤）！可译为：“恐怕……吧！”
例： 远主备之，无乃不可乎？（《崤之战》）
译文：远方的主人对我军作好了战斗的准备，这样去攻打郑国，恐怕不行吧？
例：无乃后乎？（《勾践灭吴》）
无乃与仆私心刺谬乎？（《报任按书》）
求，无乃尔是过与？（《季氏将我伐颛臾》）
2、得无……乎？表测度语气，相当于现代汉语的" 该不会（恐怕、莫不是、只怕是、莫非）……吧" 。可译为：“该不是……吗？”
例： 成反复自念，得无教我猎虫耶？译文：成名一次又一次地思素，这莫非是指给捉蟋蟀的地方吗？
如：览物之情，得无异乎？（《岳阳楼记》） 日食饮得无衰乎？（《触龙说赵太后》）
3、……庶几……欤？可译为：“……或许……吧？”
例：寡人以为善, 庶几息兵革。 例：庶几可告慰先生也
五、表示选择
1、与其……孰若……？可译为：“与其……哪如……？”
例：与其坐而待亡，孰若起而拯之。译文：与其坐着等死，哪如奋起抵抗拯救我们村庄。
2、……，抑…… 译为“是……，还是……”或“……，还是（或者）……”
例：抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《伶官传序》
译文：还是（或者）说推究他成败的事迹，都是由于人事所决定的呢？
3、其……，其……也？ 可译为：“是……呢，还是……呢？”
例：呜呼！其(难道) 信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？
译文：唉！难道这是真的吗？还是做梦呢？还是传信的弄错了真实情况呢？
六、表示其他
1、所以…… 译为：“……的原因”；“ ……的方法”；“用来……”；“ ……的依据”； “ ……的工具”； “ ……的作用” ……
2、然则…… 可译为：“既然这样，那么……”
例：是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？——这样做官也担忧，不做官也担忧，既然这样，那么什么时候才能快乐呢？
3、有所…… 译为：“有……的（人、物、事）；无所…… 译为：没有……的（人、物、事）
例：死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。《鱼我所欲也》
译文：死也是我厌恶的，（但是我）厌恶的还有比死更严重的，所以祸患（也）有（我）不躲避的。 例：今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。《鸿门宴》
译文：如今入了关，没有掠夺任何财物，也没有迷恋女色，看来他的志向不小
4、……之谓也；其……之谓也
表示总结性判断的固定结构。其中“之”标志宾语前置的结构助词；“谓”是动词，“说”的意
思；“也”是表判断的语气助词。可译为“说的就是……啊”。 “大概说的就是……吧”
例：诗云：“他人有心，子忖度之。”——夫子之谓也。译文：《诗》里面讲过：“别人有想法，我能猜中它。”——（这话）说的就是您这样的人。
例：谚所谓“唇亡齿寒”者，其虞虢之谓也。
译文：民谚中说的“嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷”，大概就是说虞国与虢国的关系吧。
如果“之谓”位于句中，宾语在“谓”的后边，这是另一种固定结构。可译为“……叫作……”、
“……称作……”。
例：此之谓失其本心。（孟子《鱼我所欲也》）译文：这叫作失去了他的羞耻之心。
5、无以…… ；有以…… 这是两个意义相反的固定结构。它们用在谓语动词前，相当于助动词的作用。可分别译为“有用来……的……”、“没有……的……”。
例：臣乃得有以报太子。（《荆轲刺秦王》）译文：我才能有用来报答太子的（机会）。
例：吾终当有以活汝。（《中山狼传》）——我总会有可以拿来使你活下去的方法。
例：军中无以为乐。（《鸿门宴》）——军营里没有可以用来作乐的东西„„
例：故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——因此不积累小步，就无法达到千里
之外；不世集细微的水流，就无法形成江海。
6、非……则…… 可译为：“不是……就是”
7、" 非……而……" 连用，表判断，相当于现代汉语的" 不是……而是" 。
例：非字而画。（《促织》）译文：（纸片上面）不是写的字，而是画的画。
8. "以……为" 连用，表判断，相当于现代汉语的" 认为……" 、" 把……当作" 、" 凭借（依靠）……作为" 等。例： 以天下之美，为尽在己。（《庄子·秋水》） 译文：认为天下最美丽壮观的东西都集
中在自己身上。例： 而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。（《廉颇蔺相如列传》）
译文：可是蔺相如仅仅只凭借一点说话的技巧作为功劳，职位却在我的上面
9. "非惟……抑亦" 连用，表递进，相当于现代汉语" 不只……而且" 。
例：非惟天时，抑亦人谋也。（陈寿《隆中对》）译文：不只是时机好，而且也是人的谋划得当啊。
10、（而）况……乎 译为“何况……呢”或“又何况……呢”
例：今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！
译文：现在把钟和磬放入水中，即使有大风大浪也不能使它发出声响，又何况是石头呢
（二）必修1~5词类活用归纳
【必修一】《烛之武退秦师》
12 （军，名词作动词，驻军）
3 亡，使动使„„灭亡）
4（鄙，名作动，把„„当边邑；远：形容词用作名词，远方的土地）
5、夜缒而出 （ 夜，名词作状语，在夜里）
6
7 （肆，形容词作动词，扩张）8
9
1011
12、行李之往来，共其乏困（形容词用作名词，缺少的东西）
13（数词用作动词，从属二主）
《荆轲刺秦王》
1 （函，名词作状语，用匣子）
23
4、乃朝服，设九宾（朝服，名作动，穿上朝服）5、使使以闻大王（闻，动词使动，使„„听闻）
6 箕，名作状语，像簸箕一样）
7
8
910 前，名词作动词，上前）
11、断其坐股（ 断，形容词活用作动词，砍断）12、其人居远未来(形容词用作名词，远方)
《鸿门宴》
12
34 （上，名词作状语，向上）
5 （间，名词作状语，从小路）6
7、沛公欲王关中 （王，名词作动词，称王）8、籍吏民 （籍，名词作动词，登记）
9 （目，名词作动词，使眼色）10 （ 刑，名词作动词，处罚）
11 （道，名词作动词，取道）12
13
14
15、拔剑撞而破之 （破，动词作使动，使„„破）
16 （急，形容词作名词，紧急情况）
17（ 故，形容词作名词，老交情）
18 （善，形容词作动词，与„„交好）
必修二《诗经》两首
1、其黄而陨 （黄，名词作动词，变黄） 2、雨雪霏霏 （ 雨，名词作动词，下）
3 4 （日，名词作状语，天天）
5、三岁食贫 （贫，形容词作名词，贫乏） 6、士贰其行 （ 贰，数词使动用法，使„„不专一）
7 （二、三，数词使动，使„三心二意）
《离骚》1、鸷鸟之不群兮（群，名词作动词，合群）
2
3
4、步余马于兰皋兮（步，动词的使动用法，使„„漫步）
5
6
8、谣诼谓余以善淫（淫，形作名，淫荡之事）9、故前圣之所厚（厚，形容词作动词，推崇）
10 （高，使动，使„„加高）11
12
《孔雀东南飞》
12
3、自名秦罗敷（ 名，名词作动词，名叫）4、谢家事夫婿（事，名词作动词，侍奉）
56
7 心，名词作状语，用心）8
910
1112
13、逆以煎我怀（煎，动词使动，使„„煎熬）14、千万不复全（ 全，形容词作动词，保全）
15 （荣，形容词使动用法，使„„荣华）
16 （利，形容词的意动用法，以„„为吉利）
《诗三首》
12 （南，名词作状语，向南）
3、天下归心 （归，使„„归顺）
《兰亭集序》
1 带，名词作动词，环绕）2
3
45
6、固知一死生为虚诞（一，数词作动词，把„„看作一样）
7
《赤壁赋》
1
2 3 （歌，名词作动词, 朗诵）
4、月明星稀，乌鹊南飞（ 南，名作状，向南）
5
6
78
9（哀，为动用法，为„„哀叹） 10（渺，形容词作动词，渺小得像„„）
11、不知东方之既白（白，形容词作动词，显出白色）12、正襟危坐（形容词作动词，整理）
《游褒禅山记》
12 （名，名词作动词，命名）
3 （上，名词作动词，向上走）4
56
7、入之甚寒，问其深（ 深，形容词作名词，深度）
8
9、则其好游者不能穷也（穷，形作动，走到尽头）10、火尚足以明也 （明，形容词作动词，照明）
11
必修三
《蜀道难》
1 （ 西，名词作状语，在西边）2
3、下有冲波逆折之回川（下，名词作状语，在下面）4、侧身西望长咨嗟 （西，名词作状语，向西）
5
6 （ 调，使动词动用法，使„„凋谢）
8、雄飞雌从绕林间（雄、雌，形作名，雄鸟、雌鸟）
《琵琶行》
1
2 （歌，名词作动词，作歌） 3（酒，名词作动词，摆酒席）
45
6、钿头银篦击节碎 （碎，形容词作动词，敲碎）
《寡人之于国也》
12
3 （树，名词作动词，种植）4 （ 衣，名词作动词，穿上）
5 （ 罪，名词作动词，怪罪）
6、养生丧死无憾矣（丧，名作动，为„„办丧事；生：动词作名词，活着的人；死，动词作名词，死去的人） 7、谨庠序之教 （谨，形容词作动词，认真从事）
《劝学》
12 （日，名作状，每天）
3
4、不积小流，无以成江海（流，动词作名词，河流）5、积善成德，而神明自得 （善，形作名，善行）
6 （高，形容词作名词，高处）7（直，形容词作动词，变直）
8
9 （ 一，数词作形容词，专一）
《过秦论》
1、序八州而朝同列（序，名词作动词，排列座次）2、履至尊而制六合（履，名词作动词，登上）
3 帝王，名作动，做帝王）4（亡，动词作名词，逃跑的人）
5 斗，动词使动用法，使„„争斗）
6
7
8、序八州而朝同列（ 朝，动词使动用法，使„„朝拜）
9 （离，动词使动用法，使„„离散）
10(亡，动词的使动用法，使„„灭亡）
11
12 （ 弱，形容词使动用法，使„„变弱）
13、以愚黔首 （愚，形容词使动用法，使„„愚笨）
14
《师说》
1 （师，名词作动词，学习）2 （ 师，名词作动词，从师学习）
3 （师，名词作动词，从师）4 （师，名次的意动用法，以„„为师）
5、君子不齿（ 齿，名词作动词，并列）6、其下圣人也亦远矣（下，名词作动词，低于）
78
9、圣人之所以为圣 （圣，形容词作名词，圣人）
10 （惑，形容词作动词，有疑难问题）
11 （耻，形容词意动用法，以„„为耻）
必修四《柳永词两首》
1、异日图将好景（ 图，名词作动词，绘画）2、都门帐饮无绪（帐，名词作动词，设帐）
3、多情自古伤离别（伤，动词的活用，为„„伤心）
《廉颇蔺相如列传》
1, 安置住宿）2, 用刀杀）
5、故令人持璧归，间至赵矣（名词作状语，从小路）6、完璧归赵（使动用法，使„„完整）
7 8
9 10
11
1213
14、大王必欲急臣（形容词使动，使„„急）
《苏武传》
1、单于壮其节 （壮：形容词的意动用法，认为„„壮。）
2欲因此时降武 （降：使动用法，使„„投降。）
3空以身膏草野 （膏：使动用法，使„„肥沃。 ） 4反欲斗两主 （斗：使动用法，使„„争斗。 ） 5单于愈益欲降之 （降：使动用法，使„„投降。 ） 6何久自苦如此! （若：使动用法，使„„受苦。 ） 7王必欲降武 （降：使动用法，使„„投降 ）
8天雨雪 （雨：名词做动词，下，） 9羝乳乃得归 （乳：名词做动词，生子 ）
10杖汉节牧羊 （ 杖：名词做动词，拄着 ） 11孺卿从祠河东后土 （祠：名词做动词，祭祀 ） 12惠等哭，舆归营 （舆：名词做动词，抬。 ）
13陵与卫律之罪，上通于天 （上：名词做状语，向上 ）
【必修五】《归去来兮辞》
1 （日：名词作状语，每天）2 （时：名词作状语，有时）
3 琴、书：名词作动词，抚琴、读书）
4 （棹：名词作动词，划船）5 （策：名词作动词，拄着）
6、携幼入室，有酒盈樽 （幼：形容词作名词，儿童、小孩子）
78 （怡：使„„愉快）
9 （安：使„„安乐）10 （乐：以„„为乐）
11 12 （善：以„„为善 羡慕）
1314 《腾王阁序》
1
2 3
4
5 6
7、雄州雾列，俊采星驰（名作状，像流星一样）
8
9 10
1112、 《逍遥游》
1、不过数仞而下 （名词作动词，降落） 2、彼于致福者（使动：使„„到来）
3
4、《齐谐》者，志怪者也（形容词作名词，怪异的事物）
《陈情表》
12
3）
45
6、在故老，犹蒙矜育（故老：形作名，年老之人，形容词用作名词）
78
9 10
12、保卒余年（动词使动，使„„终了）
13
14
18个文言虚词课内知识举例
而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之
1．【而】
（一）用作连词。
1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》） ②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》） ③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）
2．表示递进关系。可译为" 并且" 或" 而且" 。
①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） ②回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》） ③以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）
3．表示承接关系。可译为" 就"" 接着" ，或不译。
①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》） ②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》） ③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）
4．表示转折关系。可译为" 但是"" 却" 。
①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） ②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》） ③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）
5．表示假设关系。可译为" 如果"" 假如" 。
①秦以城求璧而赵不许，曲在赵（《廉颇蔺相如列传》） ②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）
6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》） ③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》）
7．表示因果关系，
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） ②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）
8．表示目的关系，
①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） ②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）
（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为" 你的" ；偶尔也作主语，译为" 你" 。 ①而翁归，自与汝复算耳（《促织》） ②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》）
（三）通“如”：好像，如同。
①军惊而坏都舍。（《察今》）
（四）固定词组 【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。
①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》） ②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》） ③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）
【而后】才，方才。
①臣鞠躬尽瘁，死而后已。 ②三月而后成。
【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。
①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！ ②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！ ③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）
【既而】不久，一会儿。
①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》） ②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》） ③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）
2．【何】
1．单独作谓语，后面常有语气助词" 哉"" 也" ，可译为" 为什么"" 什么原因" 。 ①何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》） ②齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）
2．作动词或介词的宾语，可译为" 哪里"" 什么" 。译时，" 何" 要后置。 ①豫州今欲何至？（《赤壁之战》） ②大王来何操？（《鸿门宴》）
③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》）
3．作定语，可译为" 什么"" 哪" 。
①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》） ②然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）
（二）用作疑问副词。
1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为" 为什么"" 怎么" 。
①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）
2．用在形容词前，表示程度深，可译为" 怎么"" 多么"" 怎么这样" 。
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）
（三）作语助词，相当于“啊”。
①新妇车在后，隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》）
（四）何：通“呵”，喝问。
①信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何。意思是检查盘问。）（《过秦论》）
（五）固定词组
【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。
①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》） ②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》） ③沛公大惊，曰：" 为之奈何?" （《鸿门宴》） ④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）
【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据" 以" 的不同用法，分别相当于" 拿什么"" 凭什么" 等。
①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》） ②不为者与不能者之形何以异（《齐桓晋文之事》） ③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》）
【无何】译为“不久”“没多久”。
①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》） 【何乃】译为“怎能”
①阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》）
3．【乎】
（一）用作语气助词。
1．表疑问语气。可译为" 吗"" 呢" 。
①儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》） ②技盖至此乎？（《庖丁解牛》） ③欲安所归乎？（《赤壁之战》）
2．表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。
①布衣之交尚不相欺，况在国乎？（《鸿门宴》） ②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》） ③然豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》）
3．表测度或商量语气，可译为" 吧" 。
①王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》） ②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
4．用于感叹句或祈使句，可译为" 啊"" 呀" 等。
①宜乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》） ②悔相道之不察兮，延伫乎吾将反（《离骚》）
5．用在句中的停顿处。
①众言同，于是乎书。
（二）用作介词，相当于" 于" ，在文中有不同的翻译。
①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《岳阳楼记》）（乎：于）
②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（《捕蛇者说》）（乎：在）
③生乎吾前，其闻道也固先乎吾? （《师说》）（前一个“乎”：在；后一个“乎”：比。）
④吾尝疑乎是。（乎：对。） ⑤君子博学而日参省乎己。（《论语》）（乎：对。） （三）可作词尾，译为“„„的样子”“„„地”。
①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》）
②浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（《赤壁赋》）
4. 【乃】
（一）用作副词。
1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等
①设九宾于廷，臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》） ②悉使蠃兵负草填之，骑乃得过。（《赤壁之战》） ③度我至军中，公乃入。（《鸿门宴》）
2．强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为" 却"" 竟（然）"" 反而" 等；
①问今是何世，乃不知不汉。（《桃花源记》）②今其智乃反不能及。（《师说》）
3．可表示对事物范围的一种限制，可译为" 只"" 仅" 等。
①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）
4．用在判断句中，起确认作用，可译为" 是"" 就是" 等。
①若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》）②嬴乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》）
③无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也（《齐桓晋文之事》）
（二）用作代词。
1．用作第二人称，常作定语，译为" 你的" ；也作主语，译为" 你" 。不能作宾语。
①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）
2．用作指示代词，译为“这样” 。
①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齐桓晋文之事》）
3．还可作连词用，释为" 若夫" 、" 至于"" 如果" 等。
①非独政能，乃其姊亦烈女也。（《史记》）
（三）固定词组 【无乃】表猜测，译为“恐怕„„”。
①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎（《勾践灭吴》） ②无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》） ③今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎（《报任安书》） 【乃尔】译为“这样”。
①府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（《孔雀东南飞》）
5. 【其】
（一）用作代词，又分几种情况：
1．第三人称代词。作领属性定语，可译为" 他的" ，" 它的" （包括复数）。
①臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）
2．第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为" 他"" 它" （包括复数）。
①秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》） ②其闻道也固先乎吾。（《师说》）
3．活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。
①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）
②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）
4．指示代词，表示远指。可译为" 那"" 那个"" 那些"" 那里" 。
①及其出，则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》） ②今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》）
③不嫁义郎体，其往欲何云？（《孔雀东南飞》）
5．指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。
①有蒋氏者，专其利三世矣。（《捕蛇者说》）
5．指示代词，表示" 其中的" ，后面多为数词。
①于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）
（二）用作副词。
1．加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。
①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要）
②攻之不克，围之不继，吾其还也。（《烛之武退秦师》）
③与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》）
2．加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。
①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）
②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》）
3．加强反问语气，相当于“难道”、“怎么” 。
①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）
②尽吾志也而不能至者 ，可以无悔矣 ，其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》）
（三）用作连词。
1．表示选择关系，相当于“是„„还是„„” 。
①其真无马邪？其真不知马也？（《马说》）
②呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（《祭十二郎文》）
2．表示假设关系，相当于“如果”。
①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。
②沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？（《孟子见梁襄王》）
（四）助词，起调节音节的作用，可不译。
①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）
（五）固定词组
【何其】译为“多么”。
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也! （《伶官传序》）
6. 【且】
（一）用作连词。
1．递进关系，而且，并且。例：
①且立石于其墓之门（《五人墓碑记》）
②肃宣权旨，论天下事势，致殷勤之意，且问备曰：“豫州今欲何至？”。（《赤壁之战》）
③彼所将中国人不过十五六万，且己久疲。（《赤壁之战》）
2．递进关系，况且，再说。
①且壮士不死即已，死即举大名耳。（《陈涉世家》）
②且将军大势可以拒操者，长江也。（《赤壁之战》）
3．让步关系，尚且，还。
①臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）
②故之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉（《师说》）
4．并列关系：又，又„„又„„，一面„„，一面„„
①示赵弱且怯也。（《廉颇蔺相如列传》）
②命如南山石，四体康且直（《孔雀东南飞》）
（二）用作副词。
1．将，将要。
①有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”（《游褒禅山记》）
②且为之奈何（《鸿门宴》）
2．暂且，姑且。
①存者且偷生，死者长已矣！（《石壕吏》）
②誓不相隔卿，且暂还家去。（《孔雀东南飞》）
（三）固定词组 【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议论，“况且”，“再说”。
①且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也（《过秦论》）
②且夫天地之间，物各有主（《赤壁赋》）
③且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎（《报任安书》） 【且如】就像。
①且如今年冬，未休关西卒（《兵车行》）
7. 【若】 （一）动词，像，好像。
①视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良（《促织》）
②吾不忍其觳觫，若无罪而就死地（《齐桓晋文之事》）
（二）用作代词。
1. 表对称，相当于" 你"" 你们" ；作定语时则译为" 你的" 。
①若入前为寿 ，寿毕 ，请以剑舞（《鸿门宴》）
②不者，若属皆且为所虏（《鸿门宴》若属：你们这些）
2．表近指，相当于" 这"" 这样"" 如此" 。
①以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也（《齐桓晋文之事》）
（三）用作连词。
1．表假设，相当于" 如果"" 假设" 等。
①若据而有之，此帝王之资也。（《赤壁之战》）
②若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。（《赤壁之战》）
2．表选择，相当于" 或"" 或者" 。
①以万人若一郡降者，封万户。（《汉书•高帝纪》）
3．至，至于。
①若民，则无恒产，因无恒心。（《齐桓晋文之事》）
（四）固定词组
【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。
①若夫霪雨霏霏，连月不开。（《岳阳楼记》）
②若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉（《逍遥游》）
【若定】心中有数，从容不迫。
①指挥若定。（《赤壁之战》）
【若何】怎么样。
①以闲敝邑，若何？（《崤之战》）
【若干】约计之词，相当于“几许”、“多少”。
①车后若干递送夫。
8．【所】
（一）名词，处所，地方。
①又间令吴广之次所旁丛祠中。（《陈涉世家》）
②成反复自念，得无教我猎虫所耶？（《促织》）
③某所，而母立于兹。（《项脊轩志》）
（二）助词
1．放在动词前同动词组成" 所" 字结构，表示" 所„„的人" 、" 所„„的事物" 、" 所„„的情况" 等。 ①会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿（《促织》）
②道之所存，师之所存也。（《师说》）
③过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀（《陈情表》）
2．“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。
①夜则以兵围所寓舍。（《〈指南录〉后序》）
②臣所过屠者朱亥（《信陵君窃符救赵》）
（三）固定词组
【为„„所】“为”和“所”呼应，组成" 为„„所„„"的格式，表示被动。
①嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》）
②仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人（《报任安书》）
【所以】
1. 表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来„„的方法” “是用来„„的”"等。 ①吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻（《信陵君窃符救赵》）
②师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）
2. 表示原因。相当于“„„的原因（缘故）”。
①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》）
②吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》） 【所谓】所说的。
①此所谓战胜于朝廷。（《邹忌讽齐王纳谏》）
②非吾所谓传其道解其惑者也。（《师说》）
【所在】
1. 到处。
①石之铿然有声音者，所在皆是也。（《石钟山记》）
2. 所在之处，处所。
①急趋之，折过墙隅，迷其所在。（《促织》）
9．【为】
（一）动词。
1．有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活。
①斩木为兵，揭竿为旗。（《过秦论》）
②然后以六合为家，崤函为宫。（《过秦论》）
③卒相与欢，为刎颈之交。（《廉颇蔺相如列传》）
2．以为，认为。
①此亡秦之续耳。窃为大王不取也（《鸿门宴》）
②两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”（《两小儿辩日》）
3．判断词，是。
①如今人方为刀俎，我为鱼肉。（《廉颇蔺相如列传》）
②非为织作迟，群家妇难为。（《孔雀东南飞》）
（二）介词。
1．表被动，有时跟" 所" 结合，构成" 为所" 或" 为„„所" ，译为“被”。
①吾属今为之虏矣。（《鸿门宴》）
②遂为猾胥报充里正役。（《促织》）
2．介绍原因或目的。为了，因为。
①慎勿为归死，贵贱轻何薄（《孔雀东南飞》）
②为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤（《庄暴见孟子》）
3．介绍涉及的对象。给，替。
①于是秦王不怿，为一击缶。（《廉颇蔺相如列传》）
②请以赵十五城为秦王寿。（《廉颇蔺相如列传》）
4．对，向。
①为之奈何？（《鸿门宴》）
②如姬为公子泣（《信陵君窃符救赵》）
5．表示动作、行为的时间。可译为" 当"" 等到" 等。
①为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》）
（三）句末语气词，表示疑问或反诘。呢。
①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（《鸿门宴》）
②是社稷之臣也。何以伐为？（《季氏将伐颛臾》）
③何故怀瑾握瑜而自令见放为？（《屈原列传》）
10．【焉】
（一）兼词。
1．相当于“于之”、“于此”、“于彼”。
①三人行，必有我师焉（在其中）。（《论语》）
②积土成山，风雨兴焉（从这里）。（《劝学》）
2．相当于“于何”。译为“在哪里”“从哪里”等。
①且焉置土石？（《愚公移山》）
②非再至，焉知其若此？
③焉有仁人在位，罔民而可为也？（《齐桓晋文之事》）
（二）代词。
1．相当于“之”。
①惟俟夫观人风者得焉。（《捕蛇者说》）
②犹且从师而问焉。（《师说》）
2．哪里，怎么。
①未知生，焉知死（《论语》）
②割鸡焉用牛刀（《论语》）
（三）语气词。
1。句末语气词，了，啊，呢。
①至丹以荆卿为计，始速祸焉。（《六国论》）
②一羽之不举，为不用力焉。（《齐桓晋文之事》）
③则牛羊何择焉？（《齐桓晋文之事》）
2．作句中语气词，表示停顿，相当于“也”。
①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗（《师说》）
②少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（《赤壁赋》）
3．作词尾，相当于“然”，译为“„„的样子”“„„地”。
①盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落（《阿房宫赋》）
②于乱石间择其一二扣之，硿硿焉（《石钟山记》）
11．【也】
（一）句末语气词，
1．表示判断语气。
①城北徐公，齐国之美丽者也（《邹忌讽齐王纳谏》）
②张良曰：“沛公之参乘樊哙者也”（《鸿门宴》）
2．句末语气词，表示陈述或解释语气。例：
①即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也（《齐桓晋文之事》）
②雷霆乍惊，宫车过也。（《阿房宫赋》）
3．用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气。
①鸣呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。（《过秦论》）
②至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也! （《伶官传序》）
③古之人不余欺也（《石钟山记》）
4．用在句末，表示疑问或反诘语气。
①公子畏死邪？何泣也？（《信陵君窃符救赵》）
②吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？（《庄暴见孟子》）
③使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？
5．用在句末，表示祈使语气。
①攻之不克，围之不继，吾其还也。（《崤之战》）
②当相与共谋之，勿令姊有穷途之虑也（《杜十娘怒沉百宝箱》）
（二）句中语气词。用在句中，表示语气停顿。
①是说也，人常疑之。（《石钟山记》）
②其闻道也亦先乎吾。（《师说》）
（三）固定词组
【„„之谓也】【其„„之谓也】【其„„之谓乎】意思是“说的就是„„啊”
①诗云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也（《齐桓晋文之事》） 【也哉】语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意。
①岂非计久长，有子孙相继为王也哉？（《触龙说赵太后》）
②穷予生之光阴以疗梅也哉！（《病梅馆记》）
③岂独伶人也哉！（《伶官传序》）
12．【以】
（一）介词
1．表示工具。译为：拿，用，凭着。
①愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》）
②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。（《石钟山记》）
2．表示凭借。译为：凭，靠。
①以勇气闻于诸侯。（《廉颇蔺相如列传》）
②久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》）
③皆好辞而以赋见称。（《屈原列传》）
3．表示所处置的对象。译为：把。
①操当以肃还付乡党。（《赤壁之战》）
4．表示时间、处所。译为：于，在，从。
①以八月十三斩于市。
②以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。
③果予以未时还家，而汝以辰时气绝。
5．表示原因。译为：因为，由于。
①赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》）
②卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。（《五人墓碑记》）
③怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》）
6．表示依据。译为：按照，依照，根据。
①今以实校之。（《赤壁之战》）
②余船以次俱进。（《赤壁之战》）
说明：“以”字的宾语有时可以前置，有时可以省略。
①以一当十（成语）
②夜以继日（成语）
③秋以为期（《诗经•氓》）
（二）连词。
1．表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。
①夫夷以近，则游者众。（《游褒禅山记》）
②忽魂悸以魄动。（《梦游天姥吟留别》）
2．表示承接关系，前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为" 而" 或省去。
①余与四人拥火以入。（《石钟山记》）
②樊哙侧其盾以撞。（《鸿门宴》）
③各各竦立以听。（《促织》）
3．表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。
①请立太子为王，以绝秦望。（《廉颇蔺相如列传》）
②当求数顷之田，于伊、颍之上，以待余年，教吾子与汝子（《祭十二郎文》）
③为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡（《六国论》）
4．表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为" 因为" 。
①不赂者以赂者丧（《六国论》）
②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也（《游褒禅山记》）
③诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《信陵君窃符救赵》）
5．表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为" 而" ，或省去。
①木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》）
（三）助词
1．作语助，表示时间、方位和范围。例：
①受命以来，夙夜忧叹。（以：表时间）（《出师表》）
②指从此以往十五都予赵。（以：方位）（《廉颇蔺相如列传》）
③自王侯以下莫不逾侈。（以：表范围）
2．作语助，起调整音节作用。
①逆以煎我怀。（《孔雀东南飞》）
（四）动词
1．以为，认为。
①老臣以媪为长安君计短也。（《触龙说赵太后》）
②皆以美于徐公。（《邹忌讽齐王纳谏》）
2．用，任用。
①忠不必用兮，贤不必以。（《涉江》）
（五）名词。译为：缘由，原因。
①古人秉烛游，良有以也（李白《春夜宴桃李园序》）
（六）通假
1．通“已”，已经。
①固以怪之矣。
②日以尽矣。
2．通“已”，止。
①无以，则王乎？
（七）固定词组
【以为】
1．认为, 把„„当作或看作。
①虎视之，庞然大物也，以为神。
②医之好治不病以为功！
⑵把„„作为或制成。
①南取百越之地，以为桂林、象郡。（以为：把它设为。）
②铸以为金人十二。
【以是】【是以】相当" 因此" ，引出事理发展或推断的结果。
①余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（《石钟山记》）
②公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也（《信陵君窃符救赵》）
【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来„„”“没有什么办法用来„„” ①项王未有以应，曰：“坐。”（《鸿门宴》）
②王语暴以好乐，暴未有以对也（《庄暴见孟子》）
③故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江（《劝学》）
④臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年（《陈情表》）
13. 【因】
（一）介词。
1．依照，根据。
①罔不因势象形。（《核舟记》）
②变法者因时而化。
2．依靠，凭借。
①因利乘便，宰割天下，分裂山河（《过秦论》）
②因人之力而敝之，不仁（《烛之武退秦师》）
③又因厚币用事者臣靳尚。（《屈原列传》）
3．趁着，趁此。
①不如因而厚遇之。（《鸿门宴》）
②因击沛公于坐。（《鸿门宴》）
4．通过，经由。
①因宾客至蔺相如门谢罪。（《鸿门宴》）
5．因为，由于。
①因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。
②恩所加则思无因喜以谬赏。（《谏太宗十思书》）
（二）副词。
1．于是，就；因而。
①因拔刀斫前奏案。（《赤壁之战》）
②相如因持璧却立„„（《廉颇蔺相如列传》）
2．原因，缘由，机缘。
①于今无会因。（《孔雀东南飞》）
（三）动词
1．根据
①故事因于世，而备适于事（《五蠹》）
2．沿袭，继续。
①蒙故业，因遗策。（《过秦论》）
②加之以师旅，因之以饥馑。
14．【于】
（一）介词。
1．在，从，到
①乃设九宾礼于庭。（在）《廉颇蔺相如列传》
②从径道亡，归璧于赵。（到）《廉颇蔺相如列传》
2．“在„„方面”“从„„中”
①荆国有余地而不足于民。
②于人为可讥，而在己为悔。（《游褒禅山记》）
3．由于
①业精于勤、荒于嬉（《进学解》）
4．向，对，对于。
①请奉命求救于孙将军（《赤壁之战》）
②爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。（《师说》）
5．被。
①君幸于赵王。《廉颇蔺相如列传》
②故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》）
6．与，跟，同。
①身长八尺，每自比于管仲、乐毅。
②燕王欲结于君。《廉颇蔺相如列传》
7．比。
①孔子曰：“苛政猛于虎也。”
②青，取之于蓝，而青于蓝。（后一个“于”：比）（《劝学》）
【于是】
1．相当于“于+此”，在这时，在这种情况下，对此，从此，因此。 ①于是宾客无不变色离席。（在这时）
②吾祖死于是，吾父死于是。（在这种情况下）（《捕蛇者说》）
2．连词，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语“于是”相同。 ①于是秦王不怿，为一击缻。（《廉颇蔺相如列传》）
②吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（《五人墓碑记》） ③于是为长安君约车百乘，质于齐。（《触龙说赵太后》）
【见„„于】表示被动。
①吾长见笑于大方之家（《秋水》）
②今是溪独见辱于愚，何哉（《愚溪诗序》）
15．【与】
（一）介词。
1．介词。和，跟，同。
①沛公军霸上，未得与项羽相见（《鸿门宴》）
②而翁归，自与汝复算耳（《促织》）
2。给，替。
①陈涉少时，尝与人佣耕。（《陈涉世家》）
②与尔三矢，尔其无忘乃父之志! （《伶官传序》）
3．比，和„„比较。
①吾孰与徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》）
②较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍（《六国论》）
（二）连词。
1．连词。和，跟，同。
①然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也（《勾践灭吴》）
②勾践载稻与脂于舟以行。（《勾践灭吴》）
（三）动词。
1．给予，授予。
①生三人，公与之母；生二子，公与之饩。（《勾践灭吴》）
②则与一生彘肩（《鸿门宴》）
③与尔三矢，尔其无忘乃父之志。（《伶官传序》）
2．结交，亲附。
①因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知（《烛之武退秦师》） ②合从缔交，相与为一（《过秦论》）
③与嬴而不助五国也（《六国论》）
3．对付。
①庞煖易与耳。
4．参加，参与。
①骞叔之子与师。（《骞叔哭师》）
5．赞许，同意。
①吾与点也。
②朝过夕改，君子与之。
（四）通假。通“欤”。句末语气词，表示感叹或疑问。
①无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》）
②虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与（《季氏将伐颛臾》）
③然则废衅钟与（《齐桓晋文之事》）
（五）固定词组
【孰与】【与„„孰】表示比较与选择，译为：“跟„„比较，哪一个„„”
①谓其妻曰：" 我孰与城北徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》）
②沛公曰：“孰与君少长？”（《鸿门宴》）
③公之视廉将军孰与秦王（《廉颇蔺相如列传》）
④吾与徐公孰美（《邹忌讽齐王纳谏》）
【孰若】【与其„„孰若】表示选择（舍前取后），译为：“哪如”“与其„„哪如„„”
①与其坐而待亡，孰若起而拯之（《冯婉贞》）
②与其杀是童，孰若卖之（《童区寄传》）
16．【则】
（一）连词。
1．表示承接关系。译为" 就"" 便" ，或译为" 原来是"" 已经是" 。
①项王曰：" 壮士！赐之卮酒。" 则与斗卮酒。（《鸿门宴》）
②故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》）
③徐而察之，则山下皆石穴罅。（《石钟山记》）
④临视，则虫集冠上（《促织》）
2．表示条件、假设关系。译为“假使”“如果”“要是„„就”“那么”“就”“便”。
①入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）
②向吾不为斯役，则久已病矣。（《捕蛇者说》）
3．表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的" 则" 连用，每个" 则" 字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示分句之间是并列关系。可译为" 就" ，或不译。
①位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》）
②入则孝，出则弟。（《论语•学而》）
4．表示转折、让步关系。表示转折时，用在后一分句，译为" 可是"" 却" ；表示让步时，用在前一分句，译为" 虽然"" 倒是" 。
①于其身也，则耻师焉，惑矣。（《师说》）
②手裁举，则双超忽而跃（《促织》）
5．表示选择关系。常和“非”“不”呼应着用，译为“就是”“不是„„就是”。
①非死则徙尔（《捕蛇者说》）
②非其身之所种则不食（《勾践灭吴》）
（二）副词。
1．用在判断句中，起强调和确认作用，可译作" 是"" 就是" 。
①此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）
2．表对已然或发现的强调。可译为“已经”“原来”“原来已经”。
①及诸河，则在舟中矣。（《殽之战）
（三）名词。
1．指分项或自成段落的文字的条数。
①《论语》六则。
2．准则，法则。
①以身作则。
（四）动词。效法。
①遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法。
（五）通假。同“辄”，总是，常常。
①居则曰：“不吾知也！”
【则是】只当是。
①与窦娥烧一陌儿，则是看你死的孩儿面上。（《窦娥冤》）
【则则】赞叹的声音。
①连呼则则。
17．【者】
（一）助词。
1．指人、物、事、时、地等。“„„的”，“„„的（人、东西、事情）”。 ①有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！（《触龙说赵太后》）
②秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也（《廉颇蔺相如列传》）
2．用在数词后面，译为“„„个方面”“„„样东西”“„„件事情”。 ①此数者，用兵之患也。（《赤壁之战》）
②或异于二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）
3．用作“若”“似”“如”的宾语，译为“„„的样子”。
①言之，貌若甚戚者（《捕蛇者说》）
②然往来视之，觉无异能者（《黔之驴》）
4．放在后置的定语后面，相当于“的”。
①求人可使报秦者，未得。（《廉颇蔺相如列传》）
②顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众（《赤壁之战》）
5．放在主语后面，引出判断，不必译出。
①廉颇者，赵之良将也。（《廉颇蔺相如列传》）
②师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）
6．用在“今”“昔”等时间词后面，不必译出。
①近者奉辞伐罪。（《赤壁之战》）
②古者以天下为主，君为客。
③远者数世，近者及身。
7．放在分句的句末，引出原因。
①然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。（《赤壁之战》） ②臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》）
③吾妻之美我者，私我也。（《邹忌讽齐王纳谏》）
（二）语气词。
1．放在疑问句的句末，表示疑问语气等。
①何者？严大国之威以修敬也（《廉颇蔺相如列传》） ②谁为大王为此计者？（《鸿门宴》）
18．【之】
（一）代词。
1．第三人称代词，他、她、它（们）。有时灵活运用于第一人称或第二人称。 ①太后盛气而揖之。（《触龙说赵太后》） ②不知将军宽之至此也。（之：我）（《廉颇蔺相如列传》） ③臣乃市井鼓刀屠者，而公子数存之。（之：我）（《信陵君窃符救赵》）
2．指示代词，这，此。
①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。（《季氏将伐颛臾》）
②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞（前一个“之”，这样。后一个“之”，它。）（《季氏将伐颛臾》）
（二）助词。
1．相当于现代汉语的“的”，放在定语和中心语之间。
①虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（《季氏将伐颛臾》）
②子而思报父母之仇，臣而思报君之仇。（《勾践灭吴》）
2．放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。
①臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。（《烛之武退秦师》）
②客之美我者，欲有求于我也。（《邹忌讽齐王纳谏》）
3．放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语提前的标志。
①句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。（《师说》） ②譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（《信陵君窃符救赵》）
③诗云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也。（《齐桓晋文之事》）
4．放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。
①蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》） ②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎（《屈原列传》）
5．用在时间词或动词（多为不及物动词）后面，凑足音节，没有实在意义。 ①填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（《寡人之于国也》）
②余扃牖而居，久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》） ③顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》） （三）动词，到„„去。
①胡为乎遑遑欲何之？（《归去来兮辞》） ②奚以之九万里而南为？（《逍遥游》）
文言固定句式分类归纳
一、表示疑问
1、何所……？
表疑问的固定结构。是“所„„者为何”的倒装和压缩。可译为“所„„的（人、事、物）是什
么”。
①问女何所思，问女何所忆。译文：问姑娘所想的是什么，问姑娘思念的是什么。
②卖炭得来钱何所营？（白居易《卖炭翁》）译文：卖炭得来的钱所谋求的是什么？
2、奈何……？若何……？如何……？
可译为：“„„怎么办？”
例： 取吾璧，不予我城，奈何？译文：拿了我的璧玉，不给我城，怎么办？
还可译为：“为什么„„？”
例：非国家之利也，若何从之？（《左传o 襄公二十六年》）
译文：（对楚国作战）不是从国家利益的角度来考虑，为什么要听从这种主张呢
例：奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?
3、何如 同义结构还有“何若”、“奚如”、“胡如”、“奚若”等。
（1）代词性固定结构。常用于询问动作行为的方式或事物的性状。可译为“怎么样”。
例：樊哙曰：“今日之事何如？” 译文：樊哙说：“今天的情况怎么样？”
（2）表示比较的固定结构。可译为“比„„怎么样”。
例：王以为何如其父？ 译文：大王认为（赵括）比他的父亲怎么样？
4、如……何？奈……何？可译为：“拿„„怎么样呢？”“对……怎么样”、“把……怎么样”
例: 以残年之力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？
例：如太行、王屋何？（《愚公移山》） 译文： 对太行、王屋怎么办？
5. "何（奚）以……为" 、" 何（奚、曷）……为"
其中“何”是疑问代词，可用“安”、“奚”、“曷”等词来代替；“以”是动词，“用”的意思；
“为”是表示疑问的语气词。前者可译为“为什么（要）„„呢”、“怎么„„呢”，后者可译为“哪里用得着„„呢”、“要„„干什么呢”。
例：" 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？
译文：如今人家正是刀和砧板，我们是鱼肉，为什么要告辞呢？
例：项王笑曰：" 天之亡我，我何渡为？" （《史记·项羽本纪》）
译文：项羽笑着说：" 上天要灭亡我，我还要渡江干什么呢？
例：奚以之九万里而南为？（庄子《逍遥游》）译文：哪里用得着高飞九万里往南去呢？
例： 是社稷之臣也，何以伐为？ 译文：颛臾是我们鲁国的臣国，为什么要攻打它呢？
6、孰与 ；与……孰 译为“跟……比较，哪一个（谁）……”
例：我孰与城北徐公美？ 译文：我跟城北的徐公比，谁更美？
例：公之视廉将军孰与秦王？——你们看廉将军和秦王比，怎样样呢？
二、表示反问
1、何……之有？ 可译为：“有什么„„呢？” 例： 宋何罪之有？ 译文：宋国有什么罪呢？
2、如之何……？ 可译为：“怎么能……呢？”
例：君子于役，如之何勿思？译文：我的丈夫还在外面服役，怎么能不想念呢？
3、不亦……乎？ 可译为：“不是……吗？”不也是……吗？”
例：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而愠，不亦君子乎？”
译文：学习并且经常温习所学知识，不也是高兴的吗？有志同道合的朋友从远方来，不也是快乐的吗？别人不理解自己，自己也不生气，不也是有道德的人吗？”
4 "不为……乎" 连用，表反问，相当于现代汉语的" 不算是……吗？"
例：此不为远者小而近者大乎？ 译文：这不算是远的小而近的大吗？
5、岂(其）……哉（乎、耶）？可译为： “难道……吗？”
例：夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？《伶官传序》
译文：（人生的）祸患常常是从细微的事情积累起来的，人的才智勇气往往被他溺爱的事物所困扰，难道只是伶人才如此吗？
例：岂得之难而失之易欤？《伶官传序》 译文： 难道是得天下难而失天下容易吗？
6、安……哉（乎）？可译为：“怎么……呢？“哪里……呢？”
例： 然刘豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》）
译文：但是刘豫州刚败之后，又怎么能抵抗得住曹操的攻势呢？
例： 燕雀安知鸿鹄之志哉？ 译文：燕雀哪里知道鸿鹄的远大志向呢？
7、顾……哉？可译为：“难道……吗？”
例：人之立志, 顾不如蜀鄙之僧哉?...
8、独……哉（耶）？可译为：“难道……吗？”
例： 独不怜公子之姊耶？ 译文：难道公子你就不可怜您的姐姐吗？
例： 相如虽驽，独畏廉将军哉？ 译文：相如我虽然才能低下，难道就怕廉将军吗？
9. “其……乎（也、耶）”，表揣测、希望、反问等语气。表揣测：相当于现代汉语的" 大概（恐怕）……吧！; 表希望“还是……吧！”；表反问：“难道……吗？”
例： 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（韩愈《师说》）
译文：圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都是由于这个原因而引起的吧！
例：其真无马邪？其真不知马也。译文：难道真没有千里马吗？恐怕是他们真的不知道千里马啊！ 例：尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？
例：与尔三矢，尔其无忘乃父之志！ 译文：给你三支箭，你一定不要忘了你父亲的志向！
10. "庸……乎" 连用， 相当于现代汉语的" 哪里（怎么）……呢？"
例： 吾师道也，夫庸之其年之先后生于吾乎？（韩愈《师说》）
译文：我学的是道理，哪里管他的年岁比我大还是小呢？
三、表示感叹
1、何其……也！可译为：“怎么那么……啊！”“多么……啊！”
2、特（直或止）……耳，译为”只不过……罢了“
①止增笑耳。（蒲松龄《狼》）
②嗟夫，孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳。（《续孟尝君传》）
③直不百步耳，是亦走也。（《寡人之于国也》）
3、惟……耳！可译为：“只是……罢了！”
4、一何……！可译为：“多么……啊！”例：吏呼一何怒，妇啼一何苦
四、表揣度
1、无乃……乎（欤）！可译为：“恐怕……吧！”
例： 远主备之，无乃不可乎？（《崤之战》）
译文：远方的主人对我军作好了战斗的准备，这样去攻打郑国，恐怕不行吧？
例：无乃后乎？（《勾践灭吴》）
无乃与仆私心刺谬乎？（《报任按书》）
求，无乃尔是过与？（《季氏将我伐颛臾》）
2、得无……乎？表测度语气，相当于现代汉语的" 该不会（恐怕、莫不是、只怕是、莫非）……吧" 。可译为：“该不是……吗？”
例： 成反复自念，得无教我猎虫耶？译文：成名一次又一次地思素，这莫非是指给捉蟋蟀的地方吗？
如：览物之情，得无异乎？（《岳阳楼记》） 日食饮得无衰乎？（《触龙说赵太后》）
3、……庶几……欤？可译为：“……或许……吧？”
例：寡人以为善, 庶几息兵革。 例：庶几可告慰先生也
五、表示选择
1、与其……孰若……？可译为：“与其……哪如……？”
例：与其坐而待亡，孰若起而拯之。译文：与其坐着等死，哪如奋起抵抗拯救我们村庄。
2、……，抑…… 译为“是……，还是……”或“……，还是（或者）……”
例：抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《伶官传序》
译文：还是（或者）说推究他成败的事迹，都是由于人事所决定的呢？
3、其……，其……也？ 可译为：“是……呢，还是……呢？”
例：呜呼！其(难道) 信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？
译文：唉！难道这是真的吗？还是做梦呢？还是传信的弄错了真实情况呢？
六、表示其他
1、所以…… 译为：“……的原因”；“ ……的方法”；“用来……”；“ ……的依据”； “ ……的工具”； “ ……的作用” ……
2、然则…… 可译为：“既然这样，那么……”
例：是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？——这样做官也担忧，不做官也担忧，既然这样，那么什么时候才能快乐呢？
3、有所…… 译为：“有……的（人、物、事）；无所…… 译为：没有……的（人、物、事）
例：死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。《鱼我所欲也》
译文：死也是我厌恶的，（但是我）厌恶的还有比死更严重的，所以祸患（也）有（我）不躲避的。 例：今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。《鸿门宴》
译文：如今入了关，没有掠夺任何财物，也没有迷恋女色，看来他的志向不小
4、……之谓也；其……之谓也
表示总结性判断的固定结构。其中“之”标志宾语前置的结构助词；“谓”是动词，“说”的意
思；“也”是表判断的语气助词。可译为“说的就是……啊”。 “大概说的就是……吧”
例：诗云：“他人有心，子忖度之。”——夫子之谓也。译文：《诗》里面讲过：“别人有想法，我能猜中它。”——（这话）说的就是您这样的人。
例：谚所谓“唇亡齿寒”者，其虞虢之谓也。
译文：民谚中说的“嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷”，大概就是说虞国与虢国的关系吧。
如果“之谓”位于句中，宾语在“谓”的后边，这是另一种固定结构。可译为“……叫作……”、
“……称作……”。
例：此之谓失其本心。（孟子《鱼我所欲也》）译文：这叫作失去了他的羞耻之心。
5、无以…… ；有以…… 这是两个意义相反的固定结构。它们用在谓语动词前，相当于助动词的作用。可分别译为“有用来……的……”、“没有……的……”。
例：臣乃得有以报太子。（《荆轲刺秦王》）译文：我才能有用来报答太子的（机会）。
例：吾终当有以活汝。（《中山狼传》）——我总会有可以拿来使你活下去的方法。
例：军中无以为乐。（《鸿门宴》）——军营里没有可以用来作乐的东西„„
例：故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——因此不积累小步，就无法达到千里
之外；不世集细微的水流，就无法形成江海。
6、非……则…… 可译为：“不是……就是”
7、" 非……而……" 连用，表判断，相当于现代汉语的" 不是……而是" 。
例：非字而画。（《促织》）译文：（纸片上面）不是写的字，而是画的画。
8. "以……为" 连用，表判断，相当于现代汉语的" 认为……" 、" 把……当作" 、" 凭借（依靠）……作为" 等。例： 以天下之美，为尽在己。（《庄子·秋水》） 译文：认为天下最美丽壮观的东西都集
中在自己身上。例： 而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。（《廉颇蔺相如列传》）
译文：可是蔺相如仅仅只凭借一点说话的技巧作为功劳，职位却在我的上面
9. "非惟……抑亦" 连用，表递进，相当于现代汉语" 不只……而且" 。
例：非惟天时，抑亦人谋也。（陈寿《隆中对》）译文：不只是时机好，而且也是人的谋划得当啊。
10、（而）况……乎 译为“何况……呢”或“又何况……呢”
例：今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！
译文：现在把钟和磬放入水中，即使有大风大浪也不能使它发出声响，又何况是石头呢
（二）必修1~5词类活用归纳
【必修一】《烛之武退秦师》
12 （军，名词作动词，驻军）
3 亡，使动使„„灭亡）
4（鄙，名作动，把„„当边邑；远：形容词用作名词，远方的土地）
5、夜缒而出 （ 夜，名词作状语，在夜里）
6
7 （肆，形容词作动词，扩张）8
9
1011
12、行李之往来，共其乏困（形容词用作名词，缺少的东西）
13（数词用作动词，从属二主）
《荆轲刺秦王》
1 （函，名词作状语，用匣子）
23
4、乃朝服，设九宾（朝服，名作动，穿上朝服）5、使使以闻大王（闻，动词使动，使„„听闻）
6 箕，名作状语，像簸箕一样）
7
8
910 前，名词作动词，上前）
11、断其坐股（ 断，形容词活用作动词，砍断）12、其人居远未来(形容词用作名词，远方)
《鸿门宴》
12
34 （上，名词作状语，向上）
5 （间，名词作状语，从小路）6
7、沛公欲王关中 （王，名词作动词，称王）8、籍吏民 （籍，名词作动词，登记）
9 （目，名词作动词，使眼色）10 （ 刑，名词作动词，处罚）
11 （道，名词作动词，取道）12
13
14
15、拔剑撞而破之 （破，动词作使动，使„„破）
16 （急，形容词作名词，紧急情况）
17（ 故，形容词作名词，老交情）
18 （善，形容词作动词，与„„交好）
必修二《诗经》两首
1、其黄而陨 （黄，名词作动词，变黄） 2、雨雪霏霏 （ 雨，名词作动词，下）
3 4 （日，名词作状语，天天）
5、三岁食贫 （贫，形容词作名词，贫乏） 6、士贰其行 （ 贰，数词使动用法，使„„不专一）
7 （二、三，数词使动，使„三心二意）
《离骚》1、鸷鸟之不群兮（群，名词作动词，合群）
2
3
4、步余马于兰皋兮（步，动词的使动用法，使„„漫步）
5
6
8、谣诼谓余以善淫（淫，形作名，淫荡之事）9、故前圣之所厚（厚，形容词作动词，推崇）
10 （高，使动，使„„加高）11
12
《孔雀东南飞》
12
3、自名秦罗敷（ 名，名词作动词，名叫）4、谢家事夫婿（事，名词作动词，侍奉）
56
7 心，名词作状语，用心）8
910
1112
13、逆以煎我怀（煎，动词使动，使„„煎熬）14、千万不复全（ 全，形容词作动词，保全）
15 （荣，形容词使动用法，使„„荣华）
16 （利，形容词的意动用法，以„„为吉利）
《诗三首》
12 （南，名词作状语，向南）
3、天下归心 （归，使„„归顺）
《兰亭集序》
1 带，名词作动词，环绕）2
3
45
6、固知一死生为虚诞（一，数词作动词，把„„看作一样）
7
《赤壁赋》
1
2 3 （歌，名词作动词, 朗诵）
4、月明星稀，乌鹊南飞（ 南，名作状，向南）
5
6
78
9（哀，为动用法，为„„哀叹） 10（渺，形容词作动词，渺小得像„„）
11、不知东方之既白（白，形容词作动词，显出白色）12、正襟危坐（形容词作动词，整理）
《游褒禅山记》
12 （名，名词作动词，命名）
3 （上，名词作动词，向上走）4
56
7、入之甚寒，问其深（ 深，形容词作名词，深度）
8
9、则其好游者不能穷也（穷，形作动，走到尽头）10、火尚足以明也 （明，形容词作动词，照明）
11
必修三
《蜀道难》
1 （ 西，名词作状语，在西边）2
3、下有冲波逆折之回川（下，名词作状语，在下面）4、侧身西望长咨嗟 （西，名词作状语，向西）
5
6 （ 调，使动词动用法，使„„凋谢）
8、雄飞雌从绕林间（雄、雌，形作名，雄鸟、雌鸟）
《琵琶行》
1
2 （歌，名词作动词，作歌） 3（酒，名词作动词，摆酒席）
45
6、钿头银篦击节碎 （碎，形容词作动词，敲碎）
《寡人之于国也》
12
3 （树，名词作动词，种植）4 （ 衣，名词作动词，穿上）
5 （ 罪，名词作动词，怪罪）
6、养生丧死无憾矣（丧，名作动，为„„办丧事；生：动词作名词，活着的人；死，动词作名词，死去的人） 7、谨庠序之教 （谨，形容词作动词，认真从事）
《劝学》
12 （日，名作状，每天）
3
4、不积小流，无以成江海（流，动词作名词，河流）5、积善成德，而神明自得 （善，形作名，善行）
6 （高，形容词作名词，高处）7（直，形容词作动词，变直）
8
9 （ 一，数词作形容词，专一）
《过秦论》
1、序八州而朝同列（序，名词作动词，排列座次）2、履至尊而制六合（履，名词作动词，登上）
3 帝王，名作动，做帝王）4（亡，动词作名词，逃跑的人）
5 斗，动词使动用法，使„„争斗）
6
7
8、序八州而朝同列（ 朝，动词使动用法，使„„朝拜）
9 （离，动词使动用法，使„„离散）
10(亡，动词的使动用法，使„„灭亡）
11
12 （ 弱，形容词使动用法，使„„变弱）
13、以愚黔首 （愚，形容词使动用法，使„„愚笨）
14
《师说》
1 （师，名词作动词，学习）2 （ 师，名词作动词，从师学习）
3 （师，名词作动词，从师）4 （师，名次的意动用法，以„„为师）
5、君子不齿（ 齿，名词作动词，并列）6、其下圣人也亦远矣（下，名词作动词，低于）
78
9、圣人之所以为圣 （圣，形容词作名词，圣人）
10 （惑，形容词作动词，有疑难问题）
11 （耻，形容词意动用法，以„„为耻）
必修四《柳永词两首》
1、异日图将好景（ 图，名词作动词，绘画）2、都门帐饮无绪（帐，名词作动词，设帐）
3、多情自古伤离别（伤，动词的活用，为„„伤心）
《廉颇蔺相如列传》
1, 安置住宿）2, 用刀杀）
5、故令人持璧归，间至赵矣（名词作状语，从小路）6、完璧归赵（使动用法，使„„完整）
7 8
9 10
11
1213
14、大王必欲急臣（形容词使动，使„„急）
《苏武传》
1、单于壮其节 （壮：形容词的意动用法，认为„„壮。）
2欲因此时降武 （降：使动用法，使„„投降。）
3空以身膏草野 （膏：使动用法，使„„肥沃。 ） 4反欲斗两主 （斗：使动用法，使„„争斗。 ） 5单于愈益欲降之 （降：使动用法，使„„投降。 ） 6何久自苦如此! （若：使动用法，使„„受苦。 ） 7王必欲降武 （降：使动用法，使„„投降 ）
8天雨雪 （雨：名词做动词，下，） 9羝乳乃得归 （乳：名词做动词，生子 ）
10杖汉节牧羊 （ 杖：名词做动词，拄着 ） 11孺卿从祠河东后土 （祠：名词做动词，祭祀 ） 12惠等哭，舆归营 （舆：名词做动词，抬。 ）
13陵与卫律之罪，上通于天 （上：名词做状语，向上 ）
【必修五】《归去来兮辞》
1 （日：名词作状语，每天）2 （时：名词作状语，有时）
3 琴、书：名词作动词，抚琴、读书）
4 （棹：名词作动词，划船）5 （策：名词作动词，拄着）
6、携幼入室，有酒盈樽 （幼：形容词作名词，儿童、小孩子）
78 （怡：使„„愉快）
9 （安：使„„安乐）10 （乐：以„„为乐）
11 12 （善：以„„为善 羡慕）
1314 《腾王阁序》
1
2 3
4
5 6
7、雄州雾列，俊采星驰（名作状，像流星一样）
8
9 10
1112、 《逍遥游》
1、不过数仞而下 （名词作动词，降落） 2、彼于致福者（使动：使„„到来）
3
4、《齐谐》者，志怪者也（形容词作名词，怪异的事物）
《陈情表》
12
3）
45
6、在故老，犹蒙矜育（故老：形作名，年老之人，形容词用作名词）
78
9 10
12、保卒余年（动词使动，使„„终了）
13
14
18个文言虚词课内知识举例
而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之
1．【而】
（一）用作连词。
1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》） ②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》） ③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）
2．表示递进关系。可译为" 并且" 或" 而且" 。
①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） ②回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》） ③以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）
3．表示承接关系。可译为" 就"" 接着" ，或不译。
①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》） ②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》） ③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）
4．表示转折关系。可译为" 但是"" 却" 。
①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） ②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》） ③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）
5．表示假设关系。可译为" 如果"" 假如" 。
①秦以城求璧而赵不许，曲在赵（《廉颇蔺相如列传》） ②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）
6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》） ③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》）
7．表示因果关系，
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） ②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）
8．表示目的关系，
①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） ②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）
（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为" 你的" ；偶尔也作主语，译为" 你" 。 ①而翁归，自与汝复算耳（《促织》） ②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》）
（三）通“如”：好像，如同。
①军惊而坏都舍。（《察今》）
（四）固定词组 【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。
①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》） ②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》） ③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）
【而后】才，方才。
①臣鞠躬尽瘁，死而后已。 ②三月而后成。
【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。
①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！ ②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！ ③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）
【既而】不久，一会儿。
①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》） ②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》） ③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）
2．【何】
1．单独作谓语，后面常有语气助词" 哉"" 也" ，可译为" 为什么"" 什么原因" 。 ①何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》） ②齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）
2．作动词或介词的宾语，可译为" 哪里"" 什么" 。译时，" 何" 要后置。 ①豫州今欲何至？（《赤壁之战》） ②大王来何操？（《鸿门宴》）
③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》）
3．作定语，可译为" 什么"" 哪" 。
①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》） ②然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）
（二）用作疑问副词。
1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为" 为什么"" 怎么" 。
①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）
2．用在形容词前，表示程度深，可译为" 怎么"" 多么"" 怎么这样" 。
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）
（三）作语助词，相当于“啊”。
①新妇车在后，隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》）
（四）何：通“呵”，喝问。
①信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何。意思是检查盘问。）（《过秦论》）
（五）固定词组
【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。
①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》） ②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》） ③沛公大惊，曰：" 为之奈何?" （《鸿门宴》） ④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）
【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据" 以" 的不同用法，分别相当于" 拿什么"" 凭什么" 等。
①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》） ②不为者与不能者之形何以异（《齐桓晋文之事》） ③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》）
【无何】译为“不久”“没多久”。
①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》） 【何乃】译为“怎能”
①阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》）
3．【乎】
（一）用作语气助词。
1．表疑问语气。可译为" 吗"" 呢" 。
①儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》） ②技盖至此乎？（《庖丁解牛》） ③欲安所归乎？（《赤壁之战》）
2．表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。
①布衣之交尚不相欺，况在国乎？（《鸿门宴》） ②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》） ③然豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》）
3．表测度或商量语气，可译为" 吧" 。
①王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》） ②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
4．用于感叹句或祈使句，可译为" 啊"" 呀" 等。
①宜乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》） ②悔相道之不察兮，延伫乎吾将反（《离骚》）
5．用在句中的停顿处。
①众言同，于是乎书。
（二）用作介词，相当于" 于" ，在文中有不同的翻译。
①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《岳阳楼记》）（乎：于）
②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（《捕蛇者说》）（乎：在）
③生乎吾前，其闻道也固先乎吾? （《师说》）（前一个“乎”：在；后一个“乎”：比。）
④吾尝疑乎是。（乎：对。） ⑤君子博学而日参省乎己。（《论语》）（乎：对。） （三）可作词尾，译为“„„的样子”“„„地”。
①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》）
②浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（《赤壁赋》）
4. 【乃】
（一）用作副词。
1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等
①设九宾于廷，臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》） ②悉使蠃兵负草填之，骑乃得过。（《赤壁之战》） ③度我至军中，公乃入。（《鸿门宴》）
2．强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为" 却"" 竟（然）"" 反而" 等；
①问今是何世，乃不知不汉。（《桃花源记》）②今其智乃反不能及。（《师说》）
3．可表示对事物范围的一种限制，可译为" 只"" 仅" 等。
①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）
4．用在判断句中，起确认作用，可译为" 是"" 就是" 等。
①若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》）②嬴乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》）
③无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也（《齐桓晋文之事》）
（二）用作代词。
1．用作第二人称，常作定语，译为" 你的" ；也作主语，译为" 你" 。不能作宾语。
①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）
2．用作指示代词，译为“这样” 。
①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齐桓晋文之事》）
3．还可作连词用，释为" 若夫" 、" 至于"" 如果" 等。
①非独政能，乃其姊亦烈女也。（《史记》）
（三）固定词组 【无乃】表猜测，译为“恐怕„„”。
①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎（《勾践灭吴》） ②无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》） ③今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎（《报任安书》） 【乃尔】译为“这样”。
①府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（《孔雀东南飞》）
5. 【其】
（一）用作代词，又分几种情况：
1．第三人称代词。作领属性定语，可译为" 他的" ，" 它的" （包括复数）。
①臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）
2．第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为" 他"" 它" （包括复数）。
①秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》） ②其闻道也固先乎吾。（《师说》）
3．活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。
①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）
②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）
4．指示代词，表示远指。可译为" 那"" 那个"" 那些"" 那里" 。
①及其出，则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》） ②今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》）
③不嫁义郎体，其往欲何云？（《孔雀东南飞》）
5．指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。
①有蒋氏者，专其利三世矣。（《捕蛇者说》）
5．指示代词，表示" 其中的" ，后面多为数词。
①于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）
（二）用作副词。
1．加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。
①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要）
②攻之不克，围之不继，吾其还也。（《烛之武退秦师》）
③与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》）
2．加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。
①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）
②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》）
3．加强反问语气，相当于“难道”、“怎么” 。
①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）
②尽吾志也而不能至者 ，可以无悔矣 ，其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》）
（三）用作连词。
1．表示选择关系，相当于“是„„还是„„” 。
①其真无马邪？其真不知马也？（《马说》）
②呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（《祭十二郎文》）
2．表示假设关系，相当于“如果”。
①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。
②沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？（《孟子见梁襄王》）
（四）助词，起调节音节的作用，可不译。
①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）
（五）固定词组
【何其】译为“多么”。
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也! （《伶官传序》）
6. 【且】
（一）用作连词。
1．递进关系，而且，并且。例：
①且立石于其墓之门（《五人墓碑记》）
②肃宣权旨，论天下事势，致殷勤之意，且问备曰：“豫州今欲何至？”。（《赤壁之战》）
③彼所将中国人不过十五六万，且己久疲。（《赤壁之战》）
2．递进关系，况且，再说。
①且壮士不死即已，死即举大名耳。（《陈涉世家》）
②且将军大势可以拒操者，长江也。（《赤壁之战》）
3．让步关系，尚且，还。
①臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）
②故之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉（《师说》）
4．并列关系：又，又„„又„„，一面„„，一面„„
①示赵弱且怯也。（《廉颇蔺相如列传》）
②命如南山石，四体康且直（《孔雀东南飞》）
（二）用作副词。
1．将，将要。
①有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”（《游褒禅山记》）
②且为之奈何（《鸿门宴》）
2．暂且，姑且。
①存者且偷生，死者长已矣！（《石壕吏》）
②誓不相隔卿，且暂还家去。（《孔雀东南飞》）
（三）固定词组 【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议论，“况且”，“再说”。
①且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也（《过秦论》）
②且夫天地之间，物各有主（《赤壁赋》）
③且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎（《报任安书》） 【且如】就像。
①且如今年冬，未休关西卒（《兵车行》）
7. 【若】 （一）动词，像，好像。
①视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良（《促织》）
②吾不忍其觳觫，若无罪而就死地（《齐桓晋文之事》）
（二）用作代词。
1. 表对称，相当于" 你"" 你们" ；作定语时则译为" 你的" 。
①若入前为寿 ，寿毕 ，请以剑舞（《鸿门宴》）
②不者，若属皆且为所虏（《鸿门宴》若属：你们这些）
2．表近指，相当于" 这"" 这样"" 如此" 。
①以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也（《齐桓晋文之事》）
（三）用作连词。
1．表假设，相当于" 如果"" 假设" 等。
①若据而有之，此帝王之资也。（《赤壁之战》）
②若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。（《赤壁之战》）
2．表选择，相当于" 或"" 或者" 。
①以万人若一郡降者，封万户。（《汉书•高帝纪》）
3．至，至于。
①若民，则无恒产，因无恒心。（《齐桓晋文之事》）
（四）固定词组
【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。
①若夫霪雨霏霏，连月不开。（《岳阳楼记》）
②若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉（《逍遥游》）
【若定】心中有数，从容不迫。
①指挥若定。（《赤壁之战》）
【若何】怎么样。
①以闲敝邑，若何？（《崤之战》）
【若干】约计之词，相当于“几许”、“多少”。
①车后若干递送夫。
8．【所】
（一）名词，处所，地方。
①又间令吴广之次所旁丛祠中。（《陈涉世家》）
②成反复自念，得无教我猎虫所耶？（《促织》）
③某所，而母立于兹。（《项脊轩志》）
（二）助词
1．放在动词前同动词组成" 所" 字结构，表示" 所„„的人" 、" 所„„的事物" 、" 所„„的情况" 等。 ①会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿（《促织》）
②道之所存，师之所存也。（《师说》）
③过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀（《陈情表》）
2．“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。
①夜则以兵围所寓舍。（《〈指南录〉后序》）
②臣所过屠者朱亥（《信陵君窃符救赵》）
（三）固定词组
【为„„所】“为”和“所”呼应，组成" 为„„所„„"的格式，表示被动。
①嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》）
②仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人（《报任安书》）
【所以】
1. 表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来„„的方法” “是用来„„的”"等。 ①吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻（《信陵君窃符救赵》）
②师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）
2. 表示原因。相当于“„„的原因（缘故）”。
①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》）
②吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》） 【所谓】所说的。
①此所谓战胜于朝廷。（《邹忌讽齐王纳谏》）
②非吾所谓传其道解其惑者也。（《师说》）
【所在】
1. 到处。
①石之铿然有声音者，所在皆是也。（《石钟山记》）
2. 所在之处，处所。
①急趋之，折过墙隅，迷其所在。（《促织》）
9．【为】
（一）动词。
1．有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活。
①斩木为兵，揭竿为旗。（《过秦论》）
②然后以六合为家，崤函为宫。（《过秦论》）
③卒相与欢，为刎颈之交。（《廉颇蔺相如列传》）
2．以为，认为。
①此亡秦之续耳。窃为大王不取也（《鸿门宴》）
②两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”（《两小儿辩日》）
3．判断词，是。
①如今人方为刀俎，我为鱼肉。（《廉颇蔺相如列传》）
②非为织作迟，群家妇难为。（《孔雀东南飞》）
（二）介词。
1．表被动，有时跟" 所" 结合，构成" 为所" 或" 为„„所" ，译为“被”。
①吾属今为之虏矣。（《鸿门宴》）
②遂为猾胥报充里正役。（《促织》）
2．介绍原因或目的。为了，因为。
①慎勿为归死，贵贱轻何薄（《孔雀东南飞》）
②为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤（《庄暴见孟子》）
3．介绍涉及的对象。给，替。
①于是秦王不怿，为一击缶。（《廉颇蔺相如列传》）
②请以赵十五城为秦王寿。（《廉颇蔺相如列传》）
4．对，向。
①为之奈何？（《鸿门宴》）
②如姬为公子泣（《信陵君窃符救赵》）
5．表示动作、行为的时间。可译为" 当"" 等到" 等。
①为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》）
（三）句末语气词，表示疑问或反诘。呢。
①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（《鸿门宴》）
②是社稷之臣也。何以伐为？（《季氏将伐颛臾》）
③何故怀瑾握瑜而自令见放为？（《屈原列传》）
10．【焉】
（一）兼词。
1．相当于“于之”、“于此”、“于彼”。
①三人行，必有我师焉（在其中）。（《论语》）
②积土成山，风雨兴焉（从这里）。（《劝学》）
2．相当于“于何”。译为“在哪里”“从哪里”等。
①且焉置土石？（《愚公移山》）
②非再至，焉知其若此？
③焉有仁人在位，罔民而可为也？（《齐桓晋文之事》）
（二）代词。
1．相当于“之”。
①惟俟夫观人风者得焉。（《捕蛇者说》）
②犹且从师而问焉。（《师说》）
2．哪里，怎么。
①未知生，焉知死（《论语》）
②割鸡焉用牛刀（《论语》）
（三）语气词。
1。句末语气词，了，啊，呢。
①至丹以荆卿为计，始速祸焉。（《六国论》）
②一羽之不举，为不用力焉。（《齐桓晋文之事》）
③则牛羊何择焉？（《齐桓晋文之事》）
2．作句中语气词，表示停顿，相当于“也”。
①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗（《师说》）
②少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（《赤壁赋》）
3．作词尾，相当于“然”，译为“„„的样子”“„„地”。
①盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落（《阿房宫赋》）
②于乱石间择其一二扣之，硿硿焉（《石钟山记》）
11．【也】
（一）句末语气词，
1．表示判断语气。
①城北徐公，齐国之美丽者也（《邹忌讽齐王纳谏》）
②张良曰：“沛公之参乘樊哙者也”（《鸿门宴》）
2．句末语气词，表示陈述或解释语气。例：
①即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也（《齐桓晋文之事》）
②雷霆乍惊，宫车过也。（《阿房宫赋》）
3．用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气。
①鸣呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。（《过秦论》）
②至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也! （《伶官传序》）
③古之人不余欺也（《石钟山记》）
4．用在句末，表示疑问或反诘语气。
①公子畏死邪？何泣也？（《信陵君窃符救赵》）
②吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？（《庄暴见孟子》）
③使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？
5．用在句末，表示祈使语气。
①攻之不克，围之不继，吾其还也。（《崤之战》）
②当相与共谋之，勿令姊有穷途之虑也（《杜十娘怒沉百宝箱》）
（二）句中语气词。用在句中，表示语气停顿。
①是说也，人常疑之。（《石钟山记》）
②其闻道也亦先乎吾。（《师说》）
（三）固定词组
【„„之谓也】【其„„之谓也】【其„„之谓乎】意思是“说的就是„„啊”
①诗云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也（《齐桓晋文之事》） 【也哉】语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意。
①岂非计久长，有子孙相继为王也哉？（《触龙说赵太后》）
②穷予生之光阴以疗梅也哉！（《病梅馆记》）
③岂独伶人也哉！（《伶官传序》）
12．【以】
（一）介词
1．表示工具。译为：拿，用，凭着。
①愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》）
②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。（《石钟山记》）
2．表示凭借。译为：凭，靠。
①以勇气闻于诸侯。（《廉颇蔺相如列传》）
②久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》）
③皆好辞而以赋见称。（《屈原列传》）
3．表示所处置的对象。译为：把。
①操当以肃还付乡党。（《赤壁之战》）
4．表示时间、处所。译为：于，在，从。
①以八月十三斩于市。
②以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。
③果予以未时还家，而汝以辰时气绝。
5．表示原因。译为：因为，由于。
①赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》）
②卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。（《五人墓碑记》）
③怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》）
6．表示依据。译为：按照，依照，根据。
①今以实校之。（《赤壁之战》）
②余船以次俱进。（《赤壁之战》）
说明：“以”字的宾语有时可以前置，有时可以省略。
①以一当十（成语）
②夜以继日（成语）
③秋以为期（《诗经•氓》）
（二）连词。
1．表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。
①夫夷以近，则游者众。（《游褒禅山记》）
②忽魂悸以魄动。（《梦游天姥吟留别》）
2．表示承接关系，前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为" 而" 或省去。
①余与四人拥火以入。（《石钟山记》）
②樊哙侧其盾以撞。（《鸿门宴》）
③各各竦立以听。（《促织》）
3．表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。
①请立太子为王，以绝秦望。（《廉颇蔺相如列传》）
②当求数顷之田，于伊、颍之上，以待余年，教吾子与汝子（《祭十二郎文》）
③为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡（《六国论》）
4．表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为" 因为" 。
①不赂者以赂者丧（《六国论》）
②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也（《游褒禅山记》）
③诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《信陵君窃符救赵》）
5．表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为" 而" ，或省去。
①木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》）
（三）助词
1．作语助，表示时间、方位和范围。例：
①受命以来，夙夜忧叹。（以：表时间）（《出师表》）
②指从此以往十五都予赵。（以：方位）（《廉颇蔺相如列传》）
③自王侯以下莫不逾侈。（以：表范围）
2．作语助，起调整音节作用。
①逆以煎我怀。（《孔雀东南飞》）
（四）动词
1．以为，认为。
①老臣以媪为长安君计短也。（《触龙说赵太后》）
②皆以美于徐公。（《邹忌讽齐王纳谏》）
2．用，任用。
①忠不必用兮，贤不必以。（《涉江》）
（五）名词。译为：缘由，原因。
①古人秉烛游，良有以也（李白《春夜宴桃李园序》）
（六）通假
1．通“已”，已经。
①固以怪之矣。
②日以尽矣。
2．通“已”，止。
①无以，则王乎？
（七）固定词组
【以为】
1．认为, 把„„当作或看作。
①虎视之，庞然大物也，以为神。
②医之好治不病以为功！
⑵把„„作为或制成。
①南取百越之地，以为桂林、象郡。（以为：把它设为。）
②铸以为金人十二。
【以是】【是以】相当" 因此" ，引出事理发展或推断的结果。
①余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（《石钟山记》）
②公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也（《信陵君窃符救赵》）
【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来„„”“没有什么办法用来„„” ①项王未有以应，曰：“坐。”（《鸿门宴》）
②王语暴以好乐，暴未有以对也（《庄暴见孟子》）
③故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江（《劝学》）
④臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年（《陈情表》）
13. 【因】
（一）介词。
1．依照，根据。
①罔不因势象形。（《核舟记》）
②变法者因时而化。
2．依靠，凭借。
①因利乘便，宰割天下，分裂山河（《过秦论》）
②因人之力而敝之，不仁（《烛之武退秦师》）
③又因厚币用事者臣靳尚。（《屈原列传》）
3．趁着，趁此。
①不如因而厚遇之。（《鸿门宴》）
②因击沛公于坐。（《鸿门宴》）
4．通过，经由。
①因宾客至蔺相如门谢罪。（《鸿门宴》）
5．因为，由于。
①因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。
②恩所加则思无因喜以谬赏。（《谏太宗十思书》）
（二）副词。
1．于是，就；因而。
①因拔刀斫前奏案。（《赤壁之战》）
②相如因持璧却立„„（《廉颇蔺相如列传》）
2．原因，缘由，机缘。
①于今无会因。（《孔雀东南飞》）
（三）动词
1．根据
①故事因于世，而备适于事（《五蠹》）
2．沿袭，继续。
①蒙故业，因遗策。（《过秦论》）
②加之以师旅，因之以饥馑。
14．【于】
（一）介词。
1．在，从，到
①乃设九宾礼于庭。（在）《廉颇蔺相如列传》
②从径道亡，归璧于赵。（到）《廉颇蔺相如列传》
2．“在„„方面”“从„„中”
①荆国有余地而不足于民。
②于人为可讥，而在己为悔。（《游褒禅山记》）
3．由于
①业精于勤、荒于嬉（《进学解》）
4．向，对，对于。
①请奉命求救于孙将军（《赤壁之战》）
②爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。（《师说》）
5．被。
①君幸于赵王。《廉颇蔺相如列传》
②故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》）
6．与，跟，同。
①身长八尺，每自比于管仲、乐毅。
②燕王欲结于君。《廉颇蔺相如列传》
7．比。
①孔子曰：“苛政猛于虎也。”
②青，取之于蓝，而青于蓝。（后一个“于”：比）（《劝学》）
【于是】
1．相当于“于+此”，在这时，在这种情况下，对此，从此，因此。 ①于是宾客无不变色离席。（在这时）
②吾祖死于是，吾父死于是。（在这种情况下）（《捕蛇者说》）
2．连词，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语“于是”相同。 ①于是秦王不怿，为一击缻。（《廉颇蔺相如列传》）
②吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（《五人墓碑记》） ③于是为长安君约车百乘，质于齐。（《触龙说赵太后》）
【见„„于】表示被动。
①吾长见笑于大方之家（《秋水》）
②今是溪独见辱于愚，何哉（《愚溪诗序》）
15．【与】
（一）介词。
1．介词。和，跟，同。
①沛公军霸上，未得与项羽相见（《鸿门宴》）
②而翁归，自与汝复算耳（《促织》）
2。给，替。
①陈涉少时，尝与人佣耕。（《陈涉世家》）
②与尔三矢，尔其无忘乃父之志! （《伶官传序》）
3．比，和„„比较。
①吾孰与徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》）
②较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍（《六国论》）
（二）连词。
1．连词。和，跟，同。
①然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也（《勾践灭吴》）
②勾践载稻与脂于舟以行。（《勾践灭吴》）
（三）动词。
1．给予，授予。
①生三人，公与之母；生二子，公与之饩。（《勾践灭吴》）
②则与一生彘肩（《鸿门宴》）
③与尔三矢，尔其无忘乃父之志。（《伶官传序》）
2．结交，亲附。
①因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知（《烛之武退秦师》） ②合从缔交，相与为一（《过秦论》）
③与嬴而不助五国也（《六国论》）
3．对付。
①庞煖易与耳。
4．参加，参与。
①骞叔之子与师。（《骞叔哭师》）
5．赞许，同意。
①吾与点也。
②朝过夕改，君子与之。
（四）通假。通“欤”。句末语气词，表示感叹或疑问。
①无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》）
②虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与（《季氏将伐颛臾》）
③然则废衅钟与（《齐桓晋文之事》）
（五）固定词组
【孰与】【与„„孰】表示比较与选择，译为：“跟„„比较，哪一个„„”
①谓其妻曰：" 我孰与城北徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》）
②沛公曰：“孰与君少长？”（《鸿门宴》）
③公之视廉将军孰与秦王（《廉颇蔺相如列传》）
④吾与徐公孰美（《邹忌讽齐王纳谏》）
【孰若】【与其„„孰若】表示选择（舍前取后），译为：“哪如”“与其„„哪如„„”
①与其坐而待亡，孰若起而拯之（《冯婉贞》）
②与其杀是童，孰若卖之（《童区寄传》）
16．【则】
（一）连词。
1．表示承接关系。译为" 就"" 便" ，或译为" 原来是"" 已经是" 。
①项王曰：" 壮士！赐之卮酒。" 则与斗卮酒。（《鸿门宴》）
②故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》）
③徐而察之，则山下皆石穴罅。（《石钟山记》）
④临视，则虫集冠上（《促织》）
2．表示条件、假设关系。译为“假使”“如果”“要是„„就”“那么”“就”“便”。
①入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）
②向吾不为斯役，则久已病矣。（《捕蛇者说》）
3．表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的" 则" 连用，每个" 则" 字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示分句之间是并列关系。可译为" 就" ，或不译。
①位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》）
②入则孝，出则弟。（《论语•学而》）
4．表示转折、让步关系。表示转折时，用在后一分句，译为" 可是"" 却" ；表示让步时，用在前一分句，译为" 虽然"" 倒是" 。
①于其身也，则耻师焉，惑矣。（《师说》）
②手裁举，则双超忽而跃（《促织》）
5．表示选择关系。常和“非”“不”呼应着用，译为“就是”“不是„„就是”。
①非死则徙尔（《捕蛇者说》）
②非其身之所种则不食（《勾践灭吴》）
（二）副词。
1．用在判断句中，起强调和确认作用，可译作" 是"" 就是" 。
①此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）
2．表对已然或发现的强调。可译为“已经”“原来”“原来已经”。
①及诸河，则在舟中矣。（《殽之战）
（三）名词。
1．指分项或自成段落的文字的条数。
①《论语》六则。
2．准则，法则。
①以身作则。
（四）动词。效法。
①遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法。
（五）通假。同“辄”，总是，常常。
①居则曰：“不吾知也！”
【则是】只当是。
①与窦娥烧一陌儿，则是看你死的孩儿面上。（《窦娥冤》）
【则则】赞叹的声音。
①连呼则则。
17．【者】
（一）助词。
1．指人、物、事、时、地等。“„„的”，“„„的（人、东西、事情）”。 ①有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！（《触龙说赵太后》）
②秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也（《廉颇蔺相如列传》）
2．用在数词后面，译为“„„个方面”“„„样东西”“„„件事情”。 ①此数者，用兵之患也。（《赤壁之战》）
②或异于二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）
3．用作“若”“似”“如”的宾语，译为“„„的样子”。
①言之，貌若甚戚者（《捕蛇者说》）
②然往来视之，觉无异能者（《黔之驴》）
4．放在后置的定语后面，相当于“的”。
①求人可使报秦者，未得。（《廉颇蔺相如列传》）
②顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众（《赤壁之战》）
5．放在主语后面，引出判断，不必译出。
①廉颇者，赵之良将也。（《廉颇蔺相如列传》）
②师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）
6．用在“今”“昔”等时间词后面，不必译出。
①近者奉辞伐罪。（《赤壁之战》）
②古者以天下为主，君为客。
③远者数世，近者及身。
7．放在分句的句末，引出原因。
①然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。（《赤壁之战》） ②臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》）
③吾妻之美我者，私我也。（《邹忌讽齐王纳谏》）
（二）语气词。
1．放在疑问句的句末，表示疑问语气等。
①何者？严大国之威以修敬也（《廉颇蔺相如列传》） ②谁为大王为此计者？（《鸿门宴》）
18．【之】
（一）代词。
1．第三人称代词，他、她、它（们）。有时灵活运用于第一人称或第二人称。 ①太后盛气而揖之。（《触龙说赵太后》） ②不知将军宽之至此也。（之：我）（《廉颇蔺相如列传》） ③臣乃市井鼓刀屠者，而公子数存之。（之：我）（《信陵君窃符救赵》）
2．指示代词，这，此。
①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。（《季氏将伐颛臾》）
②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞（前一个“之”，这样。后一个“之”，它。）（《季氏将伐颛臾》）
（二）助词。
1．相当于现代汉语的“的”，放在定语和中心语之间。
①虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（《季氏将伐颛臾》）
②子而思报父母之仇，臣而思报君之仇。（《勾践灭吴》）
2．放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。
①臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。（《烛之武退秦师》）
②客之美我者，欲有求于我也。（《邹忌讽齐王纳谏》）
3．放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语提前的标志。
①句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。（《师说》） ②譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（《信陵君窃符救赵》）
③诗云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也。（《齐桓晋文之事》）
4．放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。
①蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》） ②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎（《屈原列传》）
5．用在时间词或动词（多为不及物动词）后面，凑足音节，没有实在意义。 ①填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（《寡人之于国也》）
②余扃牖而居，久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》） ③顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》） （三）动词，到„„去。
①胡为乎遑遑欲何之？（《归去来兮辞》） ②奚以之九万里而南为？（《逍遥游》）