对四柱预测的确定性与人生轨迹的不确定性之间的关系的思考

当今世界,科学发展日新月异,科学分支也趋于精细化,很多学科运应而生,为满足社会发展和人们学习的需要,许多以前冷门、偏门的学科已经成为现代研究的热门课题。中国古老的预测学在经历数千年的发展和沉淀后显得更为神秘和实用,如今它与心理学、建筑学、地质学、电子遥感学等等学科交叉,与时俱进形成一门更实用的新学科。

尽管目前预测学还存在很多不足,但它作为千百年来一种统计学规律,还是有它实际意义的。目前四柱预测在预测准确率上还差强人意,我们知道天地间一切事物都在数中,万事万物的发生、发展、旺盛、衰亡都有定数,事物总是按照其生长规律及时空规律有序地进行发展和演化的。但是四柱预测只能大体的预测人一生的走势,而且还必须是精通命理和实战的预测师方可,对于很多细节上四柱预测还显得很乏力,命理大师在实践中会发现相同八字同性别的两个人人生轨迹并不相同,虽然他们具有相似的人生运势,但是财富多少、官位高低、住宅环境等等都会有差异,造成这种差异的原因是什么呢?这主要是由四柱预测的局限性引起的。

四柱预测把握的时空因素并非是完全的因素;它不是全面的,只是界定人生走向的一个大环境,在这个大环境里面,先天风水、个人后天修行等都在不断影响人生的发展。这就像一叶孤舟航行海上,将船、帆、浆比为四柱,先天风水、居住环境比为风,个人修行比为舵。相同八字的人船、帆、浆一模一样,但是先天风水、居住环境会有差异,会对航行有很大影响,先天风水、居住环境差象征着人出生在忌神方位,风为逆风,逆风行驶很艰难,不会如顺风行驶的人走的远,成就也不能达到顺风的人的命局层次。另外舵也很重要,掌好舵能使人少走弯路,也能使人在航行时不畏艰险、心中坦荡。可能会有人有疑问,为什么同八字同性别的人会有不同的家庭背景、居住环境、先天风水,不是讲万事万物都是定的吗?其实这里还存在一个误区,那就是四柱八字预测它的局限性还在于它不能与人出生时的分、秒结合起来。同一个八字的人未必是同一分钟出生,更未必是同一秒出生的。不同时秒出生就对应与不同的家庭背景、出生地点、居住环境、先天风水,甚至对应于不同的接生医生。同八字同分同秒的人是不是人生就一模一样,这也不是完全一样的,一则那种情况是非常少见的,比如斯蒂芬•霍金他出生的时间英国统计过,在他们国内没有和他同分钟出生的。二则个人修行也能稍稍影响人运势的走向,这就是相同八字为什么有人先去逝,有人后去逝的原因。个人修行也要看个人修为深浅,有的人修为深能趋吉避凶,将命运提升一个档次,这里讲的将命运提升一个档次是指可以将一个中等偏中的命格提升至中等偏上,但基本不可能将其提升至上等命格,这是由先天命局的大环境决定的,人力在这方面目前还显得力不从心。因此多修行能“改命”也是有一定道理的。可能还有人有疑问,预测师替别人剖腹预测生产难道也是定数?

其实,这也在定数之中,首先,一个人去求助于好的预测师这一过程本来就是被命运安排的,像八字里面地支占有子午卯酉其中一个或者几个的大多有过或有机会接触预测师,八字印旺或食神旺之人也可能接触预测学,这些人去预测都是命运定数的安排。当然,得到好的剖腹生产日期也是定数决定的。命格不好又不修行之人,即使得到好的剖腹生产日期也会因为这样那样的原因而不能顺利的在那个预定的时辰生出小孩。也许还有人有疑问,天灾导致大批人死亡也是定数使然?

其实这里面涉及到哲学里面讲的“必然”和“偶然”的关系,“偶然”会改变“必然”或破坏“必然”。灾区的百姓不一定会在天灾发生的时间在各自命理上都显示会死亡,这应该是不可能的,但为什么他们还会遇难?这里天灾就是偶然现象,偶然改变了必然,人本来生活在自己必然的小定数之中,遭遇偶然这个大定数,个人的小定数必须服从大定数,因而人的小定数就将被改变。另外,偶然的天灾其实也是定数,哲学里面讲,所有的相对,都是基于绝对,而所有的偶然,都是出自必然。既然偶然出自必然,那它在预测学上将也就是定数了,这也就是存在天灾人祸,兵戈战火等等的原因吧。 以上就是四柱预测的定性与人生轨迹的不确定性之间的关系。生物学上讲究基因密码,我们通过上面分析可以了解,四柱与遗传基因并不完全对应;生命过程的任一时空点都会直接或间接的影响整个生命的走势,后天潜修可以为自己人生把舵;与此同时,命局也会通过时空影响一个人,那就是一个人在什么时候会去做什么事,产生什么样的想法都是时空信息影响的体现,只不过有些人能通过自身潜修将时空影响稍稍改变,比如通过学习佛经、多做善事改变心境,从而就能降低灾祸,达到解灾的目的。

因而,四柱上所讲的“命运”并非完全意义上的命运。这也给了人们一点希望,命格不好可以通过修行弥补自己人生坎坷,以一种新的眼光看待万事万物,从中获益。这就是人们常说的“主观能动性”,人发挥主观能动性,就能反过来作用于客观规律性,使客观规律性为人的主观愿望或需要服务。可见哲学上所说的“辨证法”对于预测学也是实用的。先贤古哲已有至理名言:“善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。”又说:“积善之家,必有余庆;积恶之家,必有余殃。” 从中可以看出,我们的先贤圣人早就领悟出命运的真谛,但愿我们这些凡人也能从中有所得。 如果你想了解自己命运,你可以找一位优秀的预测师帮你预测,找出自身缺点与不足,从而修行;在自己能力之内积善行德,多做善事,这样你能在人生航行过程中更好的掌好舵,行的更远。

小严 2010-6-23

当今世界,科学发展日新月异,科学分支也趋于精细化,很多学科运应而生,为满足社会发展和人们学习的需要,许多以前冷门、偏门的学科已经成为现代研究的热门课题。中国古老的预测学在经历数千年的发展和沉淀后显得更为神秘和实用,如今它与心理学、建筑学、地质学、电子遥感学等等学科交叉,与时俱进形成一门更实用的新学科。

尽管目前预测学还存在很多不足,但它作为千百年来一种统计学规律,还是有它实际意义的。目前四柱预测在预测准确率上还差强人意,我们知道天地间一切事物都在数中,万事万物的发生、发展、旺盛、衰亡都有定数,事物总是按照其生长规律及时空规律有序地进行发展和演化的。但是四柱预测只能大体的预测人一生的走势,而且还必须是精通命理和实战的预测师方可,对于很多细节上四柱预测还显得很乏力,命理大师在实践中会发现相同八字同性别的两个人人生轨迹并不相同,虽然他们具有相似的人生运势,但是财富多少、官位高低、住宅环境等等都会有差异,造成这种差异的原因是什么呢?这主要是由四柱预测的局限性引起的。

四柱预测把握的时空因素并非是完全的因素;它不是全面的,只是界定人生走向的一个大环境,在这个大环境里面,先天风水、个人后天修行等都在不断影响人生的发展。这就像一叶孤舟航行海上,将船、帆、浆比为四柱,先天风水、居住环境比为风,个人修行比为舵。相同八字的人船、帆、浆一模一样,但是先天风水、居住环境会有差异,会对航行有很大影响,先天风水、居住环境差象征着人出生在忌神方位,风为逆风,逆风行驶很艰难,不会如顺风行驶的人走的远,成就也不能达到顺风的人的命局层次。另外舵也很重要,掌好舵能使人少走弯路,也能使人在航行时不畏艰险、心中坦荡。可能会有人有疑问,为什么同八字同性别的人会有不同的家庭背景、居住环境、先天风水,不是讲万事万物都是定的吗?其实这里还存在一个误区,那就是四柱八字预测它的局限性还在于它不能与人出生时的分、秒结合起来。同一个八字的人未必是同一分钟出生,更未必是同一秒出生的。不同时秒出生就对应与不同的家庭背景、出生地点、居住环境、先天风水,甚至对应于不同的接生医生。同八字同分同秒的人是不是人生就一模一样,这也不是完全一样的,一则那种情况是非常少见的,比如斯蒂芬•霍金他出生的时间英国统计过,在他们国内没有和他同分钟出生的。二则个人修行也能稍稍影响人运势的走向,这就是相同八字为什么有人先去逝,有人后去逝的原因。个人修行也要看个人修为深浅,有的人修为深能趋吉避凶,将命运提升一个档次,这里讲的将命运提升一个档次是指可以将一个中等偏中的命格提升至中等偏上,但基本不可能将其提升至上等命格,这是由先天命局的大环境决定的,人力在这方面目前还显得力不从心。因此多修行能“改命”也是有一定道理的。可能还有人有疑问,预测师替别人剖腹预测生产难道也是定数?

其实,这也在定数之中,首先,一个人去求助于好的预测师这一过程本来就是被命运安排的,像八字里面地支占有子午卯酉其中一个或者几个的大多有过或有机会接触预测师,八字印旺或食神旺之人也可能接触预测学,这些人去预测都是命运定数的安排。当然,得到好的剖腹生产日期也是定数决定的。命格不好又不修行之人,即使得到好的剖腹生产日期也会因为这样那样的原因而不能顺利的在那个预定的时辰生出小孩。也许还有人有疑问,天灾导致大批人死亡也是定数使然?

其实这里面涉及到哲学里面讲的“必然”和“偶然”的关系,“偶然”会改变“必然”或破坏“必然”。灾区的百姓不一定会在天灾发生的时间在各自命理上都显示会死亡,这应该是不可能的,但为什么他们还会遇难?这里天灾就是偶然现象,偶然改变了必然,人本来生活在自己必然的小定数之中,遭遇偶然这个大定数,个人的小定数必须服从大定数,因而人的小定数就将被改变。另外,偶然的天灾其实也是定数,哲学里面讲,所有的相对,都是基于绝对,而所有的偶然,都是出自必然。既然偶然出自必然,那它在预测学上将也就是定数了,这也就是存在天灾人祸,兵戈战火等等的原因吧。 以上就是四柱预测的定性与人生轨迹的不确定性之间的关系。生物学上讲究基因密码,我们通过上面分析可以了解,四柱与遗传基因并不完全对应;生命过程的任一时空点都会直接或间接的影响整个生命的走势,后天潜修可以为自己人生把舵;与此同时,命局也会通过时空影响一个人,那就是一个人在什么时候会去做什么事,产生什么样的想法都是时空信息影响的体现,只不过有些人能通过自身潜修将时空影响稍稍改变,比如通过学习佛经、多做善事改变心境,从而就能降低灾祸,达到解灾的目的。

因而,四柱上所讲的“命运”并非完全意义上的命运。这也给了人们一点希望,命格不好可以通过修行弥补自己人生坎坷,以一种新的眼光看待万事万物,从中获益。这就是人们常说的“主观能动性”,人发挥主观能动性,就能反过来作用于客观规律性,使客观规律性为人的主观愿望或需要服务。可见哲学上所说的“辨证法”对于预测学也是实用的。先贤古哲已有至理名言:“善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。”又说:“积善之家,必有余庆;积恶之家,必有余殃。” 从中可以看出,我们的先贤圣人早就领悟出命运的真谛,但愿我们这些凡人也能从中有所得。 如果你想了解自己命运,你可以找一位优秀的预测师帮你预测,找出自身缺点与不足,从而修行;在自己能力之内积善行德,多做善事,这样你能在人生航行过程中更好的掌好舵,行的更远。

小严 2010-6-23


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