阅读下面的文字，完成4－7题。
马伶①者，金陵梨园部也。金陵为明之留都，社稷百官皆在，而又当太平盛时，人易为乐。其士女之问桃叶渡、游雨花台者，趾相错也。梨园以技鸣者，无虑数十辈，而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。一日，新安贾合两部为大会，遍征金陵之贵客文人，与夫妖姬静女，莫不毕集。列兴化于东肆②，华林于西肆。两肆皆奏《鸣凤》，所谓椒山先生者。迨半奏，引商刻羽③，抗坠疾徐，并称善也。当两相国论河套，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移坐更近之，首不复东。未几更进，则东肆不复能终曲。询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。马伶者，金陵之善歌者，既去，而兴化部又不肯辄以易之，乃竟辍其技不奏，而华林部独著。去后且三年而马伶归，遍告其故侣，请于新安贾曰：“今日幸为开宴，招前日宾客，愿与华林部更奏《鸣凤》，奉一日欢。”既奏，已而论河套，马伶复为严嵩相国以出。李伶忽失声，匍匐前，称弟子。兴化部是日遂凌出华林部远甚。其夜，华林部过马伶曰：“子，天下之善技者，然无以易李伶。李伶之为严嵩相国至矣，子又安从授之而掩其上哉？”马伶曰：“固然。天下无以易李伶，李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。我走京师，求为其门卒三年，日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言，久而得之，此吾之所为师也。”华林部相与罗拜而去。
——选自（侯方域《马伶传》）
[注]①伶，戏剧演员。②肆，指戏台。③引：发声。刻，刻画，指歌唱。商、羽，都是古代五声之一，此处指曲调。
4．对下列加点的词语的解释，不正确的一项是 （ ）
A．列兴化于东肆 列：安排
B．新安贾合两部为大会 贾：商人
C．兴化部是日遂凌出华林部远甚 凌：超过
D．其夜，华林部过马伶曰 过：经过
5．以下句子编为四组，全都从侧面表现李伶的演技高于马伶的一组是 （ ）
①迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也
②坐客乃西顾而叹
③或大呼命酒，或移坐更近之，首不复东
④未几更进，则东肆不复能终曲。
⑤李伶忽失声，匍匐前，称弟子
⑥李伶之为严嵩相国至矣
A．①⑤⑥ B．①④⑥ C．②③④ D．②③⑤
6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是： （ ）
A．马伶和李伶都是当时著名的戏剧演员，他们分属华林部和兴化部。在扮演严嵩这一角色上，李伶的演技要略胜马伶一筹。
B．因技不如人，马伶在演出尚未结束的情况下竟然不辞而别，去寻找提高演技的途径。
C．将近三年的苦心学艺，马伶的演技突飞猛进，当他再次与华林部同场竞技时，他扮演的严嵩这一角色惟妙惟肖，让对手输得心悦诚服。
D．马伶成功的经验启示我们：艺术来源于生活，只有深入生活，潜心观察，用心揣摩，才能使艺术水平不断提高。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（11分）
（1）坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移坐更近之，首不复东。（4分）
（2）询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。（3分）
（3）李伶之为严嵩相国至矣，子又安从授之而掩其上哉？（4分）
参考答案：
4．D（过：拜访。）
5．C（①是观众对两个戏班演出的肯定；⑤是从侧面衬托马伶演技的高超；⑥是从下面称赞李伶演技的高超）
6．A（应为他们分属兴化部和华林部）
7．（1）座位上的客人就向西边看并发出赞叹，有的大叫着让人拿酒，有的移座更靠近西边的戏台，不再掉头向东看。（2）询问其中的缘故，原来姓马的艺人因为技艺在姓李的艺人之下而感到羞耻，已换了衣服跑掉了。（3）姓李的艺人扮演严相国已经好到极点了，您又从哪学到了演技而超出了他呢？
【参考译文】
姓马的艺人是金陵戏班里的。金陵是明朝的留都，皇帝祭祀社稷之神的地方和百官都保留着，而又正值太平昌盛的时候，人们容易寻欢作乐。那些寻访桃叶渡、游玩雨花台的士女，多得脚碰脚。戏班里以演技而扬声名的，大约有几十个，而其中最著名的有二家：一个叫兴化部，一个叫华林部。一天，新安的商人会合两个戏班举行盛大会演，普遍招集金陵的贵客文人，以及那些美丽的妇人和文静的淑女，都集中到一起。安排兴化班在东边的戏台，华林班在西边的戏台。两边戏台都演唱《鸣凤记》，就是写杨椒山先生故事的。等到演到一半，艺人发声歌唱各种曲调，声音高低快慢，都受到观众的赞赏。当（演到）两相国争论收复河套地区一事时，西边戏台上扮演严嵩相国的是姓李的艺人，东边戏台上是姓马的艺人。座位上的客人就向西边看并发出赞叹，有的大呼命人拿酒，有的移动座位更靠近西边的戏台，不再掉头向东看。不久再往下唱，东边的戏台不能再往下演到结束了。询问其中的缘故，原来姓马的艺人因为技艺在姓李的艺人之下而感到羞耻，已换了衣服跑掉了。姓马的艺人，是金陵城善长演唱的艺人，（他）离去后，兴化班又不肯擅自用别人替换他，于是竟然将戏班停了不再演出，因而只剩下华林班出名。姓马的艺人离开后将近三年回来了，他四处告知他的老戏迷，向新安商人请求说：“今天希望为你们举行一次宴会，招集上次的宾客，我们愿意与华林班重新演奏《鸣凤记》，（为你们）献上一天的快乐时光。”演出开始后，不久又（演到两相国）谈论收复河套失地一事，姓马的艺人再次扮演严嵩相国出场了。姓李的艺人忽然惊叫着发出了声音，他爬着向前，自称是（姓马的艺人的）弟子。兴化班这一天的演出超出了华林班很多。当夜，华林班的人拜访姓马的艺人说：“您是天下擅长演技的人，但是无法取代姓李的艺人。姓李的艺人扮演严相国已经好到极点了，您又从哪学到了演技而超出了他呢？”姓马的艺人说：“本来如此啊。天下没有人来替代姓李的艺人，姓李的艺人又不肯将演技传授给我。我听说当今相国昆山顾秉谦是严相国同类人。我跑到京城，请求做他的门卒三年，每天在朝房侍奉昆山相国，观察他的言行举止，聆听他的语言，时间长了就学到了演他的技巧，这就是我拜师的经过啊。”华林班的艺人们围着他下拜，然后离去了。
阅读下面的文字，完成4－7题。
马伶①者，金陵梨园部也。金陵为明之留都，社稷百官皆在，而又当太平盛时，人易为乐。其士女之问桃叶渡、游雨花台者，趾相错也。梨园以技鸣者，无虑数十辈，而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。一日，新安贾合两部为大会，遍征金陵之贵客文人，与夫妖姬静女，莫不毕集。列兴化于东肆②，华林于西肆。两肆皆奏《鸣凤》，所谓椒山先生者。迨半奏，引商刻羽③，抗坠疾徐，并称善也。当两相国论河套，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移坐更近之，首不复东。未几更进，则东肆不复能终曲。询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。马伶者，金陵之善歌者，既去，而兴化部又不肯辄以易之，乃竟辍其技不奏，而华林部独著。去后且三年而马伶归，遍告其故侣，请于新安贾曰：“今日幸为开宴，招前日宾客，愿与华林部更奏《鸣凤》，奉一日欢。”既奏，已而论河套，马伶复为严嵩相国以出。李伶忽失声，匍匐前，称弟子。兴化部是日遂凌出华林部远甚。其夜，华林部过马伶曰：“子，天下之善技者，然无以易李伶。李伶之为严嵩相国至矣，子又安从授之而掩其上哉？”马伶曰：“固然。天下无以易李伶，李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。我走京师，求为其门卒三年，日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言，久而得之，此吾之所为师也。”华林部相与罗拜而去。
——选自（侯方域《马伶传》）
[注]①伶，戏剧演员。②肆，指戏台。③引：发声。刻，刻画，指歌唱。商、羽，都是古代五声之一，此处指曲调。
4．对下列加点的词语的解释，不正确的一项是 （ ）
A．列兴化于东肆 列：安排
B．新安贾合两部为大会 贾：商人
C．兴化部是日遂凌出华林部远甚 凌：超过
D．其夜，华林部过马伶曰 过：经过
5．以下句子编为四组，全都从侧面表现李伶的演技高于马伶的一组是 （ ）
①迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也
②坐客乃西顾而叹
③或大呼命酒，或移坐更近之，首不复东
④未几更进，则东肆不复能终曲。
⑤李伶忽失声，匍匐前，称弟子
⑥李伶之为严嵩相国至矣
A．①⑤⑥ B．①④⑥ C．②③④ D．②③⑤
6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是： （ ）
A．马伶和李伶都是当时著名的戏剧演员，他们分属华林部和兴化部。在扮演严嵩这一角色上，李伶的演技要略胜马伶一筹。
B．因技不如人，马伶在演出尚未结束的情况下竟然不辞而别，去寻找提高演技的途径。
C．将近三年的苦心学艺，马伶的演技突飞猛进，当他再次与华林部同场竞技时，他扮演的严嵩这一角色惟妙惟肖，让对手输得心悦诚服。
D．马伶成功的经验启示我们：艺术来源于生活，只有深入生活，潜心观察，用心揣摩，才能使艺术水平不断提高。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（11分）
（1）坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移坐更近之，首不复东。（4分）
（2）询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。（3分）
（3）李伶之为严嵩相国至矣，子又安从授之而掩其上哉？（4分）
参考答案：
4．D（过：拜访。）
5．C（①是观众对两个戏班演出的肯定；⑤是从侧面衬托马伶演技的高超；⑥是从下面称赞李伶演技的高超）
6．A（应为他们分属兴化部和华林部）
7．（1）座位上的客人就向西边看并发出赞叹，有的大叫着让人拿酒，有的移座更靠近西边的戏台，不再掉头向东看。（2）询问其中的缘故，原来姓马的艺人因为技艺在姓李的艺人之下而感到羞耻，已换了衣服跑掉了。（3）姓李的艺人扮演严相国已经好到极点了，您又从哪学到了演技而超出了他呢？
【参考译文】
姓马的艺人是金陵戏班里的。金陵是明朝的留都，皇帝祭祀社稷之神的地方和百官都保留着，而又正值太平昌盛的时候，人们容易寻欢作乐。那些寻访桃叶渡、游玩雨花台的士女，多得脚碰脚。戏班里以演技而扬声名的，大约有几十个，而其中最著名的有二家：一个叫兴化部，一个叫华林部。一天，新安的商人会合两个戏班举行盛大会演，普遍招集金陵的贵客文人，以及那些美丽的妇人和文静的淑女，都集中到一起。安排兴化班在东边的戏台，华林班在西边的戏台。两边戏台都演唱《鸣凤记》，就是写杨椒山先生故事的。等到演到一半，艺人发声歌唱各种曲调，声音高低快慢，都受到观众的赞赏。当（演到）两相国争论收复河套地区一事时，西边戏台上扮演严嵩相国的是姓李的艺人，东边戏台上是姓马的艺人。座位上的客人就向西边看并发出赞叹，有的大呼命人拿酒，有的移动座位更靠近西边的戏台，不再掉头向东看。不久再往下唱，东边的戏台不能再往下演到结束了。询问其中的缘故，原来姓马的艺人因为技艺在姓李的艺人之下而感到羞耻，已换了衣服跑掉了。姓马的艺人，是金陵城善长演唱的艺人，（他）离去后，兴化班又不肯擅自用别人替换他，于是竟然将戏班停了不再演出，因而只剩下华林班出名。姓马的艺人离开后将近三年回来了，他四处告知他的老戏迷，向新安商人请求说：“今天希望为你们举行一次宴会，招集上次的宾客，我们愿意与华林班重新演奏《鸣凤记》，（为你们）献上一天的快乐时光。”演出开始后，不久又（演到两相国）谈论收复河套失地一事，姓马的艺人再次扮演严嵩相国出场了。姓李的艺人忽然惊叫着发出了声音，他爬着向前，自称是（姓马的艺人的）弟子。兴化班这一天的演出超出了华林班很多。当夜，华林班的人拜访姓马的艺人说：“您是天下擅长演技的人，但是无法取代姓李的艺人。姓李的艺人扮演严相国已经好到极点了，您又从哪学到了演技而超出了他呢？”姓马的艺人说：“本来如此啊。天下没有人来替代姓李的艺人，姓李的艺人又不肯将演技传授给我。我听说当今相国昆山顾秉谦是严相国同类人。我跑到京城，请求做他的门卒三年，每天在朝房侍奉昆山相国，观察他的言行举止，聆听他的语言，时间长了就学到了演他的技巧，这就是我拜师的经过啊。”华林班的艺人们围着他下拜，然后离去了。