毕竟西湖六月中
——诗意中漫话杭州水系文化
自上古时期西王母手中的那颗明珠掉落凡间之后，便在长江以南，钱塘江北岸出现了西子湖。在历史的发展中西子湖已经不再单是人们眼中一片水域，一道风景了，更是一弯多情的湖水，一段多彩的历史，一种多味的情感……
向着钱塘江北岸一路走去，不多久便有一弯面积不大却温情的水面出现在眼前。西湖不大，较之附近的太湖，巢湖来讲，西湖实在太渺小了，以至于站在东南西北任何岸边都能一眼望尽对岸的一草一木，甚至在卫星地图上根本看不见。而就是在这小小的一弯水面上，缩影了吴越文化，承载了太多的诗篇与故事。 水光潋滟睛方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 ——苏轼《饮湖上初晴后雨》
苏轼的这一首，可以作为描写西湖美景的总纲，因为西湖的美，不单是某个季节的特权，也不是只靠那一山一水的凸显。西湖的美，是整体的美，是四季变换中互相搭配并产生的四季皆有的美。正如苏轼所言“浓妆艳抹总相宜”无论从哪个空间的角度，哪个时间进度的来看西湖都有它的美。
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红 ——杨万里《晓出净慈寺送林子方》
月冷寒泉凝不流，棹歌何处泛归舟。白苹红蓼西风里，一色湖光万顷秋 ——孙锐 《平湖秋月》
西湖的美，六分美在在西湖水，写西湖不写水，无疑使文章大跌身价。
唐穆宗长庆二年，一个初到杭州赴任的刺史为了解决灌溉用水的问题，主持修筑了一道长堤。人们为了纪念这位“市长”便以他的姓氏给长堤命名，叫它“白堤”从此，杭州的历史上多了白居易。
在中国所有来过杭州的诗人中，莫过于白居易最喜欢这一方水土了。他在杭州担任刺史期间，写下了不少关于西湖的诗篇，几乎每一首拿来都是极美极好的文字。
白居易写出的最美的西湖，源于那一次春游：
孤山寺北贸亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥？ 乱花渐歌迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阳里白沙堤。 ——白居易《钱塘湖春行》
江南好，最是忆杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？ ——白居易《忆江南》
在白居易简易通俗的文字中，回忆了杭州的两大特色——桂花和钱塘潮。我曾有缘，在一个初秋的下午来到西湖边，闻到了那阵阵幽微而香浓的桂花香。这桂花，是喝着温情的西湖水成长的，故香气浓而不烈。因此，“满陇桂雨”才能名列西湖十景之一。
提起“钱塘潮”便要说起伍员伍子胥。忠臣往往被排挤，正如太史公评论屈原时所言：“信而见疑，忠而被谤”这一点伍员丝毫不差于屈原。只因吴王夫差亲小人远贤臣，听信伯嚭之言，遂赐死五员。自刎前的一句“吾眼悬吴东门之上，以观越寇之入灭吴也。”可见其悲愤之心。这还不够，吴王竟将他的尸体“以鸱夷革裹尸，浮于江中”由此便出现了钱塘潮的传说。
吴越中分两岸开，怒涛千古响奔雷。子胥不作忠臣死，勾践终非霸主材。 岁月消磨人自老，江山壮丽我重来。鸱夷铁箭俱安在，目断洪波万里回。 ——方行《登子胥庙因观钱塘江潮》
伍子胥化身钱塘江神，把一腔怒火全都发泄在江水中，每年的八月十八便驱赶着万丈白练从东海滚滚而来，只为向两岸的看客诉说……
长忆观潮，满郭人争江上望。来疑沧海尽成空。万面鼓声中。 弄潮儿向涛头立。手把红旗旗不湿。别来几向梦中看。梦觉尚心寒。 ——潘阆《酒泉子》
潘阆描写的钱塘潮，是最经典的，寥寥数语，没有太华丽和造势的辞藻，便写出了看潮人的多，潮势的大和观后的感觉。尤以最后一句“梦觉尚心寒”从侧面写出了潮水给人带来的震撼。
杭州三年，对于白氏来说怕是最美回忆了，以至于卸任之后写下了：
征途行色惨风烟，祖帐离声咽管弦。翠黛不须留五马，皇恩只许住三年。 绿藤阴下铺歌席，红藕花中泊妓船。处处回头尽堪恋，就中难别是湖边 ——《西湖留别》 自别钱塘山水后，不多饮酒懒吟诗。欲将此意凭回棹，报与西湖风月知。 ——《杭州回舫》 是什么让白刺史如此痴恋着杭州？用白氏自己的话回答就是“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖”
公元1090年，苏轼到杭州任知州期间的西湖又迎来了一次新生，为了防洪和引水，在湖的西边，苏轼带领杭州民众用疏浚的淤泥堆积了一道长长的大堤。从此奠定了西湖今天的布局。为此，苏东坡有诗为证： 我来钱塘拓湖绿，大堤士女争昌丰。六桥横绝天汉上，北山始与南屏通。 苏堤，分西湖为里外，却又连接了南北的高峰，可谓一举两得。
苏堤与白堤似乎是天然的一对，从空中俯瞰，二堤所在的位置，差不多就是湖面黄金比例的分割点。由此，又为西湖增添了一份美感。
杭州自古就是“美人的故乡，才子的温床。”有像西施，苏小小，王朝云这样的名妓美人，也有苏东坡，沈
括，林和靖，褚遂良，于谦等等这样的才子名士。正是因为西湖，才使得这一方人杰地灵。
正是因为西湖，才使得中国文学史上又多了一道浓厚的笔墨，让吴越大地愈发的具有文化内涵和魅力。
毕竟西湖六月中
——诗意中漫话杭州水系文化
自上古时期西王母手中的那颗明珠掉落凡间之后，便在长江以南，钱塘江北岸出现了西子湖。在历史的发展中西子湖已经不再单是人们眼中一片水域，一道风景了，更是一弯多情的湖水，一段多彩的历史，一种多味的情感……
向着钱塘江北岸一路走去，不多久便有一弯面积不大却温情的水面出现在眼前。西湖不大，较之附近的太湖，巢湖来讲，西湖实在太渺小了，以至于站在东南西北任何岸边都能一眼望尽对岸的一草一木，甚至在卫星地图上根本看不见。而就是在这小小的一弯水面上，缩影了吴越文化，承载了太多的诗篇与故事。 水光潋滟睛方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 ——苏轼《饮湖上初晴后雨》
苏轼的这一首，可以作为描写西湖美景的总纲，因为西湖的美，不单是某个季节的特权，也不是只靠那一山一水的凸显。西湖的美，是整体的美，是四季变换中互相搭配并产生的四季皆有的美。正如苏轼所言“浓妆艳抹总相宜”无论从哪个空间的角度，哪个时间进度的来看西湖都有它的美。
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红 ——杨万里《晓出净慈寺送林子方》
月冷寒泉凝不流，棹歌何处泛归舟。白苹红蓼西风里，一色湖光万顷秋 ——孙锐 《平湖秋月》
西湖的美，六分美在在西湖水，写西湖不写水，无疑使文章大跌身价。
唐穆宗长庆二年，一个初到杭州赴任的刺史为了解决灌溉用水的问题，主持修筑了一道长堤。人们为了纪念这位“市长”便以他的姓氏给长堤命名，叫它“白堤”从此，杭州的历史上多了白居易。
在中国所有来过杭州的诗人中，莫过于白居易最喜欢这一方水土了。他在杭州担任刺史期间，写下了不少关于西湖的诗篇，几乎每一首拿来都是极美极好的文字。
白居易写出的最美的西湖，源于那一次春游：
孤山寺北贸亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥？ 乱花渐歌迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阳里白沙堤。 ——白居易《钱塘湖春行》
江南好，最是忆杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？ ——白居易《忆江南》
在白居易简易通俗的文字中，回忆了杭州的两大特色——桂花和钱塘潮。我曾有缘，在一个初秋的下午来到西湖边，闻到了那阵阵幽微而香浓的桂花香。这桂花，是喝着温情的西湖水成长的，故香气浓而不烈。因此，“满陇桂雨”才能名列西湖十景之一。
提起“钱塘潮”便要说起伍员伍子胥。忠臣往往被排挤，正如太史公评论屈原时所言：“信而见疑，忠而被谤”这一点伍员丝毫不差于屈原。只因吴王夫差亲小人远贤臣，听信伯嚭之言，遂赐死五员。自刎前的一句“吾眼悬吴东门之上，以观越寇之入灭吴也。”可见其悲愤之心。这还不够，吴王竟将他的尸体“以鸱夷革裹尸，浮于江中”由此便出现了钱塘潮的传说。
吴越中分两岸开，怒涛千古响奔雷。子胥不作忠臣死，勾践终非霸主材。 岁月消磨人自老，江山壮丽我重来。鸱夷铁箭俱安在，目断洪波万里回。 ——方行《登子胥庙因观钱塘江潮》
伍子胥化身钱塘江神，把一腔怒火全都发泄在江水中，每年的八月十八便驱赶着万丈白练从东海滚滚而来，只为向两岸的看客诉说……
长忆观潮，满郭人争江上望。来疑沧海尽成空。万面鼓声中。 弄潮儿向涛头立。手把红旗旗不湿。别来几向梦中看。梦觉尚心寒。 ——潘阆《酒泉子》
潘阆描写的钱塘潮，是最经典的，寥寥数语，没有太华丽和造势的辞藻，便写出了看潮人的多，潮势的大和观后的感觉。尤以最后一句“梦觉尚心寒”从侧面写出了潮水给人带来的震撼。
杭州三年，对于白氏来说怕是最美回忆了，以至于卸任之后写下了：
征途行色惨风烟，祖帐离声咽管弦。翠黛不须留五马，皇恩只许住三年。 绿藤阴下铺歌席，红藕花中泊妓船。处处回头尽堪恋，就中难别是湖边 ——《西湖留别》 自别钱塘山水后，不多饮酒懒吟诗。欲将此意凭回棹，报与西湖风月知。 ——《杭州回舫》 是什么让白刺史如此痴恋着杭州？用白氏自己的话回答就是“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖”
公元1090年，苏轼到杭州任知州期间的西湖又迎来了一次新生，为了防洪和引水，在湖的西边，苏轼带领杭州民众用疏浚的淤泥堆积了一道长长的大堤。从此奠定了西湖今天的布局。为此，苏东坡有诗为证： 我来钱塘拓湖绿，大堤士女争昌丰。六桥横绝天汉上，北山始与南屏通。 苏堤，分西湖为里外，却又连接了南北的高峰，可谓一举两得。
苏堤与白堤似乎是天然的一对，从空中俯瞰，二堤所在的位置，差不多就是湖面黄金比例的分割点。由此，又为西湖增添了一份美感。
杭州自古就是“美人的故乡，才子的温床。”有像西施，苏小小，王朝云这样的名妓美人，也有苏东坡，沈
括，林和靖，褚遂良，于谦等等这样的才子名士。正是因为西湖，才使得这一方人杰地灵。
正是因为西湖，才使得中国文学史上又多了一道浓厚的笔墨，让吴越大地愈发的具有文化内涵和魅力。