袁晓明
无需置疑，在今天的世界，圣诞节是全世界最流行的节日，西方国家庆祝，东方国家也过圣诞节。知道圣诞节意义的人过节，不知道其意义的人也过圣诞节。圣诞节的英文词是Christmas，前五个字母Christ是一个人名，Christmas就是庆祝这个人的生日，而中文的翻译“圣诞节”则是绝妙，那是庆祝一个圣人诞生的节日，圣人是谁？当然是Christ，也就是耶稣基督。
那么，耶稣真的就出生在12/25日吗？
圣经新约对耶稣出生可以在《路加福音》的第二章读到，但没有写明耶稣出生在哪一天。
2:1
当那些日子，凯撒亚古士督有旨意下来，叫天下人民都报名上册。
2:2
这是居里扭作叙利亚巡抚的时候，头一次行报名上册的事。
2:3
众人各归各城，报名上册。
2:4
约瑟也从加利利的拿撒勒城上犹太去，到了大卫的城，名叫伯利恒。因他本是大卫一族一家的人，
2:5
要和他所聘之妻马利亚一同报名上册。那时马利亚的身孕已经重了。
2:6
他们在那里的时候，马利亚的产期到了，
2:7
就生了头胎的儿子，用布包起来，放在马槽里，因为客店里没有地方。
在此，并没有对出生的日子有记载。其他三本圣经新约福音书《马太福音》、《马可福音》、《约翰福音》对耶稣的出生日也都没有记载。重要的不是耶稣在哪一天出生，而是耶稣的出生以及耶稣的出生地，因为耶稣的出生以及出生地在旧约中都有预言（《以赛亚书》7：14、《弥迦书》5：2），耶稣出生在伯利恒是旧约预言的实现。
7:14
因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利。- 《以赛亚书》7：14
5:2
“伯利恒、以法他啊，你在犹大诸城中为小，将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权的；他的根源从亘古、从太初就有。”- 《弥迦书》5：2
于是，我们就有了一个问题，12月25日作为耶稣的生日是什么样的来历？
在公元四世纪中，康斯坦丁皇帝之下的罗马帝国，耶路撒冷的主教给罗马的主教写了一封信，询问耶稣的确切生日，尽管罗马的主教也不知道耶稣的生日，他回信说，耶稣的生日就是在12月25日。在四世纪末，教会接受12月25日作为耶稣的生日，并写在教会的年历上。
当时，罗马主教并非是随意就选定了12月25日，他有自己的意图。在耶稣出生以前，12月份有许多世俗的节日，比如庆祝冬天的结束，春天即将到来，所以，用绿色来庆祝冬去春来，还有相互交换礼物，开派对等等。罗马主教试图用耶稣的生日去冲淡世俗的节气，庆祝更加神圣的节日，也就是庆祝耶稣的生日。罗马主教的想法不错，但人们并没有因为庆祝耶稣的生日，而放弃他们世俗的节日，都混在一起来，从罗马到北欧、英国，除了教会认定的耶稣生日外，各自都把自己其他的世俗节日混在一起庆祝。
其实，今天流行的圣诞树都不是源于教会的装饰，而是有世俗意义的东西。直到16世纪，宗教改革的领袖马丁路德是第一个在圣圣诞树上挂上亮光的人。今天，在教会里以及基督徒的家里，圣诞树都是圣诞节主要的装饰之一。美国的一些无神论组织一直在抗议、并通过法庭要阻止政府竖起圣诞树，而许多基督徒和教会也在为保护圣诞树而抗争。事实上，圣诞树没有多少基督信仰的意义，只是一个挺好看的装饰而已。
早年，美国清教徒拒绝庆祝12月25日的圣诞节。在1647年，清教徒政府取消圣诞节，命令商店开门，教会关门，如牧师如在圣诞节布道，就会被逮捕。在1836年，阿拉巴马州是第一把12月25日宣布为法定节日的州，在奥克拉荷马州是最后一个正式认可圣诞节节日，那是在1907年，由此可见，圣诞节并非是美国立国以来就有的节日。
今天的美国教会，不像早期清教徒那样，都在庆祝圣诞节，并在圣诞的前夜有布道，这其实是大好的事情。作为基督徒，我们不知道耶稣出生的确切日子，那丝毫不妨碍我们的基督信仰。耶稣的诞生和他的一生在圣经和历史书上都有记载，并且耶稣的出生是圣经旧约中预言的实现，那也是对圣经真理的证实，并且，耶稣的出生对每一个人都至高的意义，那就是上帝降世为人的救赎的意义。
神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
- 约翰福音3：16
圣诞快乐！
（本文参考了JohnMacArther的讲道ThePromise of Christmas和JoeCarter: 9 Things You Should Know About Christmas）
袁晓明
无需置疑，在今天的世界，圣诞节是全世界最流行的节日，西方国家庆祝，东方国家也过圣诞节。知道圣诞节意义的人过节，不知道其意义的人也过圣诞节。圣诞节的英文词是Christmas，前五个字母Christ是一个人名，Christmas就是庆祝这个人的生日，而中文的翻译“圣诞节”则是绝妙，那是庆祝一个圣人诞生的节日，圣人是谁？当然是Christ，也就是耶稣基督。
那么，耶稣真的就出生在12/25日吗？
圣经新约对耶稣出生可以在《路加福音》的第二章读到，但没有写明耶稣出生在哪一天。
2:1
当那些日子，凯撒亚古士督有旨意下来，叫天下人民都报名上册。
2:2
这是居里扭作叙利亚巡抚的时候，头一次行报名上册的事。
2:3
众人各归各城，报名上册。
2:4
约瑟也从加利利的拿撒勒城上犹太去，到了大卫的城，名叫伯利恒。因他本是大卫一族一家的人，
2:5
要和他所聘之妻马利亚一同报名上册。那时马利亚的身孕已经重了。
2:6
他们在那里的时候，马利亚的产期到了，
2:7
就生了头胎的儿子，用布包起来，放在马槽里，因为客店里没有地方。
在此，并没有对出生的日子有记载。其他三本圣经新约福音书《马太福音》、《马可福音》、《约翰福音》对耶稣的出生日也都没有记载。重要的不是耶稣在哪一天出生，而是耶稣的出生以及耶稣的出生地，因为耶稣的出生以及出生地在旧约中都有预言（《以赛亚书》7：14、《弥迦书》5：2），耶稣出生在伯利恒是旧约预言的实现。
7:14
因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利。- 《以赛亚书》7：14
5:2
“伯利恒、以法他啊，你在犹大诸城中为小，将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权的；他的根源从亘古、从太初就有。”- 《弥迦书》5：2
于是，我们就有了一个问题，12月25日作为耶稣的生日是什么样的来历？
在公元四世纪中，康斯坦丁皇帝之下的罗马帝国，耶路撒冷的主教给罗马的主教写了一封信，询问耶稣的确切生日，尽管罗马的主教也不知道耶稣的生日，他回信说，耶稣的生日就是在12月25日。在四世纪末，教会接受12月25日作为耶稣的生日，并写在教会的年历上。
当时，罗马主教并非是随意就选定了12月25日，他有自己的意图。在耶稣出生以前，12月份有许多世俗的节日，比如庆祝冬天的结束，春天即将到来，所以，用绿色来庆祝冬去春来，还有相互交换礼物，开派对等等。罗马主教试图用耶稣的生日去冲淡世俗的节气，庆祝更加神圣的节日，也就是庆祝耶稣的生日。罗马主教的想法不错，但人们并没有因为庆祝耶稣的生日，而放弃他们世俗的节日，都混在一起来，从罗马到北欧、英国，除了教会认定的耶稣生日外，各自都把自己其他的世俗节日混在一起庆祝。
其实，今天流行的圣诞树都不是源于教会的装饰，而是有世俗意义的东西。直到16世纪，宗教改革的领袖马丁路德是第一个在圣圣诞树上挂上亮光的人。今天，在教会里以及基督徒的家里，圣诞树都是圣诞节主要的装饰之一。美国的一些无神论组织一直在抗议、并通过法庭要阻止政府竖起圣诞树，而许多基督徒和教会也在为保护圣诞树而抗争。事实上，圣诞树没有多少基督信仰的意义，只是一个挺好看的装饰而已。
早年，美国清教徒拒绝庆祝12月25日的圣诞节。在1647年，清教徒政府取消圣诞节，命令商店开门，教会关门，如牧师如在圣诞节布道，就会被逮捕。在1836年，阿拉巴马州是第一把12月25日宣布为法定节日的州，在奥克拉荷马州是最后一个正式认可圣诞节节日，那是在1907年，由此可见，圣诞节并非是美国立国以来就有的节日。
今天的美国教会，不像早期清教徒那样，都在庆祝圣诞节，并在圣诞的前夜有布道，这其实是大好的事情。作为基督徒，我们不知道耶稣出生的确切日子，那丝毫不妨碍我们的基督信仰。耶稣的诞生和他的一生在圣经和历史书上都有记载，并且耶稣的出生是圣经旧约中预言的实现，那也是对圣经真理的证实，并且，耶稣的出生对每一个人都至高的意义，那就是上帝降世为人的救赎的意义。
神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
- 约翰福音3：16
圣诞快乐！
（本文参考了JohnMacArther的讲道ThePromise of Christmas和JoeCarter: 9 Things You Should Know About Christmas）