如何阅读古诗词
古诗词语言精练，意境优美，蕴含丰富，耐人寻味，是学习语言、训练思维的绝好教材。如何学习古诗词呢？要从以下几方面入手：
古人论诗，说“诗中有画”，还说“一切景语皆情语”。所以，我们读诗词要明确诗人笔下的形象。形象是诗人描写的着眼点，是诗人创造意境的物象，是诗人表现某种境界和情调的载体，透过这些形象，我们可以领略诗人笔下勾勒的画面和诗人的思想情趣。
既然“一切景语皆情语”，那么，我们读诗词要明确由事情牵出景物，由景物生发情感，事涉景，景触情，景中有情，情景交融，这是作诗赋词的常态。所以，读诗词，要明白那些诗句是叙事，那些诗句是描写，那些诗句是抒情（议论）。通过这些表达方式的审视，我们就能理解诗人叙事中创设的意境和要表达的情怀。
“诗言情”、“诗言志”。这些话揭示了诗词的实质。诗人“为情而造文”，情是灵动的、是有温度的，那么，诗人造的文也应该是灵动的、有生命的。所以，读诗词要把握诗人“造文”的方法。如动静结合、化静为动、以动写静等等，不管怎样表述，都是告诉我们要读懂诗人是如何把景物写活的。为了把景物写活，诗人常用拟人、比喻等修辞方法，还经常使用移情与景的写法。还要注意诗人炼字遣词的技法，如“春风又绿江南岸”的“绿”用得巧，“星垂平野阔”的“垂”等等，要理解重要动词的作用。
既然“诗中有画”，我们读古诗词，要把握诗词中一些着色的词语，即便没有表示色彩的词语，我们也要透过事物来体察其鲜明的色彩，明确诗词画面的构图美。如王维的《使至塞上》其中写景不着色彩，却色彩鲜明。
总之，读诗词，要调动我们的多个感觉器官，多角度、多方位，也就是多维度的去分析、揣摩、品味。不要好读诗，却不求甚解。
如何阅读古诗词
古诗词语言精练，意境优美，蕴含丰富，耐人寻味，是学习语言、训练思维的绝好教材。如何学习古诗词呢？要从以下几方面入手：
古人论诗，说“诗中有画”，还说“一切景语皆情语”。所以，我们读诗词要明确诗人笔下的形象。形象是诗人描写的着眼点，是诗人创造意境的物象，是诗人表现某种境界和情调的载体，透过这些形象，我们可以领略诗人笔下勾勒的画面和诗人的思想情趣。
既然“一切景语皆情语”，那么，我们读诗词要明确由事情牵出景物，由景物生发情感，事涉景，景触情，景中有情，情景交融，这是作诗赋词的常态。所以，读诗词，要明白那些诗句是叙事，那些诗句是描写，那些诗句是抒情（议论）。通过这些表达方式的审视，我们就能理解诗人叙事中创设的意境和要表达的情怀。
“诗言情”、“诗言志”。这些话揭示了诗词的实质。诗人“为情而造文”，情是灵动的、是有温度的，那么，诗人造的文也应该是灵动的、有生命的。所以，读诗词要把握诗人“造文”的方法。如动静结合、化静为动、以动写静等等，不管怎样表述，都是告诉我们要读懂诗人是如何把景物写活的。为了把景物写活，诗人常用拟人、比喻等修辞方法，还经常使用移情与景的写法。还要注意诗人炼字遣词的技法，如“春风又绿江南岸”的“绿”用得巧，“星垂平野阔”的“垂”等等，要理解重要动词的作用。
既然“诗中有画”，我们读古诗词，要把握诗词中一些着色的词语，即便没有表示色彩的词语，我们也要透过事物来体察其鲜明的色彩，明确诗词画面的构图美。如王维的《使至塞上》其中写景不着色彩，却色彩鲜明。
总之，读诗词，要调动我们的多个感觉器官，多角度、多方位，也就是多维度的去分析、揣摩、品味。不要好读诗，却不求甚解。