电影《金刚》讲的是1930年，历经美国经济的大萧条，一个导演带领编剧以及摄影组和一个因为找不到工作而差点沦为妓女的女子，安，他们带着各自的“私心”，前往海上拍摄电影。没想到经历却成了冒险——误入禁区，然后遭遇土著人袭击，惊恐，救援，巨型昆虫、异型生物袭击，捕杀，死里逃生……回到繁华的都市，混乱，破坏，陌生，追杀，爱情，泪水，直至最后一刻，一场超越现实的爱，在帝国大厦上，轰轰烈烈地落下帷幕。
这是一出悲剧，是人类酿造的悲剧。
手边的《珍珠鸟》中，课文发出了“信赖往往创造美好的境界”的感慨——然而，这毕竟是人因由笼中鸟的故事引发的感慨。是不是悲剧？
主角是叫“金刚”，是个大猩猩。在禁区里，它救了安。为了保护这个曾给自己快乐的人，告别了丛林之王，精疲力竭，粉身碎骨，万劫不复，直至告别了生命。电影中，金刚的一个翻手，一次扭头，一次捶胸，这些常人看来不算太难的事，却成了这个无坚不摧的生命给我们的震撼。
珍珠鸟是生活在澳洲森林深处的小鸟，身长不过10公分，比起金刚小得不能再小。但课文中，小珍珠鸟的一声啼叫，一回啄手，一次跳跃也足以让我们深深感到——在当今受物质日益冲击的今天，人与人之间的爱，竟然不如一只猩猩来的这么彻底，不如小珍珠鸟来的这么温柔。
金刚的住处除了吸血蝙蝠，就是死去的其他大猩猩的遗骸等。它的洞穴正对着夕阳落下的方向，空旷而遥远。或许它是留在世界上的最后一只巨型大猩猩，或许它只是失落的种群中的一个幸存者，这我们无从知道，然而，可以确定的是，这些元素汇总起来，让我们看到的就是两个字，孤独。金刚的生命便是孤独的生命。女人的出现让它看到了其他的颜色。这颜色更加美丽更加温柔。它的感情需要是简单的，女主角凭借杂耍舞蹈等一些小把戏让自己笑，缓解了自己在小岛上弱肉强食那种残酷，冰冷的环境中的那种孤独感。于是，它就可以竭尽全力的来保护她，甚至牺牲自己的生命也在所不惜。
珍珠鸟们就不孤独吗？笼子里的大珍珠鸟总是“生气地叫”、“再三呼唤”。任凭人类精心打扮的笼子怎么漂亮，怎么像森林中的“巢”，但毕竟不是自己的家。但，它们的感情需要也是简单的，只要作者给它在屋子里飞翔的自由，只要作者不打扰它在屋子里的一切自由，小珍珠鸟就你能和主人淘气一把，甚至在肩头睡觉，还做着美梦。
无论是庞大的金刚和弱小的珍珠鸟，它们的感情也是单纯的，所以才显得它们的可爱。也正因如此，它不知道人的险恶，所以金刚才送了性命，珍珠鸟永远关在笼子里被人观赏。在人类中行走，单靠力量和理解是远远不够的。然而金刚和珍珠鸟怎么能懂？这个庞然大物和娇小鸟儿，就是因简单和单纯，却带着大自然的粗糙与纯洁——而这恰恰是生活在文明社会的人们所缺少的情感。
爱创造了美丽的神话。金刚斩龙的强悍让男人为之心折，金刚保护爱人的勇气令女人心碎，而金刚为片刻的美丽付出生命，则让所有相信美好情感的观众为之动容。尤其是金刚大战三龙之后，一段与安共赏夕阳的情节，应该说无论从剧情方面还是从影片的精神层面，堪称经典。在这一情境中，金刚似乎在与三头霸王龙的战斗中得到了一次淋漓尽致的发泄，疲惫不堪的它第一次拥有了沉静的表情，甚至连安俏皮的杂耍表演也不能令它分心。原来金刚正在静静的欣赏落日的美景。那一刻，人与兽第一次对事物拥有了共识，而且是“美”的共识，金刚这个巨兽角色在行为动机和精神境界方面都得到了升华，让我们对金刚也拥有一种更加人性化的认同。有人评价金刚，人们往往用爱情来界定金刚与安的关系，我相信，如果说是爱，那是一种超脱于情欲之外，相互理解、相互依恋的沟通之爱。这个精心精彩的镜头，使一段容易被歪曲的情感变得温暖而健康，为金刚最后的牺牲埋下了同情，提供了我教学《珍珠鸟》的思考。
影片结尾，金刚垂死的挣扎充满了悲剧性的英雄气质。金刚的眼睛从闪烁着最后的光辉到最后归于黯淡，并毫无声息地从高耸入云的帝国大厦坠落，怎能不令观众柔肠寸断？而金刚被人类工业文明摧毁的原因正是对美丽的渴求，带着自己关爱的安，它只想在钢筋水泥的丛林中找到一个至高之处，像以前一样欣赏日出，然而子弹却穿过了它的胸膛……按时间推断，那似乎是朝阳，却是金刚的夕阳。无论如何，金刚无声的落下的时，相信观影人和影片一样，都是异乎寻常的安静，但却不会是平静。男女主角相拥，迂腐的士兵在小山一样的尸体前合影……
我们经常听到有一个人骂另一个人“禽兽不如”的时候，我们是否感到脸红？禽兽真的不如我们？镜头里，金刚只有动作、表情和吼声……如果让金刚开口，他会怎么说？！文章中，珍珠鸟们除了小珍珠鸟在屋子里飞，大珍珠鸟除了叫还是叫。假使我们听懂“猩语”和“鸟语”会有何感受？金刚毕竟死于人类的无情，文明战胜或是说摧毁了自然的力量，然而，金刚曾经站在一个人类当时最强大的国家的顶端，并向世界发出怒吼，笼子里的大珍珠鸟对人的不信赖应该让我们人类汗颜。
《珍珠鸟》的作者也让我们感动，他尽力给珍珠鸟创造着舒适的生活，尽力给予最大的呵护。因此，人与小鸟在慢慢的接触中，创造了“小鸟依人”的情景。可受《金刚》的启发，教学《珍珠鸟》时，我要把同情化作向往的力量，要让学生大胆创编教材，让笼中的鸟飞出去，让它们呼吸自然的空气，回到属于自己的森林鸟巢，让它们按照自己的“鸟性”繁衍自己的后代，创造自己的生活。尤其是，让学生们想象也是夕阳西下之时，天空布满红锦，“小家伙”（珍珠鸟）们又带着子子孙孙成群结队和人共赏自然的造化，也达成一种“美”的共识与“美”的境界。从而让学生升华对自己人类更人性的认同，对鸟儿更深层次的理解，彼此达成和谐的美的信赖的境界……此时，金刚与安的关系，就如作家与珍珠鸟的关系，不再是保护与被保护或者占有与被占有的关系，也应该是平等的、精神层面上的交融。
不过，假使我们放飞珍珠鸟就会带有人性的解脱和平衡？“放还是不放？”这也许就像讨论“娜拉出走后会怎样？”一样，令我们继续产生更“头疼”的思考。
写到这里，教学《珍珠鸟》的想法更强烈了。再次回过头来看影碟封面上这个强悍但手里捧着“人”的金刚，后面是一片朝阳。朝阳化作火焰，燃烧着我备《珍珠鸟》的激情……
电影《金刚》讲的是1930年，历经美国经济的大萧条，一个导演带领编剧以及摄影组和一个因为找不到工作而差点沦为妓女的女子，安，他们带着各自的“私心”，前往海上拍摄电影。没想到经历却成了冒险——误入禁区，然后遭遇土著人袭击，惊恐，救援，巨型昆虫、异型生物袭击，捕杀，死里逃生……回到繁华的都市，混乱，破坏，陌生，追杀，爱情，泪水，直至最后一刻，一场超越现实的爱，在帝国大厦上，轰轰烈烈地落下帷幕。
这是一出悲剧，是人类酿造的悲剧。
手边的《珍珠鸟》中，课文发出了“信赖往往创造美好的境界”的感慨——然而，这毕竟是人因由笼中鸟的故事引发的感慨。是不是悲剧？
主角是叫“金刚”，是个大猩猩。在禁区里，它救了安。为了保护这个曾给自己快乐的人，告别了丛林之王，精疲力竭，粉身碎骨，万劫不复，直至告别了生命。电影中，金刚的一个翻手，一次扭头，一次捶胸，这些常人看来不算太难的事，却成了这个无坚不摧的生命给我们的震撼。
珍珠鸟是生活在澳洲森林深处的小鸟，身长不过10公分，比起金刚小得不能再小。但课文中，小珍珠鸟的一声啼叫，一回啄手，一次跳跃也足以让我们深深感到——在当今受物质日益冲击的今天，人与人之间的爱，竟然不如一只猩猩来的这么彻底，不如小珍珠鸟来的这么温柔。
金刚的住处除了吸血蝙蝠，就是死去的其他大猩猩的遗骸等。它的洞穴正对着夕阳落下的方向，空旷而遥远。或许它是留在世界上的最后一只巨型大猩猩，或许它只是失落的种群中的一个幸存者，这我们无从知道，然而，可以确定的是，这些元素汇总起来，让我们看到的就是两个字，孤独。金刚的生命便是孤独的生命。女人的出现让它看到了其他的颜色。这颜色更加美丽更加温柔。它的感情需要是简单的，女主角凭借杂耍舞蹈等一些小把戏让自己笑，缓解了自己在小岛上弱肉强食那种残酷，冰冷的环境中的那种孤独感。于是，它就可以竭尽全力的来保护她，甚至牺牲自己的生命也在所不惜。
珍珠鸟们就不孤独吗？笼子里的大珍珠鸟总是“生气地叫”、“再三呼唤”。任凭人类精心打扮的笼子怎么漂亮，怎么像森林中的“巢”，但毕竟不是自己的家。但，它们的感情需要也是简单的，只要作者给它在屋子里飞翔的自由，只要作者不打扰它在屋子里的一切自由，小珍珠鸟就你能和主人淘气一把，甚至在肩头睡觉，还做着美梦。
无论是庞大的金刚和弱小的珍珠鸟，它们的感情也是单纯的，所以才显得它们的可爱。也正因如此，它不知道人的险恶，所以金刚才送了性命，珍珠鸟永远关在笼子里被人观赏。在人类中行走，单靠力量和理解是远远不够的。然而金刚和珍珠鸟怎么能懂？这个庞然大物和娇小鸟儿，就是因简单和单纯，却带着大自然的粗糙与纯洁——而这恰恰是生活在文明社会的人们所缺少的情感。
爱创造了美丽的神话。金刚斩龙的强悍让男人为之心折，金刚保护爱人的勇气令女人心碎，而金刚为片刻的美丽付出生命，则让所有相信美好情感的观众为之动容。尤其是金刚大战三龙之后，一段与安共赏夕阳的情节，应该说无论从剧情方面还是从影片的精神层面，堪称经典。在这一情境中，金刚似乎在与三头霸王龙的战斗中得到了一次淋漓尽致的发泄，疲惫不堪的它第一次拥有了沉静的表情，甚至连安俏皮的杂耍表演也不能令它分心。原来金刚正在静静的欣赏落日的美景。那一刻，人与兽第一次对事物拥有了共识，而且是“美”的共识，金刚这个巨兽角色在行为动机和精神境界方面都得到了升华，让我们对金刚也拥有一种更加人性化的认同。有人评价金刚，人们往往用爱情来界定金刚与安的关系，我相信，如果说是爱，那是一种超脱于情欲之外，相互理解、相互依恋的沟通之爱。这个精心精彩的镜头，使一段容易被歪曲的情感变得温暖而健康，为金刚最后的牺牲埋下了同情，提供了我教学《珍珠鸟》的思考。
影片结尾，金刚垂死的挣扎充满了悲剧性的英雄气质。金刚的眼睛从闪烁着最后的光辉到最后归于黯淡，并毫无声息地从高耸入云的帝国大厦坠落，怎能不令观众柔肠寸断？而金刚被人类工业文明摧毁的原因正是对美丽的渴求，带着自己关爱的安，它只想在钢筋水泥的丛林中找到一个至高之处，像以前一样欣赏日出，然而子弹却穿过了它的胸膛……按时间推断，那似乎是朝阳，却是金刚的夕阳。无论如何，金刚无声的落下的时，相信观影人和影片一样，都是异乎寻常的安静，但却不会是平静。男女主角相拥，迂腐的士兵在小山一样的尸体前合影……
我们经常听到有一个人骂另一个人“禽兽不如”的时候，我们是否感到脸红？禽兽真的不如我们？镜头里，金刚只有动作、表情和吼声……如果让金刚开口，他会怎么说？！文章中，珍珠鸟们除了小珍珠鸟在屋子里飞，大珍珠鸟除了叫还是叫。假使我们听懂“猩语”和“鸟语”会有何感受？金刚毕竟死于人类的无情，文明战胜或是说摧毁了自然的力量，然而，金刚曾经站在一个人类当时最强大的国家的顶端，并向世界发出怒吼，笼子里的大珍珠鸟对人的不信赖应该让我们人类汗颜。
《珍珠鸟》的作者也让我们感动，他尽力给珍珠鸟创造着舒适的生活，尽力给予最大的呵护。因此，人与小鸟在慢慢的接触中，创造了“小鸟依人”的情景。可受《金刚》的启发，教学《珍珠鸟》时，我要把同情化作向往的力量，要让学生大胆创编教材，让笼中的鸟飞出去，让它们呼吸自然的空气，回到属于自己的森林鸟巢，让它们按照自己的“鸟性”繁衍自己的后代，创造自己的生活。尤其是，让学生们想象也是夕阳西下之时，天空布满红锦，“小家伙”（珍珠鸟）们又带着子子孙孙成群结队和人共赏自然的造化，也达成一种“美”的共识与“美”的境界。从而让学生升华对自己人类更人性的认同，对鸟儿更深层次的理解，彼此达成和谐的美的信赖的境界……此时，金刚与安的关系，就如作家与珍珠鸟的关系，不再是保护与被保护或者占有与被占有的关系，也应该是平等的、精神层面上的交融。
不过，假使我们放飞珍珠鸟就会带有人性的解脱和平衡？“放还是不放？”这也许就像讨论“娜拉出走后会怎样？”一样，令我们继续产生更“头疼”的思考。
写到这里，教学《珍珠鸟》的想法更强烈了。再次回过头来看影碟封面上这个强悍但手里捧着“人”的金刚，后面是一片朝阳。朝阳化作火焰，燃烧着我备《珍珠鸟》的激情……