（师德师风讨论稿）
提高自身学识德行 潜心教书育人
“学为人师，行为世范”，这是教师学识和德行的职业素质的合法性前提，也是教师道德的根本所在。教师所从事的是教书育人的工作，教书要求有丰富的知识才能为师，我们常常说“要给学生一滴水，教师要具备一桶水”。教育不仅是智育，更是德育，只有身正才能为范。因为“师也者，教之以事而喻诸德者。”（《礼记·文王世子》）在中国向来有“经师易遇，人师难求”之说。教师的德行人格不仅是教育工作的前提，而且是教育工作的内在要素，会对学生的人生价值观、行为和人格产生潜移默化的影响。
“学为人师，行为世范”不是一句空话，具体到教师的言传身教之中，就是要求：其一，教师必须具有良好的政治素质和思想道德素质，不断加强政治理论学习，树立正确的世界观、人生观和价值观，始终坚持党在新时期的路线方针政策；其二，应该树立终身学习的理念，不断加强专业知识的学习，全面、系统、准确地掌握自己所教学科的专业知识；其三，应遵循教学规律，不断提高自身的教学水平，积极探索教学方法，研究教学规律，调动学生的主动性和积极性；其四，坚持以学生为本，爱护、尊重学生，多和学生进行心灵和感情的交流；其五，要注意仪表仪容，养成良好的生活习惯和生活作风，在学生中树立美好形象。
邓小平曾讲：“一个学校能不能为社会主义建设培养合格的人才，培养德智体全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者，关键在教
师。”我们相信，只要我们每位教师能够严格要求自己，以身作则，为人师表，就一定能够做学生心目中的好老师，做学生满意的优秀教师。
“淡泊名利，志存高远”，“君子谋道不谋食”，“师者，传道、授业、解惑者也”，追求道义而非利益是士人、知识分子和教师的人生使命和职业特性，要赚大钱去做商人好了。士要以天下为己任，自然要志存高远，只有志存高远的人才能行为世范。“铁肩担道义，妙笔著文章。”教师本身具有传承文化，引领社会风尚，维护社会基本价值和社会正义，承担“社会良心”的使命。要“自尊自律，清廉从教，以身作则”，自觉抵制物欲与金钱价值观对教育基本价值的冲击，不以教谋私谋利，自觉抵制有损教师职业声誉的行为，如宣扬金钱至上的“宝马教授”价值观，否定教师基本职责的“大学仅搞教学自杀论”、正确处理师生两性关系而不违人伦道德等。
（师德师风讨论稿）
提高自身学识德行 潜心教书育人
“学为人师，行为世范”，这是教师学识和德行的职业素质的合法性前提，也是教师道德的根本所在。教师所从事的是教书育人的工作，教书要求有丰富的知识才能为师，我们常常说“要给学生一滴水，教师要具备一桶水”。教育不仅是智育，更是德育，只有身正才能为范。因为“师也者，教之以事而喻诸德者。”（《礼记·文王世子》）在中国向来有“经师易遇，人师难求”之说。教师的德行人格不仅是教育工作的前提，而且是教育工作的内在要素，会对学生的人生价值观、行为和人格产生潜移默化的影响。
“学为人师，行为世范”不是一句空话，具体到教师的言传身教之中，就是要求：其一，教师必须具有良好的政治素质和思想道德素质，不断加强政治理论学习，树立正确的世界观、人生观和价值观，始终坚持党在新时期的路线方针政策；其二，应该树立终身学习的理念，不断加强专业知识的学习，全面、系统、准确地掌握自己所教学科的专业知识；其三，应遵循教学规律，不断提高自身的教学水平，积极探索教学方法，研究教学规律，调动学生的主动性和积极性；其四，坚持以学生为本，爱护、尊重学生，多和学生进行心灵和感情的交流；其五，要注意仪表仪容，养成良好的生活习惯和生活作风，在学生中树立美好形象。
邓小平曾讲：“一个学校能不能为社会主义建设培养合格的人才，培养德智体全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者，关键在教
师。”我们相信，只要我们每位教师能够严格要求自己，以身作则，为人师表，就一定能够做学生心目中的好老师，做学生满意的优秀教师。
“淡泊名利，志存高远”，“君子谋道不谋食”，“师者，传道、授业、解惑者也”，追求道义而非利益是士人、知识分子和教师的人生使命和职业特性，要赚大钱去做商人好了。士要以天下为己任，自然要志存高远，只有志存高远的人才能行为世范。“铁肩担道义，妙笔著文章。”教师本身具有传承文化，引领社会风尚，维护社会基本价值和社会正义，承担“社会良心”的使命。要“自尊自律，清廉从教，以身作则”，自觉抵制物欲与金钱价值观对教育基本价值的冲击，不以教谋私谋利，自觉抵制有损教师职业声誉的行为，如宣扬金钱至上的“宝马教授”价值观，否定教师基本职责的“大学仅搞教学自杀论”、正确处理师生两性关系而不违人伦道德等。