马克思主义对人类文明成果的继承与创新
对马克思主义的形成产生最直接、最重大影响的，是德国古典哲学、英国古典政治经济学和19世纪的英法两国的空想社会主义学说，它们代表了到19世纪上半叶为止的人类思想的最高成就，是马克思主义的直接理论来源。
1. 马克思、恩格斯吸取了黑格尔辩证法中的合理思想，彻底批判了它的唯心主义和神秘主义，创立唯物辩证法；把唯物主义和辩证法、唯物主义自然观和唯物主义历史观结合起来，创立了唯物主义哲学。
2. 马克思、恩格斯批判地继承了古典经济学的研究成果，严密论证了劳动价值论，在此基础上创立了剩余价值学说，从而创立了马克思主义政治经济学。
3. 马克思、恩格斯以唯物史观和剩余价值学说为基础，批判地吸收了空想社会主义学说的积极成果，创立了科学社会主义理论。
马克思主义的科学内涵
第一，马克思主义是马克思恩格斯共同创立的
第二，马克思主义理论包括继承人的理论
第三，列入马克思主义的理论，必须在基本观点、基本方法、价值取向本质上时一致的。
第四，马克思主义是一个有内在逻辑的科学体系。哲学（科学的世界观方法论）政经（理论基础）科社（核心） 马克思主义是行动指南
1. 马克思主义不是教条，并没提供对一切问题的现成答案。
2. 必须从客观存在的实际情况出发，而不能从马克思主义的一般原理出发。
3. 马克思主义的整个世界观不是教义，而是方法。
4. 理论联系实际是学习马克思主义的根本方法。
实践：主体能动地改造和探索客体的客观物质活动
三个基本特点：①客观性。②自觉能动性。③社会历史性。处于一定社会关系中，受到社会条件限制
三种基本形式：①物质生产实践。② 处理社会关系的实践。③科学实验。
实践是人的存在方式，实践的观点是马克思主义哲学的基本观点
马克思主义认为，实践是人类社会产生、存在和发展的基础，是社会生活的本质。
第一，劳动实践是人类和人类社会产生的决定性环节。
第二，物质生产实践是人类社会得以存在的基础。马克思主义认为，生产物质生活资料的实践是一切社会历史的第一个前提。
第三，实践活动是推动社会发展的动力。
社会生活在本质上是实践的，这一思想的确立，使马克思主义哲学克服了旧唯物主义不彻底性，把唯物主义贯彻到社会历史领域，科学地说明了社会的物质性。
唯心主义和唯物之一的基本观点及各自形态，辩证唯物主义科学的解释了世界的本质问题。
1. 唯物主义认为世界的本源是物质，意识的派生的，坚持物质第一性、意识第二性的观点。唯心主义认为世界的
本原是意识，物质的派生的，坚持意识第一性、物质第二性的观点。①唯心主义有两种基本形式：主观唯心主义和客观唯心主义。主观唯心主义认为整个世界都是的人的主观精神（人的感觉、经验、思想等）的产物。客观唯心主义认为现实的物质世界都是某种“客观”精神（理念、绝对精神、天理等）的产物。二者的本质都是主张世界统一于精神，违背事实，违反科学，是根本错误的。
2. 作为唯物主义哲学的最高形态，辩证唯物注意和历史唯物主义的彻底的唯物主义一元论，其基本思想是：①承
认世界的同一性，坚持一元论，反对二元论。②认为世界统一于物质，坚持唯物主义一元论，反对唯心主义一元论。③认为世界是运动发展的、无限多样性的统一，克服了旧唯物主义把世界的本原归结为某一种或某几种具体的物质形态的局限性。辩证唯物主义和历史唯物主义关于世界物质同一性的原理，是人类认识长期发展所证明。因此只有马克思主义哲学对世界的本质问题做出了科学的解释，指出世界的本质或本原是物质，世界是客观存在物质世界。
三大规律：
● 对立统一规律（矛盾规律）—动力和源泉 唯物辩证法的实质与核心
1. 对立统一规律解释了事物普遍联系的根本内容和发展变化的内在动力。
2. 对立统一规律是贯穿于唯物辩证法其他规律和范畴的中心线索，是理解他们的钥匙。
3. 唯物辩证法既是世界观，有事发发伦，它主要是教导人们学会分析矛盾和解决矛盾。
4. 是否承认对立统一规律以及矛盾是事物发展的动力，是唯物辩证法与形而上学的斗争焦点和根本分歧。 矛盾同一性和斗争性的含义及其二者关系
1. 矛盾的同一性是指矛盾双方相互联系、相互吸引的性质。包括两方面含义：第一，矛盾双方相互依存。第二，矛盾双方相互贯通。主要表现形式其一是矛盾双方相互渗透或相互包含。其二是矛盾上方在一定条件下相互转化的趋势，即矛盾双方在一定条件下向自己的对立面转化的趋势。
2. 矛盾的斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互对立的性质。
3. 矛盾的同一性和斗争性是既相互区别，又相互联结的。首先，矛盾的同一性和斗争性是矛盾的两种相反的基本属性，它们在矛盾运动中所处的地位是不同的。矛盾的同一性是相对的，指它的条件性；矛盾的斗争性是绝对的，指它的无条件性。其次，矛盾的同一性和斗争性又是相互联结、不可分割的。一方面，同一性不能脱离斗争性而存在，没有斗争性就没有同一性。同一是以差别和对立为前提的，是包含着差别和对立的具体的同一。另一方面，斗争性寓于同一性之中，没有同一性也没有斗争性。承认绝对对立也是一种形而上学观点。
矛盾的同一性和斗争性相互联结的关系，要求我们在分析和处理矛盾时，必须在对立中把握同一，在同一中把握对立。社会主义/资本主义一方面要学习和引进资本主义的先进成果；另一方面又要警惕资本主义的干扰和挑战。 在新的形势下如何正确认识和处理社会主义同资本主义的对立统一问题，已成为中国改革开放实践必须解决的一个新课题。
主要矛盾和次要矛盾的关系：
首先，二者相互影响、相互作用。一方面，主要矛盾规定和影响着次要矛盾的存在和发展，对事物的发展起决定作用，主要矛盾解决得好，次要矛盾就可以比较顺利得得到解决。另一方面，次要矛盾对主要矛盾有制约作用，次要矛盾解决得如何，反过来影响主要矛盾的解决。
其次，主要矛盾和次要矛盾的地位不是一成不变的，它们在一定条件下可以相互转化。 方法论：在观察和处理复杂问题的时候，首先抓住和解决主要矛盾，同时又不忽略次要矛盾，还要注意主要矛盾和
次要矛盾的转化，不失时机地转移工作重点。
意义：我国社会的主要矛盾人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。以经济建设为中心，大力
发展生产力。注意解决好其他社会矛盾，两手抓。
矛盾的主要方面和次要方面的关系：
首先，二者相互制约、相互作用。一方面，矛盾的主要方面支配矛盾的次要方面，事物的性质是由取得支配地位的矛盾的主要方面决定的。另一方面，矛盾的次要方面也制约和影响矛盾的主要方面。
其次，矛盾的主要方面和次要方面的地位不是固定不变的，在一定条件下可以相互转化，随着矛盾双方主次地位的转化，事物的性质也就发生了变化。 方法论：在分析问题时，特别是分析形式时，要分清主流和支流，抓住主流，正确认识事物的性质，同时也不能忽视支流，并且注意主流和支流的相互转化。
● 质量互变规律——状态和形式
量变和质变及其辩证关系。
量变是事物数量的增减和场所的变更。量的变化表现为微小的、不显著的变化，是在度的范围内的延续和渐进。 质变是事物根本性质的变化，是事物由一种姿态向另一种之态的飞跃。质变变现为根本性的、显著的突变，是对原有度的突破，是事物渐进过程的中断。事物的变化是否超出度的范围，是区分量变和质变的根本标志。
量变和质变是辩证统一的。
第一，量变是质变的必要准备。首先，质变必须有一个量变的积累过程。其次，质变必须由量变规定其性质和方向。 第二，质变是量变的必然结果。
第三，量变和质变相互渗透。一方面，质变体现和巩固量变的成果，为在新质的基础上的量变开拓道路。另一方面，在总的量变过程中有阶段性和局部性的部分质变。
意义：质量互变规律要求我们在社会主义建设和改革过程中，把远大的理想和目标同有步骤、分阶段的踏实干活、稳步前进的精神结合起来，既要反对急躁的冒进、急于求成，也要反对保守落后，裹足不前。只有这样，才能使社会各项事业得到又好又快的发展。
割裂量变和质变辩证统一，就会导致激变论或庸俗进化论。激变论 —— 冒险主义 王明（1904-1974）
● 否定之否定规律——趋势和道路
1. 辩证的否定
任何事物内部都包含着肯定和否定两个方面。肯定方面是指事物中维持其存在的方面。否定方面是指事物中促使其灭亡的方面。任何事物都是肯定方面和否定方面的统一体。
肯定和否定式事物内部两个相反的方面，它们又是辩证统一。一方面，肯定和否定相互依存。另一方面，肯定和否定相互渗透。唯物辩证法的否定观集中体现了马克思主义哲学批判的、革命的本质。
唯物辩证法的否定观主要内容是：
第一，辩证的否定是事物的自我否定。
第二，辩证的否定是联系和发展的环节。新旧事物通过否定的环节而联系起来。
第三，辩证的否定是扬弃。扬弃既克服又保留。辩证的否定是包含着肯定的否定，是连续性和非连续性的统一。 现实意义：坚持辩证的否定观，就要对一切事物采取分析的态度，否定什么和肯定什么，批判什么和继承什么，都要从实际出发，进行具体分析，反对不加分析地肯定一切或否定一切。对于中国传统文化，要采取批判地继承的态度。这种继承只能是有批判的继承，批判和剔除其糟粕，吸取其精华，做到“推陈出新”“古为今用”既要反对全盘肯定传统文化的复古主义，又要反对全盘否定传统文化的历史虚无主义。对于外国文化，既不应全盘照搬，也不应一概排斥，要采取有分析、有选择、有批判的借鉴和吸收的态度。既要以博大的胸襟和开放的事业，大胆吸收外国文明中的一切优秀成果，又要批判和抵制外国资产阶级 腐朽的、没落的东西。总之，应立足于中国文化发展的内在要求，吸纳国外文明中的一切优秀成果，建立既能体现现代世界文明水准又有自己民族特点的社会主义先进文化体系。
● 原因和结果
● 必然性和偶然性
● 可能性和现实性
● 内容和形式（形式是稳定，内容是易变的）
● 本质和现象
实事求是是马克思主义哲学的精髓，是马克思主义中国化所形成的重大理论成果。
首先，实事求是是对辩证唯物主义和历史唯物主义的高度概括，贯穿于马克思主义哲学的唯物论、辩证法、认识论、价值观、历史观等各个组成部分之中，是马克思主义哲学的灵魂。
其次，实事求是是党的思想路线的核心。
再次，坚持实事求是，必须求真务实。
最后，实事求是是中共认识世界和改造世界的根本要求，是党的根本思想方法、工作方法和领导方法，是党带领人民推动中国革命、建设和改革事业不断取得胜利的重要法宝。
解放思想和实事求是的辩证统一
解放思想就是要从那种落后的传统观念和僵化的教条的束缚中解放出来。
在我国社会主义初级阶段，解放思想主要是指从对马克思主义某些原则、某些本本的教条式的理解中解放出来，从对社会主义的一些不科学甚至扭曲的认识中解放出来，从那些超越社会主义初级阶段的不正确的思想中解放出来。 解放思想和实事求是是辩证统一的。
首先，实事求是是解放思想的目的，解放思想就是为了更好地做到实事求是。
其次，解放思想是坚持实事求是的前提，只有解放思想，才能切实做到实事求是。
感性认识和理性认识的辩证关系。既相互区别又相互联系，二者是对立统一的关系。
第一、 感性认识与理性认识相互区别。感性认识是对事物表面的、直接的、具体的、个别的反映，因而不深刻，
片面的认识。理性认识是对事物本质的、全体的、间接的、概括的反映，因而是深刻的，全面的、相对稳
定的认识。
第二、 感性认识与理性认识的联系。其一，理性认识依赖于感性认识。其二，感性认识有待于发展到理性认识。
其三、感性认识和理性认识相互渗透。
在认识过程中，感性认识和理性认识是不可分割的，如果将二者割裂开，就会犯经验论和唯理论的错误。
在实际工作中，经验论和唯理论是经验主义和教条主义的认识论根源。经验主义夸大个别的、局部的经验作用，否认科学理论的指导意义；教条主义夸大理论和书本知识的作用，轻视实际经验，把理论当做顽固不变的教条，生搬
硬套。
感性认识到理性认识的飞跃要具备两个条件：
第一， 感性材料应是丰富的、全面的，而不是零散不全的。
第二， 必须有正确的思维方法。去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里
从理性认识到实践飞跃的意义：
第一，只有经过这次飞跃，才能把理论用于指导实践，实现对客观世界的改造。认识世界和改造世界的统一，是马克思主义哲学的特点，也是它的优点。
第二，只有经过这次飞跃，使理性认识再回到实践中去，才能使之得到检验，得到丰富和发展。
真理的属性。
(1) 真理的客观性 其一，真理的内容是客观的。其二，检验真理的标准是客观的。（实践）真理的客观性决定了真理的权威性，不论何人都必须尊重和服从真理，任何人违背了真理就一定会受到惩罚。
(2) 真理的绝对性和相对性。
真理的绝对性：
第一，真理是对客观事物及其规律的正确反映，是与客观世界相符合、相一致的认识，任何真理总是包含着不依赖于主体和人类的客观内容，这是无条件的、绝对的。
第二，无限发展的物质世界的存在是绝对的。而人的每一个真理性认识，都是向着这个无限发展着的物质世界的接近，这也是无条件的、绝对的。
真理的相对性：
第一，从广度上看，任何真理只能是对客观世界某一部分的某些方面的正确认识，这种真理性的认识在广度上是有限的，是受条件制约的，它需要进一步扩展。
第二，从深度上看，任何真理都只是对客观世界某一部分一定程度、一定层次近似正确反映，认识有待于深化 生产方式是人类借以向自然界谋取必需的生活资料的方式，包括生产力和生产关系两个方面，是特定的生产力和生产关系的统一。
生产方式在社会发展中起决定作用，主要表现在以下几个方面：
第一，生产方式或生产活动，是人类从动物界分离出来的根本动力和人类区别于动物的根本标志。
第二，生产方式或生产活动是人类和人类社会得以存在和发展的基础。
第三，生产活动是形成人类一切社会关系的基础。
第四，生产方式决定社会制度的性质和社会制度的更替。
社会意识与社会存在的辩证关系：社会存在决定社会意识，社会意识反作用于社会存在。
1. 社会存在决定社会意识。社会意识是社会存在的反映，社会意识依赖于社会存在。主要表现三个方面：
第一，社会意识的内容来源于社会存在。
第二，社会意识随着社会存在的发展变化而发展变化。
第三，社会意识受反映者（意识主体）的立场、观点、方法的影响和制约，而它是由人们在社会中的地位决定的。
2. 社会意识反作用于社会存在。
社会意识这种精神力量，在一定条件下可以反作用社会存在，转化为物质力量，影响社会发展的进程。
表现为两种情况：
第一， 先进的或正确的社会意识对社会存在的发展起积极的推动作用，促进社会发展；
第二， 落后的或错误的社会意识对社会存在的发展起消极的阻碍作用，延缓社会发展金城。社会意识对社会存在
反作用，必须通过人们群众的实践活动。
生产关系是指人们在物质生产过程中结成的经济关系。它包括三项内容：(1) 生产资料的所有制形式；决定(2) 人们在生产中的地位及其相互关系；(3) 产品的分配方式。
生产力和生产关系之间的矛盾
人类社会发展最基本、最普遍的规律。生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力，生产力和生产关系之间的矛盾运动，这三项内容构成生产关系必须适合生产力性质的规律。
1. 生产力决定生产关系 表现两个方面：第一，生产力的性质决定生产关系的性质。第二，生产力的发展决定生产
关系的改变。
2. 生产关系反作用于生产力。 表现两种情况：第一，适合生产力性质和发展要求的先进的生产关系，促进生产力的发展；第二，不适合生产力性质和发展要求的落后的生产关系阻碍生产力的发展。
生产力与生产关系的辩证关系。
3. 生产力和生产关系之间的矛盾运动。基本适合——基本不适合——基本适合
生产关系必须适合生产力性质的规律，是无产阶级政党制定正确的路线、方针、政策的理论依据。社会主义初级阶段实行以公有制为主体，多种所有制经济共同发展的基本经济制度。
经济基础与上层建筑的矛盾运动
(一) 经济基础 是指一个社会中占统治地位的生产关系各个方面的总和，即生产资料所有制形式、各种不同的社会集团在生产中的地位及其相互关系、产品分配方式三个方面的总和。
(二) 上层建筑 是与经济基础相对应的范畴，指社会的政治、法律、艺术、道德、宗教、哲学等意识形态以及与这些意识形态相适应的政治法律制度和设施的总和，分为政治上层建筑和观念上层建筑两部分。
经济基础和上层建筑之间的矛盾
经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础，经济基础和上层建筑之间的矛盾运动，这三项内容构成上层建筑必须适合经济基础发展要求的规律。
1. 经济基础决定上层建筑。
第一，经济基础决定上层建筑的产生和上层建筑的性质。
第二，经济基础的变化决定上层建筑的变化。
3. 经济基础和上层建筑的矛盾运动。
基本适合——基本不适合——新的基础上基本适合
上层建筑必须适合经济基础发展要求的规律，是无产阶级政党制定正确的路线、方针、政策的理论依据。
（经济体制改革 政治体制改革）
技术形态划分法：渔猎社会、农业社会、工业社会、信息社会 经济形态划分法
五种社会形态划分法（生产关系）：原始社会 奴隶社会 封建社会 资本主义社会 共产主义社会
社会革命和社会改革的区别：
首先，社会革命是社会制度根本质变，社会改革是同一社会制度总的量变过程中的部分质变。
其次，社会革命是由被统治阶级发动的，目的是推翻反动统治阶级的国家政权，建立新的革命阶级的政权；（自下而上）社会改革则是由统治阶级或统治阶级内部的某种社会势力、社会集团发动的，目的是维护和巩固统治阶级的统治地位。（自上而下）。
再次，从历史上看，社会革命往往要通过暴力革命的形式；社会改革虽然也要付出代价，甚至流血牺牲，但一般不需要采取大规模的武装斗争和暴力冲突的形式
马克思从三个方面对人的本质作了界定。
1. 劳动是人的本质。劳动是人从动物界分化出来的基本标志和人区别于动物的根本特征。人区别于动物的根本标志和特征，是能够制造和使用生产工具从事生产劳动，以获取自己所需要的物质生活资料。
2. 人的本质是一切社会关系的总和。人的具体在其现实性上是一切社会关系的总和，即它是由社会关系决定的。 不是先天——后天 不是抽象——具体 不是不变——变化 不是超阶级——阶级性
3. 人的需要即人的本质。
人民群众在历史上的作用
第一，人民群众是物质财富的创造者。物质生活资料 改进生产工具和生产技术
第二，人民群众是精神财富的创造者。首先，提供物质生活资料和物质条件。其次，实践活动是一切精神财富创造的源泉。再次，人民群众直接创造。
第三，人民群众是实现社会变革的决定力量。社会革命 社会改革 以人为本 党的宗旨 全心全意为人民服务 人们群众创造历史的活动受既定的历史条件的制约。在不同的历史时期和不同的社会历史条件下，人民群众创造历史的具体作用和具体结果是不同的。
无产阶级政党的群众观点和群众路线
1. 群众观点是无产阶级政党的根本观点。
第一，人民群众自己解放自己的观点。
第二，全心全意为人民服务的观点。
第三，向人民群众负责的观点。
第四，向人民群众学习的观点。
在改革开放和现代化建设的新形式下，坚持党的群众路线，具有十分重大的意义。推进中共的作风建设，核心是保持同人民群众的血肉联系。中共的最大政治优势是密切联系群众，中共执政后的最大危险是脱离群众。为此，要坚决反对和防止腐败。“中国要出问题，还是出在共产党内部。”——邓小平
商品经济的产生和存在需要两个基本经济条件。
第一个条件是社会分工的产生和存在。一般条件和基础 有必要相互交换
第二个条件是生产资料和劳动产品属于不同的所有者。 决定性条件 等价交换
最初的商品经济，是在社会生产力发展的基础上，随着社会分工和生产资料私有制的产生而出现的。1304单 商品经济的类型：简单商品经济 奴隶社会 封建社会 资本主义商品经济 资本主义社会（
到了资本主义社会，商品经济成为占统治的最普遍的经济形式。）社会主义商品经济 社会主义社会
货币是商品交换长期发展的产物。同过货币产生的过程揭示出：货币的本质是固定充当一般等价物的商品，它体现着商品经济条件下商品生产者之间的社会经济关系。
货币的职能：价值尺度 流通手段 贮藏手段 支付手段 世界货币
1.
2. 流通手段职能是指货币起着商品交换媒介的作用。
3. 贮藏手段职能是指货币退出流通领域，作为社会财富的一般代表而被保存起来。
4. 付赋税、租金、工资等所执行的职能。
5.
劳动力作为商品同样具有价值和使用价值。劳动力商品的价值 社会必要劳动时间 生活资料
劳动力商品的价值包括以下三部分生活资料的价值：
①维持劳动者自身生存所需要的生活资料的价值，用于再生产他的劳动力。
②劳动者繁育后代所必需的生活资料的价值，用于延续劳动力的供给。
③劳动者接受教育和训练所支出的费用，用于培训适合资本主义再生产所需要的劳动力。
劳动力商品的使用价值的特殊性在于它不仅能创造出价值，而且还能创造出比劳动力自身的价值更大的价值，从而能为它的购买者带来剩余价值，这对于剩余价值的生产具有绝对性的意义。
劳动力的价值决定还有一个重要的特点，就是它包括历史和道德的因素。
资本主义阶级危机的实质和根源。
经济危机期间最根本的现象和典型特征是商品生产过剩。经济危机的根本特点是商品生产过剩，但并非与劳动者的实际需要相比的生产绝对过剩，而是与劳动者有支付能力的需求即与劳动者的货币购买力相比的相对过剩。经济危机实质是生产相对过剩。
经济危机产生的根源在于资本主义生产方式的基本矛盾，即生产的社会化与生产资料私人资本主义占有形式之间的矛盾。资本主义基本矛盾有两种主要表现形式。一种表现是个别企业内部生产的有组织性和整个社会生产无政府状态之间的矛盾。另一种表现是资本主义生产无限扩大的趋势和劳动人民有支付能力的需求相对缩小之间的矛盾。 资本主义国家宏观经济管理与调节的任务、目标。
资本主义国家宏观经济管理与调节的总任务，是促进市场总供给和总需求的平衡。目标，包括保持经济的稳定和一定程度的增长，保持币值和物价的稳定，实现充分就业，保持国际国内收支的大体平衡等。
资本主义国家对经济的调节方式与手段
直接调节 比重不大
间接调节 主要方式
经济手段 法律手段 行政手段
国家垄断资本主义宏观经济管理和调控目标的实现，主要是通过国家调节市场、市场引导企业这样一种调节机制实现的，这也是国家对经济的管理调控以经济手段为主的具体体现。
发达市场经济中国家调节的主要是四大市场：商品市场 资本市场 劳动力市场 外汇市场
国家垄断资本主义宏观经济调控的主要政策。财政政策 财政收入 财政支出 货币政策 利率调节 利率高低 差别利率 货币流通量调节 公开市场业务 最低准备金率 再贴现利率 经济计划
当代资本主义新变化的实质。
当代资本主义虽然发生了许多新变化，但它的经济基础仍然是资本主义的私人占有制。
资本主义的自我调节与完善，都是在资本主义制度所允许的范围之内进行的。
资本主义的国有经济、计划调节、福利主义、工人参与管理等都是这种非爆发式质变的开端，也都是阶段性部分质变的表现。
东欧巨变、苏联解体最深刻的教训是：
1. 放弃了科学社会主义道路
2. 放弃了无产阶级专政
3. 放弃了共产党的有效领导
4. 放弃了马克思列宁主义
总结经验教训得出认识：
第一，要正视经济社会发展较为落后的国家在特定历史条件下进入社会主义的特殊性，要把科学社会主义理论与各国的实践相结合，探索符合本国国情的社会主义发展道路。
第二，社会主义的社会经济体制并非只有一种模式，尤其在资源配置方式和经济体制上，要解放思想，勇于探索。 第三，要坚持共产党的领导，不断发展社会主义民主政治。
第四，要善于吸收资本主义发达国家一切能为我所用的东西。
社会主义发展道路多样性的原因。
第一，各国家在社会主义革命时，其生产力状况和社会发展阶段是不同的，由此决定，不同社会主义发展道路具有不同的特点。
第二，各国的历史文化传统、文化习俗及具体国情各不相同，这是各国的发展道路不同的另一原因。
第三，在社会主义实践中，各国都在探索适合本国国情的发展道路，时代在前进，实践在发展，社会主义的发展道路因此而更具多样。
总之，各国的社会主义建设事业都是在不断探索中前进和发展的，人们在寻找适合本国的社会主义之路，试图把马克思主义科学社会主义的基本原理与本国具体时间更好的结合起来。这种探索必须坚持科学社会主义基本原理，如果偏离了这一原理，就会导致失败，如果不坚持社会主义发展道路的多样性，脱离本国的实际，同样也会付出沉重的代价。
马克思主义对人类文明成果的继承与创新
对马克思主义的形成产生最直接、最重大影响的，是德国古典哲学、英国古典政治经济学和19世纪的英法两国的空想社会主义学说，它们代表了到19世纪上半叶为止的人类思想的最高成就，是马克思主义的直接理论来源。
1. 马克思、恩格斯吸取了黑格尔辩证法中的合理思想，彻底批判了它的唯心主义和神秘主义，创立唯物辩证法；把唯物主义和辩证法、唯物主义自然观和唯物主义历史观结合起来，创立了唯物主义哲学。
2. 马克思、恩格斯批判地继承了古典经济学的研究成果，严密论证了劳动价值论，在此基础上创立了剩余价值学说，从而创立了马克思主义政治经济学。
3. 马克思、恩格斯以唯物史观和剩余价值学说为基础，批判地吸收了空想社会主义学说的积极成果，创立了科学社会主义理论。
马克思主义的科学内涵
第一，马克思主义是马克思恩格斯共同创立的
第二，马克思主义理论包括继承人的理论
第三，列入马克思主义的理论，必须在基本观点、基本方法、价值取向本质上时一致的。
第四，马克思主义是一个有内在逻辑的科学体系。哲学（科学的世界观方法论）政经（理论基础）科社（核心） 马克思主义是行动指南
1. 马克思主义不是教条，并没提供对一切问题的现成答案。
2. 必须从客观存在的实际情况出发，而不能从马克思主义的一般原理出发。
3. 马克思主义的整个世界观不是教义，而是方法。
4. 理论联系实际是学习马克思主义的根本方法。
实践：主体能动地改造和探索客体的客观物质活动
三个基本特点：①客观性。②自觉能动性。③社会历史性。处于一定社会关系中，受到社会条件限制
三种基本形式：①物质生产实践。② 处理社会关系的实践。③科学实验。
实践是人的存在方式，实践的观点是马克思主义哲学的基本观点
马克思主义认为，实践是人类社会产生、存在和发展的基础，是社会生活的本质。
第一，劳动实践是人类和人类社会产生的决定性环节。
第二，物质生产实践是人类社会得以存在的基础。马克思主义认为，生产物质生活资料的实践是一切社会历史的第一个前提。
第三，实践活动是推动社会发展的动力。
社会生活在本质上是实践的，这一思想的确立，使马克思主义哲学克服了旧唯物主义不彻底性，把唯物主义贯彻到社会历史领域，科学地说明了社会的物质性。
唯心主义和唯物之一的基本观点及各自形态，辩证唯物主义科学的解释了世界的本质问题。
1. 唯物主义认为世界的本源是物质，意识的派生的，坚持物质第一性、意识第二性的观点。唯心主义认为世界的
本原是意识，物质的派生的，坚持意识第一性、物质第二性的观点。①唯心主义有两种基本形式：主观唯心主义和客观唯心主义。主观唯心主义认为整个世界都是的人的主观精神（人的感觉、经验、思想等）的产物。客观唯心主义认为现实的物质世界都是某种“客观”精神（理念、绝对精神、天理等）的产物。二者的本质都是主张世界统一于精神，违背事实，违反科学，是根本错误的。
2. 作为唯物主义哲学的最高形态，辩证唯物注意和历史唯物主义的彻底的唯物主义一元论，其基本思想是：①承
认世界的同一性，坚持一元论，反对二元论。②认为世界统一于物质，坚持唯物主义一元论，反对唯心主义一元论。③认为世界是运动发展的、无限多样性的统一，克服了旧唯物主义把世界的本原归结为某一种或某几种具体的物质形态的局限性。辩证唯物主义和历史唯物主义关于世界物质同一性的原理，是人类认识长期发展所证明。因此只有马克思主义哲学对世界的本质问题做出了科学的解释，指出世界的本质或本原是物质，世界是客观存在物质世界。
三大规律：
● 对立统一规律（矛盾规律）—动力和源泉 唯物辩证法的实质与核心
1. 对立统一规律解释了事物普遍联系的根本内容和发展变化的内在动力。
2. 对立统一规律是贯穿于唯物辩证法其他规律和范畴的中心线索，是理解他们的钥匙。
3. 唯物辩证法既是世界观，有事发发伦，它主要是教导人们学会分析矛盾和解决矛盾。
4. 是否承认对立统一规律以及矛盾是事物发展的动力，是唯物辩证法与形而上学的斗争焦点和根本分歧。 矛盾同一性和斗争性的含义及其二者关系
1. 矛盾的同一性是指矛盾双方相互联系、相互吸引的性质。包括两方面含义：第一，矛盾双方相互依存。第二，矛盾双方相互贯通。主要表现形式其一是矛盾双方相互渗透或相互包含。其二是矛盾上方在一定条件下相互转化的趋势，即矛盾双方在一定条件下向自己的对立面转化的趋势。
2. 矛盾的斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互对立的性质。
3. 矛盾的同一性和斗争性是既相互区别，又相互联结的。首先，矛盾的同一性和斗争性是矛盾的两种相反的基本属性，它们在矛盾运动中所处的地位是不同的。矛盾的同一性是相对的，指它的条件性；矛盾的斗争性是绝对的，指它的无条件性。其次，矛盾的同一性和斗争性又是相互联结、不可分割的。一方面，同一性不能脱离斗争性而存在，没有斗争性就没有同一性。同一是以差别和对立为前提的，是包含着差别和对立的具体的同一。另一方面，斗争性寓于同一性之中，没有同一性也没有斗争性。承认绝对对立也是一种形而上学观点。
矛盾的同一性和斗争性相互联结的关系，要求我们在分析和处理矛盾时，必须在对立中把握同一，在同一中把握对立。社会主义/资本主义一方面要学习和引进资本主义的先进成果；另一方面又要警惕资本主义的干扰和挑战。 在新的形势下如何正确认识和处理社会主义同资本主义的对立统一问题，已成为中国改革开放实践必须解决的一个新课题。
主要矛盾和次要矛盾的关系：
首先，二者相互影响、相互作用。一方面，主要矛盾规定和影响着次要矛盾的存在和发展，对事物的发展起决定作用，主要矛盾解决得好，次要矛盾就可以比较顺利得得到解决。另一方面，次要矛盾对主要矛盾有制约作用，次要矛盾解决得如何，反过来影响主要矛盾的解决。
其次，主要矛盾和次要矛盾的地位不是一成不变的，它们在一定条件下可以相互转化。 方法论：在观察和处理复杂问题的时候，首先抓住和解决主要矛盾，同时又不忽略次要矛盾，还要注意主要矛盾和
次要矛盾的转化，不失时机地转移工作重点。
意义：我国社会的主要矛盾人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。以经济建设为中心，大力
发展生产力。注意解决好其他社会矛盾，两手抓。
矛盾的主要方面和次要方面的关系：
首先，二者相互制约、相互作用。一方面，矛盾的主要方面支配矛盾的次要方面，事物的性质是由取得支配地位的矛盾的主要方面决定的。另一方面，矛盾的次要方面也制约和影响矛盾的主要方面。
其次，矛盾的主要方面和次要方面的地位不是固定不变的，在一定条件下可以相互转化，随着矛盾双方主次地位的转化，事物的性质也就发生了变化。 方法论：在分析问题时，特别是分析形式时，要分清主流和支流，抓住主流，正确认识事物的性质，同时也不能忽视支流，并且注意主流和支流的相互转化。
● 质量互变规律——状态和形式
量变和质变及其辩证关系。
量变是事物数量的增减和场所的变更。量的变化表现为微小的、不显著的变化，是在度的范围内的延续和渐进。 质变是事物根本性质的变化，是事物由一种姿态向另一种之态的飞跃。质变变现为根本性的、显著的突变，是对原有度的突破，是事物渐进过程的中断。事物的变化是否超出度的范围，是区分量变和质变的根本标志。
量变和质变是辩证统一的。
第一，量变是质变的必要准备。首先，质变必须有一个量变的积累过程。其次，质变必须由量变规定其性质和方向。 第二，质变是量变的必然结果。
第三，量变和质变相互渗透。一方面，质变体现和巩固量变的成果，为在新质的基础上的量变开拓道路。另一方面，在总的量变过程中有阶段性和局部性的部分质变。
意义：质量互变规律要求我们在社会主义建设和改革过程中，把远大的理想和目标同有步骤、分阶段的踏实干活、稳步前进的精神结合起来，既要反对急躁的冒进、急于求成，也要反对保守落后，裹足不前。只有这样，才能使社会各项事业得到又好又快的发展。
割裂量变和质变辩证统一，就会导致激变论或庸俗进化论。激变论 —— 冒险主义 王明（1904-1974）
● 否定之否定规律——趋势和道路
1. 辩证的否定
任何事物内部都包含着肯定和否定两个方面。肯定方面是指事物中维持其存在的方面。否定方面是指事物中促使其灭亡的方面。任何事物都是肯定方面和否定方面的统一体。
肯定和否定式事物内部两个相反的方面，它们又是辩证统一。一方面，肯定和否定相互依存。另一方面，肯定和否定相互渗透。唯物辩证法的否定观集中体现了马克思主义哲学批判的、革命的本质。
唯物辩证法的否定观主要内容是：
第一，辩证的否定是事物的自我否定。
第二，辩证的否定是联系和发展的环节。新旧事物通过否定的环节而联系起来。
第三，辩证的否定是扬弃。扬弃既克服又保留。辩证的否定是包含着肯定的否定，是连续性和非连续性的统一。 现实意义：坚持辩证的否定观，就要对一切事物采取分析的态度，否定什么和肯定什么，批判什么和继承什么，都要从实际出发，进行具体分析，反对不加分析地肯定一切或否定一切。对于中国传统文化，要采取批判地继承的态度。这种继承只能是有批判的继承，批判和剔除其糟粕，吸取其精华，做到“推陈出新”“古为今用”既要反对全盘肯定传统文化的复古主义，又要反对全盘否定传统文化的历史虚无主义。对于外国文化，既不应全盘照搬，也不应一概排斥，要采取有分析、有选择、有批判的借鉴和吸收的态度。既要以博大的胸襟和开放的事业，大胆吸收外国文明中的一切优秀成果，又要批判和抵制外国资产阶级 腐朽的、没落的东西。总之，应立足于中国文化发展的内在要求，吸纳国外文明中的一切优秀成果，建立既能体现现代世界文明水准又有自己民族特点的社会主义先进文化体系。
● 原因和结果
● 必然性和偶然性
● 可能性和现实性
● 内容和形式（形式是稳定，内容是易变的）
● 本质和现象
实事求是是马克思主义哲学的精髓，是马克思主义中国化所形成的重大理论成果。
首先，实事求是是对辩证唯物主义和历史唯物主义的高度概括，贯穿于马克思主义哲学的唯物论、辩证法、认识论、价值观、历史观等各个组成部分之中，是马克思主义哲学的灵魂。
其次，实事求是是党的思想路线的核心。
再次，坚持实事求是，必须求真务实。
最后，实事求是是中共认识世界和改造世界的根本要求，是党的根本思想方法、工作方法和领导方法，是党带领人民推动中国革命、建设和改革事业不断取得胜利的重要法宝。
解放思想和实事求是的辩证统一
解放思想就是要从那种落后的传统观念和僵化的教条的束缚中解放出来。
在我国社会主义初级阶段，解放思想主要是指从对马克思主义某些原则、某些本本的教条式的理解中解放出来，从对社会主义的一些不科学甚至扭曲的认识中解放出来，从那些超越社会主义初级阶段的不正确的思想中解放出来。 解放思想和实事求是是辩证统一的。
首先，实事求是是解放思想的目的，解放思想就是为了更好地做到实事求是。
其次，解放思想是坚持实事求是的前提，只有解放思想，才能切实做到实事求是。
感性认识和理性认识的辩证关系。既相互区别又相互联系，二者是对立统一的关系。
第一、 感性认识与理性认识相互区别。感性认识是对事物表面的、直接的、具体的、个别的反映，因而不深刻，
片面的认识。理性认识是对事物本质的、全体的、间接的、概括的反映，因而是深刻的，全面的、相对稳
定的认识。
第二、 感性认识与理性认识的联系。其一，理性认识依赖于感性认识。其二，感性认识有待于发展到理性认识。
其三、感性认识和理性认识相互渗透。
在认识过程中，感性认识和理性认识是不可分割的，如果将二者割裂开，就会犯经验论和唯理论的错误。
在实际工作中，经验论和唯理论是经验主义和教条主义的认识论根源。经验主义夸大个别的、局部的经验作用，否认科学理论的指导意义；教条主义夸大理论和书本知识的作用，轻视实际经验，把理论当做顽固不变的教条，生搬
硬套。
感性认识到理性认识的飞跃要具备两个条件：
第一， 感性材料应是丰富的、全面的，而不是零散不全的。
第二， 必须有正确的思维方法。去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里
从理性认识到实践飞跃的意义：
第一，只有经过这次飞跃，才能把理论用于指导实践，实现对客观世界的改造。认识世界和改造世界的统一，是马克思主义哲学的特点，也是它的优点。
第二，只有经过这次飞跃，使理性认识再回到实践中去，才能使之得到检验，得到丰富和发展。
真理的属性。
(1) 真理的客观性 其一，真理的内容是客观的。其二，检验真理的标准是客观的。（实践）真理的客观性决定了真理的权威性，不论何人都必须尊重和服从真理，任何人违背了真理就一定会受到惩罚。
(2) 真理的绝对性和相对性。
真理的绝对性：
第一，真理是对客观事物及其规律的正确反映，是与客观世界相符合、相一致的认识，任何真理总是包含着不依赖于主体和人类的客观内容，这是无条件的、绝对的。
第二，无限发展的物质世界的存在是绝对的。而人的每一个真理性认识，都是向着这个无限发展着的物质世界的接近，这也是无条件的、绝对的。
真理的相对性：
第一，从广度上看，任何真理只能是对客观世界某一部分的某些方面的正确认识，这种真理性的认识在广度上是有限的，是受条件制约的，它需要进一步扩展。
第二，从深度上看，任何真理都只是对客观世界某一部分一定程度、一定层次近似正确反映，认识有待于深化 生产方式是人类借以向自然界谋取必需的生活资料的方式，包括生产力和生产关系两个方面，是特定的生产力和生产关系的统一。
生产方式在社会发展中起决定作用，主要表现在以下几个方面：
第一，生产方式或生产活动，是人类从动物界分离出来的根本动力和人类区别于动物的根本标志。
第二，生产方式或生产活动是人类和人类社会得以存在和发展的基础。
第三，生产活动是形成人类一切社会关系的基础。
第四，生产方式决定社会制度的性质和社会制度的更替。
社会意识与社会存在的辩证关系：社会存在决定社会意识，社会意识反作用于社会存在。
1. 社会存在决定社会意识。社会意识是社会存在的反映，社会意识依赖于社会存在。主要表现三个方面：
第一，社会意识的内容来源于社会存在。
第二，社会意识随着社会存在的发展变化而发展变化。
第三，社会意识受反映者（意识主体）的立场、观点、方法的影响和制约，而它是由人们在社会中的地位决定的。
2. 社会意识反作用于社会存在。
社会意识这种精神力量，在一定条件下可以反作用社会存在，转化为物质力量，影响社会发展的进程。
表现为两种情况：
第一， 先进的或正确的社会意识对社会存在的发展起积极的推动作用，促进社会发展；
第二， 落后的或错误的社会意识对社会存在的发展起消极的阻碍作用，延缓社会发展金城。社会意识对社会存在
反作用，必须通过人们群众的实践活动。
生产关系是指人们在物质生产过程中结成的经济关系。它包括三项内容：(1) 生产资料的所有制形式；决定(2) 人们在生产中的地位及其相互关系；(3) 产品的分配方式。
生产力和生产关系之间的矛盾
人类社会发展最基本、最普遍的规律。生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力，生产力和生产关系之间的矛盾运动，这三项内容构成生产关系必须适合生产力性质的规律。
1. 生产力决定生产关系 表现两个方面：第一，生产力的性质决定生产关系的性质。第二，生产力的发展决定生产
关系的改变。
2. 生产关系反作用于生产力。 表现两种情况：第一，适合生产力性质和发展要求的先进的生产关系，促进生产力的发展；第二，不适合生产力性质和发展要求的落后的生产关系阻碍生产力的发展。
生产力与生产关系的辩证关系。
3. 生产力和生产关系之间的矛盾运动。基本适合——基本不适合——基本适合
生产关系必须适合生产力性质的规律，是无产阶级政党制定正确的路线、方针、政策的理论依据。社会主义初级阶段实行以公有制为主体，多种所有制经济共同发展的基本经济制度。
经济基础与上层建筑的矛盾运动
(一) 经济基础 是指一个社会中占统治地位的生产关系各个方面的总和，即生产资料所有制形式、各种不同的社会集团在生产中的地位及其相互关系、产品分配方式三个方面的总和。
(二) 上层建筑 是与经济基础相对应的范畴，指社会的政治、法律、艺术、道德、宗教、哲学等意识形态以及与这些意识形态相适应的政治法律制度和设施的总和，分为政治上层建筑和观念上层建筑两部分。
经济基础和上层建筑之间的矛盾
经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础，经济基础和上层建筑之间的矛盾运动，这三项内容构成上层建筑必须适合经济基础发展要求的规律。
1. 经济基础决定上层建筑。
第一，经济基础决定上层建筑的产生和上层建筑的性质。
第二，经济基础的变化决定上层建筑的变化。
3. 经济基础和上层建筑的矛盾运动。
基本适合——基本不适合——新的基础上基本适合
上层建筑必须适合经济基础发展要求的规律，是无产阶级政党制定正确的路线、方针、政策的理论依据。
（经济体制改革 政治体制改革）
技术形态划分法：渔猎社会、农业社会、工业社会、信息社会 经济形态划分法
五种社会形态划分法（生产关系）：原始社会 奴隶社会 封建社会 资本主义社会 共产主义社会
社会革命和社会改革的区别：
首先，社会革命是社会制度根本质变，社会改革是同一社会制度总的量变过程中的部分质变。
其次，社会革命是由被统治阶级发动的，目的是推翻反动统治阶级的国家政权，建立新的革命阶级的政权；（自下而上）社会改革则是由统治阶级或统治阶级内部的某种社会势力、社会集团发动的，目的是维护和巩固统治阶级的统治地位。（自上而下）。
再次，从历史上看，社会革命往往要通过暴力革命的形式；社会改革虽然也要付出代价，甚至流血牺牲，但一般不需要采取大规模的武装斗争和暴力冲突的形式
马克思从三个方面对人的本质作了界定。
1. 劳动是人的本质。劳动是人从动物界分化出来的基本标志和人区别于动物的根本特征。人区别于动物的根本标志和特征，是能够制造和使用生产工具从事生产劳动，以获取自己所需要的物质生活资料。
2. 人的本质是一切社会关系的总和。人的具体在其现实性上是一切社会关系的总和，即它是由社会关系决定的。 不是先天——后天 不是抽象——具体 不是不变——变化 不是超阶级——阶级性
3. 人的需要即人的本质。
人民群众在历史上的作用
第一，人民群众是物质财富的创造者。物质生活资料 改进生产工具和生产技术
第二，人民群众是精神财富的创造者。首先，提供物质生活资料和物质条件。其次，实践活动是一切精神财富创造的源泉。再次，人民群众直接创造。
第三，人民群众是实现社会变革的决定力量。社会革命 社会改革 以人为本 党的宗旨 全心全意为人民服务 人们群众创造历史的活动受既定的历史条件的制约。在不同的历史时期和不同的社会历史条件下，人民群众创造历史的具体作用和具体结果是不同的。
无产阶级政党的群众观点和群众路线
1. 群众观点是无产阶级政党的根本观点。
第一，人民群众自己解放自己的观点。
第二，全心全意为人民服务的观点。
第三，向人民群众负责的观点。
第四，向人民群众学习的观点。
在改革开放和现代化建设的新形式下，坚持党的群众路线，具有十分重大的意义。推进中共的作风建设，核心是保持同人民群众的血肉联系。中共的最大政治优势是密切联系群众，中共执政后的最大危险是脱离群众。为此，要坚决反对和防止腐败。“中国要出问题，还是出在共产党内部。”——邓小平
商品经济的产生和存在需要两个基本经济条件。
第一个条件是社会分工的产生和存在。一般条件和基础 有必要相互交换
第二个条件是生产资料和劳动产品属于不同的所有者。 决定性条件 等价交换
最初的商品经济，是在社会生产力发展的基础上，随着社会分工和生产资料私有制的产生而出现的。1304单 商品经济的类型：简单商品经济 奴隶社会 封建社会 资本主义商品经济 资本主义社会（
到了资本主义社会，商品经济成为占统治的最普遍的经济形式。）社会主义商品经济 社会主义社会
货币是商品交换长期发展的产物。同过货币产生的过程揭示出：货币的本质是固定充当一般等价物的商品，它体现着商品经济条件下商品生产者之间的社会经济关系。
货币的职能：价值尺度 流通手段 贮藏手段 支付手段 世界货币
1.
2. 流通手段职能是指货币起着商品交换媒介的作用。
3. 贮藏手段职能是指货币退出流通领域，作为社会财富的一般代表而被保存起来。
4. 付赋税、租金、工资等所执行的职能。
5.
劳动力作为商品同样具有价值和使用价值。劳动力商品的价值 社会必要劳动时间 生活资料
劳动力商品的价值包括以下三部分生活资料的价值：
①维持劳动者自身生存所需要的生活资料的价值，用于再生产他的劳动力。
②劳动者繁育后代所必需的生活资料的价值，用于延续劳动力的供给。
③劳动者接受教育和训练所支出的费用，用于培训适合资本主义再生产所需要的劳动力。
劳动力商品的使用价值的特殊性在于它不仅能创造出价值，而且还能创造出比劳动力自身的价值更大的价值，从而能为它的购买者带来剩余价值，这对于剩余价值的生产具有绝对性的意义。
劳动力的价值决定还有一个重要的特点，就是它包括历史和道德的因素。
资本主义阶级危机的实质和根源。
经济危机期间最根本的现象和典型特征是商品生产过剩。经济危机的根本特点是商品生产过剩，但并非与劳动者的实际需要相比的生产绝对过剩，而是与劳动者有支付能力的需求即与劳动者的货币购买力相比的相对过剩。经济危机实质是生产相对过剩。
经济危机产生的根源在于资本主义生产方式的基本矛盾，即生产的社会化与生产资料私人资本主义占有形式之间的矛盾。资本主义基本矛盾有两种主要表现形式。一种表现是个别企业内部生产的有组织性和整个社会生产无政府状态之间的矛盾。另一种表现是资本主义生产无限扩大的趋势和劳动人民有支付能力的需求相对缩小之间的矛盾。 资本主义国家宏观经济管理与调节的任务、目标。
资本主义国家宏观经济管理与调节的总任务，是促进市场总供给和总需求的平衡。目标，包括保持经济的稳定和一定程度的增长，保持币值和物价的稳定，实现充分就业，保持国际国内收支的大体平衡等。
资本主义国家对经济的调节方式与手段
直接调节 比重不大
间接调节 主要方式
经济手段 法律手段 行政手段
国家垄断资本主义宏观经济管理和调控目标的实现，主要是通过国家调节市场、市场引导企业这样一种调节机制实现的，这也是国家对经济的管理调控以经济手段为主的具体体现。
发达市场经济中国家调节的主要是四大市场：商品市场 资本市场 劳动力市场 外汇市场
国家垄断资本主义宏观经济调控的主要政策。财政政策 财政收入 财政支出 货币政策 利率调节 利率高低 差别利率 货币流通量调节 公开市场业务 最低准备金率 再贴现利率 经济计划
当代资本主义新变化的实质。
当代资本主义虽然发生了许多新变化，但它的经济基础仍然是资本主义的私人占有制。
资本主义的自我调节与完善，都是在资本主义制度所允许的范围之内进行的。
资本主义的国有经济、计划调节、福利主义、工人参与管理等都是这种非爆发式质变的开端，也都是阶段性部分质变的表现。
东欧巨变、苏联解体最深刻的教训是：
1. 放弃了科学社会主义道路
2. 放弃了无产阶级专政
3. 放弃了共产党的有效领导
4. 放弃了马克思列宁主义
总结经验教训得出认识：
第一，要正视经济社会发展较为落后的国家在特定历史条件下进入社会主义的特殊性，要把科学社会主义理论与各国的实践相结合，探索符合本国国情的社会主义发展道路。
第二，社会主义的社会经济体制并非只有一种模式，尤其在资源配置方式和经济体制上，要解放思想，勇于探索。 第三，要坚持共产党的领导，不断发展社会主义民主政治。
第四，要善于吸收资本主义发达国家一切能为我所用的东西。
社会主义发展道路多样性的原因。
第一，各国家在社会主义革命时，其生产力状况和社会发展阶段是不同的，由此决定，不同社会主义发展道路具有不同的特点。
第二，各国的历史文化传统、文化习俗及具体国情各不相同，这是各国的发展道路不同的另一原因。
第三，在社会主义实践中，各国都在探索适合本国国情的发展道路，时代在前进，实践在发展，社会主义的发展道路因此而更具多样。
总之，各国的社会主义建设事业都是在不断探索中前进和发展的，人们在寻找适合本国的社会主义之路，试图把马克思主义科学社会主义的基本原理与本国具体时间更好的结合起来。这种探索必须坚持科学社会主义基本原理，如果偏离了这一原理，就会导致失败，如果不坚持社会主义发展道路的多样性，脱离本国的实际，同样也会付出沉重的代价。