自秦灭六国，建立中国第一个帝制王朝以来，农民起义就一直风起云涌，沉重打击了历代封建王朝统治者，有的甚至开创了崭新的王朝。纵观历史上成百上千次的农民起义，他们无不是在起义之初就提出了十分响亮的口号。这些口号虽然千差万别，但是无不反映出那个时代的特征，以及起义者的强烈要求和愿望，因而牢牢地打上了时代烙印。下面列举的中国历史上十大起义口号，可足见历代农民起义的特色。
夏人：时日曷丧，予及汝偕亡
夏桀是历史上有名的暴君，极其凶狠残酷，因而夏人提出了“时日曷丧，予及汝偕亡”的口号。这个话意思是说，日子不好过啊，我们就和你同归与尽！这无疑是夏版的“舍得一身刮，敢把皇帝拉下马”的口号。
陈胜吴广起义：王侯将相，宁有种乎？
秦汉之际，政出豪门，权力世袭，普通民众无权过问政治。做王侯将相的人，无不是天生下来，就有做王侯将相的命，权力是靠家族传袭。陈胜吴广不信这个邪，所以他们在大泽乡举事以后，打出“王侯将相，宁有种乎”的口号，是中国古人第一次把政治平等的要求呐喊了出来，意义非凡！可王侯将相权力不靠家族世袭了，靠什麼？陈胜他们没有说，但他们用实际行动做了。是他们开了强者为王，也就是枪杆子里出政权的风气之先。
绿林赤眉起义：刘氏复起，李氏复辅
这次起义是由王莽的一次不成功的变法改革引起的。中国历史上的著名改革家，王莽可算其中之一，但他的改革与其他人不一样，别人都认为祖宗之法不足恤；而他不同，他就是要复祖宗之法，他的改革是复古，让封建王朝回到奴隶王朝。改革触犯了权贵、豪强的利益，而且同样也得不到农民的欢迎。当时的起义者们，没有拿得出手的响亮口号，只有一个叫李通的人，想出了一个口号：“刘氏复起，李氏复辅。”起义后来成功了。
黄巾起义：苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉
这是宗教色彩极强的口号，也是一个跳大神的神汉想出的口号。以宗教名义的宣传手段，拉拢民众，虽然说的神乎其神，没有多少正面意义，但在当时却造成了不小的影响力。
隋末农民起义：《无向辽东浪死歌》
隋末农民起义没有什麼统一的口号，其中比较有名气的是《无向辽东浪死歌》：“长白山前知世郎，纯着红罗绵背裆。长槊侵天半，轮刀耀日光。上山吃獐鹿，下山吃牛羊。忽闻官军至，提刀向前荡。譬如辽东死，斩头何所伤。”
当时隋炀帝征伐无度，大兴土木，四处巡游，兵役繁重，民不聊生，终于激起了大起义。而隋末起义与其他王朝的农民起义有些不一样，是多源头、多起点的爆发。史书记载，当时有“六十四路烟尘”，也就是说有六十四个地方的农民，不约而同地发动了起义，说明了隋炀帝统治的不得人心。
王小波、李顺起义：吾疾贫富不均，今为汝等均之
大宋王朝是一个经济文化繁荣、但军事上比较羸弱的王朝。宋朝经济总量占当时世界的30％左右，所以当时一些到过中国的西方人说，大宋汴京城门口守城士兵的生活，都比欧洲的国王好。这话倒也不完全是夸张，但经济如此强大的宋朝，为什麼还是有农民起义呢？只有一个理由可能解答，当时社会发展不平衡，贫富两极分化严重；可能是一部分人先富起来了，而且富得流油，而另一部分人却是穷得叮当响，“朱门狗肉臭，路有冻死骨”。所以王小波他们要起义，而他们打出的口号“吾疾贫富不均，今为汝等均之”就是中国农民第一次提出均贫富的观点。与东西方所有的社会主义、共产主义者们相比，他们是最早的社会党人，开全世界政治理论中平均主义的先河。
钟相杨幺起义：法分贵贱，非善法；我行法，当等贵贱，均贫富
大宋王朝没有在王小波的起义中得到教训，社会还是处于两极分化的发展状态，让穷者越穷，富者越富。所以杨幺提出这个口号，不光在经济上提出了平均的观点，同时在政治上也提出了等贵贱的平等思想。他们应该是中国历史上第一次提出了经济上平均和政治上平等思想、有较高水平的农民起义者。
元末农民起义：“莫道石人一只眼，此物一出天下反”和“莫道石人一只眼，挑动黄河天下反”
宋朝亡于蒙古后，中国人都给蒙古人统治得有些痴呆了，就是想造反也提不出有水平的口号。所以元末农民起义提出最著名的口号是“莫道石人一只眼，此物一出天下反”和“莫道石人一只眼，挑动黄河天下反”。这种口号和黄巾起义差不多，但又是一个比黄巾起义更为简单的跳大神的口号，用迷信来反抗专制。
明末李自成起义军口号：“等贵贱，均田免粮”和“迎闯王，闯王来了不纳粮”
明末农民起义军提出了“等贵贱，均田免粮”的口号，因而获得了广大农民的热烈欢迎和大力支持，之后又提出了“迎闯王，闯王来了不纳粮”的口号。李自成之所以率众起义，也是和当时社会发展两极分化有关，所以他提出了政治上平等、经济上平均的口号。
太平天国起义：“无处不均匀，无人不饱暖”、“天下人田，天下人同耕”等
太平天国追求绝对的平均主义。当洪秀全以天父的名义提出这些理念时，远在德国的他们的同情者马克思也提出了共产主义的思想，并且对洪秀全的革命寄以厚望。他认为洪秀全的革命必然会影响中国茶叶的出口，而茶叶是当时欧洲人不可缺少的生活必须品。太平天国起义的蝴蝶效应是，把中国革命的火星，抛到了欧洲革命的火药桶上。但仅仅过了十多年的时间，太平天国的熊熊烈火，就让曾国藩的湘军给扑灭了。
自秦灭六国，建立中国第一个帝制王朝以来，农民起义就一直风起云涌，沉重打击了历代封建王朝统治者，有的甚至开创了崭新的王朝。纵观历史上成百上千次的农民起义，他们无不是在起义之初就提出了十分响亮的口号。这些口号虽然千差万别，但是无不反映出那个时代的特征，以及起义者的强烈要求和愿望，因而牢牢地打上了时代烙印。下面列举的中国历史上十大起义口号，可足见历代农民起义的特色。
夏人：时日曷丧，予及汝偕亡
夏桀是历史上有名的暴君，极其凶狠残酷，因而夏人提出了“时日曷丧，予及汝偕亡”的口号。这个话意思是说，日子不好过啊，我们就和你同归与尽！这无疑是夏版的“舍得一身刮，敢把皇帝拉下马”的口号。
陈胜吴广起义：王侯将相，宁有种乎？
秦汉之际，政出豪门，权力世袭，普通民众无权过问政治。做王侯将相的人，无不是天生下来，就有做王侯将相的命，权力是靠家族传袭。陈胜吴广不信这个邪，所以他们在大泽乡举事以后，打出“王侯将相，宁有种乎”的口号，是中国古人第一次把政治平等的要求呐喊了出来，意义非凡！可王侯将相权力不靠家族世袭了，靠什麼？陈胜他们没有说，但他们用实际行动做了。是他们开了强者为王，也就是枪杆子里出政权的风气之先。
绿林赤眉起义：刘氏复起，李氏复辅
这次起义是由王莽的一次不成功的变法改革引起的。中国历史上的著名改革家，王莽可算其中之一，但他的改革与其他人不一样，别人都认为祖宗之法不足恤；而他不同，他就是要复祖宗之法，他的改革是复古，让封建王朝回到奴隶王朝。改革触犯了权贵、豪强的利益，而且同样也得不到农民的欢迎。当时的起义者们，没有拿得出手的响亮口号，只有一个叫李通的人，想出了一个口号：“刘氏复起，李氏复辅。”起义后来成功了。
黄巾起义：苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉
这是宗教色彩极强的口号，也是一个跳大神的神汉想出的口号。以宗教名义的宣传手段，拉拢民众，虽然说的神乎其神，没有多少正面意义，但在当时却造成了不小的影响力。
隋末农民起义：《无向辽东浪死歌》
隋末农民起义没有什麼统一的口号，其中比较有名气的是《无向辽东浪死歌》：“长白山前知世郎，纯着红罗绵背裆。长槊侵天半，轮刀耀日光。上山吃獐鹿，下山吃牛羊。忽闻官军至，提刀向前荡。譬如辽东死，斩头何所伤。”
当时隋炀帝征伐无度，大兴土木，四处巡游，兵役繁重，民不聊生，终于激起了大起义。而隋末起义与其他王朝的农民起义有些不一样，是多源头、多起点的爆发。史书记载，当时有“六十四路烟尘”，也就是说有六十四个地方的农民，不约而同地发动了起义，说明了隋炀帝统治的不得人心。
王小波、李顺起义：吾疾贫富不均，今为汝等均之
大宋王朝是一个经济文化繁荣、但军事上比较羸弱的王朝。宋朝经济总量占当时世界的30％左右，所以当时一些到过中国的西方人说，大宋汴京城门口守城士兵的生活，都比欧洲的国王好。这话倒也不完全是夸张，但经济如此强大的宋朝，为什麼还是有农民起义呢？只有一个理由可能解答，当时社会发展不平衡，贫富两极分化严重；可能是一部分人先富起来了，而且富得流油，而另一部分人却是穷得叮当响，“朱门狗肉臭，路有冻死骨”。所以王小波他们要起义，而他们打出的口号“吾疾贫富不均，今为汝等均之”就是中国农民第一次提出均贫富的观点。与东西方所有的社会主义、共产主义者们相比，他们是最早的社会党人，开全世界政治理论中平均主义的先河。
钟相杨幺起义：法分贵贱，非善法；我行法，当等贵贱，均贫富
大宋王朝没有在王小波的起义中得到教训，社会还是处于两极分化的发展状态，让穷者越穷，富者越富。所以杨幺提出这个口号，不光在经济上提出了平均的观点，同时在政治上也提出了等贵贱的平等思想。他们应该是中国历史上第一次提出了经济上平均和政治上平等思想、有较高水平的农民起义者。
元末农民起义：“莫道石人一只眼，此物一出天下反”和“莫道石人一只眼，挑动黄河天下反”
宋朝亡于蒙古后，中国人都给蒙古人统治得有些痴呆了，就是想造反也提不出有水平的口号。所以元末农民起义提出最著名的口号是“莫道石人一只眼，此物一出天下反”和“莫道石人一只眼，挑动黄河天下反”。这种口号和黄巾起义差不多，但又是一个比黄巾起义更为简单的跳大神的口号，用迷信来反抗专制。
明末李自成起义军口号：“等贵贱，均田免粮”和“迎闯王，闯王来了不纳粮”
明末农民起义军提出了“等贵贱，均田免粮”的口号，因而获得了广大农民的热烈欢迎和大力支持，之后又提出了“迎闯王，闯王来了不纳粮”的口号。李自成之所以率众起义，也是和当时社会发展两极分化有关，所以他提出了政治上平等、经济上平均的口号。
太平天国起义：“无处不均匀，无人不饱暖”、“天下人田，天下人同耕”等
太平天国追求绝对的平均主义。当洪秀全以天父的名义提出这些理念时，远在德国的他们的同情者马克思也提出了共产主义的思想，并且对洪秀全的革命寄以厚望。他认为洪秀全的革命必然会影响中国茶叶的出口，而茶叶是当时欧洲人不可缺少的生活必须品。太平天国起义的蝴蝶效应是，把中国革命的火星，抛到了欧洲革命的火药桶上。但仅仅过了十多年的时间，太平天国的熊熊烈火，就让曾国藩的湘军给扑灭了。