%
民
生世相
“ 吃 ” 是 中国人的普 遍存 在 方 式 文/ 李
波
中 国人在 一起 就是 吃 吃
喝 喝。商 人之间 生 意往的 要来吃 , 有国 企业 间之的 交往要 ,政 府吃
部 门办
公 也 要 吃 事。在 国中,一 般 见到
人 打招 呼 方的式就 是 吃“
了
没有 ?”长期 以 来 这,成 为 中 国
的 “问 ” , 当于相 西方 人 国见
就 “ 面eo” , 即 到 使了现 lH l!
在 这 个, 不太 雅观 的 问候 语都
很一难下改 掉我。 从们 生娘胎下 就
开 始漫 了的长 生“宴 席” 诞 :人
、 生朝三、 满月、 百天 周、岁 、 十 岁、 十二 岁、 而 立 不、 惑 天、
命、 甲花 、稀 古 、老耄 吃。到寿 终 正寝、吹 灯 拔 还蜡不安 生 ,接 着吃 头 七满 七 、、周年 。 到 参 军 遇、 升 、 荣婚 娶、 发 财 开、 张 、 庆典、 红喜白事 、乔迁 之
、 喜金 榜名题 、 规双 解 、除 刑释 满放等 是更理
节 、 美
食 节 小 、吃节 、 荔 枝 、节 酒啤 、 节糖
酒节 等 , 总 等 言而 , 之无 论 什么 节, 统统 离 不 开吃 与 喝 吃 。就 是 , 节就节是 吃 。 中国 人 还将 旅 游 庸 化 俗到“ ” 的 层吃
气壮 直 地吃大 一 顿。 甚至 拜 祖 宗 祭 鬼、 神、供
萨、扫 菩墓等 等都 不 少了吃 。
次 在,家 有 桌里有 椅吃 着 不 服 ,偏 舒要到
崇峻 岭 山垒石 起 做 灶饭 ,将吃无 限 美 景 和 无
限仅不 有所场 合都如 此 时 ,上 间 也是 年长 累
、夜 月 继以 、日循 环 往复 从 小。里 说 春,节 纯 粹 是就“ 节 ” 从, 年 前几 个 就 开月 始准备 ,吃 在 夕除 达 夜到高 潮, 十五 告 一 段 。落 范围再 大 点 ,从 大 年初 一的春 节开 始 , 一 直 要吃 岁 到 末 纯,粹 就是一 个 “ 的四 季循环 ” : 正 月吃
美味
合 而为一 , 其 名美日 “ 炊 ” ,引 起火 野 灾 的 计 不其 。 数 城 吃 腻里 ,了就 去 农吃 菜 。家 近 各 年 地“ 家 乐” 起 兴都 打 着, 色绿食品 招牌。 农食
客 们
自到 己塘 钓鱼鱼 , 菜到 、 果 园 采园 , 摘
到 舍鸡挑 选。 四 川 一处农 家 贴 着 这乐 样一 幅
对 联 :“ 火 鸡 不从 抹红口, 生 态鱼 从 看不 柴电 视,横批 —— 回 自然归 。 ”
十 吃五元 宵 , 月二 二 龙吃须 ,面 三 月 清吃明寒 食,五月端 午吃 子 粽八,月 中 秋吃 月 ,饼九 月
重阳 吃糕点 ,腊 月吃 八 ” ,腊“ 月二十 三 送腊
灶神
吃 灶 糖,大 年 三 十 吃团 饭 圆还 。 有丰收
是 凡 有 车 旅 行火 经历 的 可人 观以察 到 ,
4 l 01 9 6 2 .2
我们 的 同 胞只要 一坐稳 , 当务 之急 就 从是大
小包包 里拿 形出 形色 的 色食品 。 有 人的 脱
还掉
鞋 ,子 跷起二 郎腿 , 也 管 不 车 内空气 污浊 吃,得 津津有 味 从。开 车一 直 吃 到下 车 ,垃
圾遍 地 列, 车 服 务员扫 得紧 他 ,就吐 得 紧 ,将别 人个累 死半 也 丝毫 不 ,觉得 有什 么 不 妥。再 观 察一 外 下旅 游国者 , 除了 饭吃时
间 包从 里掏出一 块 干 巴巴 的 面 包 和 矿泉水
,
拒绝
文/李
之
就 直 一 安 静 静安地 坐 着 ,纳 地闷 着看我 们
吃 。但 街 道 、凡风景名 、 影胜剧 院 等公 共 场
所
,随 处 可那见些 水 果、 品食残 渣、 外壳 、 包
装 等 物 , 泛滥成 灾 , 触 目惊 心, 已 经 为成 一
社大 会公 害。
这
样存 的在方 式 地因 域而 有一 些差异 , 比 如,川四人 不怕 辣,湖 南 人辣不 怕 ,江西 人 怕
不 辣, 湖 人北 辣 怕 。不山 东人 嗜 葱蒜 如
拒 绝别
人 , 不可 不忍 被 别;人 拒 绝,
不可不 忘 。
嗜 命 ,岭 人南嗜 好 生 猛, 江浙 人 甜嗜 蜜 如, 西北人 偏 牛好 羊肉 , “ 阎锡 的 兵 山缴 枪 不,
只 要理 由正 当 欣,然 允 诺 和 率 拒 坦
醋罐缴 罐 ”,对 于 味觉的迷 恋和依 赖竟 需 然
要山 人西 付出生 的命代价 … … 中 国 是既 当 世今界 最 大 的“枪 ” ,又 烟是当 今 界 最 世 的大“ 囊 ” 最 ,大的 “ 酒 茶 壶” ,还 是 最 大 的 药“罐” 。一 言 以 蔽之 , 中 国 成 了人味 的觉 奴隶 !
“ 是 中 ”国 会社生 活的 “ 金 油” , 吃 万
一
,都绝 是没 任 何有 由理 指被责 的。 拒绝别人 一要定委婉 , 为因 没人有喜 欢 拒 被绝 被 别;人拒 绝 一定 要 大 度,因 拒绝你 的为人 有 他总的 由 。 理 有 没 是人从 未被 拒 绝 过的 世 。 如事 ,此你 是没有多 少 理为 由到遭 人别拒绝 而
丧沮 的 。 一
般
来 说,拒 绝你 的 要 的 人 求, 言
语 抹 就灵 我。曾经 琢 磨 过 很 久 是, 不是 因 为
和心内是 一 致 的; 受接你 的要求的 人, 语言 和心有内 时却不 一定 / 一那致 。厶 需要提 自己醒的是 : 要做不 人强 难所
之 事。 一
我 们
中国 人 几年 来从千来 就 没有吃 饱 过 酒,
总食 让我 是 们 的胞 显同 得异 常 奋 一 兴
准确
地 说
应,该 作 叫“亢奋 ”看。来 ,在 中国 ,
“ ” 有 特其 定的 含义 和功 用 , 是中 国 普人 吃 遍 而特 殊的 存在 方 。 中式国人 赋 了 “予” 吃
味地顺 从 , 会 失 去我 ;一自地 拒
味绝
,会 失去友 朋。
多 许 化 、社 文会、政 等 治内 容,其 内 远涵 远超
过 充了饥 饱 腹提 供 、能 量的层 次 。口 、
就 生 人 而言, 一 方 应 面 该 懂 得有容 乃 , 大一 方另面也 该明应白不 是能来 不者 ‘
拒 。
鼻
唇 、 齿、、 舌 、肠、 胃 、肛 之 间 囊 ,括 了
中
国 从“ 而 下 ”到 “而 上 ” 的 一切 意 形
义形, 形 一成 个如 子老 言所“ 物皆备 于 我 万”
的 完 而封美 闭的 循环 体 系。在中 国 任,何 事
人人与 之间 允,诺 拒 和的绝事 情 是 经常 生的 。发 对待 朋友我 允诺 ,对绝大 于 拒 ;朋绝 友 对待 ,可我 拒绝以 于允 诺 。 大
情 到 最 后 演 都 成化了 吃 饭,吃 了成 能万仪
。式
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