我在《红楼梦》的续书中，对贾母这个人物的处理，有两个版本，一直还未定夺。一是病逝于八十回结束时的第二年夏秋，因为这年清明前后，探春远嫁，贾母送行，冷风染疾，不能动，甚至不能言，失去掌控。王夫人薛姨妈等才趁机促成了宝钗与宝玉的大礼。死于黛玉之后，但相隔时间并不长。贾母去后，方续抄家。二是死于抄家之时，这样富有文学冲突，但恐失曹雪芹原意。
贾母不管死于何时，她一生可以说享尽了人世的荣华。她出身史家，居于史府枕霞阁中，想来也是花好月圆，姐妹嬉戏，侍女成群。史湘云的童年大部分也是在这里度过的。贾母在书中一出场，即是一位老者。第三十九回，刘姥姥二进荣国府时，二人第一次相见，刘姥姥说自己75岁，贾母说比她还大好几岁，但到七十一回，仅隔两年时间，贾母就办80大寿。因此三十九回时，刘姥姥的年龄应为85岁。书中贾母出场很多，但字面展现的贾母是个喜欢场面铺排，坐宴听戏的主，似乎只会享受。其实贾母的心计、性格等等都掩到文字后面去了。她一生见过很多大世面，懂得如何礼仪，如何管家，如何平衡大家族内部方方面面的矛盾，懂得如何去和皇宫周旋。在内部，悄无声息地打击王、薛联手就是一例。书中直接涉及她年轻时的文字很少，只有一例，即三十七回到藕香榭时，见景生情，便忆起了自己童年时的枕霞阁，分明说有回淘气，失脚从竹桥上掉入水中，虽没被淹死，但鬓角上被木钉把头碰了一个指头顶大的窝。对这一段描写，脂砚很感兴趣，批曰：“看他忽用贾母数语，闲闲又补出此书之前，似已有一部十二钗的一般，令人遥忆不能一见。余则将欲补出枕霞阁中十二钗来，定不又添一部新书。”批者似对枕霞阁极为熟悉。
说贾母年轻时风流，主要有两则事。
一则是四十四回，写凤姐过生日，酒喝沉了,心里突突的似往上撞,要往家去歇歇,却遇贾琏与鲍二家的丑事，凤姐、平儿、鲍二家的闹作一团，以至闹到贾母那里，大呼“老祖宗救我”。贾母未听原委，却如此开导凤姐：“什么要紧的事!小孩子们年轻,馋嘴猫儿似的,那里保得住不这么着.从小儿世人都打这么过的。”此话可以理解为，她知道大家族这些类似的事情，也可以理解为她曾亲身经历过这些事情。因此，她显得很开通，在凤姐是如此大之事，一到她这里，即被四两拨去千斤。
二则是第三十一回：撕扇子作千金一笑，因麒麟伏白首双星。这一回的前半回，说的是宝玉与晴雯嬉戏，但这后半回，二百年来难倒了众人。麒麟伏白首双星到底伏的是哪两个人？史湘云一直佩戴一只麒麟，是只雌麒麟。宝玉手中有只雄麒麟。若伏她，那宝玉手中那只雄麒麟是如何到卫若兰手中的，而且前有交待，湘云已许了人家，很快就要嫁出去的，所嫁之人也并非卫若兰。其间到底发生了什么？让人不得而知。我认为如果有祸，也会祸及卫若兰，他是红楼四侠之一，甚至也可以说他是一名反上的干将。他应在贾府治罪之后，甚或同时被逮或被杀。若伏湘云和宝玉，则脂砚说得清楚，八十回后，宝玉是出家，悬崖大撒手，何以白首双星！
宝玉手中的雄麒麟是二十九回，贾母清虚观打醮时，张道士所送。而张道士此人即是贾母丈夫荣国公贾代善的替身，曾经先皇御口亲呼为"大幻仙人",如今现掌"道录司"印,又是当今封为"终了真人" ,现今王公藩镇都称他为"神仙"。当年，贾代善本应出家，家里花钱让张道士为替身。贾母与张道士的关系并不一般，张道士所在是贾府的家庙铁槛寺，每年多有来往。以我揣测，史湘云所配雌麒麟为贾家传统宝物，贾母年轻时未必就没戴过，正因与张首士交好，所以张道士有了雄麒麟。二人事未成，她出嫁后，就将雌麒麟传了下去，传到了湘云这里，这一次，二老相见，已是风烛残年，二人共忆记那段岁月和情感，因而趁机将雄麒麟交与宝玉，也算对一段感情的交待。
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我在《红楼梦》的续书中，对贾母这个人物的处理，有两个版本，一直还未定夺。一是病逝于八十回结束时的第二年夏秋，因为这年清明前后，探春远嫁，贾母送行，冷风染疾，不能动，甚至不能言，失去掌控。王夫人薛姨妈等才趁机促成了宝钗与宝玉的大礼。死于黛玉之后，但相隔时间并不长。贾母去后，方续抄家。二是死于抄家之时，这样富有文学冲突，但恐失曹雪芹原意。
贾母不管死于何时，她一生可以说享尽了人世的荣华。她出身史家，居于史府枕霞阁中，想来也是花好月圆，姐妹嬉戏，侍女成群。史湘云的童年大部分也是在这里度过的。贾母在书中一出场，即是一位老者。第三十九回，刘姥姥二进荣国府时，二人第一次相见，刘姥姥说自己75岁，贾母说比她还大好几岁，但到七十一回，仅隔两年时间，贾母就办80大寿。因此三十九回时，刘姥姥的年龄应为85岁。书中贾母出场很多，但字面展现的贾母是个喜欢场面铺排，坐宴听戏的主，似乎只会享受。其实贾母的心计、性格等等都掩到文字后面去了。她一生见过很多大世面，懂得如何礼仪，如何管家，如何平衡大家族内部方方面面的矛盾，懂得如何去和皇宫周旋。在内部，悄无声息地打击王、薛联手就是一例。书中直接涉及她年轻时的文字很少，只有一例，即三十七回到藕香榭时，见景生情，便忆起了自己童年时的枕霞阁，分明说有回淘气，失脚从竹桥上掉入水中，虽没被淹死，但鬓角上被木钉把头碰了一个指头顶大的窝。对这一段描写，脂砚很感兴趣，批曰：“看他忽用贾母数语，闲闲又补出此书之前，似已有一部十二钗的一般，令人遥忆不能一见。余则将欲补出枕霞阁中十二钗来，定不又添一部新书。”批者似对枕霞阁极为熟悉。
说贾母年轻时风流，主要有两则事。
一则是四十四回，写凤姐过生日，酒喝沉了,心里突突的似往上撞,要往家去歇歇,却遇贾琏与鲍二家的丑事，凤姐、平儿、鲍二家的闹作一团，以至闹到贾母那里，大呼“老祖宗救我”。贾母未听原委，却如此开导凤姐：“什么要紧的事!小孩子们年轻,馋嘴猫儿似的,那里保得住不这么着.从小儿世人都打这么过的。”此话可以理解为，她知道大家族这些类似的事情，也可以理解为她曾亲身经历过这些事情。因此，她显得很开通，在凤姐是如此大之事，一到她这里，即被四两拨去千斤。
二则是第三十一回：撕扇子作千金一笑，因麒麟伏白首双星。这一回的前半回，说的是宝玉与晴雯嬉戏，但这后半回，二百年来难倒了众人。麒麟伏白首双星到底伏的是哪两个人？史湘云一直佩戴一只麒麟，是只雌麒麟。宝玉手中有只雄麒麟。若伏她，那宝玉手中那只雄麒麟是如何到卫若兰手中的，而且前有交待，湘云已许了人家，很快就要嫁出去的，所嫁之人也并非卫若兰。其间到底发生了什么？让人不得而知。我认为如果有祸，也会祸及卫若兰，他是红楼四侠之一，甚至也可以说他是一名反上的干将。他应在贾府治罪之后，甚或同时被逮或被杀。若伏湘云和宝玉，则脂砚说得清楚，八十回后，宝玉是出家，悬崖大撒手，何以白首双星！
宝玉手中的雄麒麟是二十九回，贾母清虚观打醮时，张道士所送。而张道士此人即是贾母丈夫荣国公贾代善的替身，曾经先皇御口亲呼为"大幻仙人",如今现掌"道录司"印,又是当今封为"终了真人" ,现今王公藩镇都称他为"神仙"。当年，贾代善本应出家，家里花钱让张道士为替身。贾母与张道士的关系并不一般，张道士所在是贾府的家庙铁槛寺，每年多有来往。以我揣测，史湘云所配雌麒麟为贾家传统宝物，贾母年轻时未必就没戴过，正因与张首士交好，所以张道士有了雄麒麟。二人事未成，她出嫁后，就将雌麒麟传了下去，传到了湘云这里，这一次，二老相见，已是风烛残年，二人共忆记那段岁月和情感，因而趁机将雄麒麟交与宝玉，也算对一段感情的交待。
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