清东陵旅游景区营销策划案
中心要点：
清东陵是一个成熟的旅游景区，它并不象那种新近被开发出来的旅游景点，具备重新定位或开发的可塑性。它目前面临的问题是，一、如何增加旅游资源，或卖点，以吸引更多的游客；二、如何更加外延地拓宽旅游渠道、旅游市场。
第二点很大程度上依赖于交通、传播的发展。比如交通，高铁路线的相继运营，从某种程度上增强了旅游的便利快捷，贵公司在未来的时间内，应该着重开发“高铁路线游”项目。
而第一点，则着重于清东陵内部旅游资源、旅游项目的整合与研发。这一点，不是三言两语就能说清的，必须对现有内部资源的全盘考量。清东陵经过十年的发展，一定是遇到了瓶颈，旅游人数始终保持在一个限度，无法有一个质的飞跃，这就需要分析。
一、当下旅游的趋势分析
可以这样说，人们已经厌倦了有关历史方面的旅游，尤其对于国内，特别是北京周边地区，他们已经见惯了这些历史文物、历史资源的旅游景点。来来去去就是几个墓地，有什么好瞧的？打个比方，十年前可能人们对慈禧很感兴趣，但现在对这个女人感兴趣的已经不多。清宫戏的流行也就一两年的时间，现在还有谁看清宫戏呢？
如果我猜得没错的话，包括对老外，外国游客也越来越对这种东西厌倦（相信你们肯定有数据资料显示近年来外国游客的下降），外国游客已经开始对北京河北这种以前首选的旅游景点失去兴趣，他们可能更愿意深入到中国的内陆、农村去探索乡间古朴的人文景观，而不是去寻找帝皇的荣耀史。
二、清东陵如何应对这种旅游趋势变化？
我的看法是，清东陵现在不要再着重打帝皇牌了。具体你们内部的资源整合是怎样一个情形，我不是很清楚，但市场直觉告诉我，帝皇牌已经不是王牌了。
或许你们应该发掘出别的卖点，比如打“民族牌”——满汉的历史纷争，或是打“百姓”牌——清代时期的百姓生活，如果要打帝皇牌，则侧重于宫廷内部的斗争为主线——这从陵墓内的器具多多少少是可以反映出来的。
三、植入民间生活
我的一个大胆设想是，如果有可能，在清东陵内，植入清朝时期的民间生活，试图还原那时的一种真实的生存状态，当然，这可以由“游客”来共同参与。具体细节，可以你们构
思，如果你们认可我这方案，鄙人倒可以一起参加策划。
四、针对外国游客的卖点
外国游客看什么？主要是看与自己不同的文化、看新鲜。清东陵里能传达出怎样的一种中国文化？这种文化不是说穿着八旗的衣服，踩着高脚的木屐就能传达出来的。它应该是深入到民间生活中的点点滴滴，比如那时大家流行吃什么，讲什么样的话，喜欢看什么样的戏。
五、针对中国游客的卖点
中国游客看什么？比如北京、天津的游客，他们看什么？可能他们更多的是感受那个时代的某种氛围。恰巧这种需求又和外国游客的需求不谋而合。一个是氛围，一个是渗入到民间生活点点滴滴的文化，不正是同一个卖点吗？也就是还原、植入民间生活。
六、如何拓展清东陵的传播外延？
中国人还是有多数人没到过北京的，没去河北的清东陵的人也不少。主要有几点障碍：交通的障碍、时间的障碍、金钱的障碍。
人多数是被动的，他们喜欢一种被安排好的路线。假设北京到广州的高铁开通，那么，从广州到北京也就几个小时，如果能安排一条“高跌路线游”，那么，相信会增加不少客源。
同理，如何开发北京、天津的客源呢？游客们其实喜欢一种便捷的、被安排的路线。
我这个写得很简便，因为一份好的策划，需要有很扎实的调研基础，以上都是我对近年旅游市场的观察和思考，至于对清东陵，不甚了了。如果我的说法得到任主的认可，如有需要，请发站内信，或QQ：857567993
清东陵旅游景区营销策划案
中心要点：
清东陵是一个成熟的旅游景区，它并不象那种新近被开发出来的旅游景点，具备重新定位或开发的可塑性。它目前面临的问题是，一、如何增加旅游资源，或卖点，以吸引更多的游客；二、如何更加外延地拓宽旅游渠道、旅游市场。
第二点很大程度上依赖于交通、传播的发展。比如交通，高铁路线的相继运营，从某种程度上增强了旅游的便利快捷，贵公司在未来的时间内，应该着重开发“高铁路线游”项目。
而第一点，则着重于清东陵内部旅游资源、旅游项目的整合与研发。这一点，不是三言两语就能说清的，必须对现有内部资源的全盘考量。清东陵经过十年的发展，一定是遇到了瓶颈，旅游人数始终保持在一个限度，无法有一个质的飞跃，这就需要分析。
一、当下旅游的趋势分析
可以这样说，人们已经厌倦了有关历史方面的旅游，尤其对于国内，特别是北京周边地区，他们已经见惯了这些历史文物、历史资源的旅游景点。来来去去就是几个墓地，有什么好瞧的？打个比方，十年前可能人们对慈禧很感兴趣，但现在对这个女人感兴趣的已经不多。清宫戏的流行也就一两年的时间，现在还有谁看清宫戏呢？
如果我猜得没错的话，包括对老外，外国游客也越来越对这种东西厌倦（相信你们肯定有数据资料显示近年来外国游客的下降），外国游客已经开始对北京河北这种以前首选的旅游景点失去兴趣，他们可能更愿意深入到中国的内陆、农村去探索乡间古朴的人文景观，而不是去寻找帝皇的荣耀史。
二、清东陵如何应对这种旅游趋势变化？
我的看法是，清东陵现在不要再着重打帝皇牌了。具体你们内部的资源整合是怎样一个情形，我不是很清楚，但市场直觉告诉我，帝皇牌已经不是王牌了。
或许你们应该发掘出别的卖点，比如打“民族牌”——满汉的历史纷争，或是打“百姓”牌——清代时期的百姓生活，如果要打帝皇牌，则侧重于宫廷内部的斗争为主线——这从陵墓内的器具多多少少是可以反映出来的。
三、植入民间生活
我的一个大胆设想是，如果有可能，在清东陵内，植入清朝时期的民间生活，试图还原那时的一种真实的生存状态，当然，这可以由“游客”来共同参与。具体细节，可以你们构
思，如果你们认可我这方案，鄙人倒可以一起参加策划。
四、针对外国游客的卖点
外国游客看什么？主要是看与自己不同的文化、看新鲜。清东陵里能传达出怎样的一种中国文化？这种文化不是说穿着八旗的衣服，踩着高脚的木屐就能传达出来的。它应该是深入到民间生活中的点点滴滴，比如那时大家流行吃什么，讲什么样的话，喜欢看什么样的戏。
五、针对中国游客的卖点
中国游客看什么？比如北京、天津的游客，他们看什么？可能他们更多的是感受那个时代的某种氛围。恰巧这种需求又和外国游客的需求不谋而合。一个是氛围，一个是渗入到民间生活点点滴滴的文化，不正是同一个卖点吗？也就是还原、植入民间生活。
六、如何拓展清东陵的传播外延？
中国人还是有多数人没到过北京的，没去河北的清东陵的人也不少。主要有几点障碍：交通的障碍、时间的障碍、金钱的障碍。
人多数是被动的，他们喜欢一种被安排好的路线。假设北京到广州的高铁开通，那么，从广州到北京也就几个小时，如果能安排一条“高跌路线游”，那么，相信会增加不少客源。
同理，如何开发北京、天津的客源呢？游客们其实喜欢一种便捷的、被安排的路线。
我这个写得很简便，因为一份好的策划，需要有很扎实的调研基础，以上都是我对近年旅游市场的观察和思考，至于对清东陵，不甚了了。如果我的说法得到任主的认可，如有需要，请发站内信，或QQ：857567993