注重作文的审题立意选材构思训练（二）
审题，就是细读提供的材料、题目或话题，弄清写作的基本要求，包括写作内容范围，
有何强调或深层意含，文体要求，是否自己拟题等。这是决定写作成败的第一步。
立意与构思，就是考生在把准题意及要求和限制之后，自己作文找到恰当的起点、角度，
确定所写的中心和行文大体脉络和重点。当然，其中也包括选材。这是决胜的关键。
备考的方法，由老师从几类题型中精选有意蕴的陌生题，着重引发思考如何审题立意构
思，进行思维训练。并选取相应例文，研读感悟，开拓文思。以话题作文为主。
1. 阅读下面一段文字，按要求作文。
弯弯曲曲的小路通往风景幽美的地方，这便是“曲径通幽”。它是画家笔下渲染的景致，
是射影爱好者不断寻找的目标，是园林设计师着力创造的效果，也是文人墨客一直崇尚的意
境，更是生活中人们处理问题常采用的态度和方法„„因为“幽”也许在这“曲径”之中，
“美”可能源于这回转之间。
请以“曲径通幽”为话题写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟。不少于800
字。
审题。曲径，弯弯曲曲的小路。幽（静，深），风景幽美的地方。在画家、射影爱好者、园
林设计师和文人墨客眼里，“径”与“幽”是联成一体的，都是“景致”、“意境”、“效果”、
“目标”。“幽”“美”“也许”在曲径中。“幽”的地方（目的地）是美好的，“过程”（通幽
的心态、态度等）也是美好的。退一步，倘若写要达到美的目标、境地必须付出艰辛代价，
那么“付出”的过程也是“美”的；而不是一般理解成“必须艰难曲折走许多弯路才达到目
的地”。因为是话题作文，写时，所供材料可不用，更不必对材料作分析。
例文1. 曲径通幽，中华之美
婉曲比直捷来得更美，这已成为了中国人的共识。
体现在建筑上，故宫是宏大的，整齐的房舍不容许有一丝偏倚弯曲。但真正的美丽在于
视线之上，檐牙高啄，流线型的瓦檐延伸出流线的美；瓦缝参差，房梁上的斗拱勾心斗角，
构筑起细致精巧的美。来到野外，长城是雄伟的，每一块磬石都让人震撼。但雄壮有力的直
线之外，更使人陶醉的，是长城在崇山峻岭或是无边大漠间蜿蜒的那条曲线。这条曲线，像
草书般遒劲的一笔，体现出中华民族那不乏力量，而且富有曲线般婉约的柔美。
苏州的园林更是将曲线的建筑美发挥得淋漓尽致，从每个角度观赏，游人都能发现新的
景致。因为建筑中的曲线，把那原来死的景物分割得恰到好处。美，在这曲径通幽的景致中
争妍斗丽地展现出来。
建筑与环境，是身居其中的人们塑造出来的。反过来，这处处充满曲线美的环境又能影
响，陶冶中国人的心灵。
楚怀王不像商纣，他没有将正直的屈原像比干一般剖心处死。但空有抱负的屈原正道直
行，直言上谏，最终不免落得个贬谪蛮荒的下场。空有爱国之心的他，选择了曲线救国的方
式——诗篇。用诗句表达了屈原盼望美好环境的愿望，但却没有像从前进谏般直来直往，而
是先言他物。以鲜花香草比喻君王贤人，用虫兽来类比奸邪小人，通过先言他物曲折的表达
方式，《楚辞》将比兴的手法发挥得淋漓尽致。借此崇高的艺术成就，屈原的一片爱国之心
1
才得以在这婉曲的文字中流芳百世。
千年以后，又一大文豪遭遇不幸。苏轼因乌台诗案被贬到黄州，但这正是他艺术巅峰的
开始。因为，你来我往单刀直入的官场不适合他。通过文意曲折的篇章，委婉地表达乐观，
豁达的志向，才是他的用武之地。请看《赤壁赋》吧，篇中对湖光水色的曲折婉约的描写，
丝毫不阻碍篇末他对豁达志向的抒怀。
更多的文人，如王维，陶潜，选择了那弯曲的山径小路，隐居起来。因为，他们知道：
国都内那笔直的康庄大道不适合他们。
曾有人建议以梅花作为中国的国花。梅花与白杨等树相比，少一份挺拔，更多的却是婉
曲的美。也许，这更能体现中国人那坚强以外，那富有婉约曲线美的物质吧。
简评。文题“曲径通幽，中华之美”点明主旨，甚合题意。首段更开门见山，提出“婉曲比
直捷来得美”的观点，为下文张本。
文章首先以极具标志性的民族瑰宝——长城与苏州园林为例，展现了中华民族建筑史上
的婉曲美，接着，作者把笔触转向文学与人情。屈原以委婉含蓄的形式表达幽愤，苏轼以曲
折婉约的描写，抒发乐观豁达的心志。正是这种对中国古典文学艺术的热爱和鉴赏，正是对
“曲径通幽”这一民族文化精华的咀嚼和玩味，渗透于文章的字里行间，展示出作者平时阅
读与写作的积淀。
例文2. 绕一绕，别有一番天地
“曲径通幽处，禅房花木深。”
清晨古寺，日照高林，抛开尘世的污浊，诗人轻轻地踏上带着幽幽魅惑的曲折小径，于
深邃处，于无尽处，寻觅心灵的净世。转弯，绕道，四顾，探索，那么弯弯曲曲，崎岖难行，
但人却找到了生命的寂静之美、归真之美，在万籁俱寂之中感情隐逸的快乐。世界之美也是
如此，需要“曲径”来引领。绕一绕，你会发现，又是一番风景。
“曲径”通向视觉之美。
闻名于世的苏州园林，有着它不可抵挡的独特魅力。亭台楼阁，奇花异石，一山一水，
全都不会自动整齐地展现于眼前。最是那不起眼的小路和长廊，一路蜿蜒曲折，让游人如坠
雾中，却又充满了急切而好奇的心情，仿佛飘拂于眼前的神秘轻纱，让人想揭又不敢惊动。
忽然路到尽头，豁然开朗，一片令人惊叹的清秀景致跃然眼前，让人满足而愉悦。若不是那
顽皮的小路长廊给了人们无尽的悬念与波折，一幅山水又何来如此惊人的力量呢？曲径虽
“曲”，却于“曲”中蕴藏了无数视觉的盛宴。
“曲径”引向思想之美。
裴潾一首描写白牡丹的诗，开头便从别处落笔，“争赏街西紫牡丹。”他以“曲折”的手
法，用人们争相观赏紫牡丹的盛况衬出白牡丹的落寞，这是一“曲”。然后又用白牡丹的“无
人月中看”，绕着弯子暗喻自己无人赏识，这是另一“曲”。白居易也曾用诗“坐观垂钓者，
徒有羡鱼情”来表达希望得到重用的心情。诗文中的“曲径”，那么含蓄委婉地流露出作者
的心意，显得意蕴深远，读来回味无穷，展现了无穷的智慧与才气。
“曲径”成就战略之美。
强盛一时的大秦国， 仅仅是靠强大的武力来征服别国的吗？不是。当六国“合从缔交，
相与为一”时，秦国巧妙地通过各种“旁门左道”，各个击破，毁灭了合从的计划。毛泽东
开创了“以农村包围城市”的革命通路，避敌主力，侧面攻入，最终夺取城市，在革命的进
程上又迈出了胜利的一步。战略上的“曲径”，不仅避免了下面交锋可能带来的冲突与损失，
还能以出其不意之势，迅速夺取胜利。
“曲径”引领美丽。没有X道的宽广平坦，却有包含着无尽的惊喜；没有大路的一览无
2
遗，却蕴含了无尽的智慧。
绕一绕，又是一番天地。
简评。本文是分三个层面展开阐述“曲径通幽”美之哲理。如果角度把握不好，容易变为议
论“曲径”之美而忽略点明“通幽”之理。而本文结合相关事例的剖析，注重写出了“曲径”
中的“曲”的内涵意义，从而很好地为阐明“曲径”成就“幽”之美提供了坚实的基础，说
服力强。层次分明，文笔流畅，富有文采。
例文3.. 成功在转弯处
“曲径通幽处，禅房花木深”，走过弯弯曲曲的小路，才能发现美丽的花草，才能到达
成功的彼岸。在路途上转一转身，绕进个小道，拐一个弯，多一份美丽之余，也能殊途同归。
一条小河喧哗着奔向大海，但却发现前路被大山阻挡。奔流的它不能就此打住，于是它
试探着沿着大山绕转，终于又回到了主道，又再次涌向大海。绕了个弯，走了一条小道，河
流因此可以流向大海，也因此留下了一处“水绕青山”的美丽。小流如此，人可亦同。
当督邮被众星捧月般浩浩而来，心中思量着下属向他进贡的礼品。“宁可为八斗米折腰！”
陶渊明于是隐逸在田园中。虽然不能为朝廷史官手中所写的忠臣良将而名留千古，但凭那“眄
庭轩以怡颜”的生活，“心远地自偏”的胸襟，陶渊明走入了隐士的“小道”，却以自己的诗
篇文章在文学史上流芳百世，与后人在穿过“曲径”的时空中，一起一醉一陶然。
身为DNA双螺旋结构的创始人之一的克里克曾是一名物理学家。但当他看到爱因斯坦已
在物理学界中创下的伟烈丰功，看到物理界已进入成熟而相对稳定的时代，知道自己暂时或
在长远的一段时间内，在物理中难以作出怎样的一种突破。于是他将方向转向了刚起步的“曲
径”，还没有太大发展的生物学。事实证明他的选择是正确的，当DNA双螺旋结构的理论公
布于众而赢得极大反响的时候，克里克站在了生物学的巅峰处。
面对当今的社会，恰当地转身，绕入通往成功的“小道”，也不失为一大明智的选择。
你看，当“百万大军”的考生争拥度过这高考的“独木桥”时，适时的转身，在技术学校中
学得一技之长，同样也能为社会作贡献，为人民服务，实现人生的理想。
曲径通幽，小河因不畏小道暂时的昏暗而奔向了大海；陶渊明因穿过了“曲径”而到达
了文学的高峰；克里克因适时的转身，获得了事业的成功。因为敢于转弯，适时的绕道，人
生才会多姿多彩，才会虽殊途而同归成功。
简评。本文能准确理解话题意思，立论比较清晰鲜明，文章首尾呼应，结构比较严谨。三个
主体例子能分别从自然、历史、现实的层面对观点加以论证，显得视野开阔，逻辑严密。最
后能结合生活中的实际情况展开分析，使文章具有了较强的现实意义。文章的语言比较简洁，
在陶渊明的例子中能恰当地引用诗文名句说明事实，表达观点。文章如能在过渡照应、分析
论证上再加注意，定能更上一层楼。
2.作文模拟试题：（命题作文）
《说文》：“患，忧也，从心。”从个人到国家，从人类社会到宇宙自然，人心之忧，无
处不在。高尚品质的缺失，价值取向的混乱，天灾人祸的频发„„这些“患”都与我们的生
存状态息息相关，都是对人类智慧的严峻挑战。
请以“说忧患”为题，写一篇以议论为主的文章，不少于600字。
审题。这是一篇命题作文，又是一篇限定文体的作文，有一定难度。
命题中的“忧患”是一个传统话题，考生当有较多的准备。同时又是一个现实性很强的
话题，试题对此做了比较充分的提示。“高尚品质的缺失，价值取向的混乱，天灾人祸的频
发”都是严重的社会问题，只要这些问题存在，“忧患”就是难以消除的。考生可以从历史
和现实两个维度去思考，前者是如何继承传统的问题，后者是世界观人生观的问题。
3
受到了试题提示语的干扰，许多考生将“忧患”理解为一种社会现象，如社会上存在的
问题，个人发展中遇到的挫折、逆境，以及心理疾病等，这当然是没有读懂题目要求所致。
例文4. 说忧患
如果说忧患伴人而生，一点都不过分。从古到今，有人类的地方就有忧患。远古时期，
人类为衣食住行而忧患，落后的生产方式使人们不得不时时为温饱而担忧。封建社会，百姓
为生计而发愁，国君为找不到治国良方而苦恼。历史翻到了今天，人们虽已摆脱了基本生活
保障不足为烦恼，却又不得不面对新的烦恼；高尚品质的缺失，价值取向的混乱，天灾人祸
的频发。人类生活中充满了忧患。
人的生活因这些“患”的存在变得困苦，人的力量和意志在与“患”的斗争中被消耗。
社会中，由高尚品质的缺失而造成的犯罪案件，如贪污、盗窃等，不仅对人们的生命财
产安全造成了威胁，也使国家遭受了重大损失，社会发展严重受阻。
然而随着“患”而来的最大威胁并不是它所带来的困苦与灾难。如果人们面对这些“患”
缺乏警惕，并且在经历了不幸之后仍不知自省，不知吸取教训，那时这些“患”都会造成毁
灭性的灾害。
还记得那只在水中被慢慢煮熟的青蛙吗？这不是身在“患”中不知“忧”的最好例证吗？
它总是“自我感受良好”，错过了采取措施逃生的时机，便再也无法从灾难中逃脱出来了。
人又能比那只青蛙高明多少呢？有多少人在社会不良风气和混乱的价值取向的包围之
下，不再坚守信念，保持心灵的纯洁，结果为“患”所害，落入了罪恶的深渊，这难道不值
得我们警惕吗？
所以，面对无法逃脱的“患”，我们需懂得“忧”。仅仅懂得忧还不行，还应寻求解除这
些“患”的方法。古人为落后的生产方式所苦，于是寻找各种巧妙的办法，利用科学知识改
善生活条件。现代人应该比古人更聪明。回顾一下我们刚刚经历过的事吧：“非典”流行之
初，北京市政府疏于防范，造成了疫情的迅速扩散。后来经过认真反省，终于向社会如实通
报疫情，并采取果断措施，结果较快地控制了局面。由此可见，“患”并不可怕，可怕的是
我们身在“患”中不知“忧”。只要我们具有忧患意识，用积极的态度对待各种各样的“患”，
“患”的挑战便会变成社会发展的助力器，它会越来越多地激发出人类的智慧，将人类文明
不断推向新的高度。
简评。这篇作文被评为一类下。
作者专在议论的现实针对性上下工夫。前三段从历史谈到现实，引导大家关注现实。第
四段用“然而随着‘患’而来的最大威胁并不是它所带来的困苦与灾难”一句由“患”过渡
到“忧”，重点讨论“面对无法逃脱的‘患’，我们需懂得‘忧’”。第五段以青蛙为喻，议论
深入浅出。第七段以防范“非典”为例，在对比分析中阐明自己的观点。“‘患’ 并不可怕，
可怕的是我们身在‘患’中不知‘忧’”，是警醒之语。
3.作文模拟试题：（介于材料作文与话题作文之间）
阅读下面的文字，按要求作文。
法国一个偏僻的小镇，据说有一个特别灵验的泉，常会出现奇迹，可以治疗各种疾病。
有一天，一个少了一条腿的退伍军人拄着拐杖，一跛一跛地走过镇上的马路。旁边的镇民带
着同情的口吻说：“可怜的家伙，难道他要向上帝乞求一条腿吗？”这句话被退伍军人听到
了，他转过身对他们说：“我不是要向上帝祈求有一条好的腿，而是要祈求上帝帮助我，叫
我没有一条腿后，也知道如何过日子。”
读了这段文字，你得到什么启示？请自选角度，自定文体，自拟题目，写一篇不少于
600字的文章。
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审题与立意。注意，该题型设计，既不同于以往高考材料作文题型，也不是规范话题作文。
材料作文必须紧扣材料所含中心来立意，限制性很强。而该题提示考生：“读了这段文字，
你得到什么启示？”强调了考生的读后体会和感悟认识，即可由材料引发联想，这比材料作
文的内容范围和要求开放得多。
据“材料”和“启示”，联想、启示的角度、立意，可以很多。
从残疾军人这一面看，如：
求上帝不如求自己；
人可以被致残致死，但不能被打败；
百折不挠自我开创生活之路；
身残志不残；
生命在于希望等。
从小镇民众这一方看，如：
怎样的同情才是有益的，好的；
双腿不残疾身不残，就是强者吗？等等。
立意偏离的如：
自己就是上帝——当你面对各种诱惑（名与利）时，如何坚定信念把握自我。这与“面
对困境”相悖。
战争给人带来灾难创伤，必须反对战争。或：让别人说去，走自己的路。此二者确立的
中心虽合题意，但与“正视困境，勇敢生活”主旨不太紧贴。
例文5. 生命的奇迹
在一望无垠的大草原上，有一块烧焦的草坪，草儿们全都奄奄一息地紧贴大地。它们是
在抱怨自己的命运吗？不是，它们是在孕育新生的力量，期待春风到来的日子。
植物似乎都有一种韧劲。不论狂风暴雨，山洪海啸，总能在最短的时间内治愈伤口，重
焕生机。面对突袭的灾难，它们调整了状态，顽强地生存下来。人本是自然中的一员，同样
经受着灾祸，却少有人承袭这种生命的韧劲。古往今来，有多少人沉溺于对往事的追悔，对
时运的怨恨，荒废了生命，使自己如一棵焦枯的小草，随风吹散。当然，也有一些人培养了
自己的韧劲，因而他们往往能创造奇迹，留下佳话。左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚《兵
法》修成；勾践卧薪而尝胆，三千越甲可吞吴；张海迪海燕般搏击风雨的精神，海伦面对伤
残的达观与勇气。这些勇敢的人们，在经受着他人难以承受的屈辱或痛苦的同时，默默地树
立信心，汲取力量，坚定生命的意志，终于把自己的生命描绘得绚烂精彩！
人生就像一条小溪，翻山越岭，难免会碰到礁石悬崖，有时可能被撞得四散飞溅。可是
不这样又怎能汇聚更多的水滴，壮大身躯呢？人生的韧劲，指的是能屈能伸：“屈”是面对
身体的残疾、事业的挫败，敢于承认现实、反省自我，而非陷于被动无法自拔；“伸”是抓
住生活的契机，超载自己，使意志更加坚定，志向愈发伟大。“穷且益坚，不坠青云之志”，
在废墟中重塑自我。
如何获取这种韧劲，自然便是极好的导师，不少残疾的生命在其中滋长繁衍，毫不理会
人们的践踏撕扯。漫步林间，你会看到老树如何萌芽，残花如何结果。云卷云舒，冬去春来，
自然就是这般生生不息，缔造了一个个生命的奇迹。
当我们遭遇不幸时，试着承认现实。上天可以让你失去一条腿，但也可以磨练你的韧劲，
有得有失，曲曲折折，这便是生活。能屈能伸，随遇而搏，再创奇迹，这便是如何生活。
看窗外的爬山虎，虽屡遭折剪却依然奋力攀缘，岁岁年年。让我们把握人生，用不屈的
韧劲写下一个个生命的奇迹。
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简评。材料作文与话题作文最大的不同就是，话题作文必须扣住话题立意，材料作文则要紧
扣材料立意，而且，材料必须有机（不能照抄）入文（不能丢在一边，只字不提）。怎样有
机入文？可用几句话简述材料，也可以像《人，不可以被打败》那样用一句话来高度概括，
还可以像本文作者这样不露斧痕地将题目中的材料化入自己的文章，变成自己的句子——
“上天可以让你失去一条腿，但也可以磨练你的韧劲”，这样，不仅符合了材料作文的要求，
而且还丰富了自己文章的内容。此外，本文的喻证也值得借鉴。“烧焦的草坪孕育新的生命”
“人生就像一条小溪”“老树萌芽，残花结果”“屡遭折剪却依然奋力攀缘的爬山虎”，这些
横向联想的比喻论证，有力地印证了全文中心——“用不屈的韧劲写下一个个生命的奇迹”，
并使文章形象生动，大大增强了感染力。
4.作文模拟试题
世间万物都有底线，越过了底线就会引发意想不到的后果。60万年前的那次小行星撞
击地球，一定越过了很多物种生存的底线，其后果是大量生物的灭绝。稍多一点的二氧化碳
气体能较好地保护大气层，可是越过了底线就产生了温室效应。人的心中也有无形的底线，
时时制约着人们的行为，底线是做人的基石，是处世的最起码的准则，也是人们安身立命、
维护自尊的法宝。
请以“底线”为话题，写一篇不少于600字的文章。
审题。本题审题难度不大。底线，即最低界线。从“底线是做人的基石，是处世的最起码的
准则，也是人们安身立命、维护自尊的法宝”这一材料的关键句看，学生可以以前半句为主，
侧重写道德底线的重要性。强调要信守爱国、忠诚、善良、守信、仁厚等为人的基本准则，
否则，尚不是“人”，何谈“成才”。这一类的正面例子很多：屈原的正道直行，九死未悔；
苏武的被扣异邦，坚贞不屈；„„反面例子如秦桧、吴三桂等也很好找。学生也可以以后半
句为主，侧重写行为底线的重要性，在平时生活中，出言吐语，举止行为，也要坚持一定的
原则，才能维护自己应有的权利。如果心中没有底线，或行为越过了底线，势必成为被欺凌
被嘲笑的对象。
本文以议论文较为好写。正反对比论证的构思，丰富典型的事例，适当采用一些修辞手
法使议论文的语言有一定亮点，就可以写出一篇不错的文章。写记叙文也不难，注意从小处
入手，重视设计较为曲折的过程，人物形象的塑造可突出心理描写和动作描写。
例文6. 心中的底线
当“生”与“义”不能得兼，当爱情的获得须以自由作为代价，当金钱的浪潮撞击着道
德的堤岸，当龌龊的“伟大”遭遇高尚的“平凡”，我们将作出怎样的抉择？
也许我们会迷茫会徘徊，但我坚信：人之所以为人，在于他那有别于动物的智慧。因为
有智慧，大丈夫有所为有所不为；因为有智慧，我们终将确立并守住心中的底线。
诗仙李白，对“出仕”有着强烈的渴望，希望凭借自己的绝世才情，真真正正地为百姓
做些实事。但当唐王朝打着“惜才”的幌子终于接受了他，却要他去写些“云想衣裳花想容”
的艳诗时，他迷惘了：难道我要的就是这些？终于，他选择了离开，选择了继续他那于青崖
放白鹿，于轩辕台观雪的生活。官爵地位，无法突破他心中处世的底线。
文天祥，著名爱国诗人。面对高官厚禄和刑场殉国两者间的选择，他坚定地呤诵：“人
生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这， 就是他的答案，掷地有声。死亡，都无法穿越他心
中那忠诚的底线。
2004年，三个小伙子远赴异国打工，他们可以无怨地每天工作14小时，他们可以承受
异乡思亲的煎熬，他们可以忍受病痛对身体的折磨；然而面对日本工头对整个中华民族的极
尽侮辱的谩骂，他们坚定地对他说“不”，并不顾公司的加薪挽留毅然回国。多好的年轻人
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啊！的确，金钱，无法突破他们心中尊严的底线。
105岁的南京寿星钱道康，当被某保健品厂商邀请去做广告并承诺给予高额酬金时这样
回答：“我不去。我从来没吃过保健品，不能说假话骗人。”多么朴素的语言啊！老人的生活
并不富裕，住在一间只有二十多平方米的简陋小屋内，但是善良的本心，却告诉他决不能接
受这邀请。贫困的生活，动摇不了老人心中的诚信的底线。
心中的底线，就是那摆脱迷雾的翅膀，就是那照亮前路的阳光。坚守心中的底线，我们
将作出无悔的选择。
简评。并列式的结构，形式较为灵活自由，便于广泛选择材料。有一定的跳跃性，可以节省
篇幅，将笔力集中在话题上。本文选择四个事例，或是历史人物，坚守底线，青史留名；或
是现实生活中的普通人，用自己的行为给我们大家树立了一座丰碑。作者也比较注意角度的
变化，分别从面对“官爵地位、死亡、金钱、贫困的生活”的人物中选择典型，挖掘他们坚
守底线的行为表现。联系话题紧密，分析简洁，修辞手法运用较为丰富。
5.汕头二模作文题：
阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
树有根，水有源。大千世界，何事何物没有渊源？饮水思源，是我们立身处世的根本„„
请以“源泉”为话题，联系实际，写一篇文章。
【注意】①所写内容必须在话题范围之内；②立意自定；③文体自选；④标题自拟；⑤
不少于800字。
例文7. 生活是创作的源泉
黄沙大漠，阵阵驼铃摇荡出“大漠孤烟直，长河落日圆”的绝句；壶口惊天，巨龙黄沙
翻腾出“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的章句；红墙绿瓦，檐牙高啄的金銮殿飘出“清
角吹寒，都在空城”的叹息。
生活，便是文人墨客创作出这些萦回耳畔，感动人心的绝美章句的源泉。
当官场的樊笼囚禁住陶潜的心灵时，他毅然“归去来兮”，扛锄提篮，种豆南山，采菊东篱，
饮酒自娱，没有勾心斗角的官场生活，便没有陶潜“误落尘网中，一去三十年”的懊恼；没
有“悠然见南山”的田园生活，我们便领略不到“细水鱼儿出，微风燕子斜”的田园风光。
当一纸圣旨将乐天贬到九江时，他收藏起愤满不平的情绪，化悲愤为力量，于是，我们
听到“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语，嘈嘈切切错杂弹，小珠大珠落玉盘”的琵琶声，
我们的心灵为“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”而悲戚。谪居九江的生活，使乐天有取
之不尽的生活材料，写出不朽的诗篇。
东坡被一贬再贬，被贬谪黄州后，他周游名胜，寄情于山水之中。生活，使他留下“拣
尽寒枝不肯栖”的坚定身影，使他拥有“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的豁达心胸，是他
创作的源泉。
生活增长人的见识，使人认知自己肩负的使命，点点滴滴，便足以让一位成功的作家写
出警醒世人的文章，正如余秋雨，他走近敦煌，他看到残阳如血中的道士塔，他想起中华璀
璨文化的流失仿佛古老民族的伤口又再流淌鲜血，他以生活为墨水，写下他的伤痛、愤怒、
期望。
生活既为创作的源泉，那么，绝望的生活也许将使创作者的创作生涯划上休止符——以
7
一本《老人与海》而获诺贝尔文学奖的海明威，在获奖后终日担忧创作的源泉枯竭，自己再
也写不出好的作品，最后竟用手枪结束了自己的生命。他忘记了，《老人与海》正是来源于
生活，而只要他用心观察，体会，创作的源泉是不会断流的！
生活是创作的源泉，它孕育了遮不住的郁郁青山，流为断的悠悠流水，读不尽的名篇佳
作„„ （51分）
6. 阅读下面文字，按照要求，写一篇作文。（0604北京西城区模拟题）
人生历程中，每个人都会有期待。期待，立足于现实，也包含着人们的憧憬；在一定意
义上，期待成就了人们真实丰富的生活，又在更深的层面上影响着人们对了新生活的选择。
请以“期待”为话题，写一篇不少于800字的作文。题目自拟，立意自定，文体自选。
7. . 阅读下面的文字，根据要求作文。 （0604北京宣武区模拟题）
某网站“求思聊天室”有这样一段话。
A. 做人，应在可疑之处不疑；做学问，应在不疑之处生疑。
B. 吾爱吾师，吾更爱真理。
C. 我只相信一件事，那便是怀疑。
D. 怀疑一切的人，是虚无主义者。
E. 教育，当使人能“信”，也当教人能“疑”。
请以“相信和怀疑”为话题，写一篇议论文或记叙文。立意自定，标题自拟，符合所选
文体要求。不少于800字。
8. 阅读下面的材料，按要求作文。（供材料作文）
阅读朱熹《观书有感》：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源
头活水来。”
请以“源头活水”为题，联系生活实际，写一篇议论文，不少于800字。
审题立意。这是提供材料命题作文的题型设计方式。材料及题目，是以源头活水比喻写观书
所得。从诗的内容哲理联系生活实际思考，诗里讲的是水源与水塘的关系，拓展联想，如：
善于读书学习勤于知识积累，才能不断提高才能适应社会发展；扎实打好基础，水平才
能不断提高；善于继承，才有创新；善于用心投入，方能有美好的输出；等等。
偏离题意的如：要保护水源不被污染，水塘才能清澈如明镜；做事要抓住本质和关键；
要抓主要矛盾；国家发展要勇于创新等。
9. 以“锁”为话题作文。
审题立意。
心灵上的锁。自我封闭，自我禁锢。
闭关锁国与对外开放。
人际关系与开拓事业过程中的锁。
锁与钥匙。
10. 0605肇庆二模
以“找”为话题作文。
11. 0605深圳二模
请以“谦卑”为话题，写一篇文章。题目自拟，文体自选，800字以上。
12. 0605北京海淀区二模
生命的含义是极其丰富的，有生物方面的，也有社会方面的„„生命的养分是多种多样
的，有物质方面的，也有精神方面的„„
请以生命的养分为题，写一篇作文。立意自定，文体自选，不少于800字。
8
13. 0605北京西城区二模
在经历或追寻美好生活境界的时侯，人们往往急于达成自己的最高意愿，有时就会忽略
其中一些环节或方面。想要瞻仰东岳泰山的巍峨，感受其君临天下的气势，心里总恨不能一
下子上峰顶、入云海，成就想往，一尽其兴。殊不知，峰顶、云海固然是风光无限，但是那
一路艰辛的攀登，甚至那每一级台阶旁的山花野草、寻常事物，又何尝不是风景？就像迷人
的阿尔卑斯山脚下有写给登山者的一句话：慢慢走啊，一路欣赏！这其中包含的道理其实是 一样的。
根据这则材料，写一篇不少于800字的作文。立意自定，角度自选，题目自拟，文体不
限，诗歌除外。
14. 0605北京宣武区模拟题
阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
我国著名科学家王选院士逝世后，北京大学公布了他的部分遗愿，以此追思他的高尚精
神。这份遗愿是王选院士2000年10月6日患病后写下的，部分内容如下：
“人总有一死。这次患病，我将尽我最大的努力，像当年攻克科研难关那样，顽强地与
疾病作斗争，争取恢复到轻度工作的水平，我还能为国家做一些力所能及的事情。
“一旦病情不治，我坚决要求‘安乐死’，我的家人也支持这样做，我们不愿浪费国家
和医生们的财力、物力和精力，并且死了以后不要再痳烦人。
“我对方正和计算机研究所的未来充满信心，年轻一代务必‘超越王选，走向世界’，
希望一代代领导能够以身作则，以德、以才服人，团结奋斗，更要爱才如命，提拔比自己更
强的人到重要岗位上。
“我对国家的前途充满信心，21世纪中叶中国必将成为世界强国，我能够在有生之年
为此做了一点贡献，已死而无憾了。
“不要开追悼会，不设灵堂，不占用国家的宝贵土地安葬，将遗体捐赠，角膜捐赠。”
请以上面的材料为背景，任选角度，以“由王选院士的遗愿想到的„„”为题，写一篇
议论文。要求：立意自定；所写内容要与上述背景材料有关联；不少于800字。
注重作文的审题立意选材构思训练（二）
审题，就是细读提供的材料、题目或话题，弄清写作的基本要求，包括写作内容范围，
有何强调或深层意含，文体要求，是否自己拟题等。这是决定写作成败的第一步。
立意与构思，就是考生在把准题意及要求和限制之后，自己作文找到恰当的起点、角度，
确定所写的中心和行文大体脉络和重点。当然，其中也包括选材。这是决胜的关键。
备考的方法，由老师从几类题型中精选有意蕴的陌生题，着重引发思考如何审题立意构
思，进行思维训练。并选取相应例文，研读感悟，开拓文思。以话题作文为主。
1. 阅读下面一段文字，按要求作文。
弯弯曲曲的小路通往风景幽美的地方，这便是“曲径通幽”。它是画家笔下渲染的景致，
是射影爱好者不断寻找的目标，是园林设计师着力创造的效果，也是文人墨客一直崇尚的意
境，更是生活中人们处理问题常采用的态度和方法„„因为“幽”也许在这“曲径”之中，
“美”可能源于这回转之间。
请以“曲径通幽”为话题写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟。不少于800
字。
审题。曲径，弯弯曲曲的小路。幽（静，深），风景幽美的地方。在画家、射影爱好者、园
林设计师和文人墨客眼里，“径”与“幽”是联成一体的，都是“景致”、“意境”、“效果”、
“目标”。“幽”“美”“也许”在曲径中。“幽”的地方（目的地）是美好的，“过程”（通幽
的心态、态度等）也是美好的。退一步，倘若写要达到美的目标、境地必须付出艰辛代价，
那么“付出”的过程也是“美”的；而不是一般理解成“必须艰难曲折走许多弯路才达到目
的地”。因为是话题作文，写时，所供材料可不用，更不必对材料作分析。
例文1. 曲径通幽，中华之美
婉曲比直捷来得更美，这已成为了中国人的共识。
体现在建筑上，故宫是宏大的，整齐的房舍不容许有一丝偏倚弯曲。但真正的美丽在于
视线之上，檐牙高啄，流线型的瓦檐延伸出流线的美；瓦缝参差，房梁上的斗拱勾心斗角，
构筑起细致精巧的美。来到野外，长城是雄伟的，每一块磬石都让人震撼。但雄壮有力的直
线之外，更使人陶醉的，是长城在崇山峻岭或是无边大漠间蜿蜒的那条曲线。这条曲线，像
草书般遒劲的一笔，体现出中华民族那不乏力量，而且富有曲线般婉约的柔美。
苏州的园林更是将曲线的建筑美发挥得淋漓尽致，从每个角度观赏，游人都能发现新的
景致。因为建筑中的曲线，把那原来死的景物分割得恰到好处。美，在这曲径通幽的景致中
争妍斗丽地展现出来。
建筑与环境，是身居其中的人们塑造出来的。反过来，这处处充满曲线美的环境又能影
响，陶冶中国人的心灵。
楚怀王不像商纣，他没有将正直的屈原像比干一般剖心处死。但空有抱负的屈原正道直
行，直言上谏，最终不免落得个贬谪蛮荒的下场。空有爱国之心的他，选择了曲线救国的方
式——诗篇。用诗句表达了屈原盼望美好环境的愿望，但却没有像从前进谏般直来直往，而
是先言他物。以鲜花香草比喻君王贤人，用虫兽来类比奸邪小人，通过先言他物曲折的表达
方式，《楚辞》将比兴的手法发挥得淋漓尽致。借此崇高的艺术成就，屈原的一片爱国之心
1
才得以在这婉曲的文字中流芳百世。
千年以后，又一大文豪遭遇不幸。苏轼因乌台诗案被贬到黄州，但这正是他艺术巅峰的
开始。因为，你来我往单刀直入的官场不适合他。通过文意曲折的篇章，委婉地表达乐观，
豁达的志向，才是他的用武之地。请看《赤壁赋》吧，篇中对湖光水色的曲折婉约的描写，
丝毫不阻碍篇末他对豁达志向的抒怀。
更多的文人，如王维，陶潜，选择了那弯曲的山径小路，隐居起来。因为，他们知道：
国都内那笔直的康庄大道不适合他们。
曾有人建议以梅花作为中国的国花。梅花与白杨等树相比，少一份挺拔，更多的却是婉
曲的美。也许，这更能体现中国人那坚强以外，那富有婉约曲线美的物质吧。
简评。文题“曲径通幽，中华之美”点明主旨，甚合题意。首段更开门见山，提出“婉曲比
直捷来得美”的观点，为下文张本。
文章首先以极具标志性的民族瑰宝——长城与苏州园林为例，展现了中华民族建筑史上
的婉曲美，接着，作者把笔触转向文学与人情。屈原以委婉含蓄的形式表达幽愤，苏轼以曲
折婉约的描写，抒发乐观豁达的心志。正是这种对中国古典文学艺术的热爱和鉴赏，正是对
“曲径通幽”这一民族文化精华的咀嚼和玩味，渗透于文章的字里行间，展示出作者平时阅
读与写作的积淀。
例文2. 绕一绕，别有一番天地
“曲径通幽处，禅房花木深。”
清晨古寺，日照高林，抛开尘世的污浊，诗人轻轻地踏上带着幽幽魅惑的曲折小径，于
深邃处，于无尽处，寻觅心灵的净世。转弯，绕道，四顾，探索，那么弯弯曲曲，崎岖难行，
但人却找到了生命的寂静之美、归真之美，在万籁俱寂之中感情隐逸的快乐。世界之美也是
如此，需要“曲径”来引领。绕一绕，你会发现，又是一番风景。
“曲径”通向视觉之美。
闻名于世的苏州园林，有着它不可抵挡的独特魅力。亭台楼阁，奇花异石，一山一水，
全都不会自动整齐地展现于眼前。最是那不起眼的小路和长廊，一路蜿蜒曲折，让游人如坠
雾中，却又充满了急切而好奇的心情，仿佛飘拂于眼前的神秘轻纱，让人想揭又不敢惊动。
忽然路到尽头，豁然开朗，一片令人惊叹的清秀景致跃然眼前，让人满足而愉悦。若不是那
顽皮的小路长廊给了人们无尽的悬念与波折，一幅山水又何来如此惊人的力量呢？曲径虽
“曲”，却于“曲”中蕴藏了无数视觉的盛宴。
“曲径”引向思想之美。
裴潾一首描写白牡丹的诗，开头便从别处落笔，“争赏街西紫牡丹。”他以“曲折”的手
法，用人们争相观赏紫牡丹的盛况衬出白牡丹的落寞，这是一“曲”。然后又用白牡丹的“无
人月中看”，绕着弯子暗喻自己无人赏识，这是另一“曲”。白居易也曾用诗“坐观垂钓者，
徒有羡鱼情”来表达希望得到重用的心情。诗文中的“曲径”，那么含蓄委婉地流露出作者
的心意，显得意蕴深远，读来回味无穷，展现了无穷的智慧与才气。
“曲径”成就战略之美。
强盛一时的大秦国， 仅仅是靠强大的武力来征服别国的吗？不是。当六国“合从缔交，
相与为一”时，秦国巧妙地通过各种“旁门左道”，各个击破，毁灭了合从的计划。毛泽东
开创了“以农村包围城市”的革命通路，避敌主力，侧面攻入，最终夺取城市，在革命的进
程上又迈出了胜利的一步。战略上的“曲径”，不仅避免了下面交锋可能带来的冲突与损失，
还能以出其不意之势，迅速夺取胜利。
“曲径”引领美丽。没有X道的宽广平坦，却有包含着无尽的惊喜；没有大路的一览无
2
遗，却蕴含了无尽的智慧。
绕一绕，又是一番天地。
简评。本文是分三个层面展开阐述“曲径通幽”美之哲理。如果角度把握不好，容易变为议
论“曲径”之美而忽略点明“通幽”之理。而本文结合相关事例的剖析，注重写出了“曲径”
中的“曲”的内涵意义，从而很好地为阐明“曲径”成就“幽”之美提供了坚实的基础，说
服力强。层次分明，文笔流畅，富有文采。
例文3.. 成功在转弯处
“曲径通幽处，禅房花木深”，走过弯弯曲曲的小路，才能发现美丽的花草，才能到达
成功的彼岸。在路途上转一转身，绕进个小道，拐一个弯，多一份美丽之余，也能殊途同归。
一条小河喧哗着奔向大海，但却发现前路被大山阻挡。奔流的它不能就此打住，于是它
试探着沿着大山绕转，终于又回到了主道，又再次涌向大海。绕了个弯，走了一条小道，河
流因此可以流向大海，也因此留下了一处“水绕青山”的美丽。小流如此，人可亦同。
当督邮被众星捧月般浩浩而来，心中思量着下属向他进贡的礼品。“宁可为八斗米折腰！”
陶渊明于是隐逸在田园中。虽然不能为朝廷史官手中所写的忠臣良将而名留千古，但凭那“眄
庭轩以怡颜”的生活，“心远地自偏”的胸襟，陶渊明走入了隐士的“小道”，却以自己的诗
篇文章在文学史上流芳百世，与后人在穿过“曲径”的时空中，一起一醉一陶然。
身为DNA双螺旋结构的创始人之一的克里克曾是一名物理学家。但当他看到爱因斯坦已
在物理学界中创下的伟烈丰功，看到物理界已进入成熟而相对稳定的时代，知道自己暂时或
在长远的一段时间内，在物理中难以作出怎样的一种突破。于是他将方向转向了刚起步的“曲
径”，还没有太大发展的生物学。事实证明他的选择是正确的，当DNA双螺旋结构的理论公
布于众而赢得极大反响的时候，克里克站在了生物学的巅峰处。
面对当今的社会，恰当地转身，绕入通往成功的“小道”，也不失为一大明智的选择。
你看，当“百万大军”的考生争拥度过这高考的“独木桥”时，适时的转身，在技术学校中
学得一技之长，同样也能为社会作贡献，为人民服务，实现人生的理想。
曲径通幽，小河因不畏小道暂时的昏暗而奔向了大海；陶渊明因穿过了“曲径”而到达
了文学的高峰；克里克因适时的转身，获得了事业的成功。因为敢于转弯，适时的绕道，人
生才会多姿多彩，才会虽殊途而同归成功。
简评。本文能准确理解话题意思，立论比较清晰鲜明，文章首尾呼应，结构比较严谨。三个
主体例子能分别从自然、历史、现实的层面对观点加以论证，显得视野开阔，逻辑严密。最
后能结合生活中的实际情况展开分析，使文章具有了较强的现实意义。文章的语言比较简洁，
在陶渊明的例子中能恰当地引用诗文名句说明事实，表达观点。文章如能在过渡照应、分析
论证上再加注意，定能更上一层楼。
2.作文模拟试题：（命题作文）
《说文》：“患，忧也，从心。”从个人到国家，从人类社会到宇宙自然，人心之忧，无
处不在。高尚品质的缺失，价值取向的混乱，天灾人祸的频发„„这些“患”都与我们的生
存状态息息相关，都是对人类智慧的严峻挑战。
请以“说忧患”为题，写一篇以议论为主的文章，不少于600字。
审题。这是一篇命题作文，又是一篇限定文体的作文，有一定难度。
命题中的“忧患”是一个传统话题，考生当有较多的准备。同时又是一个现实性很强的
话题，试题对此做了比较充分的提示。“高尚品质的缺失，价值取向的混乱，天灾人祸的频
发”都是严重的社会问题，只要这些问题存在，“忧患”就是难以消除的。考生可以从历史
和现实两个维度去思考，前者是如何继承传统的问题，后者是世界观人生观的问题。
3
受到了试题提示语的干扰，许多考生将“忧患”理解为一种社会现象，如社会上存在的
问题，个人发展中遇到的挫折、逆境，以及心理疾病等，这当然是没有读懂题目要求所致。
例文4. 说忧患
如果说忧患伴人而生，一点都不过分。从古到今，有人类的地方就有忧患。远古时期，
人类为衣食住行而忧患，落后的生产方式使人们不得不时时为温饱而担忧。封建社会，百姓
为生计而发愁，国君为找不到治国良方而苦恼。历史翻到了今天，人们虽已摆脱了基本生活
保障不足为烦恼，却又不得不面对新的烦恼；高尚品质的缺失，价值取向的混乱，天灾人祸
的频发。人类生活中充满了忧患。
人的生活因这些“患”的存在变得困苦，人的力量和意志在与“患”的斗争中被消耗。
社会中，由高尚品质的缺失而造成的犯罪案件，如贪污、盗窃等，不仅对人们的生命财
产安全造成了威胁，也使国家遭受了重大损失，社会发展严重受阻。
然而随着“患”而来的最大威胁并不是它所带来的困苦与灾难。如果人们面对这些“患”
缺乏警惕，并且在经历了不幸之后仍不知自省，不知吸取教训，那时这些“患”都会造成毁
灭性的灾害。
还记得那只在水中被慢慢煮熟的青蛙吗？这不是身在“患”中不知“忧”的最好例证吗？
它总是“自我感受良好”，错过了采取措施逃生的时机，便再也无法从灾难中逃脱出来了。
人又能比那只青蛙高明多少呢？有多少人在社会不良风气和混乱的价值取向的包围之
下，不再坚守信念，保持心灵的纯洁，结果为“患”所害，落入了罪恶的深渊，这难道不值
得我们警惕吗？
所以，面对无法逃脱的“患”，我们需懂得“忧”。仅仅懂得忧还不行，还应寻求解除这
些“患”的方法。古人为落后的生产方式所苦，于是寻找各种巧妙的办法，利用科学知识改
善生活条件。现代人应该比古人更聪明。回顾一下我们刚刚经历过的事吧：“非典”流行之
初，北京市政府疏于防范，造成了疫情的迅速扩散。后来经过认真反省，终于向社会如实通
报疫情，并采取果断措施，结果较快地控制了局面。由此可见，“患”并不可怕，可怕的是
我们身在“患”中不知“忧”。只要我们具有忧患意识，用积极的态度对待各种各样的“患”，
“患”的挑战便会变成社会发展的助力器，它会越来越多地激发出人类的智慧，将人类文明
不断推向新的高度。
简评。这篇作文被评为一类下。
作者专在议论的现实针对性上下工夫。前三段从历史谈到现实，引导大家关注现实。第
四段用“然而随着‘患’而来的最大威胁并不是它所带来的困苦与灾难”一句由“患”过渡
到“忧”，重点讨论“面对无法逃脱的‘患’，我们需懂得‘忧’”。第五段以青蛙为喻，议论
深入浅出。第七段以防范“非典”为例，在对比分析中阐明自己的观点。“‘患’ 并不可怕，
可怕的是我们身在‘患’中不知‘忧’”，是警醒之语。
3.作文模拟试题：（介于材料作文与话题作文之间）
阅读下面的文字，按要求作文。
法国一个偏僻的小镇，据说有一个特别灵验的泉，常会出现奇迹，可以治疗各种疾病。
有一天，一个少了一条腿的退伍军人拄着拐杖，一跛一跛地走过镇上的马路。旁边的镇民带
着同情的口吻说：“可怜的家伙，难道他要向上帝乞求一条腿吗？”这句话被退伍军人听到
了，他转过身对他们说：“我不是要向上帝祈求有一条好的腿，而是要祈求上帝帮助我，叫
我没有一条腿后，也知道如何过日子。”
读了这段文字，你得到什么启示？请自选角度，自定文体，自拟题目，写一篇不少于
600字的文章。
4
审题与立意。注意，该题型设计，既不同于以往高考材料作文题型，也不是规范话题作文。
材料作文必须紧扣材料所含中心来立意，限制性很强。而该题提示考生：“读了这段文字，
你得到什么启示？”强调了考生的读后体会和感悟认识，即可由材料引发联想，这比材料作
文的内容范围和要求开放得多。
据“材料”和“启示”，联想、启示的角度、立意，可以很多。
从残疾军人这一面看，如：
求上帝不如求自己；
人可以被致残致死，但不能被打败；
百折不挠自我开创生活之路；
身残志不残；
生命在于希望等。
从小镇民众这一方看，如：
怎样的同情才是有益的，好的；
双腿不残疾身不残，就是强者吗？等等。
立意偏离的如：
自己就是上帝——当你面对各种诱惑（名与利）时，如何坚定信念把握自我。这与“面
对困境”相悖。
战争给人带来灾难创伤，必须反对战争。或：让别人说去，走自己的路。此二者确立的
中心虽合题意，但与“正视困境，勇敢生活”主旨不太紧贴。
例文5. 生命的奇迹
在一望无垠的大草原上，有一块烧焦的草坪，草儿们全都奄奄一息地紧贴大地。它们是
在抱怨自己的命运吗？不是，它们是在孕育新生的力量，期待春风到来的日子。
植物似乎都有一种韧劲。不论狂风暴雨，山洪海啸，总能在最短的时间内治愈伤口，重
焕生机。面对突袭的灾难，它们调整了状态，顽强地生存下来。人本是自然中的一员，同样
经受着灾祸，却少有人承袭这种生命的韧劲。古往今来，有多少人沉溺于对往事的追悔，对
时运的怨恨，荒废了生命，使自己如一棵焦枯的小草，随风吹散。当然，也有一些人培养了
自己的韧劲，因而他们往往能创造奇迹，留下佳话。左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚《兵
法》修成；勾践卧薪而尝胆，三千越甲可吞吴；张海迪海燕般搏击风雨的精神，海伦面对伤
残的达观与勇气。这些勇敢的人们，在经受着他人难以承受的屈辱或痛苦的同时，默默地树
立信心，汲取力量，坚定生命的意志，终于把自己的生命描绘得绚烂精彩！
人生就像一条小溪，翻山越岭，难免会碰到礁石悬崖，有时可能被撞得四散飞溅。可是
不这样又怎能汇聚更多的水滴，壮大身躯呢？人生的韧劲，指的是能屈能伸：“屈”是面对
身体的残疾、事业的挫败，敢于承认现实、反省自我，而非陷于被动无法自拔；“伸”是抓
住生活的契机，超载自己，使意志更加坚定，志向愈发伟大。“穷且益坚，不坠青云之志”，
在废墟中重塑自我。
如何获取这种韧劲，自然便是极好的导师，不少残疾的生命在其中滋长繁衍，毫不理会
人们的践踏撕扯。漫步林间，你会看到老树如何萌芽，残花如何结果。云卷云舒，冬去春来，
自然就是这般生生不息，缔造了一个个生命的奇迹。
当我们遭遇不幸时，试着承认现实。上天可以让你失去一条腿，但也可以磨练你的韧劲，
有得有失，曲曲折折，这便是生活。能屈能伸，随遇而搏，再创奇迹，这便是如何生活。
看窗外的爬山虎，虽屡遭折剪却依然奋力攀缘，岁岁年年。让我们把握人生，用不屈的
韧劲写下一个个生命的奇迹。
5
简评。材料作文与话题作文最大的不同就是，话题作文必须扣住话题立意，材料作文则要紧
扣材料立意，而且，材料必须有机（不能照抄）入文（不能丢在一边，只字不提）。怎样有
机入文？可用几句话简述材料，也可以像《人，不可以被打败》那样用一句话来高度概括，
还可以像本文作者这样不露斧痕地将题目中的材料化入自己的文章，变成自己的句子——
“上天可以让你失去一条腿，但也可以磨练你的韧劲”，这样，不仅符合了材料作文的要求，
而且还丰富了自己文章的内容。此外，本文的喻证也值得借鉴。“烧焦的草坪孕育新的生命”
“人生就像一条小溪”“老树萌芽，残花结果”“屡遭折剪却依然奋力攀缘的爬山虎”，这些
横向联想的比喻论证，有力地印证了全文中心——“用不屈的韧劲写下一个个生命的奇迹”，
并使文章形象生动，大大增强了感染力。
4.作文模拟试题
世间万物都有底线，越过了底线就会引发意想不到的后果。60万年前的那次小行星撞
击地球，一定越过了很多物种生存的底线，其后果是大量生物的灭绝。稍多一点的二氧化碳
气体能较好地保护大气层，可是越过了底线就产生了温室效应。人的心中也有无形的底线，
时时制约着人们的行为，底线是做人的基石，是处世的最起码的准则，也是人们安身立命、
维护自尊的法宝。
请以“底线”为话题，写一篇不少于600字的文章。
审题。本题审题难度不大。底线，即最低界线。从“底线是做人的基石，是处世的最起码的
准则，也是人们安身立命、维护自尊的法宝”这一材料的关键句看，学生可以以前半句为主，
侧重写道德底线的重要性。强调要信守爱国、忠诚、善良、守信、仁厚等为人的基本准则，
否则，尚不是“人”，何谈“成才”。这一类的正面例子很多：屈原的正道直行，九死未悔；
苏武的被扣异邦，坚贞不屈；„„反面例子如秦桧、吴三桂等也很好找。学生也可以以后半
句为主，侧重写行为底线的重要性，在平时生活中，出言吐语，举止行为，也要坚持一定的
原则，才能维护自己应有的权利。如果心中没有底线，或行为越过了底线，势必成为被欺凌
被嘲笑的对象。
本文以议论文较为好写。正反对比论证的构思，丰富典型的事例，适当采用一些修辞手
法使议论文的语言有一定亮点，就可以写出一篇不错的文章。写记叙文也不难，注意从小处
入手，重视设计较为曲折的过程，人物形象的塑造可突出心理描写和动作描写。
例文6. 心中的底线
当“生”与“义”不能得兼，当爱情的获得须以自由作为代价，当金钱的浪潮撞击着道
德的堤岸，当龌龊的“伟大”遭遇高尚的“平凡”，我们将作出怎样的抉择？
也许我们会迷茫会徘徊，但我坚信：人之所以为人，在于他那有别于动物的智慧。因为
有智慧，大丈夫有所为有所不为；因为有智慧，我们终将确立并守住心中的底线。
诗仙李白，对“出仕”有着强烈的渴望，希望凭借自己的绝世才情，真真正正地为百姓
做些实事。但当唐王朝打着“惜才”的幌子终于接受了他，却要他去写些“云想衣裳花想容”
的艳诗时，他迷惘了：难道我要的就是这些？终于，他选择了离开，选择了继续他那于青崖
放白鹿，于轩辕台观雪的生活。官爵地位，无法突破他心中处世的底线。
文天祥，著名爱国诗人。面对高官厚禄和刑场殉国两者间的选择，他坚定地呤诵：“人
生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这， 就是他的答案，掷地有声。死亡，都无法穿越他心
中那忠诚的底线。
2004年，三个小伙子远赴异国打工，他们可以无怨地每天工作14小时，他们可以承受
异乡思亲的煎熬，他们可以忍受病痛对身体的折磨；然而面对日本工头对整个中华民族的极
尽侮辱的谩骂，他们坚定地对他说“不”，并不顾公司的加薪挽留毅然回国。多好的年轻人
6
啊！的确，金钱，无法突破他们心中尊严的底线。
105岁的南京寿星钱道康，当被某保健品厂商邀请去做广告并承诺给予高额酬金时这样
回答：“我不去。我从来没吃过保健品，不能说假话骗人。”多么朴素的语言啊！老人的生活
并不富裕，住在一间只有二十多平方米的简陋小屋内，但是善良的本心，却告诉他决不能接
受这邀请。贫困的生活，动摇不了老人心中的诚信的底线。
心中的底线，就是那摆脱迷雾的翅膀，就是那照亮前路的阳光。坚守心中的底线，我们
将作出无悔的选择。
简评。并列式的结构，形式较为灵活自由，便于广泛选择材料。有一定的跳跃性，可以节省
篇幅，将笔力集中在话题上。本文选择四个事例，或是历史人物，坚守底线，青史留名；或
是现实生活中的普通人，用自己的行为给我们大家树立了一座丰碑。作者也比较注意角度的
变化，分别从面对“官爵地位、死亡、金钱、贫困的生活”的人物中选择典型，挖掘他们坚
守底线的行为表现。联系话题紧密，分析简洁，修辞手法运用较为丰富。
5.汕头二模作文题：
阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
树有根，水有源。大千世界，何事何物没有渊源？饮水思源，是我们立身处世的根本„„
请以“源泉”为话题，联系实际，写一篇文章。
【注意】①所写内容必须在话题范围之内；②立意自定；③文体自选；④标题自拟；⑤
不少于800字。
例文7. 生活是创作的源泉
黄沙大漠，阵阵驼铃摇荡出“大漠孤烟直，长河落日圆”的绝句；壶口惊天，巨龙黄沙
翻腾出“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的章句；红墙绿瓦，檐牙高啄的金銮殿飘出“清
角吹寒，都在空城”的叹息。
生活，便是文人墨客创作出这些萦回耳畔，感动人心的绝美章句的源泉。
当官场的樊笼囚禁住陶潜的心灵时，他毅然“归去来兮”，扛锄提篮，种豆南山，采菊东篱，
饮酒自娱，没有勾心斗角的官场生活，便没有陶潜“误落尘网中，一去三十年”的懊恼；没
有“悠然见南山”的田园生活，我们便领略不到“细水鱼儿出，微风燕子斜”的田园风光。
当一纸圣旨将乐天贬到九江时，他收藏起愤满不平的情绪，化悲愤为力量，于是，我们
听到“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语，嘈嘈切切错杂弹，小珠大珠落玉盘”的琵琶声，
我们的心灵为“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”而悲戚。谪居九江的生活，使乐天有取
之不尽的生活材料，写出不朽的诗篇。
东坡被一贬再贬，被贬谪黄州后，他周游名胜，寄情于山水之中。生活，使他留下“拣
尽寒枝不肯栖”的坚定身影，使他拥有“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的豁达心胸，是他
创作的源泉。
生活增长人的见识，使人认知自己肩负的使命，点点滴滴，便足以让一位成功的作家写
出警醒世人的文章，正如余秋雨，他走近敦煌，他看到残阳如血中的道士塔，他想起中华璀
璨文化的流失仿佛古老民族的伤口又再流淌鲜血，他以生活为墨水，写下他的伤痛、愤怒、
期望。
生活既为创作的源泉，那么，绝望的生活也许将使创作者的创作生涯划上休止符——以
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一本《老人与海》而获诺贝尔文学奖的海明威，在获奖后终日担忧创作的源泉枯竭，自己再
也写不出好的作品，最后竟用手枪结束了自己的生命。他忘记了，《老人与海》正是来源于
生活，而只要他用心观察，体会，创作的源泉是不会断流的！
生活是创作的源泉，它孕育了遮不住的郁郁青山，流为断的悠悠流水，读不尽的名篇佳
作„„ （51分）
6. 阅读下面文字，按照要求，写一篇作文。（0604北京西城区模拟题）
人生历程中，每个人都会有期待。期待，立足于现实，也包含着人们的憧憬；在一定意
义上，期待成就了人们真实丰富的生活，又在更深的层面上影响着人们对了新生活的选择。
请以“期待”为话题，写一篇不少于800字的作文。题目自拟，立意自定，文体自选。
7. . 阅读下面的文字，根据要求作文。 （0604北京宣武区模拟题）
某网站“求思聊天室”有这样一段话。
A. 做人，应在可疑之处不疑；做学问，应在不疑之处生疑。
B. 吾爱吾师，吾更爱真理。
C. 我只相信一件事，那便是怀疑。
D. 怀疑一切的人，是虚无主义者。
E. 教育，当使人能“信”，也当教人能“疑”。
请以“相信和怀疑”为话题，写一篇议论文或记叙文。立意自定，标题自拟，符合所选
文体要求。不少于800字。
8. 阅读下面的材料，按要求作文。（供材料作文）
阅读朱熹《观书有感》：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源
头活水来。”
请以“源头活水”为题，联系生活实际，写一篇议论文，不少于800字。
审题立意。这是提供材料命题作文的题型设计方式。材料及题目，是以源头活水比喻写观书
所得。从诗的内容哲理联系生活实际思考，诗里讲的是水源与水塘的关系，拓展联想，如：
善于读书学习勤于知识积累，才能不断提高才能适应社会发展；扎实打好基础，水平才
能不断提高；善于继承，才有创新；善于用心投入，方能有美好的输出；等等。
偏离题意的如：要保护水源不被污染，水塘才能清澈如明镜；做事要抓住本质和关键；
要抓主要矛盾；国家发展要勇于创新等。
9. 以“锁”为话题作文。
审题立意。
心灵上的锁。自我封闭，自我禁锢。
闭关锁国与对外开放。
人际关系与开拓事业过程中的锁。
锁与钥匙。
10. 0605肇庆二模
以“找”为话题作文。
11. 0605深圳二模
请以“谦卑”为话题，写一篇文章。题目自拟，文体自选，800字以上。
12. 0605北京海淀区二模
生命的含义是极其丰富的，有生物方面的，也有社会方面的„„生命的养分是多种多样
的，有物质方面的，也有精神方面的„„
请以生命的养分为题，写一篇作文。立意自定，文体自选，不少于800字。
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13. 0605北京西城区二模
在经历或追寻美好生活境界的时侯，人们往往急于达成自己的最高意愿，有时就会忽略
其中一些环节或方面。想要瞻仰东岳泰山的巍峨，感受其君临天下的气势，心里总恨不能一
下子上峰顶、入云海，成就想往，一尽其兴。殊不知，峰顶、云海固然是风光无限，但是那
一路艰辛的攀登，甚至那每一级台阶旁的山花野草、寻常事物，又何尝不是风景？就像迷人
的阿尔卑斯山脚下有写给登山者的一句话：慢慢走啊，一路欣赏！这其中包含的道理其实是 一样的。
根据这则材料，写一篇不少于800字的作文。立意自定，角度自选，题目自拟，文体不
限，诗歌除外。
14. 0605北京宣武区模拟题
阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
我国著名科学家王选院士逝世后，北京大学公布了他的部分遗愿，以此追思他的高尚精
神。这份遗愿是王选院士2000年10月6日患病后写下的，部分内容如下：
“人总有一死。这次患病，我将尽我最大的努力，像当年攻克科研难关那样，顽强地与
疾病作斗争，争取恢复到轻度工作的水平，我还能为国家做一些力所能及的事情。
“一旦病情不治，我坚决要求‘安乐死’，我的家人也支持这样做，我们不愿浪费国家
和医生们的财力、物力和精力，并且死了以后不要再痳烦人。
“我对方正和计算机研究所的未来充满信心，年轻一代务必‘超越王选，走向世界’，
希望一代代领导能够以身作则，以德、以才服人，团结奋斗，更要爱才如命，提拔比自己更
强的人到重要岗位上。
“我对国家的前途充满信心，21世纪中叶中国必将成为世界强国，我能够在有生之年
为此做了一点贡献，已死而无憾了。
“不要开追悼会，不设灵堂，不占用国家的宝贵土地安葬，将遗体捐赠，角膜捐赠。”
请以上面的材料为背景，任选角度，以“由王选院士的遗愿想到的„„”为题，写一篇
议论文。要求：立意自定；所写内容要与上述背景材料有关联；不少于800字。