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中国七大藏书七大藏书楼和四大书和四大书院
七大藏七大藏书书楼楼和四大和四大和四大书书院
藏书楼是中国古代的图书馆，据史料记载，中华大地曾有过数以千计藏书
楼，
其中最负盛名、最具影响力的就是清代建立的七大藏书楼：
文渊阁位于北京故宫太和殿东南，东华门西北，文华殿之后，
清代乾隆四十年(1775年)建，藏书后归故宫博物院收藏。
北京 文渊阁
文源阁位于北京圆明园内，乾隆四十年（1775年）建，咸丰十年（1860
年）八国联军入侵时纵火焚毁
北京 文源阁
文津阁位于避暑山庄（今河北省承德市）平原区西北部山脚下， 建于乾隆三十九年（1774年），藏书于1915年运至北京，现归北京图书
馆收藏。
河北承德 文津阁
文溯阁 位于辽宁沈阳故宫之西，乾隆四十七年（1782）兴建， 是七阁中藏书最完整而散失较少的一阁，现属辽宁省图书馆。
辽宁沈阳 文溯阁
文汇阁位于江苏省江都县（今扬州市）大观堂，乾隆四十五年（1780年）
建，咸丰四年（1854年）毁于大火
江苏扬州 文汇阁
文淙阁位于江苏省镇江市的金山寺，建于乾隆四十四年（1779年），咸丰
三年（1853年）毁于大火
江苏镇江 文淙阁
文澜阁位于杭州西湖孤山南面，是江浙三阁中仅有的一阁，初建于乾隆四
十七年（1782年）,
咸丰十一年（1861年）倒毁，部分藏书散失。光绪六年（1880年）重
建，现属浙江省图书馆
浙江杭州 文澜阁
书院——起源于唐代，兴盛于宋代，是中国古代教育史、学术史上具有重要地位的教育组织形式，从唐中叶到清末，经历了千年之久的办学历史，并形成了一套独具他色的办学形式、教授方法、管理制度等教育模
式，使源远流长的传统私学趋于成熟和完善。
我国现存的四大书院是：江西庐山白鹿洞书院 湖南长沙岳麓书院
湖南衡阳石鼓书院 (抗日战争中为日军所毁,1998年由河南登封嵩阳书院
接替其四大书院头衔) 河南商丘应天书院。
白鹿洞书院唐贞元年间，洛阳人李渤与其兄李涉在此隐居读书，养一白鹿自娱。此鹿通人性，常跟随左右，且能跋涉数十里到星子县城将主人要买的书、纸、笔、墨等如数购回，故时人称李渤为白鹿先生，其所居为白鹿洞。后李渤任江州刺史，便在读书台旧址创建台榭。到南唐升元中，在此办起学校，称“庐山国学”，也就是白鹿洞书院的前身。白鹿洞书院最盛时，有360余间建筑，屡经兴废，今尚存礼圣殿、御书阁、朱子祠等。书院内，大小院落，交叉有序；亭台楼阁，古朴典雅；佳花名木，姿态各异；碑额诗联，比比皆是。这充分体现了古书院攻读经史、求索问
道、赋诗作联、舞文弄墨的特色。
江西庐山 白鹿洞书院
岳麓书院岳麓山上，清溪茂林之间，隐存着一座雅致的千年庭院，青舍密密，屋宇麻麻，大门前悬挂有一副楹联，上曰“惟楚有才，于斯为盛”。这就是北宋开宝九年，潭州太守朱洞在僧人办学的基础上，正式创立的岳麓书院。这块令湖南人骄傲了几百年的金底文化招牌，外人未免会觉得太过洋洋自得，可如果查看史料，你会默然承认，这座静静的庭院实在是有这样的资本。单就清季以来，书院便培养出17000余名学生，其中如陶澍、魏源、曾国藩、左宗棠、郭嵩焘、唐才常、沈荩、杨昌济、程潜
等，那一个不是一等一的杰出人物？
湖南长沙 岳麓书院
石鼓书院 石鼓书院位于湖南省衡阳市北石鼓山下。石鼓书院始建于唐元和五年（公元810年），迄今已有1196年的历史。原址在湖南衡阳石鼓山，时衡州名士李宽在石鼓山寻真观旁结庐读书，宋至道三年（公元997年），邑人李士真拓展其院，作为衡州学者讲学之所。二年（公元1035年），朝廷赐额“石鼓书院”，遂与睢阳、白鹿洞、岳麓书院并称全国四大书院。经唐、宋、元、明、清各朝，书院屡经扩建修葺，书院主要建筑有武侯祠、李忠节公祠、大观楼、七贤祠、敬业堂、合江亭。1944年6月，石鼓书院毁于日军炮火。上个世纪六十年代初，陶铸来衡阳视察时，要求恢复衡阳的石鼓书院。当时的市委市政府限于历史条件，只是在废墟上建了一座石鼓公园，无法恢复当时的建筑和陈列。1998年，国家邮政部发行“古代书院”即宋代四大书院邮票时，事先曾来石鼓书院实地考
察，终因只见山石、不见书院而以河南登封嵩阳书院代之。
应天书院应天书院的前身是后晋时杨悫所办的私学，北宋政权开科取士，应天书院人才辈出，百余名学子在科举中及第的竟多达五六十人。1009年，宋真宗正式将该书院赐额为“应天府书院”。宋仁宗时，又于1043年将应天书院这一府学改为南京国子监，使之成为北宋的最高学府之
一。后该书院在应天知府、著名文学家晏殊等人的支持下，得到很大扩
展。著名政治家、文学家范仲淹等一批名人名师在此任教，显盛一时。
河南商丘 应天书院
河南登封 嵩阳书院
嵩阳书院嵩阳书院，原名嵩阳寺，位于河南省登封市区北2.5公里嵩山南麓，背靠峻极峰，面对双溪河，因坐落在嵩山之阳而得名。嵩阳书院是中国古代著名高等学府，在历史上以理学著称于世。北宋儒教洛派理学大师程颢、程颐在此聚众讲学，使书院名声大振。北宋名儒司马光、范仲淹、韩维、李刚、朱熹、吕晦等也曾在此讲学。嵩阳书院一直是重要的儒学传播圣地。嵩阳书院在古代并不是单纯的指一个院落而言,而是由一个主体院落和周围多个单体建筑群组合而成，其地域分布比较广阔。大至而言，除今天我们看到的嵩阳书院建筑外，属于书院的建筑物，比较有名的还有位于嵩阳书院东北逍遥谷叠石溪中的天光云影亭、观澜亭、川上亭和位于太室山虎头峰西麓的嵩阳书院别墅－君子亭；书院西北玉柱峰下七星
岭三公石南的仁智亭等建筑。
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中国七大藏书七大藏书楼和四大书和四大书院
七大藏七大藏书书楼楼和四大和四大和四大书书院
藏书楼是中国古代的图书馆，据史料记载，中华大地曾有过数以千计藏书
楼，
其中最负盛名、最具影响力的就是清代建立的七大藏书楼：
文渊阁位于北京故宫太和殿东南，东华门西北，文华殿之后，
清代乾隆四十年(1775年)建，藏书后归故宫博物院收藏。
北京 文渊阁
文源阁位于北京圆明园内，乾隆四十年（1775年）建，咸丰十年（1860
年）八国联军入侵时纵火焚毁
北京 文源阁
文津阁位于避暑山庄（今河北省承德市）平原区西北部山脚下， 建于乾隆三十九年（1774年），藏书于1915年运至北京，现归北京图书
馆收藏。
河北承德 文津阁
文溯阁 位于辽宁沈阳故宫之西，乾隆四十七年（1782）兴建， 是七阁中藏书最完整而散失较少的一阁，现属辽宁省图书馆。
辽宁沈阳 文溯阁
文汇阁位于江苏省江都县（今扬州市）大观堂，乾隆四十五年（1780年）
建，咸丰四年（1854年）毁于大火
江苏扬州 文汇阁
文淙阁位于江苏省镇江市的金山寺，建于乾隆四十四年（1779年），咸丰
三年（1853年）毁于大火
江苏镇江 文淙阁
文澜阁位于杭州西湖孤山南面，是江浙三阁中仅有的一阁，初建于乾隆四
十七年（1782年）,
咸丰十一年（1861年）倒毁，部分藏书散失。光绪六年（1880年）重
建，现属浙江省图书馆
浙江杭州 文澜阁
书院——起源于唐代，兴盛于宋代，是中国古代教育史、学术史上具有重要地位的教育组织形式，从唐中叶到清末，经历了千年之久的办学历史，并形成了一套独具他色的办学形式、教授方法、管理制度等教育模
式，使源远流长的传统私学趋于成熟和完善。
我国现存的四大书院是：江西庐山白鹿洞书院 湖南长沙岳麓书院
湖南衡阳石鼓书院 (抗日战争中为日军所毁,1998年由河南登封嵩阳书院
接替其四大书院头衔) 河南商丘应天书院。
白鹿洞书院唐贞元年间，洛阳人李渤与其兄李涉在此隐居读书，养一白鹿自娱。此鹿通人性，常跟随左右，且能跋涉数十里到星子县城将主人要买的书、纸、笔、墨等如数购回，故时人称李渤为白鹿先生，其所居为白鹿洞。后李渤任江州刺史，便在读书台旧址创建台榭。到南唐升元中，在此办起学校，称“庐山国学”，也就是白鹿洞书院的前身。白鹿洞书院最盛时，有360余间建筑，屡经兴废，今尚存礼圣殿、御书阁、朱子祠等。书院内，大小院落，交叉有序；亭台楼阁，古朴典雅；佳花名木，姿态各异；碑额诗联，比比皆是。这充分体现了古书院攻读经史、求索问
道、赋诗作联、舞文弄墨的特色。
江西庐山 白鹿洞书院
岳麓书院岳麓山上，清溪茂林之间，隐存着一座雅致的千年庭院，青舍密密，屋宇麻麻，大门前悬挂有一副楹联，上曰“惟楚有才，于斯为盛”。这就是北宋开宝九年，潭州太守朱洞在僧人办学的基础上，正式创立的岳麓书院。这块令湖南人骄傲了几百年的金底文化招牌，外人未免会觉得太过洋洋自得，可如果查看史料，你会默然承认，这座静静的庭院实在是有这样的资本。单就清季以来，书院便培养出17000余名学生，其中如陶澍、魏源、曾国藩、左宗棠、郭嵩焘、唐才常、沈荩、杨昌济、程潜
等，那一个不是一等一的杰出人物？
湖南长沙 岳麓书院
石鼓书院 石鼓书院位于湖南省衡阳市北石鼓山下。石鼓书院始建于唐元和五年（公元810年），迄今已有1196年的历史。原址在湖南衡阳石鼓山，时衡州名士李宽在石鼓山寻真观旁结庐读书，宋至道三年（公元997年），邑人李士真拓展其院，作为衡州学者讲学之所。二年（公元1035年），朝廷赐额“石鼓书院”，遂与睢阳、白鹿洞、岳麓书院并称全国四大书院。经唐、宋、元、明、清各朝，书院屡经扩建修葺，书院主要建筑有武侯祠、李忠节公祠、大观楼、七贤祠、敬业堂、合江亭。1944年6月，石鼓书院毁于日军炮火。上个世纪六十年代初，陶铸来衡阳视察时，要求恢复衡阳的石鼓书院。当时的市委市政府限于历史条件，只是在废墟上建了一座石鼓公园，无法恢复当时的建筑和陈列。1998年，国家邮政部发行“古代书院”即宋代四大书院邮票时，事先曾来石鼓书院实地考
察，终因只见山石、不见书院而以河南登封嵩阳书院代之。
应天书院应天书院的前身是后晋时杨悫所办的私学，北宋政权开科取士，应天书院人才辈出，百余名学子在科举中及第的竟多达五六十人。1009年，宋真宗正式将该书院赐额为“应天府书院”。宋仁宗时，又于1043年将应天书院这一府学改为南京国子监，使之成为北宋的最高学府之
一。后该书院在应天知府、著名文学家晏殊等人的支持下，得到很大扩
展。著名政治家、文学家范仲淹等一批名人名师在此任教，显盛一时。
河南商丘 应天书院
河南登封 嵩阳书院
嵩阳书院嵩阳书院，原名嵩阳寺，位于河南省登封市区北2.5公里嵩山南麓，背靠峻极峰，面对双溪河，因坐落在嵩山之阳而得名。嵩阳书院是中国古代著名高等学府，在历史上以理学著称于世。北宋儒教洛派理学大师程颢、程颐在此聚众讲学，使书院名声大振。北宋名儒司马光、范仲淹、韩维、李刚、朱熹、吕晦等也曾在此讲学。嵩阳书院一直是重要的儒学传播圣地。嵩阳书院在古代并不是单纯的指一个院落而言,而是由一个主体院落和周围多个单体建筑群组合而成，其地域分布比较广阔。大至而言，除今天我们看到的嵩阳书院建筑外，属于书院的建筑物，比较有名的还有位于嵩阳书院东北逍遥谷叠石溪中的天光云影亭、观澜亭、川上亭和位于太室山虎头峰西麓的嵩阳书院别墅－君子亭；书院西北玉柱峰下七星
岭三公石南的仁智亭等建筑。