建安风骨 指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。 汉末建安时期文坛巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。无论是“曹氏父子”还是“建安七子”，都长期生活在河洛大地，这种骏爽刚健的风格是同河洛文化密切相关的。 “风骨”是中国文学批评史上的一个重要的概念，自南朝至唐，它一直是文学品评的主要标准。 骈文 也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”；因其常用四字、六字句，故也称“四六文”或“骈四俪六”。全篇以双句（俪句、偶句）为主，讲究对仗的工整和声律的铿锵。
律诗 发源于南朝齐永明时沈约等讲究声律、对偶的新体诗，至初唐沈佺期、宋之问时正式定型，成熟于盛唐时期。律诗要求诗句字数整齐划一，每首分别为五言、六言、七言句，简称五律、六律、七律，其中六律较少见。
元和体 唐宪宗元和年间（806～820）开始流行
的诗体专称。有广狭二义：广义指唐宪宗元和以来各种新体诗文。李肇《唐国史补》卷下：“元和以后，为文笔则学奇诡于韩愈，学苦涩于樊宗师；歌行则学流荡于张籍；诗章则学矫激于孟郊, 学浅切于白居易, 学淫靡于元稹，俱名为元和体。”认为元和以后流行的新的文风、诗风，是由韩愈等元和时的著名作家开创的，所以总称之为元和体。狭义是指元稹、白居易诗中的次韵相酬的长篇排律和包括艳体在内的流连光景的中短篇杂体诗。
北宋诗文革新运动 中国北宋继唐代古文运动而起的文学革新运动。主要反对以西昆体为代表的浮靡文风，主张对诗、文进行革新。北宋初年，面对土地兼并日剧，各种社会矛盾日益暴露，政治斗争日趋尖锐，一些开明的中下层士大夫文人主张革除社会弊病，要求文学反映现实，而当时风靡文坛的西昆体根本无法担当这样的历史使命。于是推崇韩愈、白居易，反西昆成为政治改革派们在文学上的反映。
辛派词人 这是南宋受辛弃疾的影响而产生的一个词派。主要有陈亮、刘过、刘克庄等。他们在辛弃疾的影响下，用词来抒发爱国情感，豪放
慷慨如辛弃疾，但题材不如辛词广，风格不如辛词多样。多以议论为词，以文为词，过于直率，不如辛词蕴藉。
" 骚雅词派" 是崛起于南宋中晚期的一个重要词派. 其文学主张与创作实践, 大都植根于《离骚》, 崇尚雅丽、讲究音律为其基本宗旨." 骚雅词派" 的创作活动大致可分为前后两期, 前期以姜夔、吴文英为代表, 后期的代表词人有张炎、蒋捷、周密等人." 骚雅词派" 不仅推动与促进了" 乐词的复兴", 而且对于元曲的兴盛也起到了一定的作用. 周邦彦词的贡献 周邦彦诗文书法兼擅而以词的成就最大，著有《片玉集》，也称《清真集》。 他精通音律，能自度曲，丰富了词的音乐牌调，如《六丑》、《兰陵王》都是美成自创。艺术上，他继承了柳永的铺叙手法而又有所发展，使词的结构回环曲折，严密整齐。语言富丽精工，音调和谐，不仅讲究平仄，连仄声的上、去、入三声也不容相混，开了南宋姜夔、吴文英等格律派的先河。他又擅於化用前人的诗句，自然不见痕迹。但总起来说，创调之才多，创意之才少。周美成的宫廷词人身份限制了词的内容，既没有苏轼的
博大胸怀，也舍弃了柳永的市民情趣，主要写恋情、离愁和咏物，题材狭窄单薄，技法上成为婉约词的集大成者。
周邦彦词特点 周邦彦词的特点：是北宋后期最为重要的词人，也是宋代词史上影响深远的大家。（1）羁旅行役之感成为他词作的重要主题，感情基调多感伤愁苦，如《满庭芳•夏日溧水无想山作》。（2）长于铺叙，善于增加并变换铺叙的角度和层次，变直叙为曲叙，章法严密而结构繁复多变，如《兰陵王•柳》。又多用勾勒的笔法，从不同的角度进行勾勒描写，回环闪转，层层深入，如《六丑•蔷薇谢后作》《六丑•蔷薇谢后作》。以精巧的笔法，前后左右反复铺叙，工笔勾勒，变幻多姿，将一缕惜花情思表现得淋漓尽致，感情细腻婉转，结构曲折多变。这首词比较突出地体现了周邦彦词的一般特色，所谓“尤善铺叙，富艳精工”
（3）字句精工雕琢，音律严格，风格更为典雅平正。
归有光散文艺术特色归有光在散文创作方面反对一味泥古，提倡唐宋古文，其散文具有独具匠心的艺术特色。本文将从：①即事抒情，真切感人；②注重细节，刻画生动；③篇幅短小，言简意赅；④结构精巧，波折多变，展开了论述，以达到对归有光散文的深刻认识。代表作品有《项脊轩志》、《先批事略》、《思子亭记》、《寒花葬志》。
张岱散文艺术特色 张岱为文强调个性化, 主张“天工”与“人力”的辩证统一, 达到“游”的创作境界, 并以“冰雪之气”作为一种艺术精神灌注于自身的散文创作, 形成自己独特的散文艺术特征。张岱的散文中有着丰富的情感底蕴。张岱推崇“一往情深”,在散文中抒发了他对世俗生活的热爱和执著, 对昔日西湖的眷恋和怀念, 对失去故国的悲痛和感怀, 以及深沉的文化悼念与自我忏悔。张岱长于人物描绘, 对人物的描写能够达到“酷肖其人”,对人物的选取有自己独特的标准, 在刻画人物时注重揭示人物的精神面貌和内心世界, 善于运用白描的手法描绘人物的风貌。张岱对雅俗有极为辩证的看法, 以优雅的主体身份观照世俗的客体, 将世俗繁华最终归于雅致平淡, 不避俗而实高雅至极, 形成融合雅俗的艺术旨趣。张岱在散文中显示出澄净清幽、开阔淡远的审美趋向, 选取富有“冰雪之气”的意象, 并以对自然的审美解悟为“坚实”的基础, 创造了自己独特的“空灵晶映”的意境。张岱的散文语言精美准确而又幽默通俗, 善于运用准确的比喻, 具有极高的概括性, 同时又能够将通俗生动的日常生活语言运用于自己的文章之中, 增添了浓郁的生活气息, 生动活泼。
龚自珍的文学成就 他直接继承和发扬了周秦诸子散文无所拘忌的创造精神，以自由活泼的体式大胆地抒写自己的真知灼见和真情实感，开创了经世散文的新风，标志着清代散文的转折。 龚文的突出内容就是揭露专制统治的腐朽本质及其必然没落的命运，呼号变革，憧憬未来，反映了时代的重大课题。与反对专制束缚相关，龚自珍的散文也表现了追求个性解放的精神。《病梅馆记》是最集中的体现。龚自珍散文的主要特点是识深、气悍而风格瑰奇。这使他的一些文章能突破一般的论议和记事的模式，富有杂文的色彩，文学意味更浓，在中国散文史上有其独特的贡献。 《红旗谱》民族化特色 《红旗谱》在创造民族化的艺术风格方面取得了突出的成就:无论是在主题思想、人物刻画、艺术手法和语言运用上都实现了作者把《红旗谱》写成" 一部具有民族气魄的小说" 这一宏伟的艺术追求。同时, 作品在充分重视民族化的又注意吸收中国现代文学乃至西方小说的一些表现技巧(如心理刻画等) 。因此我们说, 《红旗谱》堪称一部真正体现文学民族化的典范之作。
《春之声》的艺术特色 《春之声》通过主人公岳之峰在闷罐子车里由见闻引起的丰富联想，让人们聆听到一个新的时代正大步迈来的铿锵脚步声。首先，意识流手法的运用。《春之声》是新时期文学中率先运用“意识流”手法写成的小说。它突破了传统的人物、情节、环境的描写方式，勾勒出主人公的生活经历、命运遭际和思想性格，同时也表示出社会生活丰富而又纷杂的面影。其次，放射状结构。有力地突破了时空的限制，纵笔所向，今昔中外、乡风城貌，了无拘牵，以极精练的笔墨表现出十分丰富的思想内涵。此外，意味深远的象征，寓情于景、情景交融的描述，也是其艺术上的显著特色。
巴金的《随想录》被誉为当代中国文学的-座高峰, 它所蕴含的人的价值、尊严和人类思想解放等人道主义的主题使得作品的意义远远超出了作品本身和文学范畴. 《随想录》在历史反思与自我省思中重新确认知识分子的启蒙身份, 高扬思想解放的启蒙大旗, 以" 讲真话" 这一独特的生命存在方式为当代知识分子树立了典范. 《随想录》一步步逐渐深入的独立思考，首先从主张“干预生活”开始。独立思考——把心交给读者—讲真话，它们成了《随想录》不断出现的自白。清醒的自我忏悔意识，使巴金率先提出了诸多至今看来仍不乏生命力的思想命题。率先倡导自我忏悔和反思。1978年，中国社会尚处在拨乱反正阶段，以控诉为基调的“伤痕文学”以及“暴露文学”在文坛盛行，但巴金超越个人苦难的诉说，率先提出每个知识分子乃至每个人都应反思自己的责任。他更多地从道德的角度进行自我解剖。进而，他又把反思的范围从文革十年延伸到文革前十七年。他的这一观点，他表现出来的忏悔意识，立即在思想界、文化界引起强烈反响。 《红高梁》的艺术特色《红高粱》的叙述沿两条线展开，主线是土匪投资“我爷爷”余占鳌率领的武装伏击日本汽车队，辅线是在这次战争发生之前发生的余占鳌与“我奶奶”戴凤莲之间的爱情故事。小说对题材的处理体现出对传统小说叙事的叛逆，是以追忆的姿态讲述的故事。在莫言的艺术世界里，蕴含着中国
农民的生命观、历史观、乃至时空观。《红高粱》的叙事策略和语言方式追求强烈的陌生化效果。小说的展开是由感觉引导，情绪推动。小说在叙事人称上，第一人称和第三人称叠合在一起。在语言运用上，《红高粱》追求一种富有力度的表达，一切都服从主题的自由创造和审美快感。重视感觉，大胆运用丰富的比喻、夸张、同感，还有对于语言色泽的选择和气势的营造。
《游园惊梦》的艺术特色 小说以钱夫人为视角，用细腻的心理描写和意识流手法，着重呈现了她的内心活动；同时运用了戏剧穿挺，将古典戏剧的情节和小说主人公的内心处境和悲剧命运相互对照。另外还通过性格化的对白，采用象征、暗示等手法，突出了人物的性格，强化了艺术氛围和悲剧主题。在叙述和表现的手法上，作者成功地熔中国传统与西方现代的多种艺术手段与一炉。
《绝对信号》的主题意蕴和整体象征手法 主题意蕴有两层。第一层，就是剧本所表现的时代背景和故事内容。表现了几个年轻人在历史变革时期所产生的惶惑、苦闷和矛盾心理及其变化过程。第二层，是由于剧本在整体上是以象征手法来处理这个故事的，因而大大拓展了剧本的寓意。那一节守车车厢本身就是一个象征，犹如我们这个国家的缩影。
《绝对信号》以人物心理串联时空场景的结构特点。在表现方式上，《绝对信号》在展开人物间的外在冲突的同时，更侧重于内心冲突的表现，并以人物的心理来串联时空场景；同时吸取西方现代戏剧和中国传统戏曲的表现方法，如将写实与写意相结合，从而体现了剧作者的艺术探索精神。
《旧约》的文学特性有（1）民族性, 指《旧约》通篇充满浓厚的爱国思想和强烈的民族感情。（2）宗教性, 指《旧约》与宗教信仰有密切联系。' （3）悲剧性, 指《旧约》以悲哀为基调。一是表现为个人的不幸所引起的悲哀；二是表现由于民族的不幸所引起的悲哀。（4）民间性, 指《旧约》中的大部分作品都是在人民口头创作的基础上加工整理而成, 因而具有浓郁的民间文学色彩。（5）浪漫性, 指《旧约》中的许多作品, 特别是那些歌颂民族英雄的作品, 都具有鲜明的浪漫情调, 带有浓重的浪漫色彩。《圣经》的语言简明朴素，很少使用文绉绉的或华丽的词语，而叙述神的语言时多用命令语气，这使得文章具有一种不动声色的庄严气氛。 《变形记》的艺术特点（1）运用“变形”的手法使人物形象怪诞化, 而且具有象征意义。（2）融滑稽性于悲剧性之中, 以讥讽的笔调达到黑色幽默的效果。（3）叙事风格冷漠、客观、简洁。卡夫卡《变形记》的主题(1)作品真实地表现了西方现代社会里人的异化。 (2)作品再现了当代社会里人的一种生存恐惧。 (3)作品表现了现代社会中人与人之间的冷漠关系。
《吉檀迦利》的艺术特点。(1)诗人善于使自己的思想和感情插上翅膀, 描述出丰富多彩优美动人的图画。
（2）诗人善于使自己的思想和感情化为具体的形象。 (3)诗人善于用朴实无华的形式表现丰富深刻的内涵, 使人感受到一种朴素的美。
《伊豆的舞女》充分体现了川端式的“佛典”文学特征。《伊豆舞女》的语言朴素，它采用第一人称的叙述方式，记叙“我”在伊豆半岛的经历，抒发“我”的思想感情，语言没有雕琢痕迹，自然流畅，亲切感人；人物形象完美。故事发生在风光秀丽的伊豆半岛，美好的感情和美好的自然融为一体，从而使人物形象更加完美。舞女的形象完全是通过“我”的感觉表现出来的，通过一系列情节描写，塑造的纤尘不染，完美无瑕；风格清新。作者营造出一种空灵美好的意境，具有浓郁的抒情气氛。
文学批评的作用 一方面，它通过对具体的作家作品的科学的、有说服力的分析评价，指出其思想和艺术方面的高下成败、得失优劣，从而帮助他总结创作经验，扬长避短，或端正其创作思想，或弥补其艺术的欠缺，或提出完善其作品的意见，促使作家创作水平的提高。曹雪芹创作《红楼梦》曾“披阅十载，增删五次”，在这个增删修改过程中，脂砚斋的评点给作者不小的启示和帮助。另一方面，文学批评通过对具体作品的分析评价而涉及广泛的文学现象时，会影响一个时期甚至一代文学的发展动向。进步的、科学的文学批评能促成进步文学的繁荣兴旺。俄国19世纪批判现实主义文学发展的空前繁荣，就直接与文学批评界以别林斯基、车尔尼雪夫斯基、杜勃罗留波夫等一大批民主主义文学批评家分不开。
建安风骨 指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。 汉末建安时期文坛巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。无论是“曹氏父子”还是“建安七子”，都长期生活在河洛大地，这种骏爽刚健的风格是同河洛文化密切相关的。 “风骨”是中国文学批评史上的一个重要的概念，自南朝至唐，它一直是文学品评的主要标准。 骈文 也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”；因其常用四字、六字句，故也称“四六文”或“骈四俪六”。全篇以双句（俪句、偶句）为主，讲究对仗的工整和声律的铿锵。
律诗 发源于南朝齐永明时沈约等讲究声律、对偶的新体诗，至初唐沈佺期、宋之问时正式定型，成熟于盛唐时期。律诗要求诗句字数整齐划一，每首分别为五言、六言、七言句，简称五律、六律、七律，其中六律较少见。
元和体 唐宪宗元和年间（806～820）开始流行
的诗体专称。有广狭二义：广义指唐宪宗元和以来各种新体诗文。李肇《唐国史补》卷下：“元和以后，为文笔则学奇诡于韩愈，学苦涩于樊宗师；歌行则学流荡于张籍；诗章则学矫激于孟郊, 学浅切于白居易, 学淫靡于元稹，俱名为元和体。”认为元和以后流行的新的文风、诗风，是由韩愈等元和时的著名作家开创的，所以总称之为元和体。狭义是指元稹、白居易诗中的次韵相酬的长篇排律和包括艳体在内的流连光景的中短篇杂体诗。
北宋诗文革新运动 中国北宋继唐代古文运动而起的文学革新运动。主要反对以西昆体为代表的浮靡文风，主张对诗、文进行革新。北宋初年，面对土地兼并日剧，各种社会矛盾日益暴露，政治斗争日趋尖锐，一些开明的中下层士大夫文人主张革除社会弊病，要求文学反映现实，而当时风靡文坛的西昆体根本无法担当这样的历史使命。于是推崇韩愈、白居易，反西昆成为政治改革派们在文学上的反映。
辛派词人 这是南宋受辛弃疾的影响而产生的一个词派。主要有陈亮、刘过、刘克庄等。他们在辛弃疾的影响下，用词来抒发爱国情感，豪放
慷慨如辛弃疾，但题材不如辛词广，风格不如辛词多样。多以议论为词，以文为词，过于直率，不如辛词蕴藉。
" 骚雅词派" 是崛起于南宋中晚期的一个重要词派. 其文学主张与创作实践, 大都植根于《离骚》, 崇尚雅丽、讲究音律为其基本宗旨." 骚雅词派" 的创作活动大致可分为前后两期, 前期以姜夔、吴文英为代表, 后期的代表词人有张炎、蒋捷、周密等人." 骚雅词派" 不仅推动与促进了" 乐词的复兴", 而且对于元曲的兴盛也起到了一定的作用. 周邦彦词的贡献 周邦彦诗文书法兼擅而以词的成就最大，著有《片玉集》，也称《清真集》。 他精通音律，能自度曲，丰富了词的音乐牌调，如《六丑》、《兰陵王》都是美成自创。艺术上，他继承了柳永的铺叙手法而又有所发展，使词的结构回环曲折，严密整齐。语言富丽精工，音调和谐，不仅讲究平仄，连仄声的上、去、入三声也不容相混，开了南宋姜夔、吴文英等格律派的先河。他又擅於化用前人的诗句，自然不见痕迹。但总起来说，创调之才多，创意之才少。周美成的宫廷词人身份限制了词的内容，既没有苏轼的
博大胸怀，也舍弃了柳永的市民情趣，主要写恋情、离愁和咏物，题材狭窄单薄，技法上成为婉约词的集大成者。
周邦彦词特点 周邦彦词的特点：是北宋后期最为重要的词人，也是宋代词史上影响深远的大家。（1）羁旅行役之感成为他词作的重要主题，感情基调多感伤愁苦，如《满庭芳•夏日溧水无想山作》。（2）长于铺叙，善于增加并变换铺叙的角度和层次，变直叙为曲叙，章法严密而结构繁复多变，如《兰陵王•柳》。又多用勾勒的笔法，从不同的角度进行勾勒描写，回环闪转，层层深入，如《六丑•蔷薇谢后作》《六丑•蔷薇谢后作》。以精巧的笔法，前后左右反复铺叙，工笔勾勒，变幻多姿，将一缕惜花情思表现得淋漓尽致，感情细腻婉转，结构曲折多变。这首词比较突出地体现了周邦彦词的一般特色，所谓“尤善铺叙，富艳精工”
（3）字句精工雕琢，音律严格，风格更为典雅平正。
归有光散文艺术特色归有光在散文创作方面反对一味泥古，提倡唐宋古文，其散文具有独具匠心的艺术特色。本文将从：①即事抒情，真切感人；②注重细节，刻画生动；③篇幅短小，言简意赅；④结构精巧，波折多变，展开了论述，以达到对归有光散文的深刻认识。代表作品有《项脊轩志》、《先批事略》、《思子亭记》、《寒花葬志》。
张岱散文艺术特色 张岱为文强调个性化, 主张“天工”与“人力”的辩证统一, 达到“游”的创作境界, 并以“冰雪之气”作为一种艺术精神灌注于自身的散文创作, 形成自己独特的散文艺术特征。张岱的散文中有着丰富的情感底蕴。张岱推崇“一往情深”,在散文中抒发了他对世俗生活的热爱和执著, 对昔日西湖的眷恋和怀念, 对失去故国的悲痛和感怀, 以及深沉的文化悼念与自我忏悔。张岱长于人物描绘, 对人物的描写能够达到“酷肖其人”,对人物的选取有自己独特的标准, 在刻画人物时注重揭示人物的精神面貌和内心世界, 善于运用白描的手法描绘人物的风貌。张岱对雅俗有极为辩证的看法, 以优雅的主体身份观照世俗的客体, 将世俗繁华最终归于雅致平淡, 不避俗而实高雅至极, 形成融合雅俗的艺术旨趣。张岱在散文中显示出澄净清幽、开阔淡远的审美趋向, 选取富有“冰雪之气”的意象, 并以对自然的审美解悟为“坚实”的基础, 创造了自己独特的“空灵晶映”的意境。张岱的散文语言精美准确而又幽默通俗, 善于运用准确的比喻, 具有极高的概括性, 同时又能够将通俗生动的日常生活语言运用于自己的文章之中, 增添了浓郁的生活气息, 生动活泼。
龚自珍的文学成就 他直接继承和发扬了周秦诸子散文无所拘忌的创造精神，以自由活泼的体式大胆地抒写自己的真知灼见和真情实感，开创了经世散文的新风，标志着清代散文的转折。 龚文的突出内容就是揭露专制统治的腐朽本质及其必然没落的命运，呼号变革，憧憬未来，反映了时代的重大课题。与反对专制束缚相关，龚自珍的散文也表现了追求个性解放的精神。《病梅馆记》是最集中的体现。龚自珍散文的主要特点是识深、气悍而风格瑰奇。这使他的一些文章能突破一般的论议和记事的模式，富有杂文的色彩，文学意味更浓，在中国散文史上有其独特的贡献。 《红旗谱》民族化特色 《红旗谱》在创造民族化的艺术风格方面取得了突出的成就:无论是在主题思想、人物刻画、艺术手法和语言运用上都实现了作者把《红旗谱》写成" 一部具有民族气魄的小说" 这一宏伟的艺术追求。同时, 作品在充分重视民族化的又注意吸收中国现代文学乃至西方小说的一些表现技巧(如心理刻画等) 。因此我们说, 《红旗谱》堪称一部真正体现文学民族化的典范之作。
《春之声》的艺术特色 《春之声》通过主人公岳之峰在闷罐子车里由见闻引起的丰富联想，让人们聆听到一个新的时代正大步迈来的铿锵脚步声。首先，意识流手法的运用。《春之声》是新时期文学中率先运用“意识流”手法写成的小说。它突破了传统的人物、情节、环境的描写方式，勾勒出主人公的生活经历、命运遭际和思想性格，同时也表示出社会生活丰富而又纷杂的面影。其次，放射状结构。有力地突破了时空的限制，纵笔所向，今昔中外、乡风城貌，了无拘牵，以极精练的笔墨表现出十分丰富的思想内涵。此外，意味深远的象征，寓情于景、情景交融的描述，也是其艺术上的显著特色。
巴金的《随想录》被誉为当代中国文学的-座高峰, 它所蕴含的人的价值、尊严和人类思想解放等人道主义的主题使得作品的意义远远超出了作品本身和文学范畴. 《随想录》在历史反思与自我省思中重新确认知识分子的启蒙身份, 高扬思想解放的启蒙大旗, 以" 讲真话" 这一独特的生命存在方式为当代知识分子树立了典范. 《随想录》一步步逐渐深入的独立思考，首先从主张“干预生活”开始。独立思考——把心交给读者—讲真话，它们成了《随想录》不断出现的自白。清醒的自我忏悔意识，使巴金率先提出了诸多至今看来仍不乏生命力的思想命题。率先倡导自我忏悔和反思。1978年，中国社会尚处在拨乱反正阶段，以控诉为基调的“伤痕文学”以及“暴露文学”在文坛盛行，但巴金超越个人苦难的诉说，率先提出每个知识分子乃至每个人都应反思自己的责任。他更多地从道德的角度进行自我解剖。进而，他又把反思的范围从文革十年延伸到文革前十七年。他的这一观点，他表现出来的忏悔意识，立即在思想界、文化界引起强烈反响。 《红高梁》的艺术特色《红高粱》的叙述沿两条线展开，主线是土匪投资“我爷爷”余占鳌率领的武装伏击日本汽车队，辅线是在这次战争发生之前发生的余占鳌与“我奶奶”戴凤莲之间的爱情故事。小说对题材的处理体现出对传统小说叙事的叛逆，是以追忆的姿态讲述的故事。在莫言的艺术世界里，蕴含着中国
农民的生命观、历史观、乃至时空观。《红高粱》的叙事策略和语言方式追求强烈的陌生化效果。小说的展开是由感觉引导，情绪推动。小说在叙事人称上，第一人称和第三人称叠合在一起。在语言运用上，《红高粱》追求一种富有力度的表达，一切都服从主题的自由创造和审美快感。重视感觉，大胆运用丰富的比喻、夸张、同感，还有对于语言色泽的选择和气势的营造。
《游园惊梦》的艺术特色 小说以钱夫人为视角，用细腻的心理描写和意识流手法，着重呈现了她的内心活动；同时运用了戏剧穿挺，将古典戏剧的情节和小说主人公的内心处境和悲剧命运相互对照。另外还通过性格化的对白，采用象征、暗示等手法，突出了人物的性格，强化了艺术氛围和悲剧主题。在叙述和表现的手法上，作者成功地熔中国传统与西方现代的多种艺术手段与一炉。
《绝对信号》的主题意蕴和整体象征手法 主题意蕴有两层。第一层，就是剧本所表现的时代背景和故事内容。表现了几个年轻人在历史变革时期所产生的惶惑、苦闷和矛盾心理及其变化过程。第二层，是由于剧本在整体上是以象征手法来处理这个故事的，因而大大拓展了剧本的寓意。那一节守车车厢本身就是一个象征，犹如我们这个国家的缩影。
《绝对信号》以人物心理串联时空场景的结构特点。在表现方式上，《绝对信号》在展开人物间的外在冲突的同时，更侧重于内心冲突的表现，并以人物的心理来串联时空场景；同时吸取西方现代戏剧和中国传统戏曲的表现方法，如将写实与写意相结合，从而体现了剧作者的艺术探索精神。
《旧约》的文学特性有（1）民族性, 指《旧约》通篇充满浓厚的爱国思想和强烈的民族感情。（2）宗教性, 指《旧约》与宗教信仰有密切联系。' （3）悲剧性, 指《旧约》以悲哀为基调。一是表现为个人的不幸所引起的悲哀；二是表现由于民族的不幸所引起的悲哀。（4）民间性, 指《旧约》中的大部分作品都是在人民口头创作的基础上加工整理而成, 因而具有浓郁的民间文学色彩。（5）浪漫性, 指《旧约》中的许多作品, 特别是那些歌颂民族英雄的作品, 都具有鲜明的浪漫情调, 带有浓重的浪漫色彩。《圣经》的语言简明朴素，很少使用文绉绉的或华丽的词语，而叙述神的语言时多用命令语气，这使得文章具有一种不动声色的庄严气氛。 《变形记》的艺术特点（1）运用“变形”的手法使人物形象怪诞化, 而且具有象征意义。（2）融滑稽性于悲剧性之中, 以讥讽的笔调达到黑色幽默的效果。（3）叙事风格冷漠、客观、简洁。卡夫卡《变形记》的主题(1)作品真实地表现了西方现代社会里人的异化。 (2)作品再现了当代社会里人的一种生存恐惧。 (3)作品表现了现代社会中人与人之间的冷漠关系。
《吉檀迦利》的艺术特点。(1)诗人善于使自己的思想和感情插上翅膀, 描述出丰富多彩优美动人的图画。
（2）诗人善于使自己的思想和感情化为具体的形象。 (3)诗人善于用朴实无华的形式表现丰富深刻的内涵, 使人感受到一种朴素的美。
《伊豆的舞女》充分体现了川端式的“佛典”文学特征。《伊豆舞女》的语言朴素，它采用第一人称的叙述方式，记叙“我”在伊豆半岛的经历，抒发“我”的思想感情，语言没有雕琢痕迹，自然流畅，亲切感人；人物形象完美。故事发生在风光秀丽的伊豆半岛，美好的感情和美好的自然融为一体，从而使人物形象更加完美。舞女的形象完全是通过“我”的感觉表现出来的，通过一系列情节描写，塑造的纤尘不染，完美无瑕；风格清新。作者营造出一种空灵美好的意境，具有浓郁的抒情气氛。
文学批评的作用 一方面，它通过对具体的作家作品的科学的、有说服力的分析评价，指出其思想和艺术方面的高下成败、得失优劣，从而帮助他总结创作经验，扬长避短，或端正其创作思想，或弥补其艺术的欠缺，或提出完善其作品的意见，促使作家创作水平的提高。曹雪芹创作《红楼梦》曾“披阅十载，增删五次”，在这个增删修改过程中，脂砚斋的评点给作者不小的启示和帮助。另一方面，文学批评通过对具体作品的分析评价而涉及广泛的文学现象时，会影响一个时期甚至一代文学的发展动向。进步的、科学的文学批评能促成进步文学的繁荣兴旺。俄国19世纪批判现实主义文学发展的空前繁荣，就直接与文学批评界以别林斯基、车尔尼雪夫斯基、杜勃罗留波夫等一大批民主主义文学批评家分不开。