"奢靡之始,危亡之渐"--学习[习近平用典]的体会

急 .1    会 随

着党 龄积的累 自而提然高 , 也  意失不 形变, 无 意走不形 为 。官  不会随之职着务 升的迁而 自提然 高,  ,中“ 严 以身” 居修首, 它 是领 导 干  道 关键在有, 所为所有 为 不。“ 严  以

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“奢 靡始,之 危亡之渐”

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而需

要 终生努 。力 在”“三严 三 实”  用权 ” 坚要用持 为民 ,权按 则规、 按  制行度 权 力使 , 做有到所 为; 把权 部 做 之本人、 官为基 之 为、 民之   关力 制度进 的子 里笼, 搞不特权 、  根 。做 先做 人官, 做 人 先 修 , 身  不领 权谋以 私 不 为奢享、 惑所 ,做   到导干应 部觉自强加党 性修 养, 定坚  所 有不 为 。“木 自腐 而 虫后” , 生 

领 理想信 念, 提 升道 境 界德, 追 高求

 

习学 习 近 用 典平) )的体 

李晓阳 会

习近平总 书 在记党 的 群 众 

导干路部 当“修 ”廉, 怀常律 己 之 、 心 线 教育 实践 活 动 结大总 会的讲话  “ ‘靡奢 始 ,之 亡之危 渐’。   尚 情 , 操自远觉离 级低 味趣, 觉 自 常思贪 之欲 害 、 常修 为之官 。在德  指 出中, 众就群 会  离抵 歪制风 气 , 树公 道做邪人 气正、 大是 大非 面 前 在,重大 择 抉面前 ,  不 正 之风离我越们 远, 风党  添清为官廉气硬、 增服 为 民 底  在务 性党考 面验 , 清廉 为 前官, 一 身 我 越 们。我们近 历 党来强调, 气。

  气 。 硬 

题 问关系 党 生的 存死 ”亡。 近年 

奢之靡风重严 害损党 员了干部 严  修 身 以 树。 道 做公人正 。气  严 以 修 身,增 服务 为 民底 气 。  ,来是攸关 党 前的命运途的   大 泽毛 同东志在《 纪 白念 恩求》 倡中  修做好人 、 官之为德 ,方能 在谋  事 形的 象, 奢 靡  之导 的做 “ 种 五人 和 习”平近总 记 书创业 真中正做到权 民为 用所 、 为 情 问题 。习 总书 记 调 以 “ 强危之 渐亡 来” 警觉、 警示全 ,党  出的“提 人做 要实” , 蕴含所的 人 做 所 民系、 为民利所谋 。创业之要德 始  ,从严   准标 可谓“ 异 曲 同工 ” 。 导领 干部 求 “ 创 要业实” , 要脚 踏 实地、 真  抓从政 的高度治 坚持 严管党 从 才能、我使们的党永远 立 不  于须以 身为修础基, 终始 践行 以会社 实  干, 敢 于 当责任担, 勇于直 面 矛治 ,党  主

核 心价值 义观为人做命之 立本 ,  盾 善,于解 决问 , 题努力创造 经 得 败之  地 人民 、 。 史 历 验检 实绩 。  的“ 奢靡 之始

, 亡危 之渐 ” ,出自  断 不加党性 修强养 , 自补觉好精神  实起践 、

“之 ” 钙十八。 以大来 ,许 多 因“  修坚 持解放 思 , 想事 实求是。 把党 的 

《 新唐 》书 。 “ 之始 与”“ 之 ” 诠释 渐 了 个从变量到变质, 由 “奢靡” 到  身缺陷” 而纷 纷 马落 官 的 员 ,用鲜  针方策政 同地本 本 部区 门实际  

实话讲 ,办实 事 求实效 。谋 ,“ 危 亡” 过程 。回顾 中华 民的 族 几 的活事例告诫 我们朽思腐想 低、级 结 合, 趣味 和 风歪 气对邪 人 做危 害和的 事 要 实, 要 则自加觉强 谋之事德 修 千历年史 , 成 由“俭败勤 由 ”奢的例  后果

。 们 我须 必格严按 照 习近   养平 要 。 实际从出 发谋划 事 业和  工不子胜 枚 举 盛。世 唐的王 朝便  是

书 指 明记 的 做人”“ 则 , 修 大准 作 ,使点 子 、政策 、方 案符 合实情 际 、爱 大立 、德成 大美, 自做觉德道  传 、 况符合客规观 、律符合科 精学 ,  神守 护

,人始 终做 到道 做 人 公 公正  终 装、着人 民 , 始 终从 民 利 益人出

 

。例 玄宗 期 , 上 初励下 图 精治  ,

推“开 元之 治 , 使”唐 之中成国 为前, 统阶层 开 治贪始 享图乐 引,发 安 史乱 之, 致导由 盛 衰 直而 至  灭亡

。改 革 开 放 30 多年来 ,同 曰力

 

的统继人 承 ,产共党精人神高 地 的 不 高好远骜 , 脱不离实 际 , 心中始 世界 济经 文 化中 。心 而然, 成 功面  事做 。

孔  子日: 政为以德 , 譬如 北 , 辰其 居 发 始终,为 民人谋 福 祉 ,务服为民 .  (

e r 者 系 徐州贾汪市委 书记 区 区 、 

严以修 身 。添 清 廉为 官硬气 。  增 底强气 l。_  

  所 而 众星 拱之。 “ ”德 即自身修 养 ,   大 人委常 主任会)

益 强大, 然 奢靡 而之 渐风行 已经  . 为成 民族复 兴 途征上的 绊 脚石。   的 有田良 百亩 、耗 资 大巨, 修建豪  华气派 办公 大 ;楼有 热衷 的政搞绩

 养修的低高 ,直 接决 定领 导干 部  “ 用权”、 “ 律 ”己 度尺和 力度为官 。者, 修 重身, 方 学能 会认 自己 、 识 控 制自己、 把 自握 己 ,正确处 理 权好 与责 、 权  利与 、 与权钱 关的 系 在,  工作 大胆上 。 在 用上 权则谨慎 , 做 到   进退有 , 宠据辱不 ,惊 意得忘形不,

 程 工,动 辄花 百千费 万 ,民劳伤财   ; 有贪 图的 受享, 住 厌不 , 多穿 厌不  贵 车,不 厌豪 ; 有 的在高 档会 馆 

不乐 思醉生梦蜀 ,死甚 至在赌

场挥金 如土

… 种…种现表 不 ,而一足 “ 由。 

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博导 文 / Li n g Da o B oW en  

俭 入易 奢,由 奢入俭难 ” 司(马光 ) ,  物必 “自腐而 虫生后, 人 必 自 侮而 后人  侮” 苏轼( ), 时代 不同, 道 理  相

简 而。言之 , 就是 “ 以民 为  民意情是好最 的标 尺 况 镜 ”。 实中现 , 我 各们项工作 要 都

 强

,社进步会, 规 律 一样起 作 用。  “ 由勤成 破俭由奢 ” 事 例的 , “堡垒  

从内 攻部破 ”教 训 , 的今古 中 外 不,

 让 群 众 参 与 、受众群 督 、 监请 群  评- y 众0, 多 照 群照 这众一 镜面子,  多比

比群众这 一尺子把  。民生 大 天于 ,责 任如 重。山民

 

让 众群满 意是 我 党 们 做一  好切作 工的值取价向和 本标根 准,  群

枚 举 。习近 总平书 记指出 : “ 大  众 见是意 一最把好 的尺 子 。习近 意 小再也能被忽不 ,视民 再生 怎么 

量 事告诉实我 们, 败腐问题 越演越  平总 记书在南海 、 北 等河多个调研 重 视 不也为过 。 常日 ] 作二中 群众, 

,烈最 必然终 党亡亡 !国 ”对 , 此我  合场均 出 指 “ 知, 屋者漏在宇 ,下知  们 必警醒 。须 

盼勿 以的善而不为 小, 群 反对众 

失 者草在野” , 线路 策对不政对,  

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以 恶 小 而之为, 作策决、 办 事

 群

最众 有 发 言 情都 要以群 众意愿 取为 ,舍著名 经济学家 亚 ・ 当斯密 在  展 方 发向偏 偏 , 不终把始  《同 富论 》 中曾 说: “无 论就 哪一 个 权。各级领 导 干 都要部走 出办  公群 众 答应 不 应答、 拥护 拥不 护 、 赞

点说 , 观奢 侈都公是众 敌 的。人 ”如  室 , 到 群 当中众去了解 情 况 、听取  不成 赞成 、满 意 不意 、 高 满兴 高不

 

果一社会 个靡奢之 蔓风延, 无论物 意 见 按 ,照 意民思 维去思考 题 和 问 作兴 决为策 第的一 信号和 唯一   标质上何 发如 ,达 也难 以实 现持续可  理事 情处, 用意民尺 标丈量各项工  准, 根从本上 弃 摈“把 为民 作主视

发 展。而任何一个 朝 蓬勃 、 积极  作气实的。  效

为民主

把, 为办民视事 对为群 恩 

向众上 的社 , 无一会不是反对 奢靡 之

“ 水载能 舟, 能覆舟亦” , 脱 离  ” 的错赐误 认 。识近平习 总书指  记、风崇 艰尚苦奋 斗的 。 习近平书总 群众 是  政执党的最 大 危险 。 苏联  , 出“享 下天 之者利,

任天下 之患 ;   0万 党 员打时 败了   天下居 之 者乐, 记要 求全体党 员干部 ,特别是领导 共产党 在只 有2 同天 下 之 ” ,忧 “人

干  要 部继 保续持全 心全意 人 为民  产资 级阶临时 政 府, 立 了建权政  ; 对美好民生 的活向往 , 是就们我的 服务 的根 本宗 旨 进, 一步化深与 人 2  0 0万 员 党时打 败 德 了围法 斯 西 ,  斗奋目 ” 。不断提高人 民标物质 文 保卫政了权 ; 20 00万党 员时 却自   化 生活己 水平 是 事 党关 前的途命运  失 了政权去。亡 党  亡罔和长家治久 安的政 治求要 共 产, 人党 谦谨虚慎 、不骄不躁 、艰 打败 了 自己 , 我们  国教训 令的扼人 腕痛惜 ,其中然 固 奋 斗的工苦作风作 。特是 别今天 ,  牢 记在心 , 要落实在行 。 

民众群 血的肉 联系 ,继 保续 持中 

国在

世情、 罔情 、 情深 党变 化刻 的  有西新方 敌对 势 力颜 革命色 和 演平 “ 但 愿 生苍 俱暖保, 不 辛辞  苦最但根本 的 因还是苏原 出 山” 形 林势下, 提艰再 奋苦 斗、 厉行 节约 ,   变的推手, 。习平近 总书记履新之始  无 具有疑十分重要现实的针对性 。 共 身自 腐败 , 去失了民 ,心动 摇 了  就将 “ 人 民” 为我作 党们治 理团 政根基 。 “我 们党的根 在 人基民、 血 脉的 心核价 , 强值 亲调有 民真感情 、 我   们党的员干 应 部该时 刻 谨 党 记 在人 民、 力 量在 人民” 中国革。命  爱 民有真 措施 、 利 民有真成 效, 以  

“ 有 没紧箍咒, 大圣 难成佛 ”。

社会   “的执政宗 旨, 心 常挂一 头把“ 达 摩 胜 是利 众用群车推 出小的来 ,为 官 事 平生避 耻” 勉 励 领 导部干 克利 之剑斯”。 时平闭 好自己 的  主义建设 成就 是群众用 水汗 铸 起 要有 为 民担当的 精 ,神敬 民爱民  , “ ” ,口管 好 自 己的 手” , “ 谨防 吃“  来 , 的改革开放事 业是群众在 践实  勉勤任事 。 “ 衙斋 卧听萧竹萧, 疑 是

拿卡要”  成为 习惯。人人 自 觉筑 

闯中出 来 。历 史的 和现 实告 诉我 民间 疾苦 。些声吾小州县曹吏 , 一 

防 火墙 才能,将奢之靡风 之 拒们 , 党只 有依广大靠 民人群众 才能 枝 一 总叶情 关。 ”当前 , 我 国改革发

 门外 , 才能 从源 头 上消 灭奢靡   之取得 革 的胜 利命建和 设的 丰功  伟 展 得取 举了世瞩 目 的就成 , 但 然 仍 。 绩“ 视人 见水 , 视形民 治知 不。 ” 习有 部群分众 生活还很难困, 我 们不  (

作 者

系江 有 苏 无锡线 分公司 党 

风 。

口 

平总近 书多记次引用 这 句话 ,把人 能忘 了他们 ,要 关多和注助他们帮,   民 比 成喻可 以照见 治乱 的 水。 人 让 们早他 日过上美更好生活的   ( 。者 系中共阜作县委 副书宁 记  )从 水中可以看 到己的自象 , 形 从百 

书 记 ) 

精 面神 可 貌以知 道 国家理 状 治

4  72 01 5 /年第 6  

期责编辑 任: 玉夏  兰

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着党 龄积的累 自而提然高 , 也  意失不 形变, 无 意走不形 为 。官  不会随之职着务 升的迁而 自提然 高,  ,中“ 严 以身” 居修首, 它 是领 导 干  道 关键在有, 所为所有 为 不。“ 严  以

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“奢 靡始,之 危亡之渐”

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核 心价值 义观为人做命之 立本 ,  盾 善,于解 决问 , 题努力创造 经 得 败之  地 人民 、 。 史 历 验检 实绩 。  的“ 奢靡 之始

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“之 ” 钙十八。 以大来 ,许 多 因“  修坚 持解放 思 , 想事 实求是。 把党 的 

《 新唐 》书 。 “ 之始 与”“ 之 ” 诠释 渐 了 个从变量到变质, 由 “奢靡” 到  身缺陷” 而纷 纷 马落 官 的 员 ,用鲜  针方策政 同地本 本 部区 门实际  

实话讲 ,办实 事 求实效 。谋 ,“ 危 亡” 过程 。回顾 中华 民的 族 几 的活事例告诫 我们朽思腐想 低、级 结 合, 趣味 和 风歪 气对邪 人 做危 害和的 事 要 实, 要 则自加觉强 谋之事德 修 千历年史 , 成 由“俭败勤 由 ”奢的例  后果

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书 指 明记 的 做人”“ 则 , 修 大准 作 ,使点 子 、政策 、方 案符 合实情 际 、爱 大立 、德成 大美, 自做觉德道  传 、 况符合客规观 、律符合科 精学 ,  神守 护

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。例 玄宗 期 , 上 初励下 图 精治  ,

推“开 元之 治 , 使”唐 之中成国 为前, 统阶层 开 治贪始 享图乐 引,发 安 史乱 之, 致导由 盛 衰 直而 至  灭亡

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的统继人 承 ,产共党精人神高 地 的 不 高好远骜 , 脱不离实 际 , 心中始 世界 济经 文 化中 。心 而然, 成 功面  事做 。

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严以修 身 。添 清 廉为 官硬气 。  增 底强气 l。_  

  所 而 众星 拱之。 “ ”德 即自身修 养 ,   大 人委常 主任会)

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 养修的低高 ,直 接决 定领 导干 部  “ 用权”、 “ 律 ”己 度尺和 力度为官 。者, 修 重身, 方 学能 会认 自己 、 识 控 制自己、 把 自握 己 ,正确处 理 权好 与责 、 权  利与 、 与权钱 关的 系 在,  工作 大胆上 。 在 用上 权则谨慎 , 做 到   进退有 , 宠据辱不 ,惊 意得忘形不,

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不乐 思醉生梦蜀 ,死甚 至在赌

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 强

,社进步会, 规 律 一样起 作 用。  “ 由勤成 破俭由奢 ” 事 例的 , “堡垒  

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让 众群满 意是 我 党 们 做一  好切作 工的值取价向和 本标根 准,  群

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失 者草在野” , 线路 策对不政对,  

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 群

最众 有 发 言 情都 要以群 众意愿 取为 ,舍著名 经济学家 亚 ・ 当斯密 在  展 方 发向偏 偏 , 不终把始  《同 富论 》 中曾 说: “无 论就 哪一 个 权。各级领 导 干 都要部走 出办  公群 众 答应 不 应答、 拥护 拥不 护 、 赞

点说 , 观奢 侈都公是众 敌 的。人 ”如  室 , 到 群 当中众去了解 情 况 、听取  不成 赞成 、满 意 不意 、 高 满兴 高不

 

果一社会 个靡奢之 蔓风延, 无论物 意 见 按 ,照 意民思 维去思考 题 和 问 作兴 决为策 第的一 信号和 唯一   标质上何 发如 ,达 也难 以实 现持续可  理事 情处, 用意民尺 标丈量各项工  准, 根从本上 弃 摈“把 为民 作主视

发 展。而任何一个 朝 蓬勃 、 积极  作气实的。  效

为民主

把, 为办民视事 对为群 恩 

向众上 的社 , 无一会不是反对 奢靡 之

“ 水载能 舟, 能覆舟亦” , 脱 离  ” 的错赐误 认 。识近平习 总书指  记、风崇 艰尚苦奋 斗的 。 习近平书总 群众 是  政执党的最 大 危险 。 苏联  , 出“享 下天 之者利,

任天下 之患 ;   0万 党 员打时 败了   天下居 之 者乐, 记要 求全体党 员干部 ,特别是领导 共产党 在只 有2 同天 下 之 ” ,忧 “人

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民众群 血的肉 联系 ,继 保续 持中 

国在

世情、 罔情 、 情深 党变 化刻 的  有西新方 敌对 势 力颜 革命色 和 演平 “ 但 愿 生苍 俱暖保, 不 辛辞  苦最但根本 的 因还是苏原 出 山” 形 林势下, 提艰再 奋苦 斗、 厉行 节约 ,   变的推手, 。习平近 总书记履新之始  无 具有疑十分重要现实的针对性 。 共 身自 腐败 , 去失了民 ,心动 摇 了  就将 “ 人 民” 为我作 党们治 理团 政根基 。 “我 们党的根 在 人基民、 血 脉的 心核价 , 强值 亲调有 民真感情 、 我   们党的员干 应 部该时 刻 谨 党 记 在人 民、 力 量在 人民” 中国革。命  爱 民有真 措施 、 利 民有真成 效, 以  

“ 有 没紧箍咒, 大圣 难成佛 ”。

社会   “的执政宗 旨, 心 常挂一 头把“ 达 摩 胜 是利 众用群车推 出小的来 ,为 官 事 平生避 耻” 勉 励 领 导部干 克利 之剑斯”。 时平闭 好自己 的  主义建设 成就 是群众用 水汗 铸 起 要有 为 民担当的 精 ,神敬 民爱民  , “ ” ,口管 好 自 己的 手” , “ 谨防 吃“  来 , 的改革开放事 业是群众在 践实  勉勤任事 。 “ 衙斋 卧听萧竹萧, 疑 是

拿卡要”  成为 习惯。人人 自 觉筑 

闯中出 来 。历 史的 和现 实告 诉我 民间 疾苦 。些声吾小州县曹吏 , 一 

防 火墙 才能,将奢之靡风 之 拒们 , 党只 有依广大靠 民人群众 才能 枝 一 总叶情 关。 ”当前 , 我 国改革发

 门外 , 才能 从源 头 上消 灭奢靡   之取得 革 的胜 利命建和 设的 丰功  伟 展 得取 举了世瞩 目 的就成 , 但 然 仍 。 绩“ 视人 见水 , 视形民 治知 不。 ” 习有 部群分众 生活还很难困, 我 们不  (

作 者

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风 。

口 

平总近 书多记次引用 这 句话 ,把人 能忘 了他们 ,要 关多和注助他们帮,   民 比 成喻可 以照见 治乱 的 水。 人 让 们早他 日过上美更好生活的   ( 。者 系中共阜作县委 副书宁 记  )从 水中可以看 到己的自象 , 形 从百 

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精 面神 可 貌以知 道 国家理 状 治

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期责编辑 任: 玉夏  兰


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