《教育照亮未来》读后感
江苏省高港中等专业学校 杨承毅
最近，阅读了高港区教育局教师发展中心推荐书——《教育照亮未来——民国八大教育家经典文选》（杨斌编），里面收录了民国时期的许多教育大家的脍炙人口的教育名篇。蔡元培、叶圣陶、张伯苓、陶行知、陈鹤琴，教育名家的如椽大笔写下的永恒的教育文字，在今天读来，依然觉得如春风拂面，充满了对人性的思考和对人生成长的不懈探索。
经颐亨先生写道：教育不宜求速效。这是对当下教育的当头棒喝，令人有猛醒之感。先生说：“教育为根，社会为叶。”教育是一种在人生的根系上下功夫的事业，岂可以求速见之效？然而，君不见，有多少的教育中人，计较于立竿见影，计较于一得一失，用工程学、用工艺学的方式经营所谓的教育。教育由此充满了功利，充满了浮夸。
陶行知先生写道：学校以生活为中心。是啊，学校不是名利场，学校不是咖啡馆，学校是让学生来学习如何生活做人的。生活中的一切，都有可能成为教育的素材，我们教育孩子，就应从生活中汲取灵感与素材，让孩子在生活中学会成长，然后，我们要还给生活一个活生生的孩子。
蔡元培先生写道：美育是自由的、美育是进步的、美育是普及的。在今天看来，我们离美育的教育思想还很遥远。先生的美育思想，直指人的审美境界和人格境界，反观我们今天所谓的美育，只不过是教育了孩子一些技术而已，这一些技术非但没有让人孩子获得生活的价值，反而使他失去了审美的信心与兴趣。
胡适先生写道：我们绝对地反对小学校读经。今天的教师自己都没有接受过读经教育，如何教育孩子读经？在今天的教育界，的确有一批“贩卖古董”的人，他们从经里面选一点东西，便到处炫耀。不妨用胡适之先生的话问问他：“你自己都没有接受过读经教育，如何教育孩子读经？”看他如何作答？
张伯苓先生写道：中国人所最缺者为体育。试看今日之神州，竟有几所学校重视体育，竟有几位教育者重视体育，竟有几位家长支持体育？轻视体育，轻视公正阳光的体育精神，轻视群众体育，轻视体育作为一种生活方式。如此的教育对于人的成长究竟有何用？
晏阳初先生写道：最切合实际之教育为农民教育。先生一生为平民教育呐喊，实在是教育的良心。教育本是一颗良心。然而，君不见，平民教育今日何在？精英教育、贵族教育大行其道，实在是拜金的幽灵在校园里产下的怪胎。何日教育有良心，且看农民子弟教育。
教育，我们目光在远方，在未来。教育，我们的脚步在当下，在现在。然而，教育，我们的灵魂又在哪里？在这些分明已经过去的文字里。
在教学中，我们不能只因为学生的个体差异，而对学生有所偏见，我们要对学生一视同仁，从实际出发，关心孩子的点点滴滴，特别是对待差生，我们要从心灵上去感化他们，针对孩子出现的心理问题，要及时做好反馈；同时，发动全班同学，互相帮助，互相学习，同学之间不能互相嘲笑、讥讽，用自己的实际行动，努力为学生打造一个良好的学习氛围。
作为教育者,我们都在不停地追寻着,在追寻中我们跨进了新世纪。在新世纪中我们呼唤，呼唤着能托起明天的太阳的新教育，一种真正的教育。这种教育，不管是在城市还是农村，能让所有的孩子享受同样的教育，享受同样的关爱。
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《教育照亮未来》读后感
江苏省高港中等专业学校 杨承毅
最近，阅读了高港区教育局教师发展中心推荐书——《教育照亮未来——民国八大教育家经典文选》（杨斌编），里面收录了民国时期的许多教育大家的脍炙人口的教育名篇。蔡元培、叶圣陶、张伯苓、陶行知、陈鹤琴，教育名家的如椽大笔写下的永恒的教育文字，在今天读来，依然觉得如春风拂面，充满了对人性的思考和对人生成长的不懈探索。
经颐亨先生写道：教育不宜求速效。这是对当下教育的当头棒喝，令人有猛醒之感。先生说：“教育为根，社会为叶。”教育是一种在人生的根系上下功夫的事业，岂可以求速见之效？然而，君不见，有多少的教育中人，计较于立竿见影，计较于一得一失，用工程学、用工艺学的方式经营所谓的教育。教育由此充满了功利，充满了浮夸。
陶行知先生写道：学校以生活为中心。是啊，学校不是名利场，学校不是咖啡馆，学校是让学生来学习如何生活做人的。生活中的一切，都有可能成为教育的素材，我们教育孩子，就应从生活中汲取灵感与素材，让孩子在生活中学会成长，然后，我们要还给生活一个活生生的孩子。
蔡元培先生写道：美育是自由的、美育是进步的、美育是普及的。在今天看来，我们离美育的教育思想还很遥远。先生的美育思想，直指人的审美境界和人格境界，反观我们今天所谓的美育，只不过是教育了孩子一些技术而已，这一些技术非但没有让人孩子获得生活的价值，反而使他失去了审美的信心与兴趣。
胡适先生写道：我们绝对地反对小学校读经。今天的教师自己都没有接受过读经教育，如何教育孩子读经？在今天的教育界，的确有一批“贩卖古董”的人，他们从经里面选一点东西，便到处炫耀。不妨用胡适之先生的话问问他：“你自己都没有接受过读经教育，如何教育孩子读经？”看他如何作答？
张伯苓先生写道：中国人所最缺者为体育。试看今日之神州，竟有几所学校重视体育，竟有几位教育者重视体育，竟有几位家长支持体育？轻视体育，轻视公正阳光的体育精神，轻视群众体育，轻视体育作为一种生活方式。如此的教育对于人的成长究竟有何用？
晏阳初先生写道：最切合实际之教育为农民教育。先生一生为平民教育呐喊，实在是教育的良心。教育本是一颗良心。然而，君不见，平民教育今日何在？精英教育、贵族教育大行其道，实在是拜金的幽灵在校园里产下的怪胎。何日教育有良心，且看农民子弟教育。
教育，我们目光在远方，在未来。教育，我们的脚步在当下，在现在。然而，教育，我们的灵魂又在哪里？在这些分明已经过去的文字里。
在教学中，我们不能只因为学生的个体差异，而对学生有所偏见，我们要对学生一视同仁，从实际出发，关心孩子的点点滴滴，特别是对待差生，我们要从心灵上去感化他们，针对孩子出现的心理问题，要及时做好反馈；同时，发动全班同学，互相帮助，互相学习，同学之间不能互相嘲笑、讥讽，用自己的实际行动，努力为学生打造一个良好的学习氛围。
作为教育者,我们都在不停地追寻着,在追寻中我们跨进了新世纪。在新世纪中我们呼唤，呼唤着能托起明天的太阳的新教育，一种真正的教育。这种教育，不管是在城市还是农村，能让所有的孩子享受同样的教育，享受同样的关爱。
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