读《史记 管晏列传》有感
《史记 管晏列传》是管仲、晏婴两位大政治家的合传。在这篇列传中，作者对他们采取了赞美和褒扬的态度。管仲相齐，凭借海滨的有利条件，发展经济，聚集财物，使国富兵强，与百姓同好恶。他善于“因祸而为福，转败而为功。贵轻重、慎权衡”，内政、外交功名垂著。他辅佐桓公，一匡天下，使桓公成为春秋时期第一个霸主。晏婴事齐三世，节俭力行，严于律己，三世显名于诸候。其中，我对“仓禀实而知礼节”这句话感触十分深刻，这句话是春秋时期的大政治家管仲在辅佐“春秋五霸”之首的齐桓公时励精图治，留下的千古名句。在我理解来看“仓廪实而知礼节”就是说粮食富裕了仓库里备粮多了，就要教育大家都要有礼貌、讲文明知礼节了。现在我国正在建设全面小康社会，可以说的上是“仓禀实”了，那么“知礼节”又做的如何呢？
在时下的中国，随着市场经济的迅猛发展，“见死不救的人情冷漠、人心死亡症”、“惟利是图、巧取豪夺的贪婪症”、“权钱交易、金钱万能的良知泯灭症”、“知识贬值、精神无用的文化贫血症”、“急功近利、贪图现世的短视症”、“斗富炫奢、一掷千金的浅薄症”等等如雨后春笋般地迅速蔓延，“向河内倾倒垃圾”、“任由宠物随地大小便”、“沿街占道经营”、“不遵守公共交通秩序”等不文明行为纷来沓至。
尽管我们党在领导改革开放和社会主义现代化建设的进程中，一直高度重视加强社会主义精神文明建设。早在改革开放之初，邓小平同志就明确指出：“我们要在建设高度物质文明的同时，提高全民族的科学文化水平，发展高尚的丰富多彩的文化生活，建设高度的社会主义精神文明。”江泽民同志强调：“必须坚持物质文明与精神文明的共同进步。社会主义社会作为人类历史上崭新的社会形态，是以经济建设为重点的全面发展、全面进步的社会。经济、政治、文化协调发展，两个文明都搞好，才是有中国特色社会主义。”胡锦涛同志2005年4月在山东考察工作时强调指出：要充分认识加强社会主义文化建设的战略意义，把坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位和繁荣发展社会主义思想文化紧密结合起来，把发展教育科学文化事业和加强思想道德建设紧密结合起来，为改革开放和现代化建设提供精神动力和智力支持，可是社会的大部分成员并没有意识到“知礼节”的重要性与必要性。
《论语》中有过这样的记载。有一次，孔子来到当时的卫国，见卫国人很多，就说：卫国人多啊。旁边就有人问他，这么多人，怎么办呢？孔子说
：“富之。”意思是，让他们富起来。又有人问，让他们富起来以后，又要怎么样？孔子说：“教之。”意思是，使他们接受教育。我认为《论语》的这个典故很好的解释了“仓禀实而知礼节”，要让所有人都“知礼节”必须教育入手，通过不断的宣传、教育才能使社会的整体素质提高从而达到“知礼节”。
现在社会人们越来越倾重于经济利益而忽视了文化上的建设，其实这是一对因果关系，仓禀实而知礼节，反过来知礼节也能仓禀实。文化发展对经济发展同样具有一定反作用，从整体讲，经济是基础，经济发展会决定或带动文化的发展，文化又具有其相对的独立性，同时文化发展也会对经济发展具有一定的反作用。
大力加强中国特色社会主义文化建设，发展先进文化，对于推进改革开放和社会主义现代化，对于促进社会全面进步和人的全面发展，具有特别重要的意义，占有十分重要的地位。 首先，开创中国特色社会主义事业新局面需要大力加强中国特色社会主义文化建设。社会主义现代化应该有繁荣的经济，也应该有繁荣的文化。中国特色社会主义的文化，是凝聚和激励全国各族人民的重要力量。它渊源于中华民族五千年的文明史，又植根于有中国特色社会主义的实践，具有鲜明的时代特征。它反映我国社会主义经济与政治的基本特征，又对经济和政治发展起重大作用。中国特色的社会主义经济，就是建立社会主义市场经济，解放和发展生产力；中国特色的社会主义政治，就是发扬社会主义民主，健全社会主义法制，以法治国，建立社会主义法治国家；中国特色的社会主义文化，就是以马克思主义为指导，以培养有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向世界、面向未来、面向现代化的民族的科学的大众的社会主义文化。这三个方面应当互相促进，协调发展。
综合国力的激烈竞争需要大力加强中国特色社会主义文化建设。中国特色社会主义文化，是综合国力的重要标志。当今世界激烈的综合国力竞争，不仅包括经济实力、科技实力、国防实力等方面的竞争，也包括文化方面的竞争。世界多极化、经济全球化的深入发展，引起世界各种思想文化，历史的和现实的，外来的和本土的，进步的和落后的，积极的和颓废的，展开了相互激荡，有吸纳又有排斥，有融合又有斗争，有渗透又有抵御。总体上处于弱势地位的广大发展中国家，不但在经济发展上面临严峻挑战，在文化发展上也面临严峻挑战。保持和发展本民族文化的优良传统，大力弘扬民族精神，积极吸取世界其它民族的优秀文化成果，实现文化的
与时俱进，是关系广大发展中国家前途和命运的重大问题。关于文化建设在综合国力中的重要作用的深刻揭示，突出了中国特色社会主义文化建设的重要性和紧迫性，体现了新世纪中国共产党人的文化自觉。
全面建设小康社会需要大力加强中国特色社会主义文化建设。党的十六大提出了全面建设小康社会的奋斗目标，即我们要在本世纪头二十年，集中力量，全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会，使经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐，人民生活更加殷实。这是实现现代化建设第三步战略目标必经的承上启下的发展阶段，也是完善社会主义市场经济体制和扩大对外开放的关键阶段。要实现这个目标，不仅要发展经济，完善民主法制，而且要使全民族的思想道德素质和科学文化素质明显提高，形成全民学习、终身学习的学习型社会，推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。所有这些，都离不开中国特色社会主义文化建设。
从历史的发展来看，如果说二十世纪上半叶的主流是军事竞赛，二十世纪下半叶的主流是经济竞争。那么，二十一世纪的主流可能是文化的竞赛。文化的碰撞、交流、融合对人类的作用，可能超越军事、政治、经济、意识形态乃至民族与国家。
读《史记 管晏列传》有感
《史记 管晏列传》是管仲、晏婴两位大政治家的合传。在这篇列传中，作者对他们采取了赞美和褒扬的态度。管仲相齐，凭借海滨的有利条件，发展经济，聚集财物，使国富兵强，与百姓同好恶。他善于“因祸而为福，转败而为功。贵轻重、慎权衡”，内政、外交功名垂著。他辅佐桓公，一匡天下，使桓公成为春秋时期第一个霸主。晏婴事齐三世，节俭力行，严于律己，三世显名于诸候。其中，我对“仓禀实而知礼节”这句话感触十分深刻，这句话是春秋时期的大政治家管仲在辅佐“春秋五霸”之首的齐桓公时励精图治，留下的千古名句。在我理解来看“仓廪实而知礼节”就是说粮食富裕了仓库里备粮多了，就要教育大家都要有礼貌、讲文明知礼节了。现在我国正在建设全面小康社会，可以说的上是“仓禀实”了，那么“知礼节”又做的如何呢？
在时下的中国，随着市场经济的迅猛发展，“见死不救的人情冷漠、人心死亡症”、“惟利是图、巧取豪夺的贪婪症”、“权钱交易、金钱万能的良知泯灭症”、“知识贬值、精神无用的文化贫血症”、“急功近利、贪图现世的短视症”、“斗富炫奢、一掷千金的浅薄症”等等如雨后春笋般地迅速蔓延，“向河内倾倒垃圾”、“任由宠物随地大小便”、“沿街占道经营”、“不遵守公共交通秩序”等不文明行为纷来沓至。
尽管我们党在领导改革开放和社会主义现代化建设的进程中，一直高度重视加强社会主义精神文明建设。早在改革开放之初，邓小平同志就明确指出：“我们要在建设高度物质文明的同时，提高全民族的科学文化水平，发展高尚的丰富多彩的文化生活，建设高度的社会主义精神文明。”江泽民同志强调：“必须坚持物质文明与精神文明的共同进步。社会主义社会作为人类历史上崭新的社会形态，是以经济建设为重点的全面发展、全面进步的社会。经济、政治、文化协调发展，两个文明都搞好，才是有中国特色社会主义。”胡锦涛同志2005年4月在山东考察工作时强调指出：要充分认识加强社会主义文化建设的战略意义，把坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位和繁荣发展社会主义思想文化紧密结合起来，把发展教育科学文化事业和加强思想道德建设紧密结合起来，为改革开放和现代化建设提供精神动力和智力支持，可是社会的大部分成员并没有意识到“知礼节”的重要性与必要性。
《论语》中有过这样的记载。有一次，孔子来到当时的卫国，见卫国人很多，就说：卫国人多啊。旁边就有人问他，这么多人，怎么办呢？孔子说
：“富之。”意思是，让他们富起来。又有人问，让他们富起来以后，又要怎么样？孔子说：“教之。”意思是，使他们接受教育。我认为《论语》的这个典故很好的解释了“仓禀实而知礼节”，要让所有人都“知礼节”必须教育入手，通过不断的宣传、教育才能使社会的整体素质提高从而达到“知礼节”。
现在社会人们越来越倾重于经济利益而忽视了文化上的建设，其实这是一对因果关系，仓禀实而知礼节，反过来知礼节也能仓禀实。文化发展对经济发展同样具有一定反作用，从整体讲，经济是基础，经济发展会决定或带动文化的发展，文化又具有其相对的独立性，同时文化发展也会对经济发展具有一定的反作用。
大力加强中国特色社会主义文化建设，发展先进文化，对于推进改革开放和社会主义现代化，对于促进社会全面进步和人的全面发展，具有特别重要的意义，占有十分重要的地位。 首先，开创中国特色社会主义事业新局面需要大力加强中国特色社会主义文化建设。社会主义现代化应该有繁荣的经济，也应该有繁荣的文化。中国特色社会主义的文化，是凝聚和激励全国各族人民的重要力量。它渊源于中华民族五千年的文明史，又植根于有中国特色社会主义的实践，具有鲜明的时代特征。它反映我国社会主义经济与政治的基本特征，又对经济和政治发展起重大作用。中国特色的社会主义经济，就是建立社会主义市场经济，解放和发展生产力；中国特色的社会主义政治，就是发扬社会主义民主，健全社会主义法制，以法治国，建立社会主义法治国家；中国特色的社会主义文化，就是以马克思主义为指导，以培养有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向世界、面向未来、面向现代化的民族的科学的大众的社会主义文化。这三个方面应当互相促进，协调发展。
综合国力的激烈竞争需要大力加强中国特色社会主义文化建设。中国特色社会主义文化，是综合国力的重要标志。当今世界激烈的综合国力竞争，不仅包括经济实力、科技实力、国防实力等方面的竞争，也包括文化方面的竞争。世界多极化、经济全球化的深入发展，引起世界各种思想文化，历史的和现实的，外来的和本土的，进步的和落后的，积极的和颓废的，展开了相互激荡，有吸纳又有排斥，有融合又有斗争，有渗透又有抵御。总体上处于弱势地位的广大发展中国家，不但在经济发展上面临严峻挑战，在文化发展上也面临严峻挑战。保持和发展本民族文化的优良传统，大力弘扬民族精神，积极吸取世界其它民族的优秀文化成果，实现文化的
与时俱进，是关系广大发展中国家前途和命运的重大问题。关于文化建设在综合国力中的重要作用的深刻揭示，突出了中国特色社会主义文化建设的重要性和紧迫性，体现了新世纪中国共产党人的文化自觉。
全面建设小康社会需要大力加强中国特色社会主义文化建设。党的十六大提出了全面建设小康社会的奋斗目标，即我们要在本世纪头二十年，集中力量，全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会，使经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐，人民生活更加殷实。这是实现现代化建设第三步战略目标必经的承上启下的发展阶段，也是完善社会主义市场经济体制和扩大对外开放的关键阶段。要实现这个目标，不仅要发展经济，完善民主法制，而且要使全民族的思想道德素质和科学文化素质明显提高，形成全民学习、终身学习的学习型社会，推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。所有这些，都离不开中国特色社会主义文化建设。
从历史的发展来看，如果说二十世纪上半叶的主流是军事竞赛，二十世纪下半叶的主流是经济竞争。那么，二十一世纪的主流可能是文化的竞赛。文化的碰撞、交流、融合对人类的作用，可能超越军事、政治、经济、意识形态乃至民族与国家。