试析屈原[离骚]中的"香草美人"意象

文 学新 论 

文 艺活 生L I ETR A TRUE  L IF E  

021 3 一 3O  

屈原《析离 骚 中》“ 的香草美人 ’ ’意象 曾

 艳 

( 西广 范师学院文 学院 ,西广 南 5 3宁0 0 01  )

摘: 《 要离骚 是》浪漫 义主的作 杰 ,原屈在该 作 品独中 了“ 香创草关 ” 的象征 人手 ,法展 示他了非凡的艺 创 造 术力 , 并对后 的人创作生产 了深远 的影响。 “香草人 ”关 意象 蕴含屈着 原的国深爱情和立独高 的洁格 人。屈 洁身原自   好 ,一心想追求 明民开主政 治 的,然 而与事违愿 他,好借 助只 香草“ 美”人 来表 达己自政 治主的张抒发 和己的苦自 闷之

情 。

 

关键词 :原屈 香;草; 美 人 ;意象 ; 格人 力 魅 

中图类 分号: 12 2  2 文标 献识 码:A 文章  号 编: 1 0 5 — 5 30 12 (2 1 3 ) 0 0 8—0 2 00 —01  

“ 香美草人 意” 象

料爱

人然改忽 道 、有他怀 心。人在这里诗 楚将 作王为男 性,以  女婚娶男君臣喻相契, 以 男 的方变 卦楚 王的疑忌喻臣贤、 对自

 “香 草 ” ,寄着诗寓人 独特 心的 特征理, 是 志洁 “ 的象”征  。 那 个“在 举 皆世浊而独清我” 世的界中 ,屈原助借这 种殊特的 

信任而己不的终实事 君王 。之由前屈对原 的任信委 并重其任

 流放 ,

最到 后腐的变 节 化,与楚 国贵旧  现表手展示法自 我的格人理想,及对美好 事 的追物 求。细 读到后 的对屈原疏面 远 《、 离》骚, 们 我以发可其 中现满充了 种繁多的香草类 ,致大这有 族 流同污合, 所 以 有才了 “惟草木 零落兮 之,恐 美 之迟人”暮   的 饱含诗对人君及王 国家途前命的担运忧。在 歌的诗半  样后 些植 一物 :芰 、荷 江蓠 、苣、 菌蕙桂 、白芷、 荃、 、 兰椒 菊、 芙 、 感 叹

蓉,、 衡等杜等。在作 品中, 草类型香达 多4 4种 , 而原爱屈香  几草乎 到成了癖 程的 度。“ 制芰 荷为以兮 衣 ,芙集 蓉以裳 ” ,为“  扈江 离与辟兮芷 , 秋纫 以兰佩 为” 他 以各,种各样的 草香戴披 于 

部 分 ,人又诗而为转 身男 , 高“ 余冠岌岌之兮 , 长 佩之陆余” 离, 

以男 的身性 份处“四求女 ”。 求女 为即君 求, 诗继续运人用男女  君臣之 喻以 话 神的女中子比 拟楚 王。屈 原为实美现政想而 理

上。 王逸《 句章 注日》“ 草香”, 并 说 取明含义 :喻“ 言修身己 

清洁,乃取 江离 、 芷 辟 ,为衣以 裳 纫;索 秋 , 以兰佩为 饰; 采博众 

寻求

持支 , 者圣 明即

的楚 , 却王 不到找合 适说合的 者 , 周围  

是些都美蔽嫉妒的 小人或 臣庸,无一可 托重。任心忧怨内之情无  处泄 宣,所 以这样用的情节表 现自遭到己君王废之后 黜,不 屈

善 , 自以束约也” 。屈原 以一浪种漫义的主张手夸法, 以外在   的饰修衬 托心的内美纯高尚。 仅 不如此 他还饮,花露 , 食 花落,  

“ 朝饮木 兰 坠露兮 之,兮 秋菊之餐落” 。英 原还种屈 了植片大 

的挠求合不君于的力及努失败 的结局以男女。情之 比喻 臣君 之义

, 男女用意来象 象征臣关系 君, 种 以男这 女君喻的臣征象手 

草香, “ 既滋兰之 余畹九 兮,又 树之百蕙 亩 , 其” 的是目 “ 冀叶  之峻枝茂 ,兮愿 时埃吾将乎刈” 。 屈原欲多使数都具人高 尚有 的人格 , 充表分现 了人诗 的群体意识。可悲 的是 , 这些经 过人 诗心血

植 培香草 ,的不住经淫风 恶 的雨 侵袭而竞相 变变节 质。 “ 兰 变芷而芳不 兮 ,蕙荃化而 茅为。 何昔 之日草芳兮 , 直今为此  萧艾也 。 但是 , ”人并不诗波逐 流随, 是而立不 变。 “志惟 兹之佩

 法

,是屈 原的创 , 对后世文学造来巨带大影 的。 响

二、  “ 香草人美” 意 与屈原 象的格魅力人 

屈原借“香草美人 ”明志 ,以 诗人腔满 热情的楚被 王怀 

视而见不 ,“上下求 ” ,索气 而之诗下决定人 去国 远游, 但在 真 正离开 之时 ,烈 的爱 强国之告诉心不 他这能做样 。 人最终选涛  择下留来 并,决定 死来殉 自以己理想的 。生 对命于爱 国屈原的来

 

贵可 兮 ,委厥美而历兹。 芳 菲而菲亏兮 ,难 芬至今犹未 。”沫香  说不并重要, 重 的是 要己国自家的 亡存败 兴 ,果 可如以 , 他宁 草  为一种象征作物 既,征象洁 的人格高,代 表者作不变的 追 愿 用死告来那诫些 昏庸统的者治 他深厚。 的爱国 激 情 悲、壮 的 求 ,时也 同恶和 草对相 象,征治斗政争的双方 表现屈, 原劣  恶生存环境 的 !

 上以分析了“ 香 草” 意 , 下 象再面说 说 美人“” 意象 。王逸  

献身神并精有没着随 他死去而逝的 。通去“ 过草香人 美”可看  出 , 诗一再 人主张 明民主 的“开 政美 ” 。不他的追懈 “ 求美政”   的想 ,理 一切与 丑恶 的物事斗做争 揭,露 了统治级的阶腐败 。

统治 阶 级贪婪 成 性 结、党营私 、 争 权夺 、 陷利害忠 良等丑 

《 句》章 谓: “美 , 谓怀人也 ;王 人君服美饰好, 言故人也 。美”屈

 原多

是以美对的渴慕比喻人理想对追的 求以,男女之情比喻 行 都诗人看在被里痛在心里眼 。他

不愿意与们同他合污,流 因

 君臣之 , 义男女意象用象征来君 关臣系。 “ 美人 ”之屈于不仅 原此被排 挤 他。此为到感闷 ,苦但 他 持坚自 的作己风 , 强权在下  仅是 一个 具 体事物的 ,而是承 载了诗 人更 多 情感信 息 的   并不。头低, 淤出 泥而不染 ,期盼只 的政治他想理有一能够天 实“ 美 人”, 或 比是君王 喻, 是或者作 喻 。屈自原 离骚》《开 端 低以 现 。 香 “美人 草”意象蕴 含着原屈 爱的国 深情和洁身自 好的人  哀徊伤笔的写道致: “ 日月忽 不掩其 兮 春,秋与其代 ;序惟 草 木  魅 格力  

。之零 落 兮 恐,人之迟美暮 。” 诗歌在前的半 篇 屈原的 自,我象形 

以女性 身份 的场 ,出“ 制 荷 以芰衣兮为 ,集芙蓉为裳以 、”“ 扈 江  与辟芷离 兮 纫秋, 兰为以佩 , ”然一个俨绿衣 裙红 婀娜 多、姿、

 考参文 : 献

[  1 ]袁 行.霈 中文学史[国M 】. 北京: 北京 等高教 育出版, 社 1 999   [ 2 】司 马迁 .史 . 屈记原贾生列传[ M】. 中华 局书 1 , 98 2 .  【 】3洪 兴祖 .辞楚注【 M 补 .] 中华 局书 ,2 00 2.

容貌姣美  的子 女 “。 日 昏黄为以期 兮 ,中而改路道 初既。与余成  兮 言 后,逅悔而他。 ” 有位这子女痴心在待 等爱 的迎人 娶,却不 

文 学新 论 

文 艺活 生L I ETR A TRUE  L IF E  

021 3 一 3O  

屈原《析离 骚 中》“ 的香草美人 ’ ’意象 曾

 艳 

( 西广 范师学院文 学院 ,西广 南 5 3宁0 0 01  )

摘: 《 要离骚 是》浪漫 义主的作 杰 ,原屈在该 作 品独中 了“ 香创草关 ” 的象征 人手 ,法展 示他了非凡的艺 创 造 术力 , 并对后 的人创作生产 了深远 的影响。 “香草人 ”关 意象 蕴含屈着 原的国深爱情和立独高 的洁格 人。屈 洁身原自   好 ,一心想追求 明民开主政 治 的,然 而与事违愿 他,好借 助只 香草“ 美”人 来表 达己自政 治主的张抒发 和己的苦自 闷之

情 。

 

关键词 :原屈 香;草; 美 人 ;意象 ; 格人 力 魅 

中图类 分号: 12 2  2 文标 献识 码:A 文章  号 编: 1 0 5 — 5 30 12 (2 1 3 ) 0 0 8—0 2 00 —01  

“ 香美草人 意” 象

料爱

人然改忽 道 、有他怀 心。人在这里诗 楚将 作王为男 性,以  女婚娶男君臣喻相契, 以 男 的方变 卦楚 王的疑忌喻臣贤、 对自

 “香 草 ” ,寄着诗寓人 独特 心的 特征理, 是 志洁 “ 的象”征  。 那 个“在 举 皆世浊而独清我” 世的界中 ,屈原助借这 种殊特的 

信任而己不的终实事 君王 。之由前屈对原 的任信委 并重其任

 流放 ,

最到 后腐的变 节 化,与楚 国贵旧  现表手展示法自 我的格人理想,及对美好 事 的追物 求。细 读到后 的对屈原疏面 远 《、 离》骚, 们 我以发可其 中现满充了 种繁多的香草类 ,致大这有 族 流同污合, 所 以 有才了 “惟草木 零落兮 之,恐 美 之迟人”暮   的 饱含诗对人君及王 国家途前命的担运忧。在 歌的诗半  样后 些植 一物 :芰 、荷 江蓠 、苣、 菌蕙桂 、白芷、 荃、 、 兰椒 菊、 芙 、 感 叹

蓉,、 衡等杜等。在作 品中, 草类型香达 多4 4种 , 而原爱屈香  几草乎 到成了癖 程的 度。“ 制芰 荷为以兮 衣 ,芙集 蓉以裳 ” ,为“  扈江 离与辟兮芷 , 秋纫 以兰佩 为” 他 以各,种各样的 草香戴披 于 

部 分 ,人又诗而为转 身男 , 高“ 余冠岌岌之兮 , 长 佩之陆余” 离, 

以男 的身性 份处“四求女 ”。 求女 为即君 求, 诗继续运人用男女  君臣之 喻以 话 神的女中子比 拟楚 王。屈 原为实美现政想而 理

上。 王逸《 句章 注日》“ 草香”, 并 说 取明含义 :喻“ 言修身己 

清洁,乃取 江离 、 芷 辟 ,为衣以 裳 纫;索 秋 , 以兰佩为 饰; 采博众 

寻求

持支 , 者圣 明即

的楚 , 却王 不到找合 适说合的 者 , 周围  

是些都美蔽嫉妒的 小人或 臣庸,无一可 托重。任心忧怨内之情无  处泄 宣,所 以这样用的情节表 现自遭到己君王废之后 黜,不 屈

善 , 自以束约也” 。屈原 以一浪种漫义的主张手夸法, 以外在   的饰修衬 托心的内美纯高尚。 仅 不如此 他还饮,花露 , 食 花落,  

“ 朝饮木 兰 坠露兮 之,兮 秋菊之餐落” 。英 原还种屈 了植片大 

的挠求合不君于的力及努失败 的结局以男女。情之 比喻 臣君 之义

, 男女用意来象 象征臣关系 君, 种 以男这 女君喻的臣征象手 

草香, “ 既滋兰之 余畹九 兮,又 树之百蕙 亩 , 其” 的是目 “ 冀叶  之峻枝茂 ,兮愿 时埃吾将乎刈” 。 屈原欲多使数都具人高 尚有 的人格 , 充表分现 了人诗 的群体意识。可悲 的是 , 这些经 过人 诗心血

植 培香草 ,的不住经淫风 恶 的雨 侵袭而竞相 变变节 质。 “ 兰 变芷而芳不 兮 ,蕙荃化而 茅为。 何昔 之日草芳兮 , 直今为此  萧艾也 。 但是 , ”人并不诗波逐 流随, 是而立不 变。 “志惟 兹之佩

 法

,是屈 原的创 , 对后世文学造来巨带大影 的。 响

二、  “ 香草人美” 意 与屈原 象的格魅力人 

屈原借“香草美人 ”明志 ,以 诗人腔满 热情的楚被 王怀 

视而见不 ,“上下求 ” ,索气 而之诗下决定人 去国 远游, 但在 真 正离开 之时 ,烈 的爱 强国之告诉心不 他这能做样 。 人最终选涛  择下留来 并,决定 死来殉 自以己理想的 。生 对命于爱 国屈原的来

 

贵可 兮 ,委厥美而历兹。 芳 菲而菲亏兮 ,难 芬至今犹未 。”沫香  说不并重要, 重 的是 要己国自家的 亡存败 兴 ,果 可如以 , 他宁 草  为一种象征作物 既,征象洁 的人格高,代 表者作不变的 追 愿 用死告来那诫些 昏庸统的者治 他深厚。 的爱国 激 情 悲、壮 的 求 ,时也 同恶和 草对相 象,征治斗政争的双方 表现屈, 原劣  恶生存环境 的 !

 上以分析了“ 香 草” 意 , 下 象再面说 说 美人“” 意象 。王逸  

献身神并精有没着随 他死去而逝的 。通去“ 过草香人 美”可看  出 , 诗一再 人主张 明民主 的“开 政美 ” 。不他的追懈 “ 求美政”   的想 ,理 一切与 丑恶 的物事斗做争 揭,露 了统治级的阶腐败 。

统治 阶 级贪婪 成 性 结、党营私 、 争 权夺 、 陷利害忠 良等丑 

《 句》章 谓: “美 , 谓怀人也 ;王 人君服美饰好, 言故人也 。美”屈

 原多

是以美对的渴慕比喻人理想对追的 求以,男女之情比喻 行 都诗人看在被里痛在心里眼 。他

不愿意与们同他合污,流 因

 君臣之 , 义男女意象用象征来君 关臣系。 “ 美人 ”之屈于不仅 原此被排 挤 他。此为到感闷 ,苦但 他 持坚自 的作己风 , 强权在下  仅是 一个 具 体事物的 ,而是承 载了诗 人更 多 情感信 息 的   并不。头低, 淤出 泥而不染 ,期盼只 的政治他想理有一能够天 实“ 美 人”, 或 比是君王 喻, 是或者作 喻 。屈自原 离骚》《开 端 低以 现 。 香 “美人 草”意象蕴 含着原屈 爱的国 深情和洁身自 好的人  哀徊伤笔的写道致: “ 日月忽 不掩其 兮 春,秋与其代 ;序惟 草 木  魅 格力  

。之零 落 兮 恐,人之迟美暮 。” 诗歌在前的半 篇 屈原的 自,我象形 

以女性 身份 的场 ,出“ 制 荷 以芰衣兮为 ,集芙蓉为裳以 、”“ 扈 江  与辟芷离 兮 纫秋, 兰为以佩 , ”然一个俨绿衣 裙红 婀娜 多、姿、

 考参文 : 献

[  1 ]袁 行.霈 中文学史[国M 】. 北京: 北京 等高教 育出版, 社 1 999   [ 2 】司 马迁 .史 . 屈记原贾生列传[ M】. 中华 局书 1 , 98 2 .  【 】3洪 兴祖 .辞楚注【 M 补 .] 中华 局书 ,2 00 2.

容貌姣美  的子 女 “。 日 昏黄为以期 兮 ,中而改路道 初既。与余成  兮 言 后,逅悔而他。 ” 有位这子女痴心在待 等爱 的迎人 娶,却不 


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