与陕西有关
陕西是中华民族的发源地，历史底蕴、人文景观早就让我欣赏，文化、山川也许久远的不够具体，让我的向往仅停留在一个冷冰冰的地名。
对于陌生的地方，我们永远是过客，记忆的空唱片被难忘的人刻上铭心的划痕。自从认识一位住在陕西的朋友，关于陕西的一切好像春天的山野，翻个身，梦就绿的朗润起来。
与他的相遇，有些太远或者太迟，错过可以握手言欢的季节与机会，飞过万水千山的祝福与想象，遥远中有一种可以融入心灵的真实。
今晚只能关心/那个城市的天气/遇见你之前/它是活在纸上的名字。
这是我诗歌中的几句，现在的我已经不满足只知道“天气”。我想知道的更多：有关历史、有关山水、有关民情、有关饮食，有关陕西的一切。
上周看电视，一个招聘节目吸引了我，位于西安的一个主题公园——大唐芙蓉园招聘导游，看着选手们穿梭在亭台楼榭之间，推荐以面食为主的陕西小吃，声情并茂的讲着源远流长的故事。穿唐装的演员沾染现代气息的表演，努力表现想象中的大唐盛事与风情。现场观众的情绪被调动起来，踊跃投票，参与的气氛很热烈，我隔着一层玻璃屏幕在想象里也陶醉了。
前天领女儿去城里，在老地方下车。环顾四周，路南的一个红色牌匾吸引了我，上面分明写着“西安菜馆”，边缘用醒目的白字写着“腊汁肉夹馍……等”几个有代表性的陕西小吃，是新开张的？还是早在这里？在我没有关注陕西之前，对它竟视而不见。
腊汁肉夹馍，听名字是包子一类的食物吧，在那个节目上见识了它的“风采”，如今，几乎是“唾手可得”，我好想尝尝。女儿对面食很挑剔，以前来城里都用烧烤类的肉串充当午餐，恐怕这外地的面食更不合口味，可我这次却无意照顾她的口味，一心想去西安餐馆。
等办完自己的事情后，正是下午一时，虽说略过饭时，可餐馆里还是座无虚席。平时在客人面前有着夸张笑容的热情服务员，现在却冷落“上帝般的顾客”，忙着端饭传菜。我讪讪的打着招呼，盼能给安排座位，可还是失望。
晚上，同学要请客，问我去哪里吃，我冲口而出——西安餐馆！“那个地方不好吃，我们还是换个地方吧！”同学也冲口而出，不能让她再去体验不感兴趣的“口福”，客随主便也是一种礼貌，最后我们在一家本地餐馆落座，看着直径有一尺的菜盘子，我还在想念西安餐馆的味道，以及有关陕西的一切。
一方水土养一方人，身居养育我的黑土地，我在想念并且关心陕西。因为，陕西有我的朋友，想念让那一方水土温暖而亲切，与陕西有关的一切都会给我安慰般的惊喜，像缠绵许久的雨天突现阳光。
朋友是神交的文友，越过千山万水的相遇，有“缘”的味道，属于可望不可及的那种。被硬生生的置身事外，“天涯若比邻”只是安慰思念的一句无奈假话。
我在幽怨的情绪中有一种庆幸，不能相见，让生活的平淡朦胧的有些浪漫。王子与公主的童话往往结束于他们幸福在一起的时刻。
我们不是走上俗套的王子、公主，相见不如怀念的故事永远不会画上句号。我们的距离像彼此眼中的彩虹，高高的挂在天上，不要让人间的烟火熏染它的美丽！
我像呵护纯洁的水晶，珍惜我们共同的记忆，揣着这样的心情上路，我在想念与陕西有关的一切里，很满意
午子山位于汉中西乡县堰口镇，为巴山余脉。巴山宛然至此，忽被大小两峡截为三峰，居中之主峰即有陕南“小华山”之誉的午子山。
午子山，又名武子山、母子山、午子观。这些名称都有一番来历。
相传远古时代这里是片大海，有段时间，大海由一条孽龙掌管，将各个水域闹得天昏地暗。玉皇大帝遣天兵天将前来收服，不料被孽龙喷水击败。王母娘娘献“废海斩孽龙”之计，命开山神于午时劈开大海东侧之山，引水入东海。到半夜子时，海水即退掉一半。孽龙眼看无处安身，即横过身躯堵住山口。开山神以为山口长住，便又于子时按天的方位，从午位和子位猛砍两斧，当下将孽龙变为三截。翌日，大海干涸，开山神斧砍之处即为现大小两峡，孽龙三截僵尸成三峰。为纪念开山神斩龙之功，人们以其开山、砍龙的午时子时及孽龙被砍的午位、子位的两层意思，将主峰取名午子山。武子山之名，得于殷商时代。相传那时午子山前后为商之一部落小国。部落王仁爱，老百姓忠厚，颇若世外桃源。不料有一年，商纣王向午子山部落索取美女和虎皮狐裘，部落王不从，便遭纣王大军围剿。一名叫武子的壮汉率领午子山人与贼军展开殊死搏斗，最后壮烈牺牲。后人为纪念武子，便将午子山改名武子山，并立碑刻石于山顶，每年三月三全部落人皆上山祭奠武子。母子山一名和西汉戚姬母子有关。戚姬即刘邦爱姬戚夫人，传为刘邦被项羽封为汉中王，前往赴任途经西乡时所娶。戚姬美丽贤慧，又得一子如意，深得刘邦宠爱。戚姬为保如意平安长命，年年清明到午子山朝拜，刘邦即在午子山为其修一梳妆台。据说午子山满山的白皮松，即是戚姬一次梳妆时，狂风刮翻粉盒，白粉飞至树干所染就。现山上仍有梳妆台遗迹。戚姬的得宠深为吕后所嫉。太子刘盈，为吕后所生，生性柔弱，刘邦几次欲立如意，这使吕后更恨戚姬。刘邦死后，吕后专权。除枉杀功臣外，亦对戚姬母子加以迫害。她先下诏，削去戚姬宫冠，将她打入宫内米房，令其天天舂米。戚姬苦不堪言，又想念远在赵地为王的如意，自编泪歌曰：“儿当王，母遭殃，世道黑暗太炎凉；老天快快把眼睁，叫儿回来救救娘……”吕后闻之，倍加仇恨。乃下诏如意回京，在长安宫中以毒酒将其毒死。接着又对戚姬施以酷刑：剁其手足，割耳挖眼，下药使之聋哑。然后当作“人猪”扔进厕所，并叫她儿子汉惠帝刘盈前往观看，以教唆刘盈像她那样
心狠手毒。刘盈看后，义愤填膺却又奈何母亲不得，便装病不理朝政。消息传到戚姬家乡，百姓无不切齿痛骂吕后。之后，人们将戚姬的尸体葬于午子山前故里，并将午子山更名为母子山。后世还建有祭奠戚夫人的“娘娘暖阁”。对此传说，人或有疑，问：史载戚姬为定陶人，且陕西洋县城西戚氏村亦有戚氏墓，究竟何处为真？郦道元《水经注》及《续修陕西省通志稿》、《汉中府志》、《西乡县志》、《西乡县胜迹录》等都记载说，戚姬为西乡县城南二十五里人，故里有“戚夫人”墓。午子观一名的出现和道教创始人张道陵的孙子汉中王张鲁有关。东汉末年，天下大乱，张鲁则把汉中治理得井井有条。他在治理汉中的过程中，大力宣传道教，并在汉中所属名山，包括午子山修建了道观，供奉太上老君和张道陵神位，让教徒每年三月三和九月九日上山朝拜，从此午子山即成道教胜地。此后，历代多有增修。先是陆续在山脚、山腰、山顶增修了底观、腰观、顶观(亦名下观、中观、上观)。南宋高宗绍兴五年，重建顶观正殿诩圣保真君殿、药王殿、福寺殿等。明孝宗弘治十年，重修底观圣水观、玉皇殿、东岳殿、丰都殿，并由底观至顶沿山道铺砌石阶，形似云梯。明武宗正德二年，重修腰观的泾洋宫、三清殿、三官堂、四圣宫，并沿土寨立碑十余通。明正德七年，增建顶观的寝宫、雷祖殿、元祖殿、后寨门、紫金城(又名铁城，城围面积千余平方米)。清雍正十一年至乾隆十年，又翻修各殿、小庙及石阶。因午子山道教事盛，久而久之，午子山又叫成了午子观。可惜，现除顶观尚存部分建筑外，皆已毁圮。
午子山山势雄奇，风光绮丽。明崇祯时吏部尚书李遇知有《午子山》诗云：“飞登千盘漫陡巅，振衣冉冉白云边。上方灵气谁能识？身到烟霞便是仙。”民间亦有歌谣云：“西乡有午子山诸多景观中，以午子朝霞、圣水灵潮、龙洞飞泉为最。其中午子朝霞、圣水灵潮，还在西乡八景之列。
除了三大美景外，午子山还有不少具有特色的景观：郁郁葱葱的白皮松林树皮形如鱼鳞甲壳，绿叶银杆，千姿百态，情趣横生，且山阴处反倒格外茂盛俊秀；山顶药王殿内有药王孙思邈塑像，殿外有两棵高大的古药树，枝叶繁茂，绿荫如盖，记载着孙思邈为民造福的功绩，寄托着一代代人民对他的思念；殿内尚有明嘉靖时铁铸无头佛像一尊，传为当年仿照
一“骚和尚”被砍头的模样所铸；午子山左侧山峰名飞凤山，传为凤凰仙女所变，其上有凤憩亭，原为仙女初到午子山时率百鸟鸣唱之处，山下临河石崖有“飞凤山”三个遒劲大字，传为蜀汉大将张飞以丈八长矛所刻；另有“虎头崖”摩崖大字，传为当年掣伏白虎星的凤儿用扁担尖腾空而写。
座午子山，搭把椅子能上天。有心登至山顶上，可同玉皇谝闲传。”
华不注，现名华山，是济南城区东北郊“不连丘陵以自高”的孤峰，素有“济南山水之冠”“历下绝美”之美称。
我的家在华不注山的东麓，晨练的时候经常来这里登山，晚饭散步的时候也经常信步于它的脚下，但从来没有爬到过山顶。
在一个少月多星、微风拂煦的夜晚，百无聊赖的我突然产生了登山的向往。于是，我换上运动装，穿上运动鞋，独步于登山的路上。
月色中，我沿着一层层人工砌成的石阶，信走在陡峭的山路上。寂静的孤山，除了微风吹打着“桀立”的“虎牙”发出的“嘶嘶”叫声，别无他声，只有我孤单的身影，那“翠发”的“青崖”被月光映照的越发孤秀耸翠。不知不觉中，山势陡峭，上升的坡度越来越大。我仰起头来朝西望。突然，在黑黢黢的夜色中，不提防灌木丛中耸立起了一条巨蛇的蛇头。原来，是一块巨大的裂岩断成了上薄下厚的两层，上方收缩与下断开的下方构成了三角巨蛇的大嘴，而顶部那凹陷的地方，更似蛇的眼睛，可谓鬼斧神工，活灵活现。
峰回路转，景随步移。来到半山腰，雨下的小了许多，我收起脚步，拐进了“仙迹于焉”的文昌阁，道家主管功名利禄的文昌大仙居住在这里。他的房子虽然建的似琼楼如玉阁，但与山下主管春、夏、秋、冬的四季神仙相比可就寒碜的多了，人家那房子面阔四间、进深三间，而他的房子则是“因陋就简”，是人家房子建完之后的“集腋成裘”，这是不是也体现了孟子那“民为贵，君为轻”的仁政思想？我不得而知。
出了文昌阁，山路变的更加陡峭、更加崎岖。路的两侧，奇岩怪石似蛇如龙，似虎如仙，“怒之如奔马，错之如犬牙；横之如折带，乱之如披麻。”那历经风吹雨打的巨石沙岩，个个剥落的“或高或抗，或抑或坠，或如几案，或如矛戟”，惟妙惟肖。
我“由鸟道而上”，“蹊径鞠塞”，“三息而跻其巅”，不曾想山顶已有了早来人，那真武庙前的石阶上，已经坐上了早来的一对年轻的情侣，他们深情地依偎在一起，挡住了我的前行的小路。我惟恐惊醒这对热恋中年轻人的浪漫，便在不远的地方停住了脚步，这对年轻人似乎发现了我的到来，于是松开了紧偎在一起的身躯，而我也快步走过了真武庙的断壁残垣。
朗朗的夜空中悬挂着一钩弯弯的明月，寂静的山顶涌动着美丽的夜景，和煦的微风荡漾着年轻人的卿卿我我，那璀璨的星光时隐时现着华不注当年的历史斑点。
我极目西望，夜色中鹊山只露出暗暗的轮廓，似青灰色的薄烟随风翩跹；北眺黄河，黄河如白练起舞，逶迤而飘逸地东流；驻足东望，平畴的原野，呈现出了一片舒展的、丝绒般的黛色。远处的高楼，灯光烁烁、亮如白昼，近处的民居，星火点点，灿烂璀璨，不远不近的荷花路上，奔驰的晚归的车放射出的明亮灯光，似两道水流在不急不慢地流淌。我分不清是天上的群星点燃了地下的群灯，还是地下的群灯映亮了天上的群星，只知道天上的群星与地下的群灯交相辉映，给了我一种另类的美丽，另类的韵致，另类的风情，另类的愉悦和享受。眼前的景色让我想起了赵孟頫，想起了赵孟頫的《鹊华秋色图》，假如赵老先生转世今天的话，我想将会又有一幅绝世无双的《鹊华秋色图》跃然于纸上。
远处的灯光渐渐稀疏，山风也不再温柔，我身边的那对年轻情侣也早已离我而去。踩着真武庙遗址的石头，一个人站在空荡荡的山顶，一个在民间飘荡了上百年的传说让我不寒而栗：在很久很久以前，山高路陡的山顶住进了一个道士，人们经常能看到他下山，可有一天突然发现，他好久没有背粮买菜。于是，山民们结伴上了山，打开了他的房门发现，屋子里只有只有一堆白骨，还有一只死去已久的野狼。人们推测，一只饥饿的野狼躲进了他的房间，道士一不留神，与饥饿的野狼共眠„„从而有了“死了道士饿死了狼”的传说。
夜色的掩映我的心里不禁有些毛骨悚然，夜风的吹拂让我出了一身冷汗。我夺路而逃，匆忙间脚下的野草牵连缭绕，状似螺旋，蓦然起，原来逃到 “回车涧”， 我的思绪突然飞到两千六百多年前，我仿佛又听到了当年战鼓的雷鸣，将士的呐喊，仿佛看到当年的刀光剑影，旌旗招展。
在那个群雄并起、诸侯称霸的春秋时期，一场因为外交失礼而引发的不必要的战争就是在这里结束的，这就是“鞍之战”的最后战场。和战国时期，在那个的混乱年代，齐长城脚下的山城是个处于齐鲁两国交界的边陲小镇，而我站立的地方，则处于两国的边境线上，两国之间曾经发生过无数次的冲突和战争。我站在这些无言的、英武的将士面前，似乎又看到了、金戈铁马、听到了当年、隆隆的战车、声、以及挥着利器刺向彼此的，一个个、一批批血溅战袍、轰然倒下的悲壮的身影。两国的统治者也许会用他们的壮举来激励那些活着的或新招的将士，继续用将士的身躯和鲜血维护自己的统治，然而那些倒下的将士的血肉和忠骨则长留在长城的内外，他们的忠魂则随着战争结束的硝烟而随风消散。历史没有为他们留下一笔，也没人知道他们的名字，留下的则是
亲人们的无尽哀痛和悲怆。中国几千年的文明史，不就是这样不断地重复着这样的一幕、又一幕吗？于是我的眼睛湿润了。
公元前的592年春天，诸候国的晋、鲁、卫、曹派出外交官出使到了齐国，齐国的国君不知是无知还是年轻，为了寻开心，他找了一个瞎了一只眼的陪着同样瞎了一只眼的晋国公使，找了一个跛子陪着同样是跛子的鲁国公使„„就这样，瞎眼的陪瞎眼的、跛子陪跛子、秃子陪秃子、驼子陪驼子羞辱着这些代表一个国家的使臣，也正是因为这次的接待埋下了割地求和的祸恨。在公元前的５８９年，晋国率领着鲁、卫、曹联军一同报仇攻齐，迎战中那个趾高气昂的齐顷公坐在战车上要“余姑翦灭此而朝食。”不曾想一战而溃，逃到华不注山下，被晋国联军追逐了三圈，若不是与忠勇的护卫逢丑父换了服装，化做下车取水的兵士，难逃束手被擒的命运。
逝者如斯夫，曾经车马纵横的战场早已淹没在了“湖阔数十里，湖光摇碧山”的秀泽水乡之中，若游华不注，尚需“自历下亭登舟，乱大明湖，经汇波楼下，出水门，入废漕渠（今小清河）„„扶掖登舟，相与华阳道观”。直到雍正年间，游览华不注才不需要乘船楫篙，只需向“罗学使竹园借骑”。
弯月渐渐升到了中空，夜露浸湿了碎小径，我踩着柔软的细草带着满足、满怀憧憬，踏上了回家的归程，但华不注那阳柔相济的内涵，厚重的文化遗产，在我的心中掀起了层层波澜。
陕南的方言非常有地域特色。陕南地处川、陕、鄂、豫交界之处。先民迁入来源甚广。加之历史上交通闭塞往来较少、行政权力鞭长莫及，居民活动范围地域狭窄，遂造成了今天的陕南方言。
杂，是陕南方言的首要特色。仅就我曾经工作过的安康地区而言，这里的地方话有接近四川口音的，有接近湖北口音的，甚至还有接近湖南口音的。有时一个村与周围邻村口音截然不同。比如我知道有一个村，全村讲的几乎是纯正的河南话，以至于同一乡其他村的村民都叫他们村为“河南村”。还有一个村则更令人称奇。周边的村民都称这个村的人“讲怪话”，或者直接了当地说他们讲“外国话”,谁也听不懂他们本村人相互的交谈。不过这个村的人与外边人交流时还是讲当地的陕南话。我在乡里时见到过一个该村的干部。闲聊时大家请他讲几句他们村的“外国话”。众人听了确实如听外语，我听他的发音倒蛮象福建一带的口音。是否他们的祖先来自福建，我没有认真地去探究。
有一个例子，可以说明当地方言之“杂”。“父亲”这个称谓，在口语里最普遍的就是称为“爸爸”。然而在陕南，父亲可以叫作“大”、“爹（音dia）、”“爷（音ya）”甚至“叔”，就是不叫“爸”。我还遇见过一回，有个小伙子对别人称他父亲为“舅”，而当面对他父亲却叫“大”。这是很特殊的一个例子。当时我只是觉得新奇，没有深究。事后我想，会不会他父亲原本就是他的表舅什么的，只是他在某些场合未有改口罢了。若是如此，只能作为一个特例了。
在靠近大巴山的高山地区，地方话的四川色彩就很浓了。比如当地称公鸡、母鸡为“鸡公”、“鸡母”；管睡觉叫“睡瞌睡”；话语中所有的“了”字都说成“的（音da）”——比如说“吃完了”，当地就说成“吃（七）完的（大）。这些都与四川话及其相近。 ”
而在低山河谷地区，地方话的湖北口音又很重。譬如“如何”的“如”字。其发音就在“yu”和“ri”之间；“何”也发音为“huo”。把“如何”说成“yu—huo—”，就如同京戏里的念白一样具有韵味。
诙谐，是陕南方言的又一特色。陕南话里随时随地可以夹带进诙谐幽默的因素。而且这种诙谐幽默多半用于打趣或讥讽别人，也有顺带沾别人的便宜的。
比如几个人一道走山路。途中有人一边走一边吹起了口哨。这时，可能出来一个人，
故作惊讶的发问：今天没有哪家搬家呀！其他人于是一怔，随后就是一阵哄笑。初到陕南的人这时一定会莫名其妙，而且总要问个究竟。原来，把吹口哨比作“风吹尿壶响”已经成为当地损人的经典“成语”了。至于利用几句当地的“成语”，做了别人的老子；或者直称别人为“舅老倌儿”变相地把人家的姊妹说成自己的老婆，这样的“幽默”随处可见。初到陕南，在饭场上聊天，弄不好就会吃亏。往往是在众人的哄堂大笑里，你却是一头的雾水！
损人的语言直接用于人身攻击，就是骂人了。而陕南方言里则存在着大量的这类语汇。当地人利用它们，可以自豪的做到骂人不带脏字儿。而且这类语汇在运用时，时常采用无主指代的方式。被骂的一方在一边儿干听着。人家一来没指谁；二来也没直接讲骂人的话。谁自己走上前对号入座，那就谁自己倒霉。一般有涵养的人干脆不理他，骂人者最终也落个无趣。这时其他人通常是不会参与起哄的。若是挨骂的忍不下这口气，一句话上前挑明了。那时就热闹开了。唇枪舌战、吐沫雨点，外人躲闪不及的，也会连带遭殃！
以上谈及陕南的方言，其实也仅偏重于安康一隅，甚至例举仅限于平利一角。文题出得大了点，自然免不了以偏概全。好在这只是作为饭后茶余的谈资，不是正襟危坐讲谈民俗的论文。我自己当然也大可不必为此而惴惴不安了。
汉中,被陕西遗忘的地区
汉中从褒河到城区的一条公路上生长着两排高耸入云，被称为植物活化石的水杉，曾经被描述为西部最漂亮的公路，但因为疏于保养早已是破败不堪（以后的壮观姑且不论），活脱脱就是汉中现状的写照。
汉中在解放前是陕西的第二大城市，抗战时期当时有北京师范大学、北洋工学院、天津大学、河南大学等院校被迫西迁后方的汉中城固，形成北有汉中南有昆明的教育格局，一时各路好手云集，煞是热闹。抗战结束后，随着各类机关学校的陆续迁离，又渐趋平淡。解放后由于国家给省内宝鸡等其他城市安排了许多建设项目，汉中在以后的发展过程中被陆续超越。
现在无论是基础设施，还是经济、教育、文化、医疗等各方面，与东南沿海经济发达地区相比，汉中都远远落在了后面。
汉中的工业基础按说有一定的基础和实力，土特产中如在陕西一度小有名气的汉中棕箱、城固特曲、巴山雪茄、公主香烟，还有在本地非常有名的城固上元观的红豆腐、洋县谢村黄酒等。汉中工业的生力军还有一些中央和省属驻汉企业，门类涉及飞机制造、机械、汽车等行业。其中陕西飞机制造公司生产的“运八”飞机是我国目前自行设计制造的最大的军民两用运输机，其产品飞机起落架、飞行参数记录仪等20多个品种已达到国际先进水平。另外汉中还有机床、制药、酿酒等工业。
不过，现今大都因社会环境的改变而步履蹒跚，有的已经甚至销声匿迹。从省数届领导宣扬的“汉江工业走廊”到建设陕西的“服装城”、“打造秦巴药谷”，没有实质性政策支撑，空泛的东西似乎多了一些，实际效果却没有见到。
陕西目前将发展重点放在关中和陕北，并没什么错，它当然应该有它的通盘考虑，但陕西的发展要是以冷落、忽视、牺牲，甚至是剥夺陕南发展为前提，那就大错特错了，其实陕西的现代化离开了其中那一部分都不可能实现。
陕南（汉中）被遗忘，很大程度上是多年来的建设倾斜造成的。没有大大的项目，现有的优势还在不断消减，工厂和资源保护项目的抽离（动植物本身生长在汉中，而保护机构屡屡设在西安周边）。其他城市新建项目动辄上亿元，但陕南（汉中）一个几千万元的项目，资金还常常不能配套到位。此外，陕西省对陕南（汉中）的定位是发展中药产业，也是雷声大、雨点小，在“基地+农户+龙头企业”的中药材产业发展模式中，龙头企业得不到扶持，农民种出来的东西也卖不出去，甚至伤农、坑农的事情还屡屡发生。
陕西在上世纪末本世纪初，尤其是近几年不遗余力的发展关中和陕北，有意无意的忽略陕南的发展，应该说这几年的发展速度（且不说质量）不可谓不快，但结果呢，不用说陕西整体的经济总量和人均在全国的排名江河日下，就连陕西当地人引以为豪的省会西安，在全国大中城市的地位也如同王小二过年——一年不如一年（当然纵向比较西安的发展还是有目共睹）。
历史上，在陕西经济总量仅次于西安的汉中，今天已退居陕西第5，按目前的发展速度，明年（2006年）将跌至陕西第7位，名列陕北延安和榆林之后。造成今天的这种尴尬局面，与汉中多年来的被遗忘、忽视有极大关系
陕南行
旬河源于秦岭南坡，从北往南奔腾而下，在与汉江交汇的时候突然有点徘徊不前，于是就画了个大大的S型，旬阳县就在这里安了家。怎么样，很有寓意吧。
秦岭是我国一个重要的气候分水岭，秦岭南北的气候相差很大。旬阳虽说是属于陕西，但却有和江南一样的温暖气候，她和八百里秦川是陕西的重要组成部分。
这次到旬阳游钓，不仅感受到了网友的热情，更体会到了网友办事的认真和计划的周密。我人还没有到旬阳，那边的网友就把我们的日程安排的井井有条。观光、钓鱼、品尝地方小吃，无所不有。
平利更靠近湖北，这里已是大巴山的北坡。虽说是在山区，城市建设得还是很不错的，用深山里的明珠来形容她一点也不过分。
女娲故里何处寻，
平利山川依旧秀。
平利是女娲的故乡，这里的自然环境还不错。县城的广场就很有特色，只是那天在县城漫游的时间有点晚了，很多物景都没有很好的照下来。
在通往古仙湖的路上，我看到了很多新盖的农宅。朋友介绍说，这里比较鼓励村民盖新房，盖新房的都可以得到政府的一笔补助。虽然这些新房并不现代，但我没有看到一间旧房，应该是很不错的了。
这次出门前我就对汉江安康段作了一些了解，从卫星照片上看，安康上面一点就是一个大水库。这是汉江上游的一个水库，水质应该不错。再加上地处川陕交界的山区，满以为这次可以在那里好好玩些日子。所以我在安康只是做了暂短的停留后就直奔库区而去。
从安康坐火车直达紫阳县，在码头上我找到一艘往来于紫阳与洞河镇的客船，经过与船老板的协商，他答应留我在他家食宿。因为他的船还有几个小时才开，我抓紧这几个小时的时间在码头边钓了一会儿。
清清的江水，三米多的水深，我满怀希望的钓了几个小时，就没有见一个吃口。或许是码头这里太闹，或许是这里捕鱼的太多。总之，我尽量的为自己宽心：到洞河镇肯定就好了。 在到洞河镇的一路上，我一边欣赏两岸的美景，一边观察两岸的地势。途中也有一些钓鱼人，不知他们的收获怎样。
第二天一早我就坐上了房东的客船，根据我对这一带的了解和房东的介绍，房东把我送到了对岸的一个岔湾，说好在他回来的时候再来接我。
下了船我往岔湾里面走了一点，感觉这里是个不错的钓点。可是几个小时下来，还是和昨天在紫阳县码头一样，没有一个吃口。在我钓斜边提竿快离水的时候，一条红尾子追食我的空钩被我钓了起来。看着这可怜的只有一两多点的红尾子，我心酸的把它放回去了。 好不容易窝子里有了点鱼星，明显是小麦穗进窝，就这样也勾起了我很大的兴趣。小饵接连抛了好几竿，终于有一个像样的吃口，一条白条挣扎着被拉出了水面。可怜的小白条，我看你还是回去吧„„
中午吃了带来的干粮，就这样一直钓到下午三点过也没有一点收获，我彻底动摇了。
继续在这里耗时间已经没有意义，可是房东的船还有好几个小时才能来。我环视四周，望着发黑的岸边，心里很茫然。
这个岔湾不长，对面半山上有一条公路直通下面的码头，码头上有来往的渡船。与其在这里无味的耗时间，还不如四处转一转。
早早的回到住处，房东的小孩听说我没有钓上鱼，毫不掩饰的告诉我，要用虾药。我问他是什么虾药，他信手一指，就是那个。我一看，哦，原来就是农药。我随口就是一句：“打死我也不用那玩意儿！”
在紫阳县车站等车的时候，一个小卖部的老板也爱钓鱼，我和他聊了一会儿这里用虾药的事。
“一个人钓一天鱼用一盒农药，十个人呢？一天在江里钓鱼的人有多少？一年往江里面倒了多少农药？这样对水的污染有多大，这样的水还能北调吗？”
他若有所思的点点头：“看来是要注意了。”
我相信他说的是心里话，但愿钓鱼人都能认识到这点，别人怎样做是一回事，自己该怎样做。不能为了钓几条鱼就连农药都可以往水里倒，还有良知吗？
在平河梁上看杜鹃花开
由宁陕县城出发，沿210国道向北30公里，便到了风景如画的平河梁。这里海拔2679米，群山峻岭，森林茂密，溪水缠绕，物种丰富，是宁陕境内最具特色的旅游景区。
在平河梁顶，与大草甸遥相对望的东梁上，零散生长着一片片野生的高山小叶杜鹃，一直漫延到与之相邻的上坝河内，延绵十余公里。
每年五月，杜鹃花由低山朝高山竟相开放，杯口大的花朵缀落枝头。远远望去，这儿一树白，那里一树粉，还有一树黄，真是五彩宾纷，就连尚未绽开的梭型花蕾和又厚又光的树叶也都像打过腊似的，在雨后的阳光下泛着耀眼的光，把山野装扮得分外妖挠。走到近处，再看那树时，虽不粗壮高大，却很古老苍劲。在生长密集的地方，它们在极矮处就分出了很多的枝杈，各自都努力朝上长，以至东扭西曲，没有了主杆，很像一丛古藤，仿佛国画一般。树杆上厚厚的苔藓可以证明，它们都已有了一大把年纪，到底是一百岁还是两百岁，唯有它们自己和这里一样古老的山石才会知道。也有例外，生长在开阔处的单身树就无异样，主杆、枝杈分明，也明显的青春了许多。一样的树，开的花却不一样，有的整树素白，有的全身粉红，还有的红白相间。一阵风起，开败了的花瓣便随风飘落，如置身天女撒花般的仙境。落红已在地上铺了厚厚一层，像是五彩的地毯，让人真不忍心踩上去。倒是羚牛、野羊毫无顾忌，密林中到处留下它们撒野的痕迹。
有人爱上了这树这花，想把它们移载到自家的院落。但这种树只适宜生长在高山上，移下山来很难成活，即便是挖来原地的土，把它们栽活了，也不会再开花。所以，要看杜鹃花开，就必须花力气爬上平河梁顶。
平河梁上风景好，五月杜鹃花烂漫。明年的五月，我们相约再去平河梁顶看杜鹃花开，去领略它的美丽与芬芳。
（ 原载《安康日报》2006.6.16）
初游青木川
陈华春
州西三百二十里，复山重岭，小溪湾环。西北与甘肃省阶州、西南与四川龙安均相毗连。无业流民多在其间开耳厂、扒菌、垦种老林。地阻人杂，最宜防范。
―――清道光《续修宁羌州志》
在明至清的宁羌州志中，很少有青木川的记载。在宁强的名胜中，作为古镇青木川，是很难与禹王刻石、金牛峡、五丁关等相提并论，缺乏浪漫的色彩。甚至与文人们牵强附会搞出来的武安八景相比，也逊色不少。
明朝时，青木川称为草场坝，后因建回龙寺，改为回龙场。解放初定名青木川。这个地名很有诗意，想当年，这坝子周围应是树木参天，郁郁葱葱，景色迷人。
对于土匪出没之地，岂能有辱文字。文人们对于笔墨是吝啬的。于是，许多人和事付于烟云之中。
今天，文人们的笔墨有幸结集，其激活了青木川的历史，后人皆当感激。为贺此盛事而撰文，使我想起了初游青木川的人和事。
2004年春，陪同省画报社及《美文》编辑部的客人，初次走进了青木川。作为文物工作者，了解古镇的建筑及人文景观，乃此行的目的之一。
当年，太平天国兰大顺进攻汉中，激战青木川。1935年，胡宗南帅部围剿红军，胡曾受魏辅唐设宴款待。此地祠堂庙宇众多，至今基本完好者如赵、魏、瞿、屠等。此地还有阎王碥、望乡台、鬼门关、古栈道、龙池、将军石等自然景观。此地被动植物专家誉为“天然动植物基因库”。此地于2001年被确定为县级文物保护单位，现存魏氏宅院、辅任中学、古街、风雨桥等。这是我出发前得知的资料。
抵达青木川。就餐。休整。上风雨桥。
但昔日的木板风雨桥，已由钢筋水泥桥代之。古街之青石板，水泥代之。一座白瓷砖贴面的楼房鹤立于青砖灰瓦中。视此种种败笔，令人心痛。
同行的摄影家，不约而同发现有一老妇人坐于河石上洗衣。也许，此老妇人身上还有青木川古镇的某些东西。
于是，我想拜访从未谋面的一位老人――徐种德。一是对先生的诗词翰墨仰慕已久；二是先生与魏辅唐共事多年。过风雨桥，拐一个弯，便到了老先生的住宅。谈四川上学、辅仁中学、魏氏宅院、投诚、枪毙等关于魏辅唐的事。回忆当年，老人很伤感。看到古镇日复一日被异化，老人很无奈。老人赠我墨宝一幅，书写的内容系欧阳修诗一首。我为老人刻下“徐种德印”、“青木川”两印。此次拜访，青木川在我心中有了轮廓。
青木川古建筑群是历史，历史是由人创造的，而魏辅唐是改写青木川历史关键人物。“千秋功罪，谁人曾与评说？”对魏的评价，我不想用人们惯用的翻案法。翻案是需要条件的，时空是最好的真理。当历史尘烟散尽的今天，人们走进青木川，是因为那里的魏氏宅院，而魏辅唐正从宅院的深处向我们走来。
在参观宅院的途中，拾到了丢在臭水沟里的一枚半瓦当，上有“福”字，有几颗乳钉装饰其上。清洗。包裹。入包。回城后，将“福”字制成拓片，配书法作品，记下青木川之行。 几个月以后，同行的几位摄影家，寄来了发表作品的样刊，有老妇、老头、宅院、古街、风雨桥、桥上的水牛„„
这“福”字瓦当，至今还放在书架上，睹物思事，真担心当地的人们视青木川如同“福”字瓦当一样被丢入臭水沟里。若如此，谁有能力把其捞起？
近年来，县政府已制定了文物保护的具体方案，青木川镇政府正在着手申请省级历史古镇的工作，县文化旅游局从旅游方面做了许多工作，县文物事业管理所在规范“四有”档案。对
青木川而言，这是福音。
保护青木川，任重道远，人们都在默默地工作着。
青木川远离了地理和文化意义上的中心，才使自己的面目保存到了今天。历史可以超越地域、皮肤、时空。青木川是历史，是现在，也是将来。
该文收入《羌州古镇青木川》一书
槐花最是故乡甜
陕西/席平均
五月是花的海洋，到处洋溢着醉人的馨香。在这醉人的五月，故乡的槐花开了，开得那么香甜，那么芬芳。
槐树，是故乡分布最多的树种。或漫山遍野，或河渠沟畔，不用稀奇也无须惊讶，随处可见一株株、一丛丛的槐树，像一个个朴实无华的农人一样，宁静安详地坚守着故乡的恬淡时光。
五月的故乡是欢腾的，因为槐花开了。春的小手掀开了槐树的绿衣，打破了乡村的宁静，让漫山遍野的槐树热闹欢歌起来。你看，绿裳深处，一簇簇一朵朵，如霜似雪，云蒸雾霭，尽情绽放，故乡变成了槐花的海洋。每一棵槐树都不闲着，开得忙忙碌碌，开得热热闹闹。在枝叶间，一朵朵一串串，悄悄的吐蕊，静静地盛开，淡淡的溢香。那些苍劲嶙峋的老槐，枝叶细细的、圆圆的，新槐则枝干颀长，叶片肥厚，但繁密的花儿都鼓囊囊、整齐地排列着，簇拥着，熙熙融融的盛开着。故乡的槐花，大都是白色的，只有极少极少的粉墨或者淡红色的花相间点缀，让五月的乡村显得越发缤纷。真是：“槐林五月漾琼花，郁郁芬芳醉万家，春水碧波飘落处，浮香一路到天涯。”
开得最艳的槐花应该数向阳的地方。因为那里光照充足，气温偏高，所以槐花比其它地方都开的早。洁白的花朵，嫩嫩的花瓣，淡淡的花香都为春天增添了一份素雅和美丽。相反，那些迟开的花骨朵，像一个个小铃铛，挤挤挨挨挂满了枝头，可爱的戴着青绿、淡红的小角帽像月牙，鼓鼓的含苞待放。
漫步故乡的槐林，人们无不惊诧于大自然的鬼斧神工，而更仰慕于这无处不在的沁人馨香。
槐花是醉人的。故乡的槐花开了，无论站在哪个角落都会被花香折醉，无论在哪个时刻都会神心迷离。特别是早晨起来听着悦耳的鸟鸣，呼吸着清新的槐花香味的空气，是多么美的一种享受。晚上更是特别。天上繁星闪烁，河堤蛙虫唧鸣，丝丝晚风吹拂，阵阵幽香袭来，淡淡的、幽幽的，此起彼伏，沁人心脾，让人情不自禁的想多闻几下，陶醉其中。
站在盛开的槐林，细细聆听花开的声音。那些蜜蜂蝴蝶扑翅徘徊，雀跃纷飞，在艳艳的槐花里匆匆忙碌，汲取芬芳。静谧的山谷，清幽的草地，温馨的时光，蓊蓊郁郁，嘤嘤嗡嗡，细细的、碎碎的，让人迷醉其中而流连往返，便勾起了许多儿时的美好回忆。
故乡的槐花开了，迎来了远方的客人。每年的五月槐花盛开时，天南海北的养蜂人都会到故乡的槐林来。选择一片槐树林，成箱成箱的将蜂箱搬到开阔的地方，有序排列，放蜂酿蜜。还有的养蜂人为了赶花期，提前搬来住下，等待花开。这些远方的客人大都是用卡车运来蜂箱之后就走了，留下几个人安营扎寨，和蜜蜂为伍，与山林作伴，看花开花谢。每当看到山畔炊烟袅袅时，就又多了一个追赶花开的人，多了一个养蜂人的家。
槐花飘香的五月，养蜂人和蜜蜂像鸟儿自由、尽情地在繁花间辛勤劳作。醉人的花香在蜜蜂忙碌的身影里，在养蜂人艰苦而充实的岁月中摇曳、沉淀，酿出了甘甜的蜂蜜。这种槐
花蜜听养蜂人说是最好的春蜜，营养价值很高，还可以入药。每当蜂蜜酿成的时候，养蜂人都会招呼老乡们前去品尝，把春天里最美好、最甜蜜的东西与大家一起分享。
刚酿的槐花蜜清澈如水，如琼浆玉液，舀一勺万缕千丝，尝一口甘甜爽口，沁人心脾。然而，只要尝了一口，就不敢再来第二口，因为太甜了，甜得舌头都动不了。尝着槐花蜜，嘴里甜滋滋的，看着槐花，心里美滋滋的。就是这极其普通的故乡的槐花，却把美丽给了整个春天，把甘甜、芬芳和清白无私地给了人间。不由的想起了源林烟的《槐花香》：“五月槐花开，如雪似蝶徘。微微风簇浪，串串浮阳台。阵阵清芳沁，翩翩天使来。问君为何事？还世一清白。”
我爱故乡的槐花，槐花最是故乡甜。
故乡的槐花可餐。槐花不光以特有的芬芳吸引着人们，还成为大家桌上的美餐。当槐花开了，人们就会走到山野去，或爬上树去，或带着长杆钩子，拎个篮子、袋子去采摘槐花。人们采槐花一般喜欢选择尚未盛开的花苞苞，因为这样的槐花苞做的菜肴更筋道，更爽口。采来的槐花用清水洗涤之后，和点面粉，放点盐巴等调味品，然后搅拌均匀，焖蒸之后就变成了甜美爽口、不油不腻而且筋道可口的“槐花麦饭”了。还有人用槐花包饺子、做槐花饼子、槐花粥，味道独特，是农村人喜爱的美食。如今，正是槐花盛开的时节，故乡的槐花已经从山林走出，进了超市，上了千家万户的餐桌。
故乡的槐花开了，春意更闹了。槐花蜜、槐花饭，故乡的味道，走不出这五月的故乡的时光。
故乡的槐花开了，迷人的槐林，诱人的芬芳，醉了农家小院，醉了山川城乡，也醉了游子的心房。
人间五月最芳菲，槐花最是故乡甜。
清明茶香溢陕南
清明时节是一个阳光明媚的季节，令人思绪飞绕，怀着久违的闲情逸致，同家人驱车前往山川秀丽的陕南平利县，领略她春光里的朦胧诗意。
安康地处“秦头楚尾”，陕西最南端，风景如画，气候宜人，资源丰富，历史悠久。著名的绞股蓝就产于安康平利县，其大名早有耳闻，心灵便沿着春光而行。
我们从西安向南通过西康高速，穿越秦岭，向着目的地进发。车在山水之间穿行，如画风光令人目不暇接。“终南阴岭秀，碧嶂插遥天。愿乘冷风去，直出浮云间”。秦岭的绿，绿的风雅；秦岭山的美；美的迤逦；秦岭的香，令人心旷神怡。两边被嫩绿水彩勾描的秦岭显得如此的楚楚动人。两山夹在蔚蓝天空之中，云朵梳理着山顶的翠绿，流泻着诗意的情愫。明媚的阳光洒在满山各色小花上，竞相开放演绎着娇媚。金灿灿的油菜花独领****，似仙女用鲜黄的油彩不规则的晕染于山脉上，如梯形似乎要一比高低，似方形要论谁的英姿洒脱，似菱形舞动着柔美的身姿；紫色的丁香花将柔情展示在山脚，尽显她的含情默默，高贵而又浪漫的花瓣捧起圣洁，绿叶衬托着紫色的神秘；白色的野槐花用纯洁守护着大山，一生闪烁着生命的光晕，奉献着缕缕清香。
微闭双目陶醉，一片云朵邀我同赏大自然赋予的美景。和煦的阳光，轻轻飘过的云丝，温暖的春风亲吻着脸颊，小鸟鸣唱着自由，似玉带的江水依然流淌着不变的诺言。
穿越了长达18公里的终南山隧道，即过了秦岭主峰，山势逐渐平缓，山间的河流已经属于长江水系。一处宣传语吸引了我“一江清水送北京”，这里的条条溪流已是南水北调的源头。我们继续南行，成片茶园映入眼帘，转眼平利县已始于足下。平利县山清水秀、气候宜人，被称为绿色休闲家园的女娲故里。茶业是平利最具特色和优势的产业。优越的气候，远离工业污染的环境和精湛的制作工艺，使平利茶深受海内外消费者青睐。“女娲云雾”、“女娲银峰”系列绿茶品性高雅、清香诱人。平利被确定为国家绞股蓝规范化种植基地县，绞股蓝原产地域产品保护通过国家认证。
亲临平利县长安镇，一排排整齐有序的白色仿古房子屹立在街道两边，房屋后面随处可见竹林耸立，开满树干的桃红色花雍容华贵，清澈的小溪流逝着岁月年华，远处山上到处可见一片片的茶园，每棵茶树似蘑菇头，可爱至极。步入茶园，绿茵茵的茶园被茶农修剪的十分工整，忙碌的茶农收获着愉悦，小孩也采摘着希望。嫩绿的新芽再也耐不住寂寞，亭亭玉立于茶枝的顶峰，蜂拥的老叶映衬着新叶的典雅。幼嫩的新叶，散发出清新扑鼻的茶香。采茶女手指灵活自如的跳跃在茶枝上，一个个新芽被装进背篓。
我们来到一家叫田源茶厂的店铺，老板告诉我们，清明前的茶叶口味最佳，绞股蓝还未发芽，龙井少量上市。老板为我们沏了新茶龙井，一根根鲜绿的新芽直立于杯中，晶莹剔透地淡绿色茶汁诱人，茶香充满整个鼻腔，细品正如“野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。”当然，如此极品的新茶价格也不菲。勤劳、纯朴、善良的长安镇人以生态立县为主旨，保护绿色环境，经营绿色产业，弘扬绿色文化，建设休闲家园，为人类奉献一方碧水蓝天。
在惠风和畅、燕语莺啼的迷人季节，将城市的喧闹、生活中的烦躁抛向远方，与大自然亲密接触，融入春光撩人的景色之中，追逐秀美山川的景致，在疲惫的心灵深处，开垦一片无垠的乐园。平利之行，我感受颇多，获益匪浅。大秦岭的磅礴气势，碧嶂浮云的山水胜景，使我领略了大自然的鬼斧神工。茶乡茶园，身临其境，参观茶叶采摘及加工的全过程，亲口品尝，滋滋品位，回头来，若有人提到茶，自己便可以津津乐道了。
陕南啊，我那可爱的家乡文
迎着远方亲人的召唤，带着满腹的亲情启程，11月16日，我又回到了陕南——那个让我魂牵梦绕的家乡。踏着黄叶纷飞小路，面对眼前熟悉的一切，思乡的泪水模糊了双眼，往事历历凝成感情的丝线，穿起我心海的浪花。
我的家乡，坐落陕南的一个边陲小镇上。记忆中那里山旷、路远、人稀，赶个场（逢集）人们往往也要走几十里的山路。我就是在这样一个地方，整整生活了二十余年。面对熟悉的一草一木和秀奇的山山水水，现在看起来是那样地亲切。美丽的秦岭南麓我的家，山水秀丽风景如画。是大山造就了我纯真善良的个性，是黄土地让我挺起了永不服输的脊梁。
也许在别人的眼中，她显得有些贫穷落后，甚至有些荒凉。但在我的眼中，她简直就是一座世外桃源，亦或是人间的天堂。除却都市的喧泄浮躁，它如同一幅田园诗，唱着人间的梵音，奏响着大自然最和谐的音符。阡陌相通，鸡犬相闻，幸福的农家院里挂满了庄稼人甜蜜的笑声。哪里有事，吆喝几声，热情的邻居们总是群策群力，鼎立相帮。逢年过节，结队赶场的人你追我赶，笑语连天。农忙时，三五成群赶东家帮西家，大家力量拧成一股绳，战天斗地，其热乎劲撑破了农家院来撑破了天！闲暇时，老少爷们喜欢吸着旱烟卷聚在一起，讨论着眼下的墒土如何，今年的收成咋样，冷不丁还爆出张家寡妇不守妇道、西边的二癞子偷腥等等闲闻趣事来！
家乡人老实厚道，家乡人勤劳善良。他们没有走近城市的奢望，他们只求上天能够赐个温饱，来年有个好收成。他们只求自己的子女能够发奋读书，将来奔个好前程。他们用勤劳经营着自己的家园，用双手谱写着山里人的奋斗篇。山里人虽穷，但决不缺钱花。因为山中藏着宝，因为水中流有银。每逢农闲季节，山里人便会自发的组织队伍进山寻“宝”。山中那野生野长“火藤根”（黄姜）、“椑子”（一种树上结的药材）、天麻、天冬、何首乌、金银花等均是上等的药材，晒干后能卖个好价钱。再看那山中流淌的溪水，冬暖夏凉，滴滴清透，渴了来上一口绝对比那瓶装的饮料管用。水中的螃蟹、淡水鱼，既是山里人待客的“上等菜”，又是山里人寻思变钱的好门道。盼儿成龙，望女成凤。山里人不愁吃，不愁穿，只愁子女能否把书好好念。在山里人看来，要是那家的孩子考上了大学，那才叫是真的了不得。认为定是祖坟上栽了“爬爬树”。到了领到录取通知书的那天，乡里乡亲、十里八村的都赶到前来表示祝贺。送喜礼的，送喜钱的，不论多少，是份心意。酒醉酣耳之际还要送上一串串祝福的话语。让你仿佛飘在云里雾里，除了激动，更多是感谢。
家乡人就是这样面朝黄土背朝天，日出而作，日落而息。在属于自己的“一亩三分地”上，用勤劳、用智慧、用善良、用坚韧阐释着生命的意义和世间的伟大。虽然远离繁华，但他们有自己快乐的支点。虽然日子过的清贫，但他们懂得一代更要比一代强的道理。是他们教我懂得人间什么叫真情什么叫做人。
十多年后的今天，当我再次走进陕南——我那魂绕梦牵的家园。眼前的一切都发生了翻天覆地的改变。天更蓝了，水更清了，路更宽了，人们的生活更富有了。进山“取宝”的人少了，“病有所医、老有所养”的问题也得到很好的解决了。我想这一切应归功于党的好政策和家乡人坚持不懈的奋斗吧！
“虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨尔康”，面对家乡所发生的一切，我想说变化的是家乡面貌和自己的行程，不变是那颗怀旧和感恩的心。带着那份难舍的亲情上路，在今后的日子里，无论将要经历多少风雨，我都会挺直腰杆，向着自己的目标一路进发，永不后退。
陕南的冬
一脚踏上陕南的土地，就知道了什么是冻。干冷干冷的风向你袭来，穿得厚厚的腿好像一丝不挂，风自由的在腿缝之间来去，肆无忌惮的穿梭，带走了仅有的一点热量。我不禁打了个寒战，心里想着：真冷啊，陕西就是陕西，虽然是陕南，也比重庆冷多了。
早晨一睁开眼睛，发现窗户外雾蒙蒙的，如同家乡下了很大的雾的时候。推开门一看，却只有几条稀薄的舞在山间游荡。要是在家乡，这样四面环山的小村庄，不知该是何等景况呢，也许该是如同仙境一般腾云驾雾了。不一会儿，阳光就利索的钻了出来，洒满了小山村。望着屋外阳光普照，在家乡冬天难得一见阳光的我，欣喜地扑进阳光中，想温暖自己。然而我错了。阳光照在身上，身上觉得暖烘烘的，可裸露在外的手啊，脸啊，总是让一阵又一阵的冷风冰得紧绷绷的，生疼生疼的。脚也在狭小的鞋子里像冰条似的粘在一块儿分不开。
哪儿来的风？抬眼四望，四周山坡上光秃秃的。树没有一点活着的迹象，光秃秃的树，陪衬着光秃秃的黄色的山，在阳光下着实有些耀眼。那些树的枝桠成片成片的，被阳光虚化成了一团一团驻扎在山间、山腰的朦朦胧胧的雾了。偶尔能看见一棵两棵的柏树，怎么也分辨不出它是否是绿色，怎么看都像是一团黑色的影子。近处有几竿竹，没有家乡的青翠，哪有岁寒三友的风采呢，黄中带点绿色，无精打采的。夏天到这里来的时候，想去爬爬山，却苦于杂草丛生，找不到上山的路而罢休。而此时，那条小路清晰的出现在山间：一条蜿蜒的白色的羊肠小路在不高的山间盘旋。原来上山的路离我如此的近。
中午，阳光更强烈起来。站在阳光里，觉得像坐在火炉旁，浑身都冒出细微的汗来了，赶忙脱掉厚厚的外衣，穿着个薄毛衣在阳光中走动，看着那些叮叮当当忙碌的工人师傅们脸膛红红的，往下淌着一颗一颗晶莹的汗，感觉春天已经到了，这就是春天了。这样想着，搬来一把椅子，端来一杯热茶，往椅子上一躺，就在温暖的阳光下复习一下春天的滋味吧。
下午四点后，太阳同样高挂在蓝蓝的天空上，热情却突然低了。赶忙穿上外衣，以留住刚才的温暖。随着时间的推移，脸啊、手啊、脚啊，又开始有冻的感受了。老乡们告诉我，这地方冬天温度的落差很大，常常是夜晚零下十几度，而白天却是零上七八度。哦，难怪一天之中有如此大的感受变化呢。
昨夜下了一夜的雨。天气预报说今天是3℃－8℃，想想家里的冬天最低温度也和这个差不多了。老公又到什么棕溪去了，留下我一个人举目无亲又无所事事。于是赖在被窝里不起床。可是无论怎么赖，每天早上的晨起“功课”逼得我睡不踏实，只能匆匆穿衣起床。走出门去，雨是早停了，路面湿漉漉的，就像刚下过一场春雨。不由得想起课文中的一句话来，哑然失笑，真是三句话不离本行。可不是刚下过一场春雨吗，立春都三天了，已经是春天了，春雨也应该到了。气温看来比较低，但却一点感觉不到那刺骨的寒冷。为抵御这里的寒冷而准备的五彩缤纷的厚围巾看来是派不上用场了，我在心里感叹着。想着前两天阳光明媚时，我就发现那路边的几朵金黄色的小草花开了，花朵小小的，如铜钱大小，花面很平，花瓣很小，像菊花的花瓣，几层重叠在一起。“丑菊？”我忽然冒出这么个概念来。只是可惜，现在是冬末春初，不是丑菊开花的时候。还有一只颜色不甚鲜艳的蝴蝶，停在灰白的水泥地面上，我轻轻的脚步惊扰了它，它才急忙舞动翅膀在阳光中飞行。我惊讶的目光顺着它而移动，竟然又发现了一只土黄色的野蜂与蝴蝶迎面而过。就在这时，我听到身旁有轻微的动物弹跳的“咚咚”声，收回目光一看，天啊，一只拳头般大的癞蛤蟆正懒洋洋的蹦跳，跳一步歇一会，似乎在享受温暖的日光浴呢。虽然山间与土地里还是那焦黄的一片，可是春天毕竟来了。
与陕西有关
陕西是中华民族的发源地，历史底蕴、人文景观早就让我欣赏，文化、山川也许久远的不够具体，让我的向往仅停留在一个冷冰冰的地名。
对于陌生的地方，我们永远是过客，记忆的空唱片被难忘的人刻上铭心的划痕。自从认识一位住在陕西的朋友，关于陕西的一切好像春天的山野，翻个身，梦就绿的朗润起来。
与他的相遇，有些太远或者太迟，错过可以握手言欢的季节与机会，飞过万水千山的祝福与想象，遥远中有一种可以融入心灵的真实。
今晚只能关心/那个城市的天气/遇见你之前/它是活在纸上的名字。
这是我诗歌中的几句，现在的我已经不满足只知道“天气”。我想知道的更多：有关历史、有关山水、有关民情、有关饮食，有关陕西的一切。
上周看电视，一个招聘节目吸引了我，位于西安的一个主题公园——大唐芙蓉园招聘导游，看着选手们穿梭在亭台楼榭之间，推荐以面食为主的陕西小吃，声情并茂的讲着源远流长的故事。穿唐装的演员沾染现代气息的表演，努力表现想象中的大唐盛事与风情。现场观众的情绪被调动起来，踊跃投票，参与的气氛很热烈，我隔着一层玻璃屏幕在想象里也陶醉了。
前天领女儿去城里，在老地方下车。环顾四周，路南的一个红色牌匾吸引了我，上面分明写着“西安菜馆”，边缘用醒目的白字写着“腊汁肉夹馍……等”几个有代表性的陕西小吃，是新开张的？还是早在这里？在我没有关注陕西之前，对它竟视而不见。
腊汁肉夹馍，听名字是包子一类的食物吧，在那个节目上见识了它的“风采”，如今，几乎是“唾手可得”，我好想尝尝。女儿对面食很挑剔，以前来城里都用烧烤类的肉串充当午餐，恐怕这外地的面食更不合口味，可我这次却无意照顾她的口味，一心想去西安餐馆。
等办完自己的事情后，正是下午一时，虽说略过饭时，可餐馆里还是座无虚席。平时在客人面前有着夸张笑容的热情服务员，现在却冷落“上帝般的顾客”，忙着端饭传菜。我讪讪的打着招呼，盼能给安排座位，可还是失望。
晚上，同学要请客，问我去哪里吃，我冲口而出——西安餐馆！“那个地方不好吃，我们还是换个地方吧！”同学也冲口而出，不能让她再去体验不感兴趣的“口福”，客随主便也是一种礼貌，最后我们在一家本地餐馆落座，看着直径有一尺的菜盘子，我还在想念西安餐馆的味道，以及有关陕西的一切。
一方水土养一方人，身居养育我的黑土地，我在想念并且关心陕西。因为，陕西有我的朋友，想念让那一方水土温暖而亲切，与陕西有关的一切都会给我安慰般的惊喜，像缠绵许久的雨天突现阳光。
朋友是神交的文友，越过千山万水的相遇，有“缘”的味道，属于可望不可及的那种。被硬生生的置身事外，“天涯若比邻”只是安慰思念的一句无奈假话。
我在幽怨的情绪中有一种庆幸，不能相见，让生活的平淡朦胧的有些浪漫。王子与公主的童话往往结束于他们幸福在一起的时刻。
我们不是走上俗套的王子、公主，相见不如怀念的故事永远不会画上句号。我们的距离像彼此眼中的彩虹，高高的挂在天上，不要让人间的烟火熏染它的美丽！
我像呵护纯洁的水晶，珍惜我们共同的记忆，揣着这样的心情上路，我在想念与陕西有关的一切里，很满意
午子山位于汉中西乡县堰口镇，为巴山余脉。巴山宛然至此，忽被大小两峡截为三峰，居中之主峰即有陕南“小华山”之誉的午子山。
午子山，又名武子山、母子山、午子观。这些名称都有一番来历。
相传远古时代这里是片大海，有段时间，大海由一条孽龙掌管，将各个水域闹得天昏地暗。玉皇大帝遣天兵天将前来收服，不料被孽龙喷水击败。王母娘娘献“废海斩孽龙”之计，命开山神于午时劈开大海东侧之山，引水入东海。到半夜子时，海水即退掉一半。孽龙眼看无处安身，即横过身躯堵住山口。开山神以为山口长住，便又于子时按天的方位，从午位和子位猛砍两斧，当下将孽龙变为三截。翌日，大海干涸，开山神斧砍之处即为现大小两峡，孽龙三截僵尸成三峰。为纪念开山神斩龙之功，人们以其开山、砍龙的午时子时及孽龙被砍的午位、子位的两层意思，将主峰取名午子山。武子山之名，得于殷商时代。相传那时午子山前后为商之一部落小国。部落王仁爱，老百姓忠厚，颇若世外桃源。不料有一年，商纣王向午子山部落索取美女和虎皮狐裘，部落王不从，便遭纣王大军围剿。一名叫武子的壮汉率领午子山人与贼军展开殊死搏斗，最后壮烈牺牲。后人为纪念武子，便将午子山改名武子山，并立碑刻石于山顶，每年三月三全部落人皆上山祭奠武子。母子山一名和西汉戚姬母子有关。戚姬即刘邦爱姬戚夫人，传为刘邦被项羽封为汉中王，前往赴任途经西乡时所娶。戚姬美丽贤慧，又得一子如意，深得刘邦宠爱。戚姬为保如意平安长命，年年清明到午子山朝拜，刘邦即在午子山为其修一梳妆台。据说午子山满山的白皮松，即是戚姬一次梳妆时，狂风刮翻粉盒，白粉飞至树干所染就。现山上仍有梳妆台遗迹。戚姬的得宠深为吕后所嫉。太子刘盈，为吕后所生，生性柔弱，刘邦几次欲立如意，这使吕后更恨戚姬。刘邦死后，吕后专权。除枉杀功臣外，亦对戚姬母子加以迫害。她先下诏，削去戚姬宫冠，将她打入宫内米房，令其天天舂米。戚姬苦不堪言，又想念远在赵地为王的如意，自编泪歌曰：“儿当王，母遭殃，世道黑暗太炎凉；老天快快把眼睁，叫儿回来救救娘……”吕后闻之，倍加仇恨。乃下诏如意回京，在长安宫中以毒酒将其毒死。接着又对戚姬施以酷刑：剁其手足，割耳挖眼，下药使之聋哑。然后当作“人猪”扔进厕所，并叫她儿子汉惠帝刘盈前往观看，以教唆刘盈像她那样
心狠手毒。刘盈看后，义愤填膺却又奈何母亲不得，便装病不理朝政。消息传到戚姬家乡，百姓无不切齿痛骂吕后。之后，人们将戚姬的尸体葬于午子山前故里，并将午子山更名为母子山。后世还建有祭奠戚夫人的“娘娘暖阁”。对此传说，人或有疑，问：史载戚姬为定陶人，且陕西洋县城西戚氏村亦有戚氏墓，究竟何处为真？郦道元《水经注》及《续修陕西省通志稿》、《汉中府志》、《西乡县志》、《西乡县胜迹录》等都记载说，戚姬为西乡县城南二十五里人，故里有“戚夫人”墓。午子观一名的出现和道教创始人张道陵的孙子汉中王张鲁有关。东汉末年，天下大乱，张鲁则把汉中治理得井井有条。他在治理汉中的过程中，大力宣传道教，并在汉中所属名山，包括午子山修建了道观，供奉太上老君和张道陵神位，让教徒每年三月三和九月九日上山朝拜，从此午子山即成道教胜地。此后，历代多有增修。先是陆续在山脚、山腰、山顶增修了底观、腰观、顶观(亦名下观、中观、上观)。南宋高宗绍兴五年，重建顶观正殿诩圣保真君殿、药王殿、福寺殿等。明孝宗弘治十年，重修底观圣水观、玉皇殿、东岳殿、丰都殿，并由底观至顶沿山道铺砌石阶，形似云梯。明武宗正德二年，重修腰观的泾洋宫、三清殿、三官堂、四圣宫，并沿土寨立碑十余通。明正德七年，增建顶观的寝宫、雷祖殿、元祖殿、后寨门、紫金城(又名铁城，城围面积千余平方米)。清雍正十一年至乾隆十年，又翻修各殿、小庙及石阶。因午子山道教事盛，久而久之，午子山又叫成了午子观。可惜，现除顶观尚存部分建筑外，皆已毁圮。
午子山山势雄奇，风光绮丽。明崇祯时吏部尚书李遇知有《午子山》诗云：“飞登千盘漫陡巅，振衣冉冉白云边。上方灵气谁能识？身到烟霞便是仙。”民间亦有歌谣云：“西乡有午子山诸多景观中，以午子朝霞、圣水灵潮、龙洞飞泉为最。其中午子朝霞、圣水灵潮，还在西乡八景之列。
除了三大美景外，午子山还有不少具有特色的景观：郁郁葱葱的白皮松林树皮形如鱼鳞甲壳，绿叶银杆，千姿百态，情趣横生，且山阴处反倒格外茂盛俊秀；山顶药王殿内有药王孙思邈塑像，殿外有两棵高大的古药树，枝叶繁茂，绿荫如盖，记载着孙思邈为民造福的功绩，寄托着一代代人民对他的思念；殿内尚有明嘉靖时铁铸无头佛像一尊，传为当年仿照
一“骚和尚”被砍头的模样所铸；午子山左侧山峰名飞凤山，传为凤凰仙女所变，其上有凤憩亭，原为仙女初到午子山时率百鸟鸣唱之处，山下临河石崖有“飞凤山”三个遒劲大字，传为蜀汉大将张飞以丈八长矛所刻；另有“虎头崖”摩崖大字，传为当年掣伏白虎星的凤儿用扁担尖腾空而写。
座午子山，搭把椅子能上天。有心登至山顶上，可同玉皇谝闲传。”
华不注，现名华山，是济南城区东北郊“不连丘陵以自高”的孤峰，素有“济南山水之冠”“历下绝美”之美称。
我的家在华不注山的东麓，晨练的时候经常来这里登山，晚饭散步的时候也经常信步于它的脚下，但从来没有爬到过山顶。
在一个少月多星、微风拂煦的夜晚，百无聊赖的我突然产生了登山的向往。于是，我换上运动装，穿上运动鞋，独步于登山的路上。
月色中，我沿着一层层人工砌成的石阶，信走在陡峭的山路上。寂静的孤山，除了微风吹打着“桀立”的“虎牙”发出的“嘶嘶”叫声，别无他声，只有我孤单的身影，那“翠发”的“青崖”被月光映照的越发孤秀耸翠。不知不觉中，山势陡峭，上升的坡度越来越大。我仰起头来朝西望。突然，在黑黢黢的夜色中，不提防灌木丛中耸立起了一条巨蛇的蛇头。原来，是一块巨大的裂岩断成了上薄下厚的两层，上方收缩与下断开的下方构成了三角巨蛇的大嘴，而顶部那凹陷的地方，更似蛇的眼睛，可谓鬼斧神工，活灵活现。
峰回路转，景随步移。来到半山腰，雨下的小了许多，我收起脚步，拐进了“仙迹于焉”的文昌阁，道家主管功名利禄的文昌大仙居住在这里。他的房子虽然建的似琼楼如玉阁，但与山下主管春、夏、秋、冬的四季神仙相比可就寒碜的多了，人家那房子面阔四间、进深三间，而他的房子则是“因陋就简”，是人家房子建完之后的“集腋成裘”，这是不是也体现了孟子那“民为贵，君为轻”的仁政思想？我不得而知。
出了文昌阁，山路变的更加陡峭、更加崎岖。路的两侧，奇岩怪石似蛇如龙，似虎如仙，“怒之如奔马，错之如犬牙；横之如折带，乱之如披麻。”那历经风吹雨打的巨石沙岩，个个剥落的“或高或抗，或抑或坠，或如几案，或如矛戟”，惟妙惟肖。
我“由鸟道而上”，“蹊径鞠塞”，“三息而跻其巅”，不曾想山顶已有了早来人，那真武庙前的石阶上，已经坐上了早来的一对年轻的情侣，他们深情地依偎在一起，挡住了我的前行的小路。我惟恐惊醒这对热恋中年轻人的浪漫，便在不远的地方停住了脚步，这对年轻人似乎发现了我的到来，于是松开了紧偎在一起的身躯，而我也快步走过了真武庙的断壁残垣。
朗朗的夜空中悬挂着一钩弯弯的明月，寂静的山顶涌动着美丽的夜景，和煦的微风荡漾着年轻人的卿卿我我，那璀璨的星光时隐时现着华不注当年的历史斑点。
我极目西望，夜色中鹊山只露出暗暗的轮廓，似青灰色的薄烟随风翩跹；北眺黄河，黄河如白练起舞，逶迤而飘逸地东流；驻足东望，平畴的原野，呈现出了一片舒展的、丝绒般的黛色。远处的高楼，灯光烁烁、亮如白昼，近处的民居，星火点点，灿烂璀璨，不远不近的荷花路上，奔驰的晚归的车放射出的明亮灯光，似两道水流在不急不慢地流淌。我分不清是天上的群星点燃了地下的群灯，还是地下的群灯映亮了天上的群星，只知道天上的群星与地下的群灯交相辉映，给了我一种另类的美丽，另类的韵致，另类的风情，另类的愉悦和享受。眼前的景色让我想起了赵孟頫，想起了赵孟頫的《鹊华秋色图》，假如赵老先生转世今天的话，我想将会又有一幅绝世无双的《鹊华秋色图》跃然于纸上。
远处的灯光渐渐稀疏，山风也不再温柔，我身边的那对年轻情侣也早已离我而去。踩着真武庙遗址的石头，一个人站在空荡荡的山顶，一个在民间飘荡了上百年的传说让我不寒而栗：在很久很久以前，山高路陡的山顶住进了一个道士，人们经常能看到他下山，可有一天突然发现，他好久没有背粮买菜。于是，山民们结伴上了山，打开了他的房门发现，屋子里只有只有一堆白骨，还有一只死去已久的野狼。人们推测，一只饥饿的野狼躲进了他的房间，道士一不留神，与饥饿的野狼共眠„„从而有了“死了道士饿死了狼”的传说。
夜色的掩映我的心里不禁有些毛骨悚然，夜风的吹拂让我出了一身冷汗。我夺路而逃，匆忙间脚下的野草牵连缭绕，状似螺旋，蓦然起，原来逃到 “回车涧”， 我的思绪突然飞到两千六百多年前，我仿佛又听到了当年战鼓的雷鸣，将士的呐喊，仿佛看到当年的刀光剑影，旌旗招展。
在那个群雄并起、诸侯称霸的春秋时期，一场因为外交失礼而引发的不必要的战争就是在这里结束的，这就是“鞍之战”的最后战场。和战国时期，在那个的混乱年代，齐长城脚下的山城是个处于齐鲁两国交界的边陲小镇，而我站立的地方，则处于两国的边境线上，两国之间曾经发生过无数次的冲突和战争。我站在这些无言的、英武的将士面前，似乎又看到了、金戈铁马、听到了当年、隆隆的战车、声、以及挥着利器刺向彼此的，一个个、一批批血溅战袍、轰然倒下的悲壮的身影。两国的统治者也许会用他们的壮举来激励那些活着的或新招的将士，继续用将士的身躯和鲜血维护自己的统治，然而那些倒下的将士的血肉和忠骨则长留在长城的内外，他们的忠魂则随着战争结束的硝烟而随风消散。历史没有为他们留下一笔，也没人知道他们的名字，留下的则是
亲人们的无尽哀痛和悲怆。中国几千年的文明史，不就是这样不断地重复着这样的一幕、又一幕吗？于是我的眼睛湿润了。
公元前的592年春天，诸候国的晋、鲁、卫、曹派出外交官出使到了齐国，齐国的国君不知是无知还是年轻，为了寻开心，他找了一个瞎了一只眼的陪着同样瞎了一只眼的晋国公使，找了一个跛子陪着同样是跛子的鲁国公使„„就这样，瞎眼的陪瞎眼的、跛子陪跛子、秃子陪秃子、驼子陪驼子羞辱着这些代表一个国家的使臣，也正是因为这次的接待埋下了割地求和的祸恨。在公元前的５８９年，晋国率领着鲁、卫、曹联军一同报仇攻齐，迎战中那个趾高气昂的齐顷公坐在战车上要“余姑翦灭此而朝食。”不曾想一战而溃，逃到华不注山下，被晋国联军追逐了三圈，若不是与忠勇的护卫逢丑父换了服装，化做下车取水的兵士，难逃束手被擒的命运。
逝者如斯夫，曾经车马纵横的战场早已淹没在了“湖阔数十里，湖光摇碧山”的秀泽水乡之中，若游华不注，尚需“自历下亭登舟，乱大明湖，经汇波楼下，出水门，入废漕渠（今小清河）„„扶掖登舟，相与华阳道观”。直到雍正年间，游览华不注才不需要乘船楫篙，只需向“罗学使竹园借骑”。
弯月渐渐升到了中空，夜露浸湿了碎小径，我踩着柔软的细草带着满足、满怀憧憬，踏上了回家的归程，但华不注那阳柔相济的内涵，厚重的文化遗产，在我的心中掀起了层层波澜。
陕南的方言非常有地域特色。陕南地处川、陕、鄂、豫交界之处。先民迁入来源甚广。加之历史上交通闭塞往来较少、行政权力鞭长莫及，居民活动范围地域狭窄，遂造成了今天的陕南方言。
杂，是陕南方言的首要特色。仅就我曾经工作过的安康地区而言，这里的地方话有接近四川口音的，有接近湖北口音的，甚至还有接近湖南口音的。有时一个村与周围邻村口音截然不同。比如我知道有一个村，全村讲的几乎是纯正的河南话，以至于同一乡其他村的村民都叫他们村为“河南村”。还有一个村则更令人称奇。周边的村民都称这个村的人“讲怪话”，或者直接了当地说他们讲“外国话”,谁也听不懂他们本村人相互的交谈。不过这个村的人与外边人交流时还是讲当地的陕南话。我在乡里时见到过一个该村的干部。闲聊时大家请他讲几句他们村的“外国话”。众人听了确实如听外语，我听他的发音倒蛮象福建一带的口音。是否他们的祖先来自福建，我没有认真地去探究。
有一个例子，可以说明当地方言之“杂”。“父亲”这个称谓，在口语里最普遍的就是称为“爸爸”。然而在陕南，父亲可以叫作“大”、“爹（音dia）、”“爷（音ya）”甚至“叔”，就是不叫“爸”。我还遇见过一回，有个小伙子对别人称他父亲为“舅”，而当面对他父亲却叫“大”。这是很特殊的一个例子。当时我只是觉得新奇，没有深究。事后我想，会不会他父亲原本就是他的表舅什么的，只是他在某些场合未有改口罢了。若是如此，只能作为一个特例了。
在靠近大巴山的高山地区，地方话的四川色彩就很浓了。比如当地称公鸡、母鸡为“鸡公”、“鸡母”；管睡觉叫“睡瞌睡”；话语中所有的“了”字都说成“的（音da）”——比如说“吃完了”，当地就说成“吃（七）完的（大）。这些都与四川话及其相近。 ”
而在低山河谷地区，地方话的湖北口音又很重。譬如“如何”的“如”字。其发音就在“yu”和“ri”之间；“何”也发音为“huo”。把“如何”说成“yu—huo—”，就如同京戏里的念白一样具有韵味。
诙谐，是陕南方言的又一特色。陕南话里随时随地可以夹带进诙谐幽默的因素。而且这种诙谐幽默多半用于打趣或讥讽别人，也有顺带沾别人的便宜的。
比如几个人一道走山路。途中有人一边走一边吹起了口哨。这时，可能出来一个人，
故作惊讶的发问：今天没有哪家搬家呀！其他人于是一怔，随后就是一阵哄笑。初到陕南的人这时一定会莫名其妙，而且总要问个究竟。原来，把吹口哨比作“风吹尿壶响”已经成为当地损人的经典“成语”了。至于利用几句当地的“成语”，做了别人的老子；或者直称别人为“舅老倌儿”变相地把人家的姊妹说成自己的老婆，这样的“幽默”随处可见。初到陕南，在饭场上聊天，弄不好就会吃亏。往往是在众人的哄堂大笑里，你却是一头的雾水！
损人的语言直接用于人身攻击，就是骂人了。而陕南方言里则存在着大量的这类语汇。当地人利用它们，可以自豪的做到骂人不带脏字儿。而且这类语汇在运用时，时常采用无主指代的方式。被骂的一方在一边儿干听着。人家一来没指谁；二来也没直接讲骂人的话。谁自己走上前对号入座，那就谁自己倒霉。一般有涵养的人干脆不理他，骂人者最终也落个无趣。这时其他人通常是不会参与起哄的。若是挨骂的忍不下这口气，一句话上前挑明了。那时就热闹开了。唇枪舌战、吐沫雨点，外人躲闪不及的，也会连带遭殃！
以上谈及陕南的方言，其实也仅偏重于安康一隅，甚至例举仅限于平利一角。文题出得大了点，自然免不了以偏概全。好在这只是作为饭后茶余的谈资，不是正襟危坐讲谈民俗的论文。我自己当然也大可不必为此而惴惴不安了。
汉中,被陕西遗忘的地区
汉中从褒河到城区的一条公路上生长着两排高耸入云，被称为植物活化石的水杉，曾经被描述为西部最漂亮的公路，但因为疏于保养早已是破败不堪（以后的壮观姑且不论），活脱脱就是汉中现状的写照。
汉中在解放前是陕西的第二大城市，抗战时期当时有北京师范大学、北洋工学院、天津大学、河南大学等院校被迫西迁后方的汉中城固，形成北有汉中南有昆明的教育格局，一时各路好手云集，煞是热闹。抗战结束后，随着各类机关学校的陆续迁离，又渐趋平淡。解放后由于国家给省内宝鸡等其他城市安排了许多建设项目，汉中在以后的发展过程中被陆续超越。
现在无论是基础设施，还是经济、教育、文化、医疗等各方面，与东南沿海经济发达地区相比，汉中都远远落在了后面。
汉中的工业基础按说有一定的基础和实力，土特产中如在陕西一度小有名气的汉中棕箱、城固特曲、巴山雪茄、公主香烟，还有在本地非常有名的城固上元观的红豆腐、洋县谢村黄酒等。汉中工业的生力军还有一些中央和省属驻汉企业，门类涉及飞机制造、机械、汽车等行业。其中陕西飞机制造公司生产的“运八”飞机是我国目前自行设计制造的最大的军民两用运输机，其产品飞机起落架、飞行参数记录仪等20多个品种已达到国际先进水平。另外汉中还有机床、制药、酿酒等工业。
不过，现今大都因社会环境的改变而步履蹒跚，有的已经甚至销声匿迹。从省数届领导宣扬的“汉江工业走廊”到建设陕西的“服装城”、“打造秦巴药谷”，没有实质性政策支撑，空泛的东西似乎多了一些，实际效果却没有见到。
陕西目前将发展重点放在关中和陕北，并没什么错，它当然应该有它的通盘考虑，但陕西的发展要是以冷落、忽视、牺牲，甚至是剥夺陕南发展为前提，那就大错特错了，其实陕西的现代化离开了其中那一部分都不可能实现。
陕南（汉中）被遗忘，很大程度上是多年来的建设倾斜造成的。没有大大的项目，现有的优势还在不断消减，工厂和资源保护项目的抽离（动植物本身生长在汉中，而保护机构屡屡设在西安周边）。其他城市新建项目动辄上亿元，但陕南（汉中）一个几千万元的项目，资金还常常不能配套到位。此外，陕西省对陕南（汉中）的定位是发展中药产业，也是雷声大、雨点小，在“基地+农户+龙头企业”的中药材产业发展模式中，龙头企业得不到扶持，农民种出来的东西也卖不出去，甚至伤农、坑农的事情还屡屡发生。
陕西在上世纪末本世纪初，尤其是近几年不遗余力的发展关中和陕北，有意无意的忽略陕南的发展，应该说这几年的发展速度（且不说质量）不可谓不快，但结果呢，不用说陕西整体的经济总量和人均在全国的排名江河日下，就连陕西当地人引以为豪的省会西安，在全国大中城市的地位也如同王小二过年——一年不如一年（当然纵向比较西安的发展还是有目共睹）。
历史上，在陕西经济总量仅次于西安的汉中，今天已退居陕西第5，按目前的发展速度，明年（2006年）将跌至陕西第7位，名列陕北延安和榆林之后。造成今天的这种尴尬局面，与汉中多年来的被遗忘、忽视有极大关系
陕南行
旬河源于秦岭南坡，从北往南奔腾而下，在与汉江交汇的时候突然有点徘徊不前，于是就画了个大大的S型，旬阳县就在这里安了家。怎么样，很有寓意吧。
秦岭是我国一个重要的气候分水岭，秦岭南北的气候相差很大。旬阳虽说是属于陕西，但却有和江南一样的温暖气候，她和八百里秦川是陕西的重要组成部分。
这次到旬阳游钓，不仅感受到了网友的热情，更体会到了网友办事的认真和计划的周密。我人还没有到旬阳，那边的网友就把我们的日程安排的井井有条。观光、钓鱼、品尝地方小吃，无所不有。
平利更靠近湖北，这里已是大巴山的北坡。虽说是在山区，城市建设得还是很不错的，用深山里的明珠来形容她一点也不过分。
女娲故里何处寻，
平利山川依旧秀。
平利是女娲的故乡，这里的自然环境还不错。县城的广场就很有特色，只是那天在县城漫游的时间有点晚了，很多物景都没有很好的照下来。
在通往古仙湖的路上，我看到了很多新盖的农宅。朋友介绍说，这里比较鼓励村民盖新房，盖新房的都可以得到政府的一笔补助。虽然这些新房并不现代，但我没有看到一间旧房，应该是很不错的了。
这次出门前我就对汉江安康段作了一些了解，从卫星照片上看，安康上面一点就是一个大水库。这是汉江上游的一个水库，水质应该不错。再加上地处川陕交界的山区，满以为这次可以在那里好好玩些日子。所以我在安康只是做了暂短的停留后就直奔库区而去。
从安康坐火车直达紫阳县，在码头上我找到一艘往来于紫阳与洞河镇的客船，经过与船老板的协商，他答应留我在他家食宿。因为他的船还有几个小时才开，我抓紧这几个小时的时间在码头边钓了一会儿。
清清的江水，三米多的水深，我满怀希望的钓了几个小时，就没有见一个吃口。或许是码头这里太闹，或许是这里捕鱼的太多。总之，我尽量的为自己宽心：到洞河镇肯定就好了。 在到洞河镇的一路上，我一边欣赏两岸的美景，一边观察两岸的地势。途中也有一些钓鱼人，不知他们的收获怎样。
第二天一早我就坐上了房东的客船，根据我对这一带的了解和房东的介绍，房东把我送到了对岸的一个岔湾，说好在他回来的时候再来接我。
下了船我往岔湾里面走了一点，感觉这里是个不错的钓点。可是几个小时下来，还是和昨天在紫阳县码头一样，没有一个吃口。在我钓斜边提竿快离水的时候，一条红尾子追食我的空钩被我钓了起来。看着这可怜的只有一两多点的红尾子，我心酸的把它放回去了。 好不容易窝子里有了点鱼星，明显是小麦穗进窝，就这样也勾起了我很大的兴趣。小饵接连抛了好几竿，终于有一个像样的吃口，一条白条挣扎着被拉出了水面。可怜的小白条，我看你还是回去吧„„
中午吃了带来的干粮，就这样一直钓到下午三点过也没有一点收获，我彻底动摇了。
继续在这里耗时间已经没有意义，可是房东的船还有好几个小时才能来。我环视四周，望着发黑的岸边，心里很茫然。
这个岔湾不长，对面半山上有一条公路直通下面的码头，码头上有来往的渡船。与其在这里无味的耗时间，还不如四处转一转。
早早的回到住处，房东的小孩听说我没有钓上鱼，毫不掩饰的告诉我，要用虾药。我问他是什么虾药，他信手一指，就是那个。我一看，哦，原来就是农药。我随口就是一句：“打死我也不用那玩意儿！”
在紫阳县车站等车的时候，一个小卖部的老板也爱钓鱼，我和他聊了一会儿这里用虾药的事。
“一个人钓一天鱼用一盒农药，十个人呢？一天在江里钓鱼的人有多少？一年往江里面倒了多少农药？这样对水的污染有多大，这样的水还能北调吗？”
他若有所思的点点头：“看来是要注意了。”
我相信他说的是心里话，但愿钓鱼人都能认识到这点，别人怎样做是一回事，自己该怎样做。不能为了钓几条鱼就连农药都可以往水里倒，还有良知吗？
在平河梁上看杜鹃花开
由宁陕县城出发，沿210国道向北30公里，便到了风景如画的平河梁。这里海拔2679米，群山峻岭，森林茂密，溪水缠绕，物种丰富，是宁陕境内最具特色的旅游景区。
在平河梁顶，与大草甸遥相对望的东梁上，零散生长着一片片野生的高山小叶杜鹃，一直漫延到与之相邻的上坝河内，延绵十余公里。
每年五月，杜鹃花由低山朝高山竟相开放，杯口大的花朵缀落枝头。远远望去，这儿一树白，那里一树粉，还有一树黄，真是五彩宾纷，就连尚未绽开的梭型花蕾和又厚又光的树叶也都像打过腊似的，在雨后的阳光下泛着耀眼的光，把山野装扮得分外妖挠。走到近处，再看那树时，虽不粗壮高大，却很古老苍劲。在生长密集的地方，它们在极矮处就分出了很多的枝杈，各自都努力朝上长，以至东扭西曲，没有了主杆，很像一丛古藤，仿佛国画一般。树杆上厚厚的苔藓可以证明，它们都已有了一大把年纪，到底是一百岁还是两百岁，唯有它们自己和这里一样古老的山石才会知道。也有例外，生长在开阔处的单身树就无异样，主杆、枝杈分明，也明显的青春了许多。一样的树，开的花却不一样，有的整树素白，有的全身粉红，还有的红白相间。一阵风起，开败了的花瓣便随风飘落，如置身天女撒花般的仙境。落红已在地上铺了厚厚一层，像是五彩的地毯，让人真不忍心踩上去。倒是羚牛、野羊毫无顾忌，密林中到处留下它们撒野的痕迹。
有人爱上了这树这花，想把它们移载到自家的院落。但这种树只适宜生长在高山上，移下山来很难成活，即便是挖来原地的土，把它们栽活了，也不会再开花。所以，要看杜鹃花开，就必须花力气爬上平河梁顶。
平河梁上风景好，五月杜鹃花烂漫。明年的五月，我们相约再去平河梁顶看杜鹃花开，去领略它的美丽与芬芳。
（ 原载《安康日报》2006.6.16）
初游青木川
陈华春
州西三百二十里，复山重岭，小溪湾环。西北与甘肃省阶州、西南与四川龙安均相毗连。无业流民多在其间开耳厂、扒菌、垦种老林。地阻人杂，最宜防范。
―――清道光《续修宁羌州志》
在明至清的宁羌州志中，很少有青木川的记载。在宁强的名胜中，作为古镇青木川，是很难与禹王刻石、金牛峡、五丁关等相提并论，缺乏浪漫的色彩。甚至与文人们牵强附会搞出来的武安八景相比，也逊色不少。
明朝时，青木川称为草场坝，后因建回龙寺，改为回龙场。解放初定名青木川。这个地名很有诗意，想当年，这坝子周围应是树木参天，郁郁葱葱，景色迷人。
对于土匪出没之地，岂能有辱文字。文人们对于笔墨是吝啬的。于是，许多人和事付于烟云之中。
今天，文人们的笔墨有幸结集，其激活了青木川的历史，后人皆当感激。为贺此盛事而撰文，使我想起了初游青木川的人和事。
2004年春，陪同省画报社及《美文》编辑部的客人，初次走进了青木川。作为文物工作者，了解古镇的建筑及人文景观，乃此行的目的之一。
当年，太平天国兰大顺进攻汉中，激战青木川。1935年，胡宗南帅部围剿红军，胡曾受魏辅唐设宴款待。此地祠堂庙宇众多，至今基本完好者如赵、魏、瞿、屠等。此地还有阎王碥、望乡台、鬼门关、古栈道、龙池、将军石等自然景观。此地被动植物专家誉为“天然动植物基因库”。此地于2001年被确定为县级文物保护单位，现存魏氏宅院、辅任中学、古街、风雨桥等。这是我出发前得知的资料。
抵达青木川。就餐。休整。上风雨桥。
但昔日的木板风雨桥，已由钢筋水泥桥代之。古街之青石板，水泥代之。一座白瓷砖贴面的楼房鹤立于青砖灰瓦中。视此种种败笔，令人心痛。
同行的摄影家，不约而同发现有一老妇人坐于河石上洗衣。也许，此老妇人身上还有青木川古镇的某些东西。
于是，我想拜访从未谋面的一位老人――徐种德。一是对先生的诗词翰墨仰慕已久；二是先生与魏辅唐共事多年。过风雨桥，拐一个弯，便到了老先生的住宅。谈四川上学、辅仁中学、魏氏宅院、投诚、枪毙等关于魏辅唐的事。回忆当年，老人很伤感。看到古镇日复一日被异化，老人很无奈。老人赠我墨宝一幅，书写的内容系欧阳修诗一首。我为老人刻下“徐种德印”、“青木川”两印。此次拜访，青木川在我心中有了轮廓。
青木川古建筑群是历史，历史是由人创造的，而魏辅唐是改写青木川历史关键人物。“千秋功罪，谁人曾与评说？”对魏的评价，我不想用人们惯用的翻案法。翻案是需要条件的，时空是最好的真理。当历史尘烟散尽的今天，人们走进青木川，是因为那里的魏氏宅院，而魏辅唐正从宅院的深处向我们走来。
在参观宅院的途中，拾到了丢在臭水沟里的一枚半瓦当，上有“福”字，有几颗乳钉装饰其上。清洗。包裹。入包。回城后，将“福”字制成拓片，配书法作品，记下青木川之行。 几个月以后，同行的几位摄影家，寄来了发表作品的样刊，有老妇、老头、宅院、古街、风雨桥、桥上的水牛„„
这“福”字瓦当，至今还放在书架上，睹物思事，真担心当地的人们视青木川如同“福”字瓦当一样被丢入臭水沟里。若如此，谁有能力把其捞起？
近年来，县政府已制定了文物保护的具体方案，青木川镇政府正在着手申请省级历史古镇的工作，县文化旅游局从旅游方面做了许多工作，县文物事业管理所在规范“四有”档案。对
青木川而言，这是福音。
保护青木川，任重道远，人们都在默默地工作着。
青木川远离了地理和文化意义上的中心，才使自己的面目保存到了今天。历史可以超越地域、皮肤、时空。青木川是历史，是现在，也是将来。
该文收入《羌州古镇青木川》一书
槐花最是故乡甜
陕西/席平均
五月是花的海洋，到处洋溢着醉人的馨香。在这醉人的五月，故乡的槐花开了，开得那么香甜，那么芬芳。
槐树，是故乡分布最多的树种。或漫山遍野，或河渠沟畔，不用稀奇也无须惊讶，随处可见一株株、一丛丛的槐树，像一个个朴实无华的农人一样，宁静安详地坚守着故乡的恬淡时光。
五月的故乡是欢腾的，因为槐花开了。春的小手掀开了槐树的绿衣，打破了乡村的宁静，让漫山遍野的槐树热闹欢歌起来。你看，绿裳深处，一簇簇一朵朵，如霜似雪，云蒸雾霭，尽情绽放，故乡变成了槐花的海洋。每一棵槐树都不闲着，开得忙忙碌碌，开得热热闹闹。在枝叶间，一朵朵一串串，悄悄的吐蕊，静静地盛开，淡淡的溢香。那些苍劲嶙峋的老槐，枝叶细细的、圆圆的，新槐则枝干颀长，叶片肥厚，但繁密的花儿都鼓囊囊、整齐地排列着，簇拥着，熙熙融融的盛开着。故乡的槐花，大都是白色的，只有极少极少的粉墨或者淡红色的花相间点缀，让五月的乡村显得越发缤纷。真是：“槐林五月漾琼花，郁郁芬芳醉万家，春水碧波飘落处，浮香一路到天涯。”
开得最艳的槐花应该数向阳的地方。因为那里光照充足，气温偏高，所以槐花比其它地方都开的早。洁白的花朵，嫩嫩的花瓣，淡淡的花香都为春天增添了一份素雅和美丽。相反，那些迟开的花骨朵，像一个个小铃铛，挤挤挨挨挂满了枝头，可爱的戴着青绿、淡红的小角帽像月牙，鼓鼓的含苞待放。
漫步故乡的槐林，人们无不惊诧于大自然的鬼斧神工，而更仰慕于这无处不在的沁人馨香。
槐花是醉人的。故乡的槐花开了，无论站在哪个角落都会被花香折醉，无论在哪个时刻都会神心迷离。特别是早晨起来听着悦耳的鸟鸣，呼吸着清新的槐花香味的空气，是多么美的一种享受。晚上更是特别。天上繁星闪烁，河堤蛙虫唧鸣，丝丝晚风吹拂，阵阵幽香袭来，淡淡的、幽幽的，此起彼伏，沁人心脾，让人情不自禁的想多闻几下，陶醉其中。
站在盛开的槐林，细细聆听花开的声音。那些蜜蜂蝴蝶扑翅徘徊，雀跃纷飞，在艳艳的槐花里匆匆忙碌，汲取芬芳。静谧的山谷，清幽的草地，温馨的时光，蓊蓊郁郁，嘤嘤嗡嗡，细细的、碎碎的，让人迷醉其中而流连往返，便勾起了许多儿时的美好回忆。
故乡的槐花开了，迎来了远方的客人。每年的五月槐花盛开时，天南海北的养蜂人都会到故乡的槐林来。选择一片槐树林，成箱成箱的将蜂箱搬到开阔的地方，有序排列，放蜂酿蜜。还有的养蜂人为了赶花期，提前搬来住下，等待花开。这些远方的客人大都是用卡车运来蜂箱之后就走了，留下几个人安营扎寨，和蜜蜂为伍，与山林作伴，看花开花谢。每当看到山畔炊烟袅袅时，就又多了一个追赶花开的人，多了一个养蜂人的家。
槐花飘香的五月，养蜂人和蜜蜂像鸟儿自由、尽情地在繁花间辛勤劳作。醉人的花香在蜜蜂忙碌的身影里，在养蜂人艰苦而充实的岁月中摇曳、沉淀，酿出了甘甜的蜂蜜。这种槐
花蜜听养蜂人说是最好的春蜜，营养价值很高，还可以入药。每当蜂蜜酿成的时候，养蜂人都会招呼老乡们前去品尝，把春天里最美好、最甜蜜的东西与大家一起分享。
刚酿的槐花蜜清澈如水，如琼浆玉液，舀一勺万缕千丝，尝一口甘甜爽口，沁人心脾。然而，只要尝了一口，就不敢再来第二口，因为太甜了，甜得舌头都动不了。尝着槐花蜜，嘴里甜滋滋的，看着槐花，心里美滋滋的。就是这极其普通的故乡的槐花，却把美丽给了整个春天，把甘甜、芬芳和清白无私地给了人间。不由的想起了源林烟的《槐花香》：“五月槐花开，如雪似蝶徘。微微风簇浪，串串浮阳台。阵阵清芳沁，翩翩天使来。问君为何事？还世一清白。”
我爱故乡的槐花，槐花最是故乡甜。
故乡的槐花可餐。槐花不光以特有的芬芳吸引着人们，还成为大家桌上的美餐。当槐花开了，人们就会走到山野去，或爬上树去，或带着长杆钩子，拎个篮子、袋子去采摘槐花。人们采槐花一般喜欢选择尚未盛开的花苞苞，因为这样的槐花苞做的菜肴更筋道，更爽口。采来的槐花用清水洗涤之后，和点面粉，放点盐巴等调味品，然后搅拌均匀，焖蒸之后就变成了甜美爽口、不油不腻而且筋道可口的“槐花麦饭”了。还有人用槐花包饺子、做槐花饼子、槐花粥，味道独特，是农村人喜爱的美食。如今，正是槐花盛开的时节，故乡的槐花已经从山林走出，进了超市，上了千家万户的餐桌。
故乡的槐花开了，春意更闹了。槐花蜜、槐花饭，故乡的味道，走不出这五月的故乡的时光。
故乡的槐花开了，迷人的槐林，诱人的芬芳，醉了农家小院，醉了山川城乡，也醉了游子的心房。
人间五月最芳菲，槐花最是故乡甜。
清明茶香溢陕南
清明时节是一个阳光明媚的季节，令人思绪飞绕，怀着久违的闲情逸致，同家人驱车前往山川秀丽的陕南平利县，领略她春光里的朦胧诗意。
安康地处“秦头楚尾”，陕西最南端，风景如画，气候宜人，资源丰富，历史悠久。著名的绞股蓝就产于安康平利县，其大名早有耳闻，心灵便沿着春光而行。
我们从西安向南通过西康高速，穿越秦岭，向着目的地进发。车在山水之间穿行，如画风光令人目不暇接。“终南阴岭秀，碧嶂插遥天。愿乘冷风去，直出浮云间”。秦岭的绿，绿的风雅；秦岭山的美；美的迤逦；秦岭的香，令人心旷神怡。两边被嫩绿水彩勾描的秦岭显得如此的楚楚动人。两山夹在蔚蓝天空之中，云朵梳理着山顶的翠绿，流泻着诗意的情愫。明媚的阳光洒在满山各色小花上，竞相开放演绎着娇媚。金灿灿的油菜花独领****，似仙女用鲜黄的油彩不规则的晕染于山脉上，如梯形似乎要一比高低，似方形要论谁的英姿洒脱，似菱形舞动着柔美的身姿；紫色的丁香花将柔情展示在山脚，尽显她的含情默默，高贵而又浪漫的花瓣捧起圣洁，绿叶衬托着紫色的神秘；白色的野槐花用纯洁守护着大山，一生闪烁着生命的光晕，奉献着缕缕清香。
微闭双目陶醉，一片云朵邀我同赏大自然赋予的美景。和煦的阳光，轻轻飘过的云丝，温暖的春风亲吻着脸颊，小鸟鸣唱着自由，似玉带的江水依然流淌着不变的诺言。
穿越了长达18公里的终南山隧道，即过了秦岭主峰，山势逐渐平缓，山间的河流已经属于长江水系。一处宣传语吸引了我“一江清水送北京”，这里的条条溪流已是南水北调的源头。我们继续南行，成片茶园映入眼帘，转眼平利县已始于足下。平利县山清水秀、气候宜人，被称为绿色休闲家园的女娲故里。茶业是平利最具特色和优势的产业。优越的气候，远离工业污染的环境和精湛的制作工艺，使平利茶深受海内外消费者青睐。“女娲云雾”、“女娲银峰”系列绿茶品性高雅、清香诱人。平利被确定为国家绞股蓝规范化种植基地县，绞股蓝原产地域产品保护通过国家认证。
亲临平利县长安镇，一排排整齐有序的白色仿古房子屹立在街道两边，房屋后面随处可见竹林耸立，开满树干的桃红色花雍容华贵，清澈的小溪流逝着岁月年华，远处山上到处可见一片片的茶园，每棵茶树似蘑菇头，可爱至极。步入茶园，绿茵茵的茶园被茶农修剪的十分工整，忙碌的茶农收获着愉悦，小孩也采摘着希望。嫩绿的新芽再也耐不住寂寞，亭亭玉立于茶枝的顶峰，蜂拥的老叶映衬着新叶的典雅。幼嫩的新叶，散发出清新扑鼻的茶香。采茶女手指灵活自如的跳跃在茶枝上，一个个新芽被装进背篓。
我们来到一家叫田源茶厂的店铺，老板告诉我们，清明前的茶叶口味最佳，绞股蓝还未发芽，龙井少量上市。老板为我们沏了新茶龙井，一根根鲜绿的新芽直立于杯中，晶莹剔透地淡绿色茶汁诱人，茶香充满整个鼻腔，细品正如“野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。”当然，如此极品的新茶价格也不菲。勤劳、纯朴、善良的长安镇人以生态立县为主旨，保护绿色环境，经营绿色产业，弘扬绿色文化，建设休闲家园，为人类奉献一方碧水蓝天。
在惠风和畅、燕语莺啼的迷人季节，将城市的喧闹、生活中的烦躁抛向远方，与大自然亲密接触，融入春光撩人的景色之中，追逐秀美山川的景致，在疲惫的心灵深处，开垦一片无垠的乐园。平利之行，我感受颇多，获益匪浅。大秦岭的磅礴气势，碧嶂浮云的山水胜景，使我领略了大自然的鬼斧神工。茶乡茶园，身临其境，参观茶叶采摘及加工的全过程，亲口品尝，滋滋品位，回头来，若有人提到茶，自己便可以津津乐道了。
陕南啊，我那可爱的家乡文
迎着远方亲人的召唤，带着满腹的亲情启程，11月16日，我又回到了陕南——那个让我魂牵梦绕的家乡。踏着黄叶纷飞小路，面对眼前熟悉的一切，思乡的泪水模糊了双眼，往事历历凝成感情的丝线，穿起我心海的浪花。
我的家乡，坐落陕南的一个边陲小镇上。记忆中那里山旷、路远、人稀，赶个场（逢集）人们往往也要走几十里的山路。我就是在这样一个地方，整整生活了二十余年。面对熟悉的一草一木和秀奇的山山水水，现在看起来是那样地亲切。美丽的秦岭南麓我的家，山水秀丽风景如画。是大山造就了我纯真善良的个性，是黄土地让我挺起了永不服输的脊梁。
也许在别人的眼中，她显得有些贫穷落后，甚至有些荒凉。但在我的眼中，她简直就是一座世外桃源，亦或是人间的天堂。除却都市的喧泄浮躁，它如同一幅田园诗，唱着人间的梵音，奏响着大自然最和谐的音符。阡陌相通，鸡犬相闻，幸福的农家院里挂满了庄稼人甜蜜的笑声。哪里有事，吆喝几声，热情的邻居们总是群策群力，鼎立相帮。逢年过节，结队赶场的人你追我赶，笑语连天。农忙时，三五成群赶东家帮西家，大家力量拧成一股绳，战天斗地，其热乎劲撑破了农家院来撑破了天！闲暇时，老少爷们喜欢吸着旱烟卷聚在一起，讨论着眼下的墒土如何，今年的收成咋样，冷不丁还爆出张家寡妇不守妇道、西边的二癞子偷腥等等闲闻趣事来！
家乡人老实厚道，家乡人勤劳善良。他们没有走近城市的奢望，他们只求上天能够赐个温饱，来年有个好收成。他们只求自己的子女能够发奋读书，将来奔个好前程。他们用勤劳经营着自己的家园，用双手谱写着山里人的奋斗篇。山里人虽穷，但决不缺钱花。因为山中藏着宝，因为水中流有银。每逢农闲季节，山里人便会自发的组织队伍进山寻“宝”。山中那野生野长“火藤根”（黄姜）、“椑子”（一种树上结的药材）、天麻、天冬、何首乌、金银花等均是上等的药材，晒干后能卖个好价钱。再看那山中流淌的溪水，冬暖夏凉，滴滴清透，渴了来上一口绝对比那瓶装的饮料管用。水中的螃蟹、淡水鱼，既是山里人待客的“上等菜”，又是山里人寻思变钱的好门道。盼儿成龙，望女成凤。山里人不愁吃，不愁穿，只愁子女能否把书好好念。在山里人看来，要是那家的孩子考上了大学，那才叫是真的了不得。认为定是祖坟上栽了“爬爬树”。到了领到录取通知书的那天，乡里乡亲、十里八村的都赶到前来表示祝贺。送喜礼的，送喜钱的，不论多少，是份心意。酒醉酣耳之际还要送上一串串祝福的话语。让你仿佛飘在云里雾里，除了激动，更多是感谢。
家乡人就是这样面朝黄土背朝天，日出而作，日落而息。在属于自己的“一亩三分地”上，用勤劳、用智慧、用善良、用坚韧阐释着生命的意义和世间的伟大。虽然远离繁华，但他们有自己快乐的支点。虽然日子过的清贫，但他们懂得一代更要比一代强的道理。是他们教我懂得人间什么叫真情什么叫做人。
十多年后的今天，当我再次走进陕南——我那魂绕梦牵的家园。眼前的一切都发生了翻天覆地的改变。天更蓝了，水更清了，路更宽了，人们的生活更富有了。进山“取宝”的人少了，“病有所医、老有所养”的问题也得到很好的解决了。我想这一切应归功于党的好政策和家乡人坚持不懈的奋斗吧！
“虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨尔康”，面对家乡所发生的一切，我想说变化的是家乡面貌和自己的行程，不变是那颗怀旧和感恩的心。带着那份难舍的亲情上路，在今后的日子里，无论将要经历多少风雨，我都会挺直腰杆，向着自己的目标一路进发，永不后退。
陕南的冬
一脚踏上陕南的土地，就知道了什么是冻。干冷干冷的风向你袭来，穿得厚厚的腿好像一丝不挂，风自由的在腿缝之间来去，肆无忌惮的穿梭，带走了仅有的一点热量。我不禁打了个寒战，心里想着：真冷啊，陕西就是陕西，虽然是陕南，也比重庆冷多了。
早晨一睁开眼睛，发现窗户外雾蒙蒙的，如同家乡下了很大的雾的时候。推开门一看，却只有几条稀薄的舞在山间游荡。要是在家乡，这样四面环山的小村庄，不知该是何等景况呢，也许该是如同仙境一般腾云驾雾了。不一会儿，阳光就利索的钻了出来，洒满了小山村。望着屋外阳光普照，在家乡冬天难得一见阳光的我，欣喜地扑进阳光中，想温暖自己。然而我错了。阳光照在身上，身上觉得暖烘烘的，可裸露在外的手啊，脸啊，总是让一阵又一阵的冷风冰得紧绷绷的，生疼生疼的。脚也在狭小的鞋子里像冰条似的粘在一块儿分不开。
哪儿来的风？抬眼四望，四周山坡上光秃秃的。树没有一点活着的迹象，光秃秃的树，陪衬着光秃秃的黄色的山，在阳光下着实有些耀眼。那些树的枝桠成片成片的，被阳光虚化成了一团一团驻扎在山间、山腰的朦朦胧胧的雾了。偶尔能看见一棵两棵的柏树，怎么也分辨不出它是否是绿色，怎么看都像是一团黑色的影子。近处有几竿竹，没有家乡的青翠，哪有岁寒三友的风采呢，黄中带点绿色，无精打采的。夏天到这里来的时候，想去爬爬山，却苦于杂草丛生，找不到上山的路而罢休。而此时，那条小路清晰的出现在山间：一条蜿蜒的白色的羊肠小路在不高的山间盘旋。原来上山的路离我如此的近。
中午，阳光更强烈起来。站在阳光里，觉得像坐在火炉旁，浑身都冒出细微的汗来了，赶忙脱掉厚厚的外衣，穿着个薄毛衣在阳光中走动，看着那些叮叮当当忙碌的工人师傅们脸膛红红的，往下淌着一颗一颗晶莹的汗，感觉春天已经到了，这就是春天了。这样想着，搬来一把椅子，端来一杯热茶，往椅子上一躺，就在温暖的阳光下复习一下春天的滋味吧。
下午四点后，太阳同样高挂在蓝蓝的天空上，热情却突然低了。赶忙穿上外衣，以留住刚才的温暖。随着时间的推移，脸啊、手啊、脚啊，又开始有冻的感受了。老乡们告诉我，这地方冬天温度的落差很大，常常是夜晚零下十几度，而白天却是零上七八度。哦，难怪一天之中有如此大的感受变化呢。
昨夜下了一夜的雨。天气预报说今天是3℃－8℃，想想家里的冬天最低温度也和这个差不多了。老公又到什么棕溪去了，留下我一个人举目无亲又无所事事。于是赖在被窝里不起床。可是无论怎么赖，每天早上的晨起“功课”逼得我睡不踏实，只能匆匆穿衣起床。走出门去，雨是早停了，路面湿漉漉的，就像刚下过一场春雨。不由得想起课文中的一句话来，哑然失笑，真是三句话不离本行。可不是刚下过一场春雨吗，立春都三天了，已经是春天了，春雨也应该到了。气温看来比较低，但却一点感觉不到那刺骨的寒冷。为抵御这里的寒冷而准备的五彩缤纷的厚围巾看来是派不上用场了，我在心里感叹着。想着前两天阳光明媚时，我就发现那路边的几朵金黄色的小草花开了，花朵小小的，如铜钱大小，花面很平，花瓣很小，像菊花的花瓣，几层重叠在一起。“丑菊？”我忽然冒出这么个概念来。只是可惜，现在是冬末春初，不是丑菊开花的时候。还有一只颜色不甚鲜艳的蝴蝶，停在灰白的水泥地面上，我轻轻的脚步惊扰了它，它才急忙舞动翅膀在阳光中飞行。我惊讶的目光顺着它而移动，竟然又发现了一只土黄色的野蜂与蝴蝶迎面而过。就在这时，我听到身旁有轻微的动物弹跳的“咚咚”声，收回目光一看，天啊，一只拳头般大的癞蛤蟆正懒洋洋的蹦跳，跳一步歇一会，似乎在享受温暖的日光浴呢。虽然山间与土地里还是那焦黄的一片，可是春天毕竟来了。