2016尔雅大学语文 考试答案 一、单选题
1
崔健的摇滚乐自成特点,以下描述不符合这些特点的是()。
桀骜不驯 A、
温情脉脉 B、
C、
声音具有破坏性
D、
冲破束缚的渴望
2 我的答案:B
倘若说王国维的《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》 一词可能隐含着佛理,亦说得通,下列有关说法不正确的是()。 A、
“一霎”与“一刹”基本相同,而后者在佛教思想中又表示世事无常变化,
B、
这一思路与王国维的现实信仰一致,因而与算作有证可考
C、
按照这种思路,那么上下阕的对比就变成是俗谛和圣谛的对比
D、
“尘”字亦与佛家的有关思想相契,它代表的是人世的劳烦与困顿,
3 我的答案:B
金圣叹一生所热衷的事业是()。
小说创作 A、
科举考试 B、
皓首穷经 C、
文学批评 D、
4 我的答案:D
李白《玉阶怨》一诗,“玲珑望秋月”中的“秋月”代表的是一种()的意境。
A、
代表心灵对美好的追寻与向往
B、
内心的孤独寂寞之感
C、
寄托思念故乡
D、
人生悲欢离合的愁绪
5 我的答案:A
从现代文化的角度来解读《雨巷》,以下说法不正确的是()。
A、
是诗人在思想上的返乡之路
B、
对乡村文明的回望与眷恋
C、
丁香所代表的静谧、含蓄,与都市的动态和张扬,在诗中形成了强烈的对照
D、
揭露都市情感的虚伪
6 我的答案:D
周杰伦歌曲的歌词特点是()。
A、
追求时尚感
B、
无意义的拼凑
日常叙事 C、
以字成诗 D、
7 我的答案:D
《一只特立独行的猪》作者是()。
李银河 A、
王小波 B、
鲁迅 C、
王蒙 D、
8 我的答案:B
《古诗十九首》最早出现在()。
《史记》 A、
《文选》 B、
C、
《艺文志》
D、
《后汉书》
9 我的答案:B
上世纪90年代,汪道涵与辜振甫就海峡两岸问题谈判达成(),确立“一个中国”原则。 A、
“北京共识”
B、
“台北共识”
C、
“九二共识”
D、
“九七共识”
10 我的答案:C
“东坡妇”的典故出自苏东坡()文章。
A、
《前赤壁赋》
B、
《后赤壁赋》
C、
《赤壁怀古》
D、
《水调歌头》
11 我的答案:B
《我的天才梦》是张爱玲参加征文的第一篇文章,首见于()。
《西风》 A、
B、
《紫罗兰》
《流言》 C、
《传奇》 D、
我的答案:A
12
以言情小说家著名的张爱玲只写过一篇严格意义上的纯粹爱情小说,即()。
A、
《第一炉香》
《传奇》 B、
C、
《十八春》
D、
《红楼梦魇》
13 我的答案:C
汪曾祺笔下的西南联大的教授学者们,都有共同的特点,其中不包括()。
热爱生活 A、
为人天真 B、
C、
满肚子学问
因循守旧 D、
14 我的答案:D
张爱玲发表的第一篇作品是()。
A、
《金锁记》
B、
《半生缘》
C、
《琉璃瓦》
D、
《第一炉香》
15 我的答案:D
分析戴望舒的《萧红墓前口占》一诗,在作者的写作手法和内容方面上看,下列说法错误的是()。 A、
作者用了隐喻
B、
戴望舒将亡者与悼亡者之间的对话变成了主体与主体的对话
C、
戴望舒在诗中对悼亡者与亡者的关系定位与苏轼的悼亡诗相同,体现的都是主客关系
D、
诗中的超现实性鲜明的将两位诗人的个性和主动性都体现了出来。
16 我的答案:C
对《楚辞•渔父》一文进行赏析,不包括以下()项。
A、
独幕剧式的
B、
对话的特点具有比喻性
C、
收尾留有余地,给人思考的空间
D、
内容丰富,情感突出,篇章主旨明确
17 我的答案:D
《我有一个梦想》通篇坚持了基督教信仰,其中未表现在()。
A、
其所宣传的教义
B、
它所用的辞令
C、
它所运用的比喻都来自圣经
D、
它所支持的观点
18 我的答案:C
多元化和独立思考两件事是并存的,这体现了蔡元培()的办学宗旨。
独立自由 A、
民主科学 B、
兼容并包 C、
百花齐放 D、
19 我的答案:C
“为学日益,为道日损”是()的观点。
庄子 A、
老子 B、
墨子 C、
孔子 D、
20 我的答案:B
《我的天才梦》包含着丰富的思想内涵,其中不包括()。 A、
这篇文章反映了当时人们的基本苦恼
B、
这篇文章反映出了十里洋场的辉煌与个人生存的无助
C、
这篇文章反映了当时国人素质的低下
D、
反映了当时人们欲望的分裂和自我的失衡。
我的答案:C
21
《倾城之恋》中的“倾城”,实际上是()。
A、
指两个人之间身后的爱情
B、
指两个人错综纠葛的感情
C、
指白流苏和范柳原感情的肯定
D、
张爱玲对被粉饰的虚伪爱情和婚姻的揭穿,是她对维系关系的本质的揭露。 22 我的答案:D
诗人群体性自杀的独特文化现象出现在上世纪()年代末期。
五十 A、
六十 B、
七十 C、
八十 D、
23 我的答案:D
《民报发刊词》的作者是()。
孙中山 A、
陈独秀 B、
蔡元培 C、
毛泽东 D、
24 我的答案:A
辨认色彩最强的是()人。
亚洲 A、
欧洲 B、
非洲 C、
美洲 D、
25 我的答案:B
校园民谣回溯了罗大佑的音乐所没有的一些情感,其中不包括()。
A、
校园组族群的悲伤
B、
成人的悲伤
C、
少年的狂妄和校园的浪漫
D、
反映的是一种悲伤的宿命感。
26 我的答案:D
以下不属于新媒介时代的媒介是()项。
数字媒介 A、
电视媒介 B、
网络媒介 C、
收音机 D、
27 我的答案:D
我国著名思想家(),开创了私人讲学之风。
孟子 A、
荀子 B、
孔子 C、
商鞅 D、
28 我的答案:C
“想象一种语言,就是想象一种社会生活”是()的观点。
康德 A、
萨特 B、
C、
维特根斯坦
尼采 D、
29 我的答案:C
下列选项中,不属于王国维对秦观的评价的是()。
A、
小山足以抗衡怀海
B、
秦观浅语皆有味
C、
其词境界为上
D、
秦少游其气象似诗
30 我的答案:A
晚清时期德国宰相俾斯麦曾作出论断,将来会在亚洲崛起的国家是()。
中国 A、
韩国 B、
日本 C、
印度 D、
31 我的答案:C
在诗词的初步阐释不足以理解诗词的意义和主旨时,一般会采用延伸的解读办法,下列说法不正确的是()。
A、
一般可以继续考虑,是否是意象的赓延和变迁
B、
我们也可以考虑诗词主题的接续与比较
C、
诗词的主题是通过意象直接表达出来的,所以考虑主题的接续实际上也是对意象延伸思考方法的补充
D、
考察诗词中的意象和主题,是一种文学史的视野
32 我的答案:C
在罗大佑模式的分化中,其中有一类是对现代城市主体的迷茫与失落。下列的音乐,不属于这一类型的是()。
A、
《笨小孩》
《红日》 B、
C、
《她来听我的演唱会》
《阴天》 D、
33 我的答案:B
刻有秦观《踏莎行》的碑文被称为“三绝碑”,其中“三绝”不包括()。
A、
秦观的《踏莎行》为一绝
B、
碑的背后有一个跋语,此为一绝
C、
篆刻家为一绝
D、
碑文的书家亦为一绝
34 我的答案:C
《行行重行行》一诗中开篇有“与君生别离”的描绘,其中“生”字可有三种解释,不包括以下()项。
A、
作动词,表示从无到有的过程。
B、
生生拆散之意
C、
作生疏,疏离解。
D、
生离死别之意
35 我的答案:C
古代文人常写诗抒怀,一般有内向和外向两种不同的精神追求路数。下列()作品,开启了文人有待于外的肯定这种精神追求的传统。
《论语》 A、
《孟子》 B、
《楚辞》 C、
《诗经》 D、
36 我的答案:D
《一只特立独行的猪》一文行文风格奇特,很难将其归为某一类体裁的文学作品,但最接近于()文体。
新闻 A、
童话 B、
小说 C、
自传 D、
37 我的答案:C
“劳心者治人,劳力者治于人”是孟子的主张,他主要是为了批驳()的观点。
法家 A、
阴阳家 B、
道家 C、
农家 D、
38 我的答案:D
以下()是王国维引用西方思想评价《红楼梦》的著述。
A、
《红楼梦索引》
B、
《红楼梦考证》
C、
《红楼梦评论》
D、
《红楼梦新证》
39 我的答案:C
“楚人遗弓”的典故出自()。
《庄子》 A、
B、
《吕氏春秋》
《论语》 C、
《老子》 D、
40 我的答案:B
抗日战争胜利的标志是:()年8月15日,日本无条件向中国投降。
一九四二 A、
一九四三 B、
一九四四 C、
一九四五 D、
我的答案:D
41
摇滚实质上是在批判现实,但不包括()。 A、
资本主义的消费主义
B、
批判个性的解放
C、
批判国家意识形态的理性主义
D、
对她自身的讽刺
42 我的答案:B
郭沫若属于()派诗人代表。
新月诗 A、
自由诗 B、
现代诗 C、
象征诗 D、
43 我的答案:B
骆宾基是我国左翼作家之一,下列不属于他的作品的是()。
A、
《边陲线上》
《幼年》 B、
《春灯》 C、
D、
《金文新考》
44 我的答案:C
将林徽因看作是当代的墨菲斯特的人是()。
郭沫若 A、
梁思成 B、
徐志摩 C、
金岳霖 D、
45 我的答案:C
《离骚》是我国古代诗歌史上最长的()。 A、
人生感慨诗
B、
爱民闵国诗
C、
政治题材叙事诗
D、
政治抒情诗
46 我的答案:D
张爱玲在《天才梦》中形容自己是一个古怪的人,而这里所谓的“古怪”,主要是指()。
A、
张爱玲性格中的怪癖
B、
张爱玲本无此意,是自谦的说法
C、
张爱玲内心的自卑
D、
张爱玲与以实用主义为最高原则的世俗生活的格格不入,缺乏生活的基本逻辑。
47 我的答案:D
小品《主角和配角》体现了语言和()的关系。
思想 A、
意义 B、
权力 C、
情感 D、
48 我的答案:C
《倾城之恋》和《我的天才梦》之间在核心思想上仍然是一致的,它主要反映的是()。
A、
国人素质的低下
B、
当时中国社会道德的沦陷
C、
都是对资本主义条件下被物化了的、世俗的人与人之间的关系的揭露和批判。
D、
是作者张爱玲对家国的忧思
49 我的答案:C
“丁香”这一意象在中国古典诗中,代表的是()固型化的诗学传统。
素雅 A、
纯洁 B、
愁绪 C、
哀怨 D、
我的答案:C
50
进入消费主义社会后,流行音乐表现为一种日常化的态势,其中重要的代表人物是()。
齐秦 A、
罗大佑 B、
周杰伦 C、
李宗盛 D、
51 我的答案:D
“语言的局限就是我们全部世界的局限”是()的观点。
马克思 A、
费尔巴哈 B、
黑格尔 C、
恩格斯 D、
52 我的答案:D
校园民谣的悲伤,不包括()。
A、
告别青春的悲伤
B、
面对冷漠现实的恐惧感
C、
告别理想时代所面临的彷徨和忧郁
D、
个体无法独立的焦虑
53 我的答案:D
《与妻书》的作者是()。
王国维 A、
陈寅恪 B、
林觉民 C、
谭嗣同 D、
54 我的答案:C
在中国中的文化记忆中,猪是懒惰、贪吃、懦弱和没有理想的象征,()这部名著就塑造了这样一个关于猪的经典形象。 A、
《水浒传》
B、
《封神演义》
C、
《西游记》
D、
《隋唐演义》
55 我的答案:C
文章有移情换性之功用,传说曹操正是读了()的檄文治愈了头疼病。
杨修 A、
嵇康 B、
陈琳 C、
王粲 D、
56 我的答案:C
按照情感主题对《古诗十九首》进行划分,不包括以下()项。
离别之情 A、
B、
失意的感情
C、
淡泊人生的豁然之情
D、
忧虑人生无常的感情
57 我的答案:C
周杰伦的歌曲呈现的是()景观。
A、
先锋时尚与古典主义想象的融合
B、
对国家主义的意识形态的批判与反思
C、
对青春的无限怀想
D、
对个体解放的无言诉说
58 我的答案:A
在《水浒传》中,()是一个看起来外表粗鲁,但内心精明的人物形象。
李逵 A、
宋江 B、
武松 C、
D、
鲁智深
59 我的答案:C
()时期,声音的政治达到了顶端。
80年代中 A、
90年代末 B、
80年代初 C、
D、
80年代末90年代初
60 我的答案:D
()先生曾批评金圣叹评点《水浒传》的方式。
鲁迅 A、
胡适 B、
梁实秋 C、
蔡元培 D、
61 我的答案:B
美国人针对言论自由,还达成了某种共识,下列说法错误的是()。
A、
不能够对社会产生明确和而立即的危险
B、
明确而立即的危险没有给纠错机制空间
C、
言论自由的纠错机制关键在法律
D、
言论自由的纠错机制不可以是个人
62 我的答案:D
汪曾祺擅长写短篇小说,最著名的除了《受戒》外,还有()。
A、
《黄油烙饼》
B、
《端午的鸭蛋》
C、
《大淖记事》
D、
《葡萄月令》
63 我的答案:C
“凤歌笑孔丘”的是楚国狂人()。
A、
庄周
微子 B、
介子推 C、
接舆 D、
64 我的答案:D
根据汪曾祺的描写,我们可以知道,金岳霖先生所想要做的自己,不包括()。
A、
不愿受到外在约束的自己
B、
不为人所号令的人
C、
言行统一,严格自律的人
D、
做放浪形骸之外的人
65 我的答案:D
小品《主角和配角》反应了()时期两种群体力量的博弈。
抗战 A、
大跃进 B、
改革开放 C、
D、
现代化建设
66 我的答案:C
按照对流行音乐声音政治的阶段划分,邓丽君属于()。
A、
反思国家主义的主体幻觉阶段
B、
精英诗语阶段
C、
消费主义社会的症候,即日常俗语阶段
D、
全球化时段的狂欢,即杂鱼混搭的阶段
67 我的答案:A
罗大佑模式中分化的另一种主题是逃离的冲动和无路的出路,对现代生活大压力的回应。其中下列曲目不属于这一类型的是()。 A、
《回到拉萨》
《私奔》 B、
C、
《简单爱》
《执着》 D、
68 我的答案:C
金圣叹生活的时代是()。
清朝中期 A、
明清之际 B、
宋元之际 C、
两宋之际 D、
69 我的答案:B
著名诗人穆旦的代表诗作是()。
《春》 A、
《夏》 B、
《秋》 C、
《冬》 D、
我的答案:D
70
王元化《李鸿章办外交》一文中所提到的关于李鸿章的许多故事,故事来源于()。
道听途说 A、
正史记载 B、
掌故书 C、
海外资料 D、
71 我的答案:C
“形而上者谓之道,形而下者谓之器”是中国关于本体的经典讲法,这句话出自()。
《论语》 A、
B、
《道德经》
《庄子》 C、
《易经》 D、
72 我的答案:D
东北作家群的四个主要人物都与萧红有关,其中不包括()。
骆宾基 A、
端木蕻良 B、
萧军 C、
施蛰存 D、
73 我的答案:D
所谓的“罗大佑模式”,是指内心既迷茫,又有乡愁情思的情感表达。流行音乐的分类从这里分化出来,以下不属于这一分化的是()。 A、
现代都市的主体迷茫和失落
B、
都市的伦理困境和情感偏执
C、
对祖国的无比坚定的爱和主体自信
D、
逃离的冲动和无路的出路
74 我的答案:C
罗大佑的现象七十二变中的“七十二变”实质是指()。
A、
社会现象的不断变化
B、
城市的日新月异
C、
都市生活中的人伦情感变化
D、
声音的变化
75 我的答案:C
“中庸”是典型的中国()学派的思想主张和思维方式。
儒家 A、
道家 B、
墨家 C、
法家 D、
76 我的答案:A
阐述学作为诗歌鉴赏的重要方法和思路,其关键是()。
A、
理解诗人造境的用意
B、
要有历史的语境
C、
关注“整体语境”
D、
把握主体视角
77 我的答案:C
“郴江”这一物象,既有作者对天的发问,又更是一种自问,而所问的内容不包括()。 A、
命运的坎坷和无奈
B、
内心迷茫循迹不到方向
C、
报国无门的无奈
D、
人生的荒诞感,
78 我的答案:C
到目前为止,金庸一共有()部小说作品问世。
十二 A、
十三 B、
十四 C、
十五 D、
我的答案:D
79
以下()这部作品不在金圣叹所称赞的“六才子书”之列。
《庄子》 A、
B、
《水浒传》
《史记》 C、
D、
《红楼梦》
80 我的答案:D
从写作手法上看,结束故事的最后一段;结尾,叫做()。
议事收尾 A、
B、
回应开篇收尾
煞尾 C、
自然结尾 D、
81 我的答案:C
1954年,()率领中国代表团出席日内瓦会议。
周恩来 A、
毛泽东 B、
陈毅 C、
刘少奇 D、
82 我的答案:A
韩愈的《陆浑山火》一文,被后人称为难解,其主要原因在于()。
A、
意义丰富,可多角度理解而各执一词
B、
文字艰深,典故冷僻而难
C、
无从考据的历史语境
D、
境界迷离,语词多义而难
83 我的答案:B
针对戴望舒用红山茶去拜祭萧红的做法,对此说法不正确的是()。
A、
萧红生前对热烈明快的颜色的喜好
B、
山茶花的隐喻赞扬了亡者萧红生命的灿烂
C、
山茶花映照了悼亡者戴望舒内心的庄严与热烈
D、
这是戴望舒根据个人喜好的选择
84 我的答案:D
黑格尔提出,人和动物最重要的区别是()。
劳动 A、
思维 B、
情感 C、
语言 D、
85 我的答案:D
汪曾祺早年,即40年代就开始学习小说创作,师从于()。
老舍 A、
郭沫若 B、
沈从文 C、
巴金 D、
86 我的答案:C
王国维的《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》 之所以难解,主要有两个方面,下列不能成为原因的是()。 A、
词的情感表达若即若离地援入佛理
B、
写作手法的大胆创新
典故生僻 C、
D、
作者的感情跌宕,但又转化自然,形成强烈的冲突对照,留有足够意义空间
87 我的答案:C
金庸小说虽然讲的是荒诞不经的武侠故事,但其开头十分类似()的写法。
A、
《红楼梦》
B、
《金瓶梅》
《史记》 C、
D、
《儿女英雄传》
88 我的答案:C
庄子文学体现了中国古典式的()。
唯美主义 A、
B、
超现实主义
现实主义 C、
浪漫主义 D、
89 我的答案:D
以下对《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》的解读中,错误的是()。
A、
有俯瞰的意味
B、
没有明确的俯瞰主体
C、
此文的主人公正是独倚高楼的闲人
D、
高低大小的对照,使得观察者也变成了被观察的对象,而这正是本文的一大特点。
90 我的答案:C
以下不能用于形容赵鹏版《花房姑娘》的声音特质的选项是()。
A、
耳边絮语的唱法
B、
旋律与人声的协调
C、
柔情围困的挣扎
D、
低音贝司取代吉他音
91 我的答案:C
学习诗词创作首要的任务是()。
抄写 A、
自行创作 B、
背诵 C、
知识储备 D、
92 我的答案:D
罗大佑的歌曲中,既有化优美古典为自然的情绪,同时又有()。
A、
桀骜不驯,冲破束缚的狂躁
B、
私人叙事般的柔情
C、
对现实生活充满信心的高亢嘹亮
D、
诉说现代都市成活所造成的茫然感
93 我的答案:D
1913年,吕西安、()利用超外差电路制作成收音机。
贝尔 A、
费登森 B、
莱维利 C、
爱迪生 D、
94 我的答案:C
《秋水》一文中,庄子借北海若之口,提出了“以()观之,物无贵贱”的绝对主义观点。
道 A、
物 B、
俗 C、
己 D、
95 我的答案:A
王国维先生用三句诗来表述人生的三境界,其中不包括以下()项。
A、
昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路。
B、
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
C、
众里寻他千百度,暮然回首,那人却在,灯火阑珊处。
D、
劝君歌少息,人生亦如此。
96 我的答案:D
如果说秦观《踏莎行》的上阕能够表达一种“有我之境”,那么主要通过几种方式实现,其中不包括()。
景象组合 A、
B、
所用物象的传统
C、
“可堪”二字的感情提升
D、
是对前文的升华,是一种递进关系
97 我的答案:D
甘地是现代印度的国父,他的()思想影响了全世界的民族主义者和争取和平变革的国际运动。
众生平等 A、
泛爱众 B、
人道 C、
非暴力 D、
98 我的答案:D
《日喻说》是()的文章。
苏轼 A、
韩愈 B、
柳宗元 C、
杜甫 D、
我的答案:A
99
《热血、辛劳、汗水和眼泪》是()时期的演讲。
A、
法国大革命
一战 B、
二战 C、
解放战争 D、
100 我的答案:C
下列对秦观《踏莎行》中,“郴江”和“郴山”的解读,错误的是()。 A、
二者皆有写实的成分,都是对周围景致的描写
B、
二者又不仅仅是一种物象,也是一种情感符号
C、
二者具有一种对比性,表达了作者内心对“出山”和“入山”的矛盾
D、
都表达了作者对郴州的恋恋不舍之情
我的答案:D
2016尔雅大学语文 考试答案 一、单选题
1
崔健的摇滚乐自成特点,以下描述不符合这些特点的是()。
桀骜不驯 A、
温情脉脉 B、
C、
声音具有破坏性
D、
冲破束缚的渴望
2 我的答案:B
倘若说王国维的《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》 一词可能隐含着佛理,亦说得通,下列有关说法不正确的是()。 A、
“一霎”与“一刹”基本相同,而后者在佛教思想中又表示世事无常变化,
B、
这一思路与王国维的现实信仰一致,因而与算作有证可考
C、
按照这种思路,那么上下阕的对比就变成是俗谛和圣谛的对比
D、
“尘”字亦与佛家的有关思想相契,它代表的是人世的劳烦与困顿,
3 我的答案:B
金圣叹一生所热衷的事业是()。
小说创作 A、
科举考试 B、
皓首穷经 C、
文学批评 D、
4 我的答案:D
李白《玉阶怨》一诗,“玲珑望秋月”中的“秋月”代表的是一种()的意境。
A、
代表心灵对美好的追寻与向往
B、
内心的孤独寂寞之感
C、
寄托思念故乡
D、
人生悲欢离合的愁绪
5 我的答案:A
从现代文化的角度来解读《雨巷》,以下说法不正确的是()。
A、
是诗人在思想上的返乡之路
B、
对乡村文明的回望与眷恋
C、
丁香所代表的静谧、含蓄,与都市的动态和张扬,在诗中形成了强烈的对照
D、
揭露都市情感的虚伪
6 我的答案:D
周杰伦歌曲的歌词特点是()。
A、
追求时尚感
B、
无意义的拼凑
日常叙事 C、
以字成诗 D、
7 我的答案:D
《一只特立独行的猪》作者是()。
李银河 A、
王小波 B、
鲁迅 C、
王蒙 D、
8 我的答案:B
《古诗十九首》最早出现在()。
《史记》 A、
《文选》 B、
C、
《艺文志》
D、
《后汉书》
9 我的答案:B
上世纪90年代,汪道涵与辜振甫就海峡两岸问题谈判达成(),确立“一个中国”原则。 A、
“北京共识”
B、
“台北共识”
C、
“九二共识”
D、
“九七共识”
10 我的答案:C
“东坡妇”的典故出自苏东坡()文章。
A、
《前赤壁赋》
B、
《后赤壁赋》
C、
《赤壁怀古》
D、
《水调歌头》
11 我的答案:B
《我的天才梦》是张爱玲参加征文的第一篇文章,首见于()。
《西风》 A、
B、
《紫罗兰》
《流言》 C、
《传奇》 D、
我的答案:A
12
以言情小说家著名的张爱玲只写过一篇严格意义上的纯粹爱情小说,即()。
A、
《第一炉香》
《传奇》 B、
C、
《十八春》
D、
《红楼梦魇》
13 我的答案:C
汪曾祺笔下的西南联大的教授学者们,都有共同的特点,其中不包括()。
热爱生活 A、
为人天真 B、
C、
满肚子学问
因循守旧 D、
14 我的答案:D
张爱玲发表的第一篇作品是()。
A、
《金锁记》
B、
《半生缘》
C、
《琉璃瓦》
D、
《第一炉香》
15 我的答案:D
分析戴望舒的《萧红墓前口占》一诗,在作者的写作手法和内容方面上看,下列说法错误的是()。 A、
作者用了隐喻
B、
戴望舒将亡者与悼亡者之间的对话变成了主体与主体的对话
C、
戴望舒在诗中对悼亡者与亡者的关系定位与苏轼的悼亡诗相同,体现的都是主客关系
D、
诗中的超现实性鲜明的将两位诗人的个性和主动性都体现了出来。
16 我的答案:C
对《楚辞•渔父》一文进行赏析,不包括以下()项。
A、
独幕剧式的
B、
对话的特点具有比喻性
C、
收尾留有余地,给人思考的空间
D、
内容丰富,情感突出,篇章主旨明确
17 我的答案:D
《我有一个梦想》通篇坚持了基督教信仰,其中未表现在()。
A、
其所宣传的教义
B、
它所用的辞令
C、
它所运用的比喻都来自圣经
D、
它所支持的观点
18 我的答案:C
多元化和独立思考两件事是并存的,这体现了蔡元培()的办学宗旨。
独立自由 A、
民主科学 B、
兼容并包 C、
百花齐放 D、
19 我的答案:C
“为学日益,为道日损”是()的观点。
庄子 A、
老子 B、
墨子 C、
孔子 D、
20 我的答案:B
《我的天才梦》包含着丰富的思想内涵,其中不包括()。 A、
这篇文章反映了当时人们的基本苦恼
B、
这篇文章反映出了十里洋场的辉煌与个人生存的无助
C、
这篇文章反映了当时国人素质的低下
D、
反映了当时人们欲望的分裂和自我的失衡。
我的答案:C
21
《倾城之恋》中的“倾城”,实际上是()。
A、
指两个人之间身后的爱情
B、
指两个人错综纠葛的感情
C、
指白流苏和范柳原感情的肯定
D、
张爱玲对被粉饰的虚伪爱情和婚姻的揭穿,是她对维系关系的本质的揭露。 22 我的答案:D
诗人群体性自杀的独特文化现象出现在上世纪()年代末期。
五十 A、
六十 B、
七十 C、
八十 D、
23 我的答案:D
《民报发刊词》的作者是()。
孙中山 A、
陈独秀 B、
蔡元培 C、
毛泽东 D、
24 我的答案:A
辨认色彩最强的是()人。
亚洲 A、
欧洲 B、
非洲 C、
美洲 D、
25 我的答案:B
校园民谣回溯了罗大佑的音乐所没有的一些情感,其中不包括()。
A、
校园组族群的悲伤
B、
成人的悲伤
C、
少年的狂妄和校园的浪漫
D、
反映的是一种悲伤的宿命感。
26 我的答案:D
以下不属于新媒介时代的媒介是()项。
数字媒介 A、
电视媒介 B、
网络媒介 C、
收音机 D、
27 我的答案:D
我国著名思想家(),开创了私人讲学之风。
孟子 A、
荀子 B、
孔子 C、
商鞅 D、
28 我的答案:C
“想象一种语言,就是想象一种社会生活”是()的观点。
康德 A、
萨特 B、
C、
维特根斯坦
尼采 D、
29 我的答案:C
下列选项中,不属于王国维对秦观的评价的是()。
A、
小山足以抗衡怀海
B、
秦观浅语皆有味
C、
其词境界为上
D、
秦少游其气象似诗
30 我的答案:A
晚清时期德国宰相俾斯麦曾作出论断,将来会在亚洲崛起的国家是()。
中国 A、
韩国 B、
日本 C、
印度 D、
31 我的答案:C
在诗词的初步阐释不足以理解诗词的意义和主旨时,一般会采用延伸的解读办法,下列说法不正确的是()。
A、
一般可以继续考虑,是否是意象的赓延和变迁
B、
我们也可以考虑诗词主题的接续与比较
C、
诗词的主题是通过意象直接表达出来的,所以考虑主题的接续实际上也是对意象延伸思考方法的补充
D、
考察诗词中的意象和主题,是一种文学史的视野
32 我的答案:C
在罗大佑模式的分化中,其中有一类是对现代城市主体的迷茫与失落。下列的音乐,不属于这一类型的是()。
A、
《笨小孩》
《红日》 B、
C、
《她来听我的演唱会》
《阴天》 D、
33 我的答案:B
刻有秦观《踏莎行》的碑文被称为“三绝碑”,其中“三绝”不包括()。
A、
秦观的《踏莎行》为一绝
B、
碑的背后有一个跋语,此为一绝
C、
篆刻家为一绝
D、
碑文的书家亦为一绝
34 我的答案:C
《行行重行行》一诗中开篇有“与君生别离”的描绘,其中“生”字可有三种解释,不包括以下()项。
A、
作动词,表示从无到有的过程。
B、
生生拆散之意
C、
作生疏,疏离解。
D、
生离死别之意
35 我的答案:C
古代文人常写诗抒怀,一般有内向和外向两种不同的精神追求路数。下列()作品,开启了文人有待于外的肯定这种精神追求的传统。
《论语》 A、
《孟子》 B、
《楚辞》 C、
《诗经》 D、
36 我的答案:D
《一只特立独行的猪》一文行文风格奇特,很难将其归为某一类体裁的文学作品,但最接近于()文体。
新闻 A、
童话 B、
小说 C、
自传 D、
37 我的答案:C
“劳心者治人,劳力者治于人”是孟子的主张,他主要是为了批驳()的观点。
法家 A、
阴阳家 B、
道家 C、
农家 D、
38 我的答案:D
以下()是王国维引用西方思想评价《红楼梦》的著述。
A、
《红楼梦索引》
B、
《红楼梦考证》
C、
《红楼梦评论》
D、
《红楼梦新证》
39 我的答案:C
“楚人遗弓”的典故出自()。
《庄子》 A、
B、
《吕氏春秋》
《论语》 C、
《老子》 D、
40 我的答案:B
抗日战争胜利的标志是:()年8月15日,日本无条件向中国投降。
一九四二 A、
一九四三 B、
一九四四 C、
一九四五 D、
我的答案:D
41
摇滚实质上是在批判现实,但不包括()。 A、
资本主义的消费主义
B、
批判个性的解放
C、
批判国家意识形态的理性主义
D、
对她自身的讽刺
42 我的答案:B
郭沫若属于()派诗人代表。
新月诗 A、
自由诗 B、
现代诗 C、
象征诗 D、
43 我的答案:B
骆宾基是我国左翼作家之一,下列不属于他的作品的是()。
A、
《边陲线上》
《幼年》 B、
《春灯》 C、
D、
《金文新考》
44 我的答案:C
将林徽因看作是当代的墨菲斯特的人是()。
郭沫若 A、
梁思成 B、
徐志摩 C、
金岳霖 D、
45 我的答案:C
《离骚》是我国古代诗歌史上最长的()。 A、
人生感慨诗
B、
爱民闵国诗
C、
政治题材叙事诗
D、
政治抒情诗
46 我的答案:D
张爱玲在《天才梦》中形容自己是一个古怪的人,而这里所谓的“古怪”,主要是指()。
A、
张爱玲性格中的怪癖
B、
张爱玲本无此意,是自谦的说法
C、
张爱玲内心的自卑
D、
张爱玲与以实用主义为最高原则的世俗生活的格格不入,缺乏生活的基本逻辑。
47 我的答案:D
小品《主角和配角》体现了语言和()的关系。
思想 A、
意义 B、
权力 C、
情感 D、
48 我的答案:C
《倾城之恋》和《我的天才梦》之间在核心思想上仍然是一致的,它主要反映的是()。
A、
国人素质的低下
B、
当时中国社会道德的沦陷
C、
都是对资本主义条件下被物化了的、世俗的人与人之间的关系的揭露和批判。
D、
是作者张爱玲对家国的忧思
49 我的答案:C
“丁香”这一意象在中国古典诗中,代表的是()固型化的诗学传统。
素雅 A、
纯洁 B、
愁绪 C、
哀怨 D、
我的答案:C
50
进入消费主义社会后,流行音乐表现为一种日常化的态势,其中重要的代表人物是()。
齐秦 A、
罗大佑 B、
周杰伦 C、
李宗盛 D、
51 我的答案:D
“语言的局限就是我们全部世界的局限”是()的观点。
马克思 A、
费尔巴哈 B、
黑格尔 C、
恩格斯 D、
52 我的答案:D
校园民谣的悲伤,不包括()。
A、
告别青春的悲伤
B、
面对冷漠现实的恐惧感
C、
告别理想时代所面临的彷徨和忧郁
D、
个体无法独立的焦虑
53 我的答案:D
《与妻书》的作者是()。
王国维 A、
陈寅恪 B、
林觉民 C、
谭嗣同 D、
54 我的答案:C
在中国中的文化记忆中,猪是懒惰、贪吃、懦弱和没有理想的象征,()这部名著就塑造了这样一个关于猪的经典形象。 A、
《水浒传》
B、
《封神演义》
C、
《西游记》
D、
《隋唐演义》
55 我的答案:C
文章有移情换性之功用,传说曹操正是读了()的檄文治愈了头疼病。
杨修 A、
嵇康 B、
陈琳 C、
王粲 D、
56 我的答案:C
按照情感主题对《古诗十九首》进行划分,不包括以下()项。
离别之情 A、
B、
失意的感情
C、
淡泊人生的豁然之情
D、
忧虑人生无常的感情
57 我的答案:C
周杰伦的歌曲呈现的是()景观。
A、
先锋时尚与古典主义想象的融合
B、
对国家主义的意识形态的批判与反思
C、
对青春的无限怀想
D、
对个体解放的无言诉说
58 我的答案:A
在《水浒传》中,()是一个看起来外表粗鲁,但内心精明的人物形象。
李逵 A、
宋江 B、
武松 C、
D、
鲁智深
59 我的答案:C
()时期,声音的政治达到了顶端。
80年代中 A、
90年代末 B、
80年代初 C、
D、
80年代末90年代初
60 我的答案:D
()先生曾批评金圣叹评点《水浒传》的方式。
鲁迅 A、
胡适 B、
梁实秋 C、
蔡元培 D、
61 我的答案:B
美国人针对言论自由,还达成了某种共识,下列说法错误的是()。
A、
不能够对社会产生明确和而立即的危险
B、
明确而立即的危险没有给纠错机制空间
C、
言论自由的纠错机制关键在法律
D、
言论自由的纠错机制不可以是个人
62 我的答案:D
汪曾祺擅长写短篇小说,最著名的除了《受戒》外,还有()。
A、
《黄油烙饼》
B、
《端午的鸭蛋》
C、
《大淖记事》
D、
《葡萄月令》
63 我的答案:C
“凤歌笑孔丘”的是楚国狂人()。
A、
庄周
微子 B、
介子推 C、
接舆 D、
64 我的答案:D
根据汪曾祺的描写,我们可以知道,金岳霖先生所想要做的自己,不包括()。
A、
不愿受到外在约束的自己
B、
不为人所号令的人
C、
言行统一,严格自律的人
D、
做放浪形骸之外的人
65 我的答案:D
小品《主角和配角》反应了()时期两种群体力量的博弈。
抗战 A、
大跃进 B、
改革开放 C、
D、
现代化建设
66 我的答案:C
按照对流行音乐声音政治的阶段划分,邓丽君属于()。
A、
反思国家主义的主体幻觉阶段
B、
精英诗语阶段
C、
消费主义社会的症候,即日常俗语阶段
D、
全球化时段的狂欢,即杂鱼混搭的阶段
67 我的答案:A
罗大佑模式中分化的另一种主题是逃离的冲动和无路的出路,对现代生活大压力的回应。其中下列曲目不属于这一类型的是()。 A、
《回到拉萨》
《私奔》 B、
C、
《简单爱》
《执着》 D、
68 我的答案:C
金圣叹生活的时代是()。
清朝中期 A、
明清之际 B、
宋元之际 C、
两宋之际 D、
69 我的答案:B
著名诗人穆旦的代表诗作是()。
《春》 A、
《夏》 B、
《秋》 C、
《冬》 D、
我的答案:D
70
王元化《李鸿章办外交》一文中所提到的关于李鸿章的许多故事,故事来源于()。
道听途说 A、
正史记载 B、
掌故书 C、
海外资料 D、
71 我的答案:C
“形而上者谓之道,形而下者谓之器”是中国关于本体的经典讲法,这句话出自()。
《论语》 A、
B、
《道德经》
《庄子》 C、
《易经》 D、
72 我的答案:D
东北作家群的四个主要人物都与萧红有关,其中不包括()。
骆宾基 A、
端木蕻良 B、
萧军 C、
施蛰存 D、
73 我的答案:D
所谓的“罗大佑模式”,是指内心既迷茫,又有乡愁情思的情感表达。流行音乐的分类从这里分化出来,以下不属于这一分化的是()。 A、
现代都市的主体迷茫和失落
B、
都市的伦理困境和情感偏执
C、
对祖国的无比坚定的爱和主体自信
D、
逃离的冲动和无路的出路
74 我的答案:C
罗大佑的现象七十二变中的“七十二变”实质是指()。
A、
社会现象的不断变化
B、
城市的日新月异
C、
都市生活中的人伦情感变化
D、
声音的变化
75 我的答案:C
“中庸”是典型的中国()学派的思想主张和思维方式。
儒家 A、
道家 B、
墨家 C、
法家 D、
76 我的答案:A
阐述学作为诗歌鉴赏的重要方法和思路,其关键是()。
A、
理解诗人造境的用意
B、
要有历史的语境
C、
关注“整体语境”
D、
把握主体视角
77 我的答案:C
“郴江”这一物象,既有作者对天的发问,又更是一种自问,而所问的内容不包括()。 A、
命运的坎坷和无奈
B、
内心迷茫循迹不到方向
C、
报国无门的无奈
D、
人生的荒诞感,
78 我的答案:C
到目前为止,金庸一共有()部小说作品问世。
十二 A、
十三 B、
十四 C、
十五 D、
我的答案:D
79
以下()这部作品不在金圣叹所称赞的“六才子书”之列。
《庄子》 A、
B、
《水浒传》
《史记》 C、
D、
《红楼梦》
80 我的答案:D
从写作手法上看,结束故事的最后一段;结尾,叫做()。
议事收尾 A、
B、
回应开篇收尾
煞尾 C、
自然结尾 D、
81 我的答案:C
1954年,()率领中国代表团出席日内瓦会议。
周恩来 A、
毛泽东 B、
陈毅 C、
刘少奇 D、
82 我的答案:A
韩愈的《陆浑山火》一文,被后人称为难解,其主要原因在于()。
A、
意义丰富,可多角度理解而各执一词
B、
文字艰深,典故冷僻而难
C、
无从考据的历史语境
D、
境界迷离,语词多义而难
83 我的答案:B
针对戴望舒用红山茶去拜祭萧红的做法,对此说法不正确的是()。
A、
萧红生前对热烈明快的颜色的喜好
B、
山茶花的隐喻赞扬了亡者萧红生命的灿烂
C、
山茶花映照了悼亡者戴望舒内心的庄严与热烈
D、
这是戴望舒根据个人喜好的选择
84 我的答案:D
黑格尔提出,人和动物最重要的区别是()。
劳动 A、
思维 B、
情感 C、
语言 D、
85 我的答案:D
汪曾祺早年,即40年代就开始学习小说创作,师从于()。
老舍 A、
郭沫若 B、
沈从文 C、
巴金 D、
86 我的答案:C
王国维的《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》 之所以难解,主要有两个方面,下列不能成为原因的是()。 A、
词的情感表达若即若离地援入佛理
B、
写作手法的大胆创新
典故生僻 C、
D、
作者的感情跌宕,但又转化自然,形成强烈的冲突对照,留有足够意义空间
87 我的答案:C
金庸小说虽然讲的是荒诞不经的武侠故事,但其开头十分类似()的写法。
A、
《红楼梦》
B、
《金瓶梅》
《史记》 C、
D、
《儿女英雄传》
88 我的答案:C
庄子文学体现了中国古典式的()。
唯美主义 A、
B、
超现实主义
现实主义 C、
浪漫主义 D、
89 我的答案:D
以下对《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》的解读中,错误的是()。
A、
有俯瞰的意味
B、
没有明确的俯瞰主体
C、
此文的主人公正是独倚高楼的闲人
D、
高低大小的对照,使得观察者也变成了被观察的对象,而这正是本文的一大特点。
90 我的答案:C
以下不能用于形容赵鹏版《花房姑娘》的声音特质的选项是()。
A、
耳边絮语的唱法
B、
旋律与人声的协调
C、
柔情围困的挣扎
D、
低音贝司取代吉他音
91 我的答案:C
学习诗词创作首要的任务是()。
抄写 A、
自行创作 B、
背诵 C、
知识储备 D、
92 我的答案:D
罗大佑的歌曲中,既有化优美古典为自然的情绪,同时又有()。
A、
桀骜不驯,冲破束缚的狂躁
B、
私人叙事般的柔情
C、
对现实生活充满信心的高亢嘹亮
D、
诉说现代都市成活所造成的茫然感
93 我的答案:D
1913年,吕西安、()利用超外差电路制作成收音机。
贝尔 A、
费登森 B、
莱维利 C、
爱迪生 D、
94 我的答案:C
《秋水》一文中,庄子借北海若之口,提出了“以()观之,物无贵贱”的绝对主义观点。
道 A、
物 B、
俗 C、
己 D、
95 我的答案:A
王国维先生用三句诗来表述人生的三境界,其中不包括以下()项。
A、
昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路。
B、
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
C、
众里寻他千百度,暮然回首,那人却在,灯火阑珊处。
D、
劝君歌少息,人生亦如此。
96 我的答案:D
如果说秦观《踏莎行》的上阕能够表达一种“有我之境”,那么主要通过几种方式实现,其中不包括()。
景象组合 A、
B、
所用物象的传统
C、
“可堪”二字的感情提升
D、
是对前文的升华,是一种递进关系
97 我的答案:D
甘地是现代印度的国父,他的()思想影响了全世界的民族主义者和争取和平变革的国际运动。
众生平等 A、
泛爱众 B、
人道 C、
非暴力 D、
98 我的答案:D
《日喻说》是()的文章。
苏轼 A、
韩愈 B、
柳宗元 C、
杜甫 D、
我的答案:A
99
《热血、辛劳、汗水和眼泪》是()时期的演讲。
A、
法国大革命
一战 B、
二战 C、
解放战争 D、
100 我的答案:C
下列对秦观《踏莎行》中,“郴江”和“郴山”的解读,错误的是()。 A、
二者皆有写实的成分,都是对周围景致的描写
B、
二者又不仅仅是一种物象,也是一种情感符号
C、
二者具有一种对比性,表达了作者内心对“出山”和“入山”的矛盾
D、
都表达了作者对郴州的恋恋不舍之情
我的答案:D