《学校与社会. 明日之学校》读后感
用了很久的时间读完这本书，合上书之后，脑子里除了经常提的几点杜威的思想主张之外，并无其他。经过国人翻译，晦涩的语言让我似懂非懂，才反思意识到自己的学术水平和学术思维能力如此之差。杜威的《明日之学校》内容丰富，包括了学校与社会、儿童与课程、教育中的兴趣与努力等等教育中老生常谈的话题。总的来说，无不体现了他对“儿童”这个群体的尊重和关注，对“儿童活动”的重视。需要说明的是，他并未忽视对社会的探讨。对这些话题，杜威深刻而又具体的阐明了自己的想法和观点，很多地方引起了我的共鸣和思考。
杜威说，教育是儿童的生长，是儿童经验的持续不断的改造。结合我的教育成长经历，以我对中国中小学教育过程的了解，我认为我们国家的教育仍然是应试教育，是知识中心的。我们一遍遍的喊着减负的口号，高高的举着课改的大旗。可是，学生学业负担越来越重，尤其是中高考时，每天晚上学到11、12点，早上4、5点就起床的学生已经数不胜数；学生身心俱疲，小学生经常会说不想去上学，甚至中学生也会疑惑这么累为了什么。很多学生没有自己的学习目的和兴趣，只是听从家长和老师的安排，按部就班的去上学直到大学。杜威的思想就像是一股春风，一口清泉，给我们长久固守的思想一种新鲜感。1919年，杜威来到中国宣传他的教育思想，可是，九十多年过去了，杜威教育思想并没有在我国广泛传播和起到很大的作用。我们的成就很小，只有小部分人喊着学生全面发展的口号，大部分人仍在继续走自己的老路，努力把人类文化遗产知识传授给学生。知识教学还是占主导地位。我不禁反思，原因究竟是什么呢？答案包括美国和我们的国情不同，经济条件基础不同。可是，正因为教师大堂课讲知识，不是学生熟悉的，容易理解的，造成了学生背过、考完、忘完。其实，我的教育学习历程，让我觉得我们的教育体制对大部分孩子来说是很累的，生长的很迷茫、也很不快乐。看不到对孩子的尊重和关爱。还有一些要反思、改进的地方。
杜威说过这样一段话:现在教育中正在发生的一种变革是重心的转移。是一场和哥白尼把天体的中心从地球转到太阳那样的革命。儿童变成了太阳，教育的各种措施围绕着这个中心组织起来。很多人根据这句话，认为杜威是奉行“儿童中心”的。其实，这是片面的误解了杜威的意思，读完杜威的书，对杜威思想有了全面的了解，就可以知道，杜威是针对传统教育中“无儿童”的现象提出了要以儿童为中心。这里谈的是儿童的重要性和地位。而在儿童与社会的关系上，杜威认为个人与社会是有机统一的，在理论和实践上给予社会因素极其重要的地位。他说，“受教育的个人是社会的个人，社会是许多个人的有机结合。如果从儿童身上舍去社会的因素，我们便只剩下一个抽象的东西；如果从社会身上舍去个人的因素，我们便只剩下一个死板的、没有生命力的集体。”杜威主张学校教育应按照民主社会的要求加以组织，使个人特性与社会价值与目的协调起来。我很赞同杜威的想法，我们是生活在社会中的人，无时不刻不受到社会环境的影响，学校教育不能忽视外界社会环境的重要性。
儿童通过缝纫、木工、烹调、种植等主动作业的形式，参与社会生活，获得成长和发展。比起死记硬背课本和课堂接受知识，我更喜欢这样生活气息很浓的课堂。可是，我们的教育仍是在为了成人的生活做准备。父母、老师们在我们耳边说的最多的就是：“好好上学，才能考上大学，考上大学，以后才能找到好工作，才能有好的生活。”这样的观念，忽视了学生的兴趣和本性，每天坐在教室里像木头一样等待被塑造成一样的形状。长此以往，学生的体质越来越差，动
手能力和创造能力越来越低，与人交往能力和思维理解能力越来越差。儿童不只是明天走上工作岗位后才投入社会生活，儿童今天在学校中也实实在在地参与社会生活。儿童与成人是有差异的，我们现在的教育为了遥远的不确定的未来牺牲了儿童的现在。孩子每天在学校中坐在教室里上课，学知识。就算回到家也被父母监督者写作业。孩子本身的天性受到了压制。由于担心安全问题，住高楼的孩子也很少被允许和伙伴在室外进行活动或游戏。大自然慷慨给予孩子们丰富奇妙的东西得不到关注，孩子那爱发现的眼睛也收到了蒙蔽。卢梭倡导教育回归自然，发展儿童的本性，提倡消极教育。恐怕，这样顺应儿童善良本性的美好教育在中国是很难有实际发展的。
杜威在教学方法方面，选择让学生做的所有工作既有教育的价值，又有实用的价值，理论和实际结合，学生在解决问题之后，获得了知识和力量。值得提倡的和学习的是，对于不能每天在学校中学习的成人来说，俄亥俄州开办了继续学校。大多数14-16岁离开学校的学生，每星期必须到学校上几小时的课，接受一些他们所从事的工作的一般知识的训练。为16岁以上的工人开办了自愿的业余补习班，从而提高工人的效率。这不禁让我想到了我们一直以来提倡的终身教育理论。我们一直在提倡终身教育，可是，却没有多少实际效果，没什么进展。原因也在于，我们没有为工作的成人提供继续教育的机构和机会。就像我的母亲，生活在70年代的农村，上学上到小学四年级就肄业了，不认识多少字更不会写。来到这个城市，三、四十岁的中年妇女没有文化根本就找不到好的工作，从道路清理工到食堂员工，很多的苦。我期望我们国家能为像我妈妈这样的成人提供继续教育，让我妈妈也能在工作之余学习相关知识，提高自身的素养和技能。虽说知识决定命运不是那么绝对，但是知识绝对会影响命运。可是，现实是没有这样的机构。我曾对妈妈说过，等她退休了，上了年纪，一定送你去上老年大学。老年大学的课程包括太极、舞蹈、书法等，很不错。不过对于没有丝毫知识和技能基础的人来说，学习起来也是有困难的。但是，有老年大学这样的机构，这也算是中国教育令人欣慰的地方了。
杜威的思想复杂而又难懂，我只是读到了冰山一角。以后还需要再仔细的品读、咀嚼。愿杜威的明日之学校能早日成为我们今日的学校。
《学校与社会. 明日之学校》读后感
用了很久的时间读完这本书，合上书之后，脑子里除了经常提的几点杜威的思想主张之外，并无其他。经过国人翻译，晦涩的语言让我似懂非懂，才反思意识到自己的学术水平和学术思维能力如此之差。杜威的《明日之学校》内容丰富，包括了学校与社会、儿童与课程、教育中的兴趣与努力等等教育中老生常谈的话题。总的来说，无不体现了他对“儿童”这个群体的尊重和关注，对“儿童活动”的重视。需要说明的是，他并未忽视对社会的探讨。对这些话题，杜威深刻而又具体的阐明了自己的想法和观点，很多地方引起了我的共鸣和思考。
杜威说，教育是儿童的生长，是儿童经验的持续不断的改造。结合我的教育成长经历，以我对中国中小学教育过程的了解，我认为我们国家的教育仍然是应试教育，是知识中心的。我们一遍遍的喊着减负的口号，高高的举着课改的大旗。可是，学生学业负担越来越重，尤其是中高考时，每天晚上学到11、12点，早上4、5点就起床的学生已经数不胜数；学生身心俱疲，小学生经常会说不想去上学，甚至中学生也会疑惑这么累为了什么。很多学生没有自己的学习目的和兴趣，只是听从家长和老师的安排，按部就班的去上学直到大学。杜威的思想就像是一股春风，一口清泉，给我们长久固守的思想一种新鲜感。1919年，杜威来到中国宣传他的教育思想，可是，九十多年过去了，杜威教育思想并没有在我国广泛传播和起到很大的作用。我们的成就很小，只有小部分人喊着学生全面发展的口号，大部分人仍在继续走自己的老路，努力把人类文化遗产知识传授给学生。知识教学还是占主导地位。我不禁反思，原因究竟是什么呢？答案包括美国和我们的国情不同，经济条件基础不同。可是，正因为教师大堂课讲知识，不是学生熟悉的，容易理解的，造成了学生背过、考完、忘完。其实，我的教育学习历程，让我觉得我们的教育体制对大部分孩子来说是很累的，生长的很迷茫、也很不快乐。看不到对孩子的尊重和关爱。还有一些要反思、改进的地方。
杜威说过这样一段话:现在教育中正在发生的一种变革是重心的转移。是一场和哥白尼把天体的中心从地球转到太阳那样的革命。儿童变成了太阳，教育的各种措施围绕着这个中心组织起来。很多人根据这句话，认为杜威是奉行“儿童中心”的。其实，这是片面的误解了杜威的意思，读完杜威的书，对杜威思想有了全面的了解，就可以知道，杜威是针对传统教育中“无儿童”的现象提出了要以儿童为中心。这里谈的是儿童的重要性和地位。而在儿童与社会的关系上，杜威认为个人与社会是有机统一的，在理论和实践上给予社会因素极其重要的地位。他说，“受教育的个人是社会的个人，社会是许多个人的有机结合。如果从儿童身上舍去社会的因素，我们便只剩下一个抽象的东西；如果从社会身上舍去个人的因素，我们便只剩下一个死板的、没有生命力的集体。”杜威主张学校教育应按照民主社会的要求加以组织，使个人特性与社会价值与目的协调起来。我很赞同杜威的想法，我们是生活在社会中的人，无时不刻不受到社会环境的影响，学校教育不能忽视外界社会环境的重要性。
儿童通过缝纫、木工、烹调、种植等主动作业的形式，参与社会生活，获得成长和发展。比起死记硬背课本和课堂接受知识，我更喜欢这样生活气息很浓的课堂。可是，我们的教育仍是在为了成人的生活做准备。父母、老师们在我们耳边说的最多的就是：“好好上学，才能考上大学，考上大学，以后才能找到好工作，才能有好的生活。”这样的观念，忽视了学生的兴趣和本性，每天坐在教室里像木头一样等待被塑造成一样的形状。长此以往，学生的体质越来越差，动
手能力和创造能力越来越低，与人交往能力和思维理解能力越来越差。儿童不只是明天走上工作岗位后才投入社会生活，儿童今天在学校中也实实在在地参与社会生活。儿童与成人是有差异的，我们现在的教育为了遥远的不确定的未来牺牲了儿童的现在。孩子每天在学校中坐在教室里上课，学知识。就算回到家也被父母监督者写作业。孩子本身的天性受到了压制。由于担心安全问题，住高楼的孩子也很少被允许和伙伴在室外进行活动或游戏。大自然慷慨给予孩子们丰富奇妙的东西得不到关注，孩子那爱发现的眼睛也收到了蒙蔽。卢梭倡导教育回归自然，发展儿童的本性，提倡消极教育。恐怕，这样顺应儿童善良本性的美好教育在中国是很难有实际发展的。
杜威在教学方法方面，选择让学生做的所有工作既有教育的价值，又有实用的价值，理论和实际结合，学生在解决问题之后，获得了知识和力量。值得提倡的和学习的是，对于不能每天在学校中学习的成人来说，俄亥俄州开办了继续学校。大多数14-16岁离开学校的学生，每星期必须到学校上几小时的课，接受一些他们所从事的工作的一般知识的训练。为16岁以上的工人开办了自愿的业余补习班，从而提高工人的效率。这不禁让我想到了我们一直以来提倡的终身教育理论。我们一直在提倡终身教育，可是，却没有多少实际效果，没什么进展。原因也在于，我们没有为工作的成人提供继续教育的机构和机会。就像我的母亲，生活在70年代的农村，上学上到小学四年级就肄业了，不认识多少字更不会写。来到这个城市，三、四十岁的中年妇女没有文化根本就找不到好的工作，从道路清理工到食堂员工，很多的苦。我期望我们国家能为像我妈妈这样的成人提供继续教育，让我妈妈也能在工作之余学习相关知识，提高自身的素养和技能。虽说知识决定命运不是那么绝对，但是知识绝对会影响命运。可是，现实是没有这样的机构。我曾对妈妈说过，等她退休了，上了年纪，一定送你去上老年大学。老年大学的课程包括太极、舞蹈、书法等，很不错。不过对于没有丝毫知识和技能基础的人来说，学习起来也是有困难的。但是，有老年大学这样的机构，这也算是中国教育令人欣慰的地方了。
杜威的思想复杂而又难懂，我只是读到了冰山一角。以后还需要再仔细的品读、咀嚼。愿杜威的明日之学校能早日成为我们今日的学校。