卢梭的思想
不管怎样, 他的书是第一流的, 他的思想是第一流的! 因此, 让我们走进他的书本, 走进他的思想吧——
关于政府, 他说:“官员愈多，则政府越弱. ”“政府的最重要的任务之一, 就是要财富分配的极端不平等. 这并不是要从富人手中夺取财富, 而是要从人人的手中剥夺积累财富的手段; 不是要给穷人设立济贫院, 而是要保证人民免于贫困. ”
关于法律, 他说:“事实上, 法律永远有利于占有者, 而不利于一无所有的人. ”“事实上, 尊重法律是
第一条重要的法律; 而严厉的惩罚只是一种无效的手段, 它是气量狭小的人所发明的, 旨在用恐怖来代替他们所无法得至的对法律的尊重. ”
关于自由, 他说:“人是生而自由的, 但却无往不在枷锁之中, 自以为是其他一切主人的人, 反而比其他一切更是奴隶. ”“放弃自已的自由, 就是放弃自己做人的资格, 就是放弃人类的权利, 甚至就是放弃自己的义务. ”
关于生活，他说:“生活得最好的人, 并不是寿命最长的人, 而是最能感受生活的人. ”“你不能什么东西都要, 你把它们放在哪里? ”
关于奢侈，他说:“奢侈永远也不能与“正直”和睦也相处. ”“奢侈为了养活它自己所复制的一群仆人和穷人, 而使农夫和市民遭到压迫和破产. ”
关于谎言, 他说:“对一个无须讲出的真理闭口不谈, 这不是撒谎. ”“撒谎就是把应该披露的真情掩盖起来. ”
关于人生, 他说:“不要做有钱的人, 但是要做富裕的人. ”“正是在我什么必要的东西都不缺的时候, 我才感到自己是人类中最不幸的人. ”
关于人, 他说:“人类已经古老了, 而人仍旧是幼稚的. ”“沉思的人乃是一种变了质的动物. ”“人之所以犯错误, 不是因为他们不懂, 而是因为他们自以为什么都懂. ”
关于教育, 他说:“一种良好的教育的优异就是造就一个有理性的人„„”
关于科学, 他说:“科学既是产生于闲逸, 反过来又滋长闲逸. ”
关于真理, 他说:“真理, 如果毫无用处, 就不是一件必须具有的东西. ”
关于爱情, 他说:“真诚的爱情的结合是一切结合中最纯洁的. ”“在我们所有的感情中, 最令人迷惑与神魂颠倒的, 就是爱情与嫉妒. ”
关于工作, 他说:“每一种工作蕴藏着无穷的乐趣, 只是有些人不懂得怎样去发掘它们罢了. ”
卢梭的思想
不管怎样, 他的书是第一流的, 他的思想是第一流的! 因此, 让我们走进他的书本, 走进他的思想吧——
关于政府, 他说:“官员愈多，则政府越弱. ”“政府的最重要的任务之一, 就是要财富分配的极端不平等. 这并不是要从富人手中夺取财富, 而是要从人人的手中剥夺积累财富的手段; 不是要给穷人设立济贫院, 而是要保证人民免于贫困. ”
关于法律, 他说:“事实上, 法律永远有利于占有者, 而不利于一无所有的人. ”“事实上, 尊重法律是
第一条重要的法律; 而严厉的惩罚只是一种无效的手段, 它是气量狭小的人所发明的, 旨在用恐怖来代替他们所无法得至的对法律的尊重. ”
关于自由, 他说:“人是生而自由的, 但却无往不在枷锁之中, 自以为是其他一切主人的人, 反而比其他一切更是奴隶. ”“放弃自已的自由, 就是放弃自己做人的资格, 就是放弃人类的权利, 甚至就是放弃自己的义务. ”
关于生活，他说:“生活得最好的人, 并不是寿命最长的人, 而是最能感受生活的人. ”“你不能什么东西都要, 你把它们放在哪里? ”
关于奢侈，他说:“奢侈永远也不能与“正直”和睦也相处. ”“奢侈为了养活它自己所复制的一群仆人和穷人, 而使农夫和市民遭到压迫和破产. ”
关于谎言, 他说:“对一个无须讲出的真理闭口不谈, 这不是撒谎. ”“撒谎就是把应该披露的真情掩盖起来. ”
关于人生, 他说:“不要做有钱的人, 但是要做富裕的人. ”“正是在我什么必要的东西都不缺的时候, 我才感到自己是人类中最不幸的人. ”
关于人, 他说:“人类已经古老了, 而人仍旧是幼稚的. ”“沉思的人乃是一种变了质的动物. ”“人之所以犯错误, 不是因为他们不懂, 而是因为他们自以为什么都懂. ”
关于教育, 他说:“一种良好的教育的优异就是造就一个有理性的人„„”
关于科学, 他说:“科学既是产生于闲逸, 反过来又滋长闲逸. ”
关于真理, 他说:“真理, 如果毫无用处, 就不是一件必须具有的东西. ”
关于爱情, 他说:“真诚的爱情的结合是一切结合中最纯洁的. ”“在我们所有的感情中, 最令人迷惑与神魂颠倒的, 就是爱情与嫉妒. ”
关于工作, 他说:“每一种工作蕴藏着无穷的乐趣, 只是有些人不懂得怎样去发掘它们罢了. ”