许伯建临兰亭
许伯建，名廷植，字伯建，晚年重病愈后曾更字百健，别署虫覃堪、阿植、芳虫覃词人、补茅主人，重庆巴县人，生于1913年，卒于1997年，享年八十有五。
许先生幼承廷训，学习诗文书法，弱冠即以学问书艺名世，甚获时誉。其时乃抗战期间，海内名流荟萃重庆，章士钊、沈尹默、乔大壮、潘伯鹰等先生成立“饮河诗社”并创刊行世，由潘伯鹰主其事，许先生幸为社友，唱和之余并协助编务，后为理事。因与社中诸老时相过从，其诗词书艺由此大进。早年学书规模“王赵”，后接受沈尹默、潘伯鹰建议，更习褚遂良，于倪宽赞、房梁公碑用功尤勤，从而形成雅健雄逸、秀美婀娜的艺术风格。1957年其李白诗行书轴被选中参加解放后首届赴东京《中国书法展览》，展后作品被日本东京帝国博物馆珍藏。此后，为探求晋人笔法，摹临王羲之传本墨迹甚勤。1962年因水肿疾提前退休，遂有暇潜心研究兰亭序，数年之内书临兰亭序两千余通，其作品形神逼肖冯承素本。上海潘伯鹰见之作诗赞曰：“书入晋唐兼学赵，笔如琴筑擅鸣诗”。西南师范大学吴宓教授也称誉其“书写尤工美，加盖印章亦不苟，……其书函似皆可装裱而存留赏玩者，……伯建乃隐于银行，劳碌于市尘，而诗词书法篆刻之艺术三绝之雅士也。”其艺术思想受潘伯鹰影响至深，壮年以后，于书法更加崇尚晋唐，以羲之为典则，乃所谓山阴一脉，虽也容纳篆隶及六朝碑版，但终未掩其帖学面目。强调中锋用笔，而拒其拘囿，线条刚劲潇洒，行笔随意畅达，虽楷书亦有行书神韵，笔端常孕感情，若书于玉版、熟笺之上，则神完气足更见性情，其诗人学者之风范毕现，字里行间之书卷气充盈，故其墨迹人争宝之，虽寸楮片笺，得之者珍如拱璧。
许先生笃于友谊，自抗战时期与潘伯鹰订交后，即成莫逆。“伯建之知友、至友，厥为伯鹰，非他人所及”（吴宓语）。故潘先生丙午（1966年）春因疾笃住院时，思念故友，急驰书重庆，欲与之诀别。许先生匆匆买舟东下，虽至沪而潘公已眩瞑无语，高声呼之再三，潘公乃微微颔首，似知晓老友已至，且珠滚睫间，终无语应，三日后潘公即归道山。许先生遵从老友遗命，居沪月余，终日整理所遗诗文，并恭楷选诗集结以备刊行。郑逸梅《书林轶事》书中有文述及，并赞为艺林佳话。其后吴宓教授亦将诗文手稿委之整理。
许先生治学严谨，博涉多能，于说文训诂、金石考据、版本目录等均有相当造诣，一生浸淫于诗词书道，虽供职于银行、学校，其性之所好，终身不移。
1952年西南博物院举行第一届展出，先生参与文物鉴定工作。1979年应邀重庆市图书馆鉴定名版、古书并会同编篆善本古书目录。1980年与友人发起成立了重庆书法研究会，乃重庆市书法家协会开创人之一。曾为中国书法家协会会员、重庆市书法家协会副主席、重庆诗词协会名誉会长、重庆市文史研究馆馆员。其书法作品曾多次参加国内外展览，并载入《中国新文艺大系书法卷》、日本《书品》等书。1988年《书法》第六期与1996年《中国书法》第六期曾作名家专题介绍。有《补茅文集》、《许伯建书风》行世，另有数种著述尚未刊行。
许伯建诗词文稿墨迹等
许伯建临兰亭
许伯建，名廷植，字伯建，晚年重病愈后曾更字百健，别署虫覃堪、阿植、芳虫覃词人、补茅主人，重庆巴县人，生于1913年，卒于1997年，享年八十有五。
许先生幼承廷训，学习诗文书法，弱冠即以学问书艺名世，甚获时誉。其时乃抗战期间，海内名流荟萃重庆，章士钊、沈尹默、乔大壮、潘伯鹰等先生成立“饮河诗社”并创刊行世，由潘伯鹰主其事，许先生幸为社友，唱和之余并协助编务，后为理事。因与社中诸老时相过从，其诗词书艺由此大进。早年学书规模“王赵”，后接受沈尹默、潘伯鹰建议，更习褚遂良，于倪宽赞、房梁公碑用功尤勤，从而形成雅健雄逸、秀美婀娜的艺术风格。1957年其李白诗行书轴被选中参加解放后首届赴东京《中国书法展览》，展后作品被日本东京帝国博物馆珍藏。此后，为探求晋人笔法，摹临王羲之传本墨迹甚勤。1962年因水肿疾提前退休，遂有暇潜心研究兰亭序，数年之内书临兰亭序两千余通，其作品形神逼肖冯承素本。上海潘伯鹰见之作诗赞曰：“书入晋唐兼学赵，笔如琴筑擅鸣诗”。西南师范大学吴宓教授也称誉其“书写尤工美，加盖印章亦不苟，……其书函似皆可装裱而存留赏玩者，……伯建乃隐于银行，劳碌于市尘，而诗词书法篆刻之艺术三绝之雅士也。”其艺术思想受潘伯鹰影响至深，壮年以后，于书法更加崇尚晋唐，以羲之为典则，乃所谓山阴一脉，虽也容纳篆隶及六朝碑版，但终未掩其帖学面目。强调中锋用笔，而拒其拘囿，线条刚劲潇洒，行笔随意畅达，虽楷书亦有行书神韵，笔端常孕感情，若书于玉版、熟笺之上，则神完气足更见性情，其诗人学者之风范毕现，字里行间之书卷气充盈，故其墨迹人争宝之，虽寸楮片笺，得之者珍如拱璧。
许先生笃于友谊，自抗战时期与潘伯鹰订交后，即成莫逆。“伯建之知友、至友，厥为伯鹰，非他人所及”（吴宓语）。故潘先生丙午（1966年）春因疾笃住院时，思念故友，急驰书重庆，欲与之诀别。许先生匆匆买舟东下，虽至沪而潘公已眩瞑无语，高声呼之再三，潘公乃微微颔首，似知晓老友已至，且珠滚睫间，终无语应，三日后潘公即归道山。许先生遵从老友遗命，居沪月余，终日整理所遗诗文，并恭楷选诗集结以备刊行。郑逸梅《书林轶事》书中有文述及，并赞为艺林佳话。其后吴宓教授亦将诗文手稿委之整理。
许先生治学严谨，博涉多能，于说文训诂、金石考据、版本目录等均有相当造诣，一生浸淫于诗词书道，虽供职于银行、学校，其性之所好，终身不移。
1952年西南博物院举行第一届展出，先生参与文物鉴定工作。1979年应邀重庆市图书馆鉴定名版、古书并会同编篆善本古书目录。1980年与友人发起成立了重庆书法研究会，乃重庆市书法家协会开创人之一。曾为中国书法家协会会员、重庆市书法家协会副主席、重庆诗词协会名誉会长、重庆市文史研究馆馆员。其书法作品曾多次参加国内外展览，并载入《中国新文艺大系书法卷》、日本《书品》等书。1988年《书法》第六期与1996年《中国书法》第六期曾作名家专题介绍。有《补茅文集》、《许伯建书风》行世，另有数种著述尚未刊行。
许伯建诗词文稿墨迹等