（（（（二二二二））））时间在流逝时间在流逝时间在流逝时间在流逝 鲁迅讲过一个笑话：主人喜得贵子。有人说“这个孩子以后会当大官的”，主人很高兴，重赏了这个人。另外一个人却说：“这个孩子迟早是要死的。”主人非常生气，把他逐出了家门。 谁的预言最靠谱？自然是后者。从时间的维度去考量，在这个世界上，最后的胜利者肯定是时间。 真理常常丑陋，甚至赤身裸体。而谎言总是打扮得漂漂亮亮的，受到大家欢迎。日子如东流之水，再无西归的可能。生命如春花，一场夜雨，枯黄的叶子会生机盎然；可逝去了的时间，即便夜夜大雨，也逃不了斑驳沧桑。 时间易逝，岁月催老。时间一件件地抽走了你的所爱：你看着长辈们一个个地离我而去，或遭变故或罹绝症；你的朋友青春勃发，但面对真实的社会，却被生活压垮，颓废了……你就站在旁边，看着他们滑入深渊，无能为力。 在时间面前，如果你觉得这个世界上什么都不可能了，不可能改变什么，自己也不想改变什么。如果这样，那这是人生最大的悲哀。 人为什么有意义，为什么有能力去爱人？他的爱，如果不融入更高的爱，就永远走不出时间的魔咒，要么颓废，要么穷奢享受。人与人最大的区别在于对时间的利用。 元代的大画家黄公望，早年醉心仕途，直至中年做了一个小官，却因上司贪污连累入狱，差点丢了性命。出狱后自暴自弃，终日饮酒
为乐。直到晚年才幡然而悟，把一切功利都放下，垂暮之年在富春江边画下了《富春山居图》，不久便去世了。黄公望终于抓住了属于自己的时间尾巴，给后人留下了“天下山水第一神品”。当世人都在为两岸《富春山居图》合璧赋予诸多“意义”时，很少有人想到黄公望的晚境，那“最后几笔”的人性光彩。 人生归“零”的论断，对于贪心炽旺之人，反而会助燃熊熊欲火，就像柳宗元笔下的那种虫子，把途中所看到的一切，不断背在自己的身上，终于被压在泥淖之中。而对于一个参破人生的人来说，他知道属于自己的时间并不多，只有轻装上阵，才能最快地抵达终点，就像滑翔运动，需要奔跑，然后抛掉身上无益的重量，才能飞得更高
（（（（二二二二））））时间在流逝时间在流逝时间在流逝时间在流逝 鲁迅讲过一个笑话：主人喜得贵子。有人说“这个孩子以后会当大官的”，主人很高兴，重赏了这个人。另外一个人却说：“这个孩子迟早是要死的。”主人非常生气，把他逐出了家门。 谁的预言最靠谱？自然是后者。从时间的维度去考量，在这个世界上，最后的胜利者肯定是时间。 真理常常丑陋，甚至赤身裸体。而谎言总是打扮得漂漂亮亮的，受到大家欢迎。日子如东流之水，再无西归的可能。生命如春花，一场夜雨，枯黄的叶子会生机盎然；可逝去了的时间，即便夜夜大雨，也逃不了斑驳沧桑。 时间易逝，岁月催老。时间一件件地抽走了你的所爱：你看着长辈们一个个地离我而去，或遭变故或罹绝症；你的朋友青春勃发，但面对真实的社会，却被生活压垮，颓废了……你就站在旁边，看着他们滑入深渊，无能为力。 在时间面前，如果你觉得这个世界上什么都不可能了，不可能改变什么，自己也不想改变什么。如果这样，那这是人生最大的悲哀。 人为什么有意义，为什么有能力去爱人？他的爱，如果不融入更高的爱，就永远走不出时间的魔咒，要么颓废，要么穷奢享受。人与人最大的区别在于对时间的利用。 元代的大画家黄公望，早年醉心仕途，直至中年做了一个小官，却因上司贪污连累入狱，差点丢了性命。出狱后自暴自弃，终日饮酒
为乐。直到晚年才幡然而悟，把一切功利都放下，垂暮之年在富春江边画下了《富春山居图》，不久便去世了。黄公望终于抓住了属于自己的时间尾巴，给后人留下了“天下山水第一神品”。当世人都在为两岸《富春山居图》合璧赋予诸多“意义”时，很少有人想到黄公望的晚境，那“最后几笔”的人性光彩。 人生归“零”的论断，对于贪心炽旺之人，反而会助燃熊熊欲火，就像柳宗元笔下的那种虫子，把途中所看到的一切，不断背在自己的身上，终于被压在泥淖之中。而对于一个参破人生的人来说，他知道属于自己的时间并不多，只有轻装上阵，才能最快地抵达终点，就像滑翔运动，需要奔跑，然后抛掉身上无益的重量，才能飞得更高