1. 八段锦中，两手托天理三焦中的“三焦”是指： 上焦 、 中焦 和 下焦 。 2. “导引”一词，最早见于《 庄子﹒刻意 》一书。 3. 《五禽戏》为东汉名医 华佗 所创，五禽之戏，一曰 虎 、二曰 鹿 、三曰 熊 、四曰 猿 、五曰 鸟 。 4. “四十九式经络动功”中，“怀中抱月”一式，眼的余光看 少商 穴和 商阳 穴。 5. “四十九式经络动功”是一套具有显著扶正培本、增强体质，并有助于防止肺癌、肠癌、胃癌等疑难病症及 呼吸 系统、 心血管 系统、 消化 系统等慢性疾病的经络导引动功。 6. 请写出图中标注出的A 天突、B 膻中、C 中脘、D 神阙、E 关元 五处穴位的名称。
1. “五禽戏”的虎戏包括 虎举 和 虎扑 ，鹿戏包括 鹿抵 和 鹿奔 ，熊戏包括 熊运 和 熊晃 ，猿戏包括 猿提 和 猿摘 ，鸟戏包括 鸟伸 和 鸟飞 。
2. “健身气功五禽
戏”中猿戏的手型是猿勾 女性右手在下 ） 和 握固 。 7. 童子拜佛和左右 3. “四十九式经络推碑的做法是：（B. 两者连续动功”中的“掌推华山”一进行，童子拜佛后做推碑动式，两八字掌推出后，眼看 作，还原成童子拜佛，一拜商阳 穴。 一推为一次，连续做三次 ）
4. “四十九式经络8. 躬身吊尾式的练动功”用来治疗胃癌时，应 功次数最为准确的说法是：辰 时练习，用来治疗肝（C. 一次或三次 ）
癌时，应 丑 时练习。 9. 摩面梳头一式，高 5. 请请写出图中标血压患者的做法是：（B. 意守注出的A 神庭、B 印堂、C 涌泉）
迎香、D 人中、E 承浆 五处10. 气行阳明、气行太阴、穴位的名称。
气贯百会三式的练功顺序
是：（A. 气行太阴-气行阳明-气贯百会） 1. “金龙盘柱”一式，第三个四拍，两眼的动作方法是：（C. 一直平视前方 ） 2. 下列对膻中穴位置的描述，正确的是：（D. 前正中线，玉堂下1.6寸，
二、 均为对四十九式两乳头连线的中间） 经络动功的考察，动作名称 3. 掌推华山，意在：均采自四十九式经络动功 （A. 商阳 ） 1. “怀中抱月”两手 4. 命门穴在什么位的高度是：（ C. 与上腹齐置？（A. 第二腰椎棘突下） 平 ） 5. 关于“大鹏压嗉” 2. 掌推华山，意在：一势中，两掌叠放方法的说（ B. 商阳 ） 法正确的是：（A. 两掌叠于 3. 春风摆柳一式，体关元，劳宫穴相对，男性左前的手上提的动作路线是：掌在下，女性右掌在下） （ A. 关元-气海-神阙-膻中- 6. 老翁拂髯如果做
天突 ） 三次，相邻两次之间的腿部
4. 金龙盘柱第三个动作是：（B. 两脚开步站立不四拍的动作是：（ C. 头颈不动 ） 动，两眼一直平视前方 ） 7. 躬身吊尾式的练 5. 老翁拂髯如果做功次数最为准确的说法是：三次，相邻两次之间的腿部（ D. 一次或三次 ） 动作是：（A. 两脚开步站立 8. 童子拜佛和左右不动） 推碑的做法是：（B. 两者连续 6. 气息归元两手的进行，童子拜佛后做推碑动做法是：（B. 男性左手在下，作，还原成童子拜佛，一拜
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一推为一次，连续做三次） 9. 摩面梳头一式，高血压患者的做法是：（ C. 意守涌泉 ） 10. 躬身吊尾一势中，两手触地时，头部的动作是：（D. 抬起 ） 简答题: 1. 请简述四十九式经络动功“宁神意守”的特点？
“宁神意守”，是指练习“四十九式经络动功”时，精神高度集中，宁神专一。如：“怀中抱月”、“掌推华山”、“金龙盘柱”等动作，要求宁神意守“商阳”；“劳宫开闱”、“双龙戏水”、“游鱼摆尾”等动作，要求宁神意守“劳宫”；“躬身吊尾”、“白猿缩身”等动作，要求宁神意守“涌泉”；“左右睡枕”，要求宁神意守“大椎”；“仙鹤揉膝”要求宁神意守“鹤顶”等。（举出三组例子且正确即可）这是符合中医“意到则气到，气到则血到，血行则病不生”，“意者气之使，意有所到，则气到”的理论的。 2. 请简述四十九式经络动功“意引气行”的特点？
“意引气行”，顾名思义，就是用意念引导内气在一定的经脉中或在身体某部位上运行，使经络畅通，消积化瘀，防疾治病。如第二段“循行”中的“气行太阴”（指用意引导内气在手太阴经中运行），“气性阳明”（指用意引导内气在手阳明大肠经中运行）、“气行厥
阴”（指用意引导内气在手
厥阴经中运行）、“气行少阳”（指用意引导内气在手少阳经中运行）、“气贯百会”（指用意引导其从百会贯入体内）和第三段“导气”中的“抱气似球”（指用意引导内气在体内循行一“大周天”）等姿势，均属这类动作。它有助于体内气血畅行，在一定程度上抑制癌细胞的增殖，削弱癌病灶的增长。
3. 请简述四十九式经络动功“善于采咽”的特点？
“采”者，采气；“咽”者，咽津。采咽者乃后天之必须也。采气主要包括按时采气和定向采气。根据“子午流注”法，肺癌、大肠癌、膀胱癌、肾癌、肝癌等患者分别于寅时（3~5时）、卯时（5~7时）、辰时（7~9时）、申时（15~17时）、酉时（17~19时）、丑时（1~3时）练习“四十九式经络动功”，其疗效最佳。
定向采气，一般是面南背北，用意念结合向里向下的动作，采气归身。如：“诸葛抚琴”势，主要是将气收归气海，沉于丹田；“气贯云门”、“气贯云门”、“双龙戏水”、“气息归元”等势，主要是将日月精华之气贯入体内，借助外气，调补内气以求壮气之功，强身之效 练习“四十九式经络动功”强调吸气时舌抵上腭、呼气时舌抵下腭，这不仅有沟通任督二脉的作用，还有增生口中津液的效果。津液（即2
唾液）和氧气一样与人的生命息息相关。人无氧气则不活，食无津液则不化。故吐纳需采精华，津液宜常吞咽。咽精在于练精，采气在于培元。真元赖后天摄入之营养而不断滋补，精气舍采咽之术则难以饱满。故古今善养生者，无不善于采咽。“四十九式经络动功”在这方面非常重视。 4. 请简述四十九式经络动功“绝于吐音”的特点？
吐音之所以称为一“绝”，是由于它在防治疾病上具有特殊作用。早在南北朝时期，已有人介绍了此法。“纳气有一，吐气有六，纳气一者谓吸也；吐气六者谓吹、呼、唏、呵、嘘、呬，皆出气也”（见《养性延命录》）。 到了隋代又有了发展，“心配属呵肾属吹，脾呼肺呬圣皆知，肝脏热不嘘字至，三焦壅处但言嘻 ” （《修习止观坐禅法要》）。告诉人们，心有病患应吐“呵”音，肾有病患应吐“吹”音，脾有病患应吐“呼”音，三焦有病患应吐“嘻”音，经常做呼吸“六字诀”，可以“革壅滞”，消积化瘀，在防治癌症上有一定的作用。在“四十九式经络动功”中采用了“呬”音为治疗手段，如做“商商相接”和“擒捉伏兔”时的呼气过程，均发出轻微的“呬”音。这里需要说明的是“四十九式经络动功”中的吐音不是绝对的。应根据治病的需要，本着《修习止观坐禅法要》的原则，采取不同的音诀。
5. 请列举“五禽戏”中各戏的名称及每戏中的手型？
虎戏：虎举、虎扑；鹿戏：鹿角；熊戏：熊掌；猿戏：猿勾、握固；鸟戏：鸟翅。
1. 请列举“健身气功八段锦”的除前两势之外的其他各势的动作名称。
调理脾胃须单举，五劳七伤往后瞧，摇头摆尾去心火，两手攀足固肾腰，攒拳怒目增气力，背后七颠百病消。
2. 请简述四十九式经络动功“动静结合”的特点？ “四十九式经络动功”，以“动”为主，“动中求静”是它的主要方面。为了提高疗效，“动”到一定的时候，又安排了以“静”为主的部分姿势，如：“怀中抱月”、“童子拜佛”、“抱气似球”等。这种以动为主，动静结合的方法，是“四十九式经络动功”的显著特点，它不仅可以促使练功者安神松静，气感速生，意境非凡，飘然若仙，而且还可以较好地增强体质，锻炼意志，激起人们与疾病和衰老斗争的勇气，从而达到消除忧愁，忘却烦恼，调整七情，陶冶情操，乐趣养生，防止疾病的目的。
3. 请简述四十九式经络动功“快慢相间”的特点？ “四十九式经络动功”的整
套动作，主要强调轻飘徐缓，舒适自然。但在个别环节，如“擒捉伏兔”一势，为了加强对足三阴经、足三阳经、手三阴经、手三阳经的刺激，从而取得良好的疗效，还采取了快速镇脚跟，同时甩掌擒“伏兔”的动作。 “四十九式经络动功”的“快慢相间”，主要是指此而言。 4. 简述“金龙盘柱”的动作要点。 1. 意在商阳
2. 呼吸自然，气沉丹田 3. 两八字掌缠绕时要松紧结合、以食指领先，幅度宜小，肩、肘、腕、指要有酸胀感。不僵不拘。
4. 下蹲深度因人而异，松腰敛臀，重心不可忽高忽低。
论述题
1. 请详述导引养生功的教学阶段，及每一阶段常用的教学方法。
学员学习导引养生功的过程，就是一个由不会到会，再到准确熟练的过程，即条件反射形成的过程。运动生理学指出，任何动作技能的形成，均分为泛化、分化和动力定型巩固三个阶段。导引养生功的教学过程，也应相应地分为三个阶段。 第一阶段：泛化阶段。 泛化阶段是给学员建立正确的动作概念，是指粗略地掌握动作的阶段。经常采用的教学方法有如下几种：1. 正确的示范和精确的讲解。2. 利用各种直观教具，如幻3
灯、录像、电影等指出动作的关键和要点。3. 采用各种专门练习或诱导练习，帮助学员发展必要的身体素质和体会意、气、形的关键所在。4. 尝试动作，模仿练习。 第二阶段：分化阶段。 分化阶段的目的，是消除学员动作中的各种错误，正确运用意念的强度、确定呼吸的方式和掌握动作的特点等，具体方法一般有： 1. 继续采用各种专门练习或诱导练习。
2. 反复练习，促进意、气、形全面掌握。
第三阶段：动力定型巩固阶段（自动化阶段）。
动力定型巩固阶段的主要任务是巩固正确的意、气、形，进一步提高三者的质量及协调性，使学员在任何情况下都能轻松自如地完成动作。具体方法一般有： 1. 在掌握正确要领的条件下，反复练习，进一步提高意、气、形练功三要素的质量。2. 根据学员的个人特点，分别对待，有针对性地改进动作的细节和关键。3. 加强意念练功，即通过想象唤起神经生理反应，以此来建立和巩固正确动作的动力定型，促进功法的熟练和加深功法的记忆。4. 可采用不同的方式进行练习，如在不听音乐的条件下进行练习，或者在比较吵闹的环境中进行练习等，以提高对环境的适应性，从而保证意念上的单一化、呼吸上的协调化和动作上的规范化。
2. 请从头至尾列举“四十
九式经络动功”的各动作名称，并就其中除预备势和收功之外的任一动作叙述其动作要点。
动作名称：预备势：浑元站立、调整阴阳 第一段：通经
怀中抱月、商商相接、掌推华山、金龙盘柱、叶底藏花、擒捉伏兔、怀中抱月、商商相接、气沉丹田； 第二段：循行
春风摆柳、气行太阴、气行阳明、气贯百会、劳宫开闱、老翁拂髯、气行厥阴、气行少阳、气贯百会、怀中抱月、商商相接、气沉丹田； 第三段：导气
大鹏压嗉、摩面梳头、童子拜佛、左右推碑、躬身吊尾、白猿缩身、仙鹤揉膝、风摆荷叶、二龙吐须、气导涌泉、左右睡枕、低头静思、仰面观天、脑后脱盔、抱气似球、气导涌泉、怀中抱月、商商相接、气沉丹田； 第四段：归元
诸葛抚琴、双龙戏水、游鱼摆尾、气贯云门、云门关闭、更鸡独立、气导涌泉、气息归元
收功：阴阳平秘、亭亭玉立 动作要点：（要求全面、准确，认真整理）
3．请论述导引养生功健身及防治疾病总机理。
1. 疏导经络为基础——练功归经
导引养生功中每套功法，都是以中医的经络学说为基 础，强调循经取动、循经取学，针对性强，效果显著，穴、循经作势、以指代针，无任何副作用的总概括。 是取得显著效果的重要原 因。
2. 气血理论为核心——着重 于气
导引养生功是以祖国医学 的气血理论为核心，而又特 别着重于气，这是取得显著 效果的又一原因。导引养生 功的每一套功法，都是以 “导气为根本，注重疏导气 机以活血行血”。这就抓住 了气血理论的精髓。
3. 阴阳五行为指导——辩证 施治
导引养生功是以中医的脏 腑学说和阴阳五行学说为 指导，重视辩证施治是取得 显著效果的又一主要原因。
4. 导引养生相结合——尤重养性
导引养生功把导引和养生、肢体锻炼和精神修养、健身和抗心紧密地结合起来，并要求练习者将其贯穿在日常生活之中，这就抓住了中医养生学的重点，体现了形神合一的整体养生观和心物辩证思想，既作用于生物之人，又作用于精神和社会的人。
5. 中医西医互兼顾——择用而取
导引养生功在应用祖国医学的同时，还注重中医与西医兼顾，各取其所长，这是取得显著效果的基础。 总之，导引养生功之所以能有病治病、无病强身的总机理，就是抓住了一个基础，一个核心，一个辩证，一个结合，一个兼顾。这就使导引养生功功法系统，功理科
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1. 八段锦中，两手托天理三焦中的“三焦”是指： 上焦 、 中焦 和 下焦 。 2. “导引”一词，最早见于《 庄子﹒刻意 》一书。 3. 《五禽戏》为东汉名医 华佗 所创，五禽之戏，一曰 虎 、二曰 鹿 、三曰 熊 、四曰 猿 、五曰 鸟 。 4. “四十九式经络动功”中，“怀中抱月”一式，眼的余光看 少商 穴和 商阳 穴。 5. “四十九式经络动功”是一套具有显著扶正培本、增强体质，并有助于防止肺癌、肠癌、胃癌等疑难病症及 呼吸 系统、 心血管 系统、 消化 系统等慢性疾病的经络导引动功。 6. 请写出图中标注出的A 天突、B 膻中、C 中脘、D 神阙、E 关元 五处穴位的名称。
1. “五禽戏”的虎戏包括 虎举 和 虎扑 ，鹿戏包括 鹿抵 和 鹿奔 ，熊戏包括 熊运 和 熊晃 ，猿戏包括 猿提 和 猿摘 ，鸟戏包括 鸟伸 和 鸟飞 。
2. “健身气功五禽
戏”中猿戏的手型是猿勾 女性右手在下 ） 和 握固 。 7. 童子拜佛和左右 3. “四十九式经络推碑的做法是：（B. 两者连续动功”中的“掌推华山”一进行，童子拜佛后做推碑动式，两八字掌推出后，眼看 作，还原成童子拜佛，一拜商阳 穴。 一推为一次，连续做三次 ）
4. “四十九式经络8. 躬身吊尾式的练动功”用来治疗胃癌时，应 功次数最为准确的说法是：辰 时练习，用来治疗肝（C. 一次或三次 ）
癌时，应 丑 时练习。 9. 摩面梳头一式，高 5. 请请写出图中标血压患者的做法是：（B. 意守注出的A 神庭、B 印堂、C 涌泉）
迎香、D 人中、E 承浆 五处10. 气行阳明、气行太阴、穴位的名称。
气贯百会三式的练功顺序
是：（A. 气行太阴-气行阳明-气贯百会） 1. “金龙盘柱”一式，第三个四拍，两眼的动作方法是：（C. 一直平视前方 ） 2. 下列对膻中穴位置的描述，正确的是：（D. 前正中线，玉堂下1.6寸，
二、 均为对四十九式两乳头连线的中间） 经络动功的考察，动作名称 3. 掌推华山，意在：均采自四十九式经络动功 （A. 商阳 ） 1. “怀中抱月”两手 4. 命门穴在什么位的高度是：（ C. 与上腹齐置？（A. 第二腰椎棘突下） 平 ） 5. 关于“大鹏压嗉” 2. 掌推华山，意在：一势中，两掌叠放方法的说（ B. 商阳 ） 法正确的是：（A. 两掌叠于 3. 春风摆柳一式，体关元，劳宫穴相对，男性左前的手上提的动作路线是：掌在下，女性右掌在下） （ A. 关元-气海-神阙-膻中- 6. 老翁拂髯如果做
天突 ） 三次，相邻两次之间的腿部
4. 金龙盘柱第三个动作是：（B. 两脚开步站立不四拍的动作是：（ C. 头颈不动 ） 动，两眼一直平视前方 ） 7. 躬身吊尾式的练 5. 老翁拂髯如果做功次数最为准确的说法是：三次，相邻两次之间的腿部（ D. 一次或三次 ） 动作是：（A. 两脚开步站立 8. 童子拜佛和左右不动） 推碑的做法是：（B. 两者连续 6. 气息归元两手的进行，童子拜佛后做推碑动做法是：（B. 男性左手在下，作，还原成童子拜佛，一拜
1
一推为一次，连续做三次） 9. 摩面梳头一式，高血压患者的做法是：（ C. 意守涌泉 ） 10. 躬身吊尾一势中，两手触地时，头部的动作是：（D. 抬起 ） 简答题: 1. 请简述四十九式经络动功“宁神意守”的特点？
“宁神意守”，是指练习“四十九式经络动功”时，精神高度集中，宁神专一。如：“怀中抱月”、“掌推华山”、“金龙盘柱”等动作，要求宁神意守“商阳”；“劳宫开闱”、“双龙戏水”、“游鱼摆尾”等动作，要求宁神意守“劳宫”；“躬身吊尾”、“白猿缩身”等动作，要求宁神意守“涌泉”；“左右睡枕”，要求宁神意守“大椎”；“仙鹤揉膝”要求宁神意守“鹤顶”等。（举出三组例子且正确即可）这是符合中医“意到则气到，气到则血到，血行则病不生”，“意者气之使，意有所到，则气到”的理论的。 2. 请简述四十九式经络动功“意引气行”的特点？
“意引气行”，顾名思义，就是用意念引导内气在一定的经脉中或在身体某部位上运行，使经络畅通，消积化瘀，防疾治病。如第二段“循行”中的“气行太阴”（指用意引导内气在手太阴经中运行），“气性阳明”（指用意引导内气在手阳明大肠经中运行）、“气行厥
阴”（指用意引导内气在手
厥阴经中运行）、“气行少阳”（指用意引导内气在手少阳经中运行）、“气贯百会”（指用意引导其从百会贯入体内）和第三段“导气”中的“抱气似球”（指用意引导内气在体内循行一“大周天”）等姿势，均属这类动作。它有助于体内气血畅行，在一定程度上抑制癌细胞的增殖，削弱癌病灶的增长。
3. 请简述四十九式经络动功“善于采咽”的特点？
“采”者，采气；“咽”者，咽津。采咽者乃后天之必须也。采气主要包括按时采气和定向采气。根据“子午流注”法，肺癌、大肠癌、膀胱癌、肾癌、肝癌等患者分别于寅时（3~5时）、卯时（5~7时）、辰时（7~9时）、申时（15~17时）、酉时（17~19时）、丑时（1~3时）练习“四十九式经络动功”，其疗效最佳。
定向采气，一般是面南背北，用意念结合向里向下的动作，采气归身。如：“诸葛抚琴”势，主要是将气收归气海，沉于丹田；“气贯云门”、“气贯云门”、“双龙戏水”、“气息归元”等势，主要是将日月精华之气贯入体内，借助外气，调补内气以求壮气之功，强身之效 练习“四十九式经络动功”强调吸气时舌抵上腭、呼气时舌抵下腭，这不仅有沟通任督二脉的作用，还有增生口中津液的效果。津液（即2
唾液）和氧气一样与人的生命息息相关。人无氧气则不活，食无津液则不化。故吐纳需采精华，津液宜常吞咽。咽精在于练精，采气在于培元。真元赖后天摄入之营养而不断滋补，精气舍采咽之术则难以饱满。故古今善养生者，无不善于采咽。“四十九式经络动功”在这方面非常重视。 4. 请简述四十九式经络动功“绝于吐音”的特点？
吐音之所以称为一“绝”，是由于它在防治疾病上具有特殊作用。早在南北朝时期，已有人介绍了此法。“纳气有一，吐气有六，纳气一者谓吸也；吐气六者谓吹、呼、唏、呵、嘘、呬，皆出气也”（见《养性延命录》）。 到了隋代又有了发展，“心配属呵肾属吹，脾呼肺呬圣皆知，肝脏热不嘘字至，三焦壅处但言嘻 ” （《修习止观坐禅法要》）。告诉人们，心有病患应吐“呵”音，肾有病患应吐“吹”音，脾有病患应吐“呼”音，三焦有病患应吐“嘻”音，经常做呼吸“六字诀”，可以“革壅滞”，消积化瘀，在防治癌症上有一定的作用。在“四十九式经络动功”中采用了“呬”音为治疗手段，如做“商商相接”和“擒捉伏兔”时的呼气过程，均发出轻微的“呬”音。这里需要说明的是“四十九式经络动功”中的吐音不是绝对的。应根据治病的需要，本着《修习止观坐禅法要》的原则，采取不同的音诀。
5. 请列举“五禽戏”中各戏的名称及每戏中的手型？
虎戏：虎举、虎扑；鹿戏：鹿角；熊戏：熊掌；猿戏：猿勾、握固；鸟戏：鸟翅。
1. 请列举“健身气功八段锦”的除前两势之外的其他各势的动作名称。
调理脾胃须单举，五劳七伤往后瞧，摇头摆尾去心火，两手攀足固肾腰，攒拳怒目增气力，背后七颠百病消。
2. 请简述四十九式经络动功“动静结合”的特点？ “四十九式经络动功”，以“动”为主，“动中求静”是它的主要方面。为了提高疗效，“动”到一定的时候，又安排了以“静”为主的部分姿势，如：“怀中抱月”、“童子拜佛”、“抱气似球”等。这种以动为主，动静结合的方法，是“四十九式经络动功”的显著特点，它不仅可以促使练功者安神松静，气感速生，意境非凡，飘然若仙，而且还可以较好地增强体质，锻炼意志，激起人们与疾病和衰老斗争的勇气，从而达到消除忧愁，忘却烦恼，调整七情，陶冶情操，乐趣养生，防止疾病的目的。
3. 请简述四十九式经络动功“快慢相间”的特点？ “四十九式经络动功”的整
套动作，主要强调轻飘徐缓，舒适自然。但在个别环节，如“擒捉伏兔”一势，为了加强对足三阴经、足三阳经、手三阴经、手三阳经的刺激，从而取得良好的疗效，还采取了快速镇脚跟，同时甩掌擒“伏兔”的动作。 “四十九式经络动功”的“快慢相间”，主要是指此而言。 4. 简述“金龙盘柱”的动作要点。 1. 意在商阳
2. 呼吸自然，气沉丹田 3. 两八字掌缠绕时要松紧结合、以食指领先，幅度宜小，肩、肘、腕、指要有酸胀感。不僵不拘。
4. 下蹲深度因人而异，松腰敛臀，重心不可忽高忽低。
论述题
1. 请详述导引养生功的教学阶段，及每一阶段常用的教学方法。
学员学习导引养生功的过程，就是一个由不会到会，再到准确熟练的过程，即条件反射形成的过程。运动生理学指出，任何动作技能的形成，均分为泛化、分化和动力定型巩固三个阶段。导引养生功的教学过程，也应相应地分为三个阶段。 第一阶段：泛化阶段。 泛化阶段是给学员建立正确的动作概念，是指粗略地掌握动作的阶段。经常采用的教学方法有如下几种：1. 正确的示范和精确的讲解。2. 利用各种直观教具，如幻3
灯、录像、电影等指出动作的关键和要点。3. 采用各种专门练习或诱导练习，帮助学员发展必要的身体素质和体会意、气、形的关键所在。4. 尝试动作，模仿练习。 第二阶段：分化阶段。 分化阶段的目的，是消除学员动作中的各种错误，正确运用意念的强度、确定呼吸的方式和掌握动作的特点等，具体方法一般有： 1. 继续采用各种专门练习或诱导练习。
2. 反复练习，促进意、气、形全面掌握。
第三阶段：动力定型巩固阶段（自动化阶段）。
动力定型巩固阶段的主要任务是巩固正确的意、气、形，进一步提高三者的质量及协调性，使学员在任何情况下都能轻松自如地完成动作。具体方法一般有： 1. 在掌握正确要领的条件下，反复练习，进一步提高意、气、形练功三要素的质量。2. 根据学员的个人特点，分别对待，有针对性地改进动作的细节和关键。3. 加强意念练功，即通过想象唤起神经生理反应，以此来建立和巩固正确动作的动力定型，促进功法的熟练和加深功法的记忆。4. 可采用不同的方式进行练习，如在不听音乐的条件下进行练习，或者在比较吵闹的环境中进行练习等，以提高对环境的适应性，从而保证意念上的单一化、呼吸上的协调化和动作上的规范化。
2. 请从头至尾列举“四十
九式经络动功”的各动作名称，并就其中除预备势和收功之外的任一动作叙述其动作要点。
动作名称：预备势：浑元站立、调整阴阳 第一段：通经
怀中抱月、商商相接、掌推华山、金龙盘柱、叶底藏花、擒捉伏兔、怀中抱月、商商相接、气沉丹田； 第二段：循行
春风摆柳、气行太阴、气行阳明、气贯百会、劳宫开闱、老翁拂髯、气行厥阴、气行少阳、气贯百会、怀中抱月、商商相接、气沉丹田； 第三段：导气
大鹏压嗉、摩面梳头、童子拜佛、左右推碑、躬身吊尾、白猿缩身、仙鹤揉膝、风摆荷叶、二龙吐须、气导涌泉、左右睡枕、低头静思、仰面观天、脑后脱盔、抱气似球、气导涌泉、怀中抱月、商商相接、气沉丹田； 第四段：归元
诸葛抚琴、双龙戏水、游鱼摆尾、气贯云门、云门关闭、更鸡独立、气导涌泉、气息归元
收功：阴阳平秘、亭亭玉立 动作要点：（要求全面、准确，认真整理）
3．请论述导引养生功健身及防治疾病总机理。
1. 疏导经络为基础——练功归经
导引养生功中每套功法，都是以中医的经络学说为基 础，强调循经取动、循经取学，针对性强，效果显著，穴、循经作势、以指代针，无任何副作用的总概括。 是取得显著效果的重要原 因。
2. 气血理论为核心——着重 于气
导引养生功是以祖国医学 的气血理论为核心，而又特 别着重于气，这是取得显著 效果的又一原因。导引养生 功的每一套功法，都是以 “导气为根本，注重疏导气 机以活血行血”。这就抓住 了气血理论的精髓。
3. 阴阳五行为指导——辩证 施治
导引养生功是以中医的脏 腑学说和阴阳五行学说为 指导，重视辩证施治是取得 显著效果的又一主要原因。
4. 导引养生相结合——尤重养性
导引养生功把导引和养生、肢体锻炼和精神修养、健身和抗心紧密地结合起来，并要求练习者将其贯穿在日常生活之中，这就抓住了中医养生学的重点，体现了形神合一的整体养生观和心物辩证思想，既作用于生物之人，又作用于精神和社会的人。
5. 中医西医互兼顾——择用而取
导引养生功在应用祖国医学的同时，还注重中医与西医兼顾，各取其所长，这是取得显著效果的基础。 总之，导引养生功之所以能有病治病、无病强身的总机理，就是抓住了一个基础，一个核心，一个辩证，一个结合，一个兼顾。这就使导引养生功功法系统，功理科
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