学习甲骨文的感受
大家好。以前跟着傅老师学习的，还有今天新的面孔跟着傅老师学习的，大家下午好。咱这个项目从去年2015年11月27号启动以来，到今天为止有五个月的时间了吧。我从学习甲骨文真符以来，不管是对生活，还是（其他方面），尤其最主要的是对古圣先贤古文的理解，感觉是最受益的。以前学习《黄帝内经》、《老子》还有《易经》这些，就像傅老师说的，时不时地就给概念化了，按照现代的理解去理解当时的真言。经过傅老师培训还有甲骨符的学习之后，在读古文的时候有一种感觉，虽然没有全部读懂，但是每个（字）的感觉已经突然发生变化了。真言是一字多义的，先秦时期的真言是一字多义。越往后，先秦到明清时期写的文言文，唐宋时期大文豪写的这些文言文，和上古的真言比起来，从自我的感觉上就发现文言是一字一词的，或者说一字一义的。而真言是一字多义，或者一字广义这样的，而文言是一字一词，一字一义的。然后到民国时期，到现在的时候，发现大家说话都成了几个字说了一个意思，就像白话似的，说了一大堆最后反映了一个意思，就是几字一义。然后到现在好多人写的书，好多书一写出来就这么厚，什么什么文集这些，很快就翻完了，但是发现讲的道理和古人的真言没法比的。并且自我感觉，像这么厚的文集，现代人写的这些白话的书，再过上一百年两百年，可能两百年的后人去看这个白
话的东西的话，可能意思又变了，完全不是那个意境了。而真正的像甲骨文，还有当时的《易经》、《老子》这些真言的书，就是再过五千年，也应该是中华的瑰宝。
所以我们从学习甲骨文当中，结合到生活当中，我感觉最受益的有三点。第一个就是对古文字的理解，像古圣先贤所著的书的理解，对个人精神上的一种修养吧，还有自己以后读书、写字、自己写作方面是有极大的益处的。第二个就是用于指导自己的生活和实践，处理人与自然的关系、人与社会的关系、人与人之间的关系，特别是小到人在家庭当中的关系，会通过甲骨符的学习而深深感悟，使自己的家庭更加和睦。比如说夫妻更加和谐，然后孝顺父母，更加崇拜祖宗，有祭祀这样的活动，从而深入到家庭当中去。第三点，就是在学习的过程当中，使自己的身体更加健康，能够修身养性、养生、长寿，从而身心受益，最终越活越好，不会像好多（人那样）各种竞争、学习科技，最后啥都得到了，（却）很烦恼，一身病。咱们学甲骨文，感觉最大的（受益）就是这三个方面，谢谢大家。
学习甲骨文的感受
大家好。以前跟着傅老师学习的，还有今天新的面孔跟着傅老师学习的，大家下午好。咱这个项目从去年2015年11月27号启动以来，到今天为止有五个月的时间了吧。我从学习甲骨文真符以来，不管是对生活，还是（其他方面），尤其最主要的是对古圣先贤古文的理解，感觉是最受益的。以前学习《黄帝内经》、《老子》还有《易经》这些，就像傅老师说的，时不时地就给概念化了，按照现代的理解去理解当时的真言。经过傅老师培训还有甲骨符的学习之后，在读古文的时候有一种感觉，虽然没有全部读懂，但是每个（字）的感觉已经突然发生变化了。真言是一字多义的，先秦时期的真言是一字多义。越往后，先秦到明清时期写的文言文，唐宋时期大文豪写的这些文言文，和上古的真言比起来，从自我的感觉上就发现文言是一字一词的，或者说一字一义的。而真言是一字多义，或者一字广义这样的，而文言是一字一词，一字一义的。然后到民国时期，到现在的时候，发现大家说话都成了几个字说了一个意思，就像白话似的，说了一大堆最后反映了一个意思，就是几字一义。然后到现在好多人写的书，好多书一写出来就这么厚，什么什么文集这些，很快就翻完了，但是发现讲的道理和古人的真言没法比的。并且自我感觉，像这么厚的文集，现代人写的这些白话的书，再过上一百年两百年，可能两百年的后人去看这个白
话的东西的话，可能意思又变了，完全不是那个意境了。而真正的像甲骨文，还有当时的《易经》、《老子》这些真言的书，就是再过五千年，也应该是中华的瑰宝。
所以我们从学习甲骨文当中，结合到生活当中，我感觉最受益的有三点。第一个就是对古文字的理解，像古圣先贤所著的书的理解，对个人精神上的一种修养吧，还有自己以后读书、写字、自己写作方面是有极大的益处的。第二个就是用于指导自己的生活和实践，处理人与自然的关系、人与社会的关系、人与人之间的关系，特别是小到人在家庭当中的关系，会通过甲骨符的学习而深深感悟，使自己的家庭更加和睦。比如说夫妻更加和谐，然后孝顺父母，更加崇拜祖宗，有祭祀这样的活动，从而深入到家庭当中去。第三点，就是在学习的过程当中，使自己的身体更加健康，能够修身养性、养生、长寿，从而身心受益，最终越活越好，不会像好多（人那样）各种竞争、学习科技，最后啥都得到了，（却）很烦恼，一身病。咱们学甲骨文，感觉最大的（受益）就是这三个方面，谢谢大家。