《荀子》曰：“君子安雅”，并注“正而有美德者谓之雅”，可见宏儒硕学、文质彬彬自古就是人们追求的方针。外表优雅、内涵博雅、辞吐文雅、举止典雅、气质高雅是我们教师的追求。学校可以通过营制雅文化、培训儒雅教师、培植儒雅讲堂、培育博雅学生、完美雅行评价等多种路子，细心绘制雅致校园，全面落实雅行教育。
一、明晰儒雅含义，做儒雅教师
“儒雅”典故出自《汉书・张敞传》。“儒”的基本字义之一是指读书人：也可指中国春秋战国时代以教育家孔子、孟子为代表的一个学派：儒家。“雅”的文字解释有几种，其中之一为：正确，合乎规范。
所谓“儒雅”，旧时一是指博学的儒士；二是指儒家思想，以孔子为代表的儒家学说；三是指一个人的风度温文尔雅，如温和、文静、文明、温柔等。《汉语辞典》解释为两义：一，学识深湛；二，气度温文尔雅。其实，这两解也是互为因果关系的，只有学识深湛，才能真正做到气度温文尔雅：而气度温文尔雅，则是学识深湛的外在表现。
儒雅教师的儒雅风度，不是装腔作势，故作高深；不是掉书袋，乱矫情。儒雅是骨子里的东西，真正的儒雅教师，一举手一投足，就能体现出来，无须刻意表现。
二、培育博雅学生，做儒雅教师
“羽扇纶巾之玉树临风，月下抚琴之行云流水，对酒当歌之挥洒自如，谈笑间墙橹灰飞烟灭之神机妙算……”可谓我们想象中的儒雅之风。
读书人儒雅，那没话说，他就理应如此，因为这是他的本分，也是他与众不同的身份特征。潇洒飘逸、“斗酒诗百篇”的李太白，才高八斗、出口成章的曹子建，才思敏捷、风流倜傥的苏东坡……都让人们无限神往。
教师自古到今都是读书人才可承当的职业。对于教师而言，如果单纯从外表来看，我们的言谈举止，是可以通过短期内强化训练得到改善、得到提高的。可“儒雅”不只是仪表，更是由内而外的气质。“博学、睿智：自信、坦荡；高尚、高远”这每一个词都可以成为“儒雅教师”的注脚，而每一个词也都需我们花毕生之力去修炼、去追求。
孔子是“儒雅型”教师的鼻祖。他门下的弟子品类不齐，各色人物都有。门人虽杂，皆能兼收并蓄，教之成才。孔子的学问博大精深，孔子的追求持之以恒，孔子的师德无人能及。作为新时代的教师应当从孔子的身上汲取丰富的儒雅内涵一一成为一个儒雅型的教师。新时代素质教育的今天，教师不仅要有丰富的专业知识技能和精湛的业务水平，还要严格要求自己遵守师德规范，为人师表，现在，我们更要从平时的言行举止去引导学生，让学生从内到外感受到“儒雅”，成为他们学习的典范。
儒将、儒商、儒伶、儒官，还有别的什么儒，他的根基在学校，来自表里兼修的儒雅教师的教育。
“培育博雅的学生，先成就儒雅的教师。”只要学校的每一位教师都成为儒雅的师者，才有可能让学生都成为博雅的君子、文雅的淑女。儒雅的教师不仅起到传授知识、传承文明的作用，而且还是学识渊博、经验丰富、道德高尚、积极向上、理智稳重的典范。无论是从知识的传授层面，还是做人的标准方面，儒雅教师都将影响学生，甚至会影响他们的一生！我们应做一位“儒雅”教师。
三、内外兼修，做儒雅教师
温家宝总理在2004年人大记者招待会…亡的儒雅风度，堪称楷模。温总理面对各国记者，引经据典，侃侃而谈，诗词典故，信手拈来，妙语连珠，风度儒雅，令人倾倒。温总理为什么有这样的渊博学识和儒雅风度？答案其实也很简单，这就是温总理接受美国《华盛顿邮报》总编采访时说的那句话：“我最大的爱好就是读书。读书伴随着我的整个生活。”那些钦佩温总理儒雅风度的官员，要想使自己也变得儒雅起来，惟一的办法就是多读书。儒雅要靠知识和学养来支撑，儒雅要靠长期的自觉修炼才能奏效，没什么捷径可走，正所谓“腹有诗书气自华”。不肯读书学习，没有文化修养，天天泡在酒桌、舞池里的人，即便是硬学着人家的儒雅风度，也只能学点皮毛，学成四不像，附庸风雅，不伦不类，很容易贻笑大方。
一个人从事某职业久了，身上会不自觉地带上这个职业的特征，即这个职业的文化标识。教师的文化标识是什么呢？我觉得是“儒雅”。细究起来，儒雅这种素养至少应有这样几个元素：第一，知识丰富。一个人只有知识丰富，言谈举止里透露出丰富的文化信息，自然而然地感染人、吸引人，这才能称得上儒稚。第二，雍容温和。如果声色俱厉，动辄生气发怒，显然称不上儒雅。儒雅应该举棋若定，举重若轻，气定神闲。第三，宽容大度。虚怀若谷，从善如流，也才能上善若水，草木相随。一个人不具有宽容之心，做不到博爱兼爱，小肚鸡肠，对学生的过错耿耿于怀，甚至急不可耐，自然也难称得上儒稚。
“为教育而着装，为成功而打扮。”不休边幅的教师在学生面前的影响力是“打折”的，往往别人看的是形象，猜的是素质！马克吐温说过：“服饰建造一个人，不修边幅的人在社会面前是没有影响的。”教学生不仅要授予书，还要授予美。
儒家师道思想的精华，经过历代传承，到今天已成为许多教师约定俗成的规范。儒家思想中的“仁”与“爱”体现在教育上便是对教育事业的笃爱与对学生的负责。教师只有不断提高修养，真正做到平心如性，苦苦修炼，遇事做到大公无私，为人做到心品纯正，待物做到问心无愧，才能在现实中抵制诱惑，达到清静平和的境界，真正地悟出“雅”的内涵，做表里兼修的儒雅教师。
《荀子》曰：“君子安雅”，并注“正而有美德者谓之雅”，可见宏儒硕学、文质彬彬自古就是人们追求的方针。外表优雅、内涵博雅、辞吐文雅、举止典雅、气质高雅是我们教师的追求。学校可以通过营制雅文化、培训儒雅教师、培植儒雅讲堂、培育博雅学生、完美雅行评价等多种路子，细心绘制雅致校园，全面落实雅行教育。
一、明晰儒雅含义，做儒雅教师
“儒雅”典故出自《汉书・张敞传》。“儒”的基本字义之一是指读书人：也可指中国春秋战国时代以教育家孔子、孟子为代表的一个学派：儒家。“雅”的文字解释有几种，其中之一为：正确，合乎规范。
所谓“儒雅”，旧时一是指博学的儒士；二是指儒家思想，以孔子为代表的儒家学说；三是指一个人的风度温文尔雅，如温和、文静、文明、温柔等。《汉语辞典》解释为两义：一，学识深湛；二，气度温文尔雅。其实，这两解也是互为因果关系的，只有学识深湛，才能真正做到气度温文尔雅：而气度温文尔雅，则是学识深湛的外在表现。
儒雅教师的儒雅风度，不是装腔作势，故作高深；不是掉书袋，乱矫情。儒雅是骨子里的东西，真正的儒雅教师，一举手一投足，就能体现出来，无须刻意表现。
二、培育博雅学生，做儒雅教师
“羽扇纶巾之玉树临风，月下抚琴之行云流水，对酒当歌之挥洒自如，谈笑间墙橹灰飞烟灭之神机妙算……”可谓我们想象中的儒雅之风。
读书人儒雅，那没话说，他就理应如此，因为这是他的本分，也是他与众不同的身份特征。潇洒飘逸、“斗酒诗百篇”的李太白，才高八斗、出口成章的曹子建，才思敏捷、风流倜傥的苏东坡……都让人们无限神往。
教师自古到今都是读书人才可承当的职业。对于教师而言，如果单纯从外表来看，我们的言谈举止，是可以通过短期内强化训练得到改善、得到提高的。可“儒雅”不只是仪表，更是由内而外的气质。“博学、睿智：自信、坦荡；高尚、高远”这每一个词都可以成为“儒雅教师”的注脚，而每一个词也都需我们花毕生之力去修炼、去追求。
孔子是“儒雅型”教师的鼻祖。他门下的弟子品类不齐，各色人物都有。门人虽杂，皆能兼收并蓄，教之成才。孔子的学问博大精深，孔子的追求持之以恒，孔子的师德无人能及。作为新时代的教师应当从孔子的身上汲取丰富的儒雅内涵一一成为一个儒雅型的教师。新时代素质教育的今天，教师不仅要有丰富的专业知识技能和精湛的业务水平，还要严格要求自己遵守师德规范，为人师表，现在，我们更要从平时的言行举止去引导学生，让学生从内到外感受到“儒雅”，成为他们学习的典范。
儒将、儒商、儒伶、儒官，还有别的什么儒，他的根基在学校，来自表里兼修的儒雅教师的教育。
“培育博雅的学生，先成就儒雅的教师。”只要学校的每一位教师都成为儒雅的师者，才有可能让学生都成为博雅的君子、文雅的淑女。儒雅的教师不仅起到传授知识、传承文明的作用，而且还是学识渊博、经验丰富、道德高尚、积极向上、理智稳重的典范。无论是从知识的传授层面，还是做人的标准方面，儒雅教师都将影响学生，甚至会影响他们的一生！我们应做一位“儒雅”教师。
三、内外兼修，做儒雅教师
温家宝总理在2004年人大记者招待会…亡的儒雅风度，堪称楷模。温总理面对各国记者，引经据典，侃侃而谈，诗词典故，信手拈来，妙语连珠，风度儒雅，令人倾倒。温总理为什么有这样的渊博学识和儒雅风度？答案其实也很简单，这就是温总理接受美国《华盛顿邮报》总编采访时说的那句话：“我最大的爱好就是读书。读书伴随着我的整个生活。”那些钦佩温总理儒雅风度的官员，要想使自己也变得儒雅起来，惟一的办法就是多读书。儒雅要靠知识和学养来支撑，儒雅要靠长期的自觉修炼才能奏效，没什么捷径可走，正所谓“腹有诗书气自华”。不肯读书学习，没有文化修养，天天泡在酒桌、舞池里的人，即便是硬学着人家的儒雅风度，也只能学点皮毛，学成四不像，附庸风雅，不伦不类，很容易贻笑大方。
一个人从事某职业久了，身上会不自觉地带上这个职业的特征，即这个职业的文化标识。教师的文化标识是什么呢？我觉得是“儒雅”。细究起来，儒雅这种素养至少应有这样几个元素：第一，知识丰富。一个人只有知识丰富，言谈举止里透露出丰富的文化信息，自然而然地感染人、吸引人，这才能称得上儒稚。第二，雍容温和。如果声色俱厉，动辄生气发怒，显然称不上儒雅。儒雅应该举棋若定，举重若轻，气定神闲。第三，宽容大度。虚怀若谷，从善如流，也才能上善若水，草木相随。一个人不具有宽容之心，做不到博爱兼爱，小肚鸡肠，对学生的过错耿耿于怀，甚至急不可耐，自然也难称得上儒稚。
“为教育而着装，为成功而打扮。”不休边幅的教师在学生面前的影响力是“打折”的，往往别人看的是形象，猜的是素质！马克吐温说过：“服饰建造一个人，不修边幅的人在社会面前是没有影响的。”教学生不仅要授予书，还要授予美。
儒家师道思想的精华，经过历代传承，到今天已成为许多教师约定俗成的规范。儒家思想中的“仁”与“爱”体现在教育上便是对教育事业的笃爱与对学生的负责。教师只有不断提高修养，真正做到平心如性，苦苦修炼，遇事做到大公无私，为人做到心品纯正，待物做到问心无愧，才能在现实中抵制诱惑，达到清静平和的境界，真正地悟出“雅”的内涵，做表里兼修的儒雅教师。