关于大学的自我规划
政国5班 陈晨
哎呀，大学啦，不知不觉又来到博雅塔朝圣了。写下题目之后，不禁想到首先要解决两个问题——大学是啥、我又是谁。
大学是啥呢？开学之际读了钱理群的《漫谈大学之大》和各种校长开学典礼的演讲，加上去年四五个月的大学体验，对于“大学”有了大概的理解。首先，大学的基本使命是培养真正意义上的“人”，借用蔡元培先生的观点就是：“使对于实体世界，非常渴慕而渐进于领悟。循思想自由言论自由之公例，不以一流派之哲学一宗门之教义梏其心，而唯时时悬一无方体无始终之世界观以为鹄。”钱理群也说过：“提升、发展、完善个体，使个体得到充分、自由、和谐的发展。”其次，大学的精神本源，用几个词概括来说就是批判反思、创新求变、牺牲精神、冒险精神、浪漫主义、独立思想、独立意志和真性情。
我又是谁呢？一个处女座单身DS 而已，有些经历，有些能力，有些思考，有个方向，而已。曾经“山重水复疑无路”，九曲十八弯走出来，才豁然开朗，这路也就愈加清晰、弥足珍贵。身处济南，回顾之前的求学生涯，无论学业、家庭、活动、“准”爱情，基本顺风顺水。有些事情，尝试过了，知道自己的分量，然后就该干点儿实事儿了。发现自己的天命之后，将哲学作为自己的主线路，大量阅读书籍，同时与人进行思想交流，做到主次分明、本末得当，摆脱空想家的极端主义，知行合一。
大学规划是一个短期目标，是具体的、现实的。大学中，概括来说，学术与学业兼顾，不忘英语，关注时事，锻炼身体，提升社交的深度和高度，发展特长，多动笔，勤思考。大学后，考研考哲学，目标学校香港中文大学，能上欧美的学校自然更好，实在命不济的话，就留在大陆吧。
我是个理想主义者，我的价值观勾引我以一种过客精神，做埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法的人。我反对实用主义的人，而赞成人的实用主义。人应该将自己贡献给国家、时代，而并不能单纯谋取私利，不能将个人利益凌驾于他人、家庭，乃至民族、社会、历史之上。
我认为，真正意义上的人，应该考虑他在个人、家庭、社会、时代和历史中的位置。人的素质、气质和品质对应了现实生活中的知识能力、人格魅力和道德修养，这三个方面相辅相成，作为人性的结构共同造就一个人。
生命的目的，也就是生命的价值，有三点。第一点：个人切身利益。其中包括政治利益、经济利益、意识形态权益等等个人发展方面，这是人生存的动力，这是由人性最本质的欲望所支配的，是最基础的层次。第二点：时代利益。人之为人在于自由意志，自由意志在面对时代问题中发生个人感喟，这种正义性的思想意识支配个体进行思想创造，这种创造正是人类文明发展史的直接动力。第三：历史使命。天生我材必有用这句诗说的是人各有天命，这天命就是个人的历史使命，这种使命感是一种文明史的责任感，使命感作为永恒的源动力支持个体的创造、改变，并推动历史的发展。这是人类这个物种存在的原因。 借钱理群先生八个字作为大学基调：“沉潜、创造、酣畅、自由。”
当高考结束，知识的大门才真正开启，无论专业如何，专业之外对于人这个个体的塑造对以后的进一步发展都起到了不可替代的作用。知识的全面性塑造的是人性的完满。 沉下心，潜进去，知识不要断层。青年人的思想充满了创造性，他们批判反思、创新求变，这种精神上的永不满足构建了未来时代的新理想、新思维。
以赤子之心沉潜十年。或者还有。
时代在呼唤。
2014年10月28日
关于大学的自我规划
政国5班 陈晨
哎呀，大学啦，不知不觉又来到博雅塔朝圣了。写下题目之后，不禁想到首先要解决两个问题——大学是啥、我又是谁。
大学是啥呢？开学之际读了钱理群的《漫谈大学之大》和各种校长开学典礼的演讲，加上去年四五个月的大学体验，对于“大学”有了大概的理解。首先，大学的基本使命是培养真正意义上的“人”，借用蔡元培先生的观点就是：“使对于实体世界，非常渴慕而渐进于领悟。循思想自由言论自由之公例，不以一流派之哲学一宗门之教义梏其心，而唯时时悬一无方体无始终之世界观以为鹄。”钱理群也说过：“提升、发展、完善个体，使个体得到充分、自由、和谐的发展。”其次，大学的精神本源，用几个词概括来说就是批判反思、创新求变、牺牲精神、冒险精神、浪漫主义、独立思想、独立意志和真性情。
我又是谁呢？一个处女座单身DS 而已，有些经历，有些能力，有些思考，有个方向，而已。曾经“山重水复疑无路”，九曲十八弯走出来，才豁然开朗，这路也就愈加清晰、弥足珍贵。身处济南，回顾之前的求学生涯，无论学业、家庭、活动、“准”爱情，基本顺风顺水。有些事情，尝试过了，知道自己的分量，然后就该干点儿实事儿了。发现自己的天命之后，将哲学作为自己的主线路，大量阅读书籍，同时与人进行思想交流，做到主次分明、本末得当，摆脱空想家的极端主义，知行合一。
大学规划是一个短期目标，是具体的、现实的。大学中，概括来说，学术与学业兼顾，不忘英语，关注时事，锻炼身体，提升社交的深度和高度，发展特长，多动笔，勤思考。大学后，考研考哲学，目标学校香港中文大学，能上欧美的学校自然更好，实在命不济的话，就留在大陆吧。
我是个理想主义者，我的价值观勾引我以一种过客精神，做埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法的人。我反对实用主义的人，而赞成人的实用主义。人应该将自己贡献给国家、时代，而并不能单纯谋取私利，不能将个人利益凌驾于他人、家庭，乃至民族、社会、历史之上。
我认为，真正意义上的人，应该考虑他在个人、家庭、社会、时代和历史中的位置。人的素质、气质和品质对应了现实生活中的知识能力、人格魅力和道德修养，这三个方面相辅相成，作为人性的结构共同造就一个人。
生命的目的，也就是生命的价值，有三点。第一点：个人切身利益。其中包括政治利益、经济利益、意识形态权益等等个人发展方面，这是人生存的动力，这是由人性最本质的欲望所支配的，是最基础的层次。第二点：时代利益。人之为人在于自由意志，自由意志在面对时代问题中发生个人感喟，这种正义性的思想意识支配个体进行思想创造，这种创造正是人类文明发展史的直接动力。第三：历史使命。天生我材必有用这句诗说的是人各有天命，这天命就是个人的历史使命，这种使命感是一种文明史的责任感，使命感作为永恒的源动力支持个体的创造、改变，并推动历史的发展。这是人类这个物种存在的原因。 借钱理群先生八个字作为大学基调：“沉潜、创造、酣畅、自由。”
当高考结束，知识的大门才真正开启，无论专业如何，专业之外对于人这个个体的塑造对以后的进一步发展都起到了不可替代的作用。知识的全面性塑造的是人性的完满。 沉下心，潜进去，知识不要断层。青年人的思想充满了创造性，他们批判反思、创新求变，这种精神上的永不满足构建了未来时代的新理想、新思维。
以赤子之心沉潜十年。或者还有。
时代在呼唤。
2014年10月28日